The Shaggy D.A.

还记得《The Shaggy D.A.》的预告吗？ 该发生的，总会发生。 该在发生时引起其他事情发生的， 总会在发生时引起其他事情发生。 该在发生时引起本身再次发生的， 总会再次发生。 然而，时间上不必总是遵循前后顺序。 再会，谢谢所有的蘑菇。

不错，简单好读。还附上了很多资料，打算慢慢把番外资料再看完。

这部剧让我明白了，单枪匹马是不行的，需要借助别人的力量，和别人一起努力才有更好的结果。

每個寫小說的编剧都是寫虛構的故事，看完了就行了，不會代入自己，你再不更新那就是寫完了嗎？

慢慢读了一个月，因为对二战犹太人受迫害的历史并不熟悉，常常要一边查资料一边看。这篇为新闻媒体而写的报道真是精彩至极，如同走在纪念碑谷里，四处高墙，脚步回响，我们得以看清，哪些面相通，台阶又隐藏在哪里。 大多数人如果有反省精神的话，都会在艾希曼身上看到与自己的相似之处，自以为是，死板僵化，不做深层思考，不断价值置换，把凝视对象转为自己，产生绵绵不断的自怜。 然而，阿伦特的目的并不是要停留在这里，获得一种常见的自省与共鸣，而是不断不断放大，直到历史的颗粒变得如此清晰，让人得以看清，如果最后只分化成杀人犯和义士两条路，那最初的人性分岔路口在哪里？是什么导致了有的地方恶行畅通无阻，而有的地方却没有一丝火星？她的目光总是望向未来，想寻找什么样的行为在大规模的行政暴力里可以发挥作用，让悲剧不再发生？她已经开始担心，随着经济的高度发展，效率地大幅提高，可能有一天一大批人又会因为扯后腿，不再可以成为有用的燃料之类的原因而卷入历史的车轮底。 阿伦特说的，不是平庸的恶，而是恶很平庸，很常见，很乏味，很泛滥。 康德说不要低估人自欺欺人的能力，而阿伦特也说，人做错了事情后就会损害思考，这个思考是进行内心对话，记住以往的能力。人要不断往深处扎根，在根基处安置自身，这样才不会被时代精神，历史或者诱惑带走。道德是不能做自己不能忍受和不能回忆的事情，道德是永远忠实于你自己之中和为了你自己的，过去现在未来都真实的东西。 她所写的这一切依旧那么罕见，甚至在这个浮光掠影的时代，人更加丧失了，还是该说，不被鼓励拥有深度思考的能力，人被替换成了用户一词，而用户等于不知道自己喜好，等待被投喂的羔羊，道德的颗粒越来越粗大，语言千篇一律，很多像艾希曼那样如果不使用某种系统语言就不知道自己想法的人，这让极端情绪的快速蔓延变得极为容易。可以说，互联网的今天，处处都是危机中的道德考验，我们与恶的距离从来都很近，就在于大脑里的那一两秒的时间，那一两秒里，我们停下来问自己，要不要做一台屠杀机器里的螺丝钉。

梵高只属于绘画，属于艺术，属于那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空。

第一次认认真真读完The Shaggy D.A. 心情很沉重 为祖母 为人性 为被漠视的生命 也为那个时期的艰难～

开心。甜。偶像剧教科书结局。

樟柯骨子里有道义，写的剧本有情怀，拍的电影有光辉，看着有点糙，粗粝中卧藏着一只有呼吸的细腻，他为山河故人把脉，为江湖儿女发声，为时光岁月造像……

The Shaggy D.A.讲述了一个时间与意识的故事，抛出的问题也是经典的哲学epistemology：感官看到的与真实世界之间的关联，戳到了我非常感兴趣的点。玩具修理者抛出的问题也是经典的菲利普迪克问题：生物与非生物的界线，最后双反转也很精彩，难以想象是三天赶due一样写出来的处女作，只能说🐮

一句话概括为：寻找一个可以回测获利的模型，然后无脑的贯彻实施，静待穿暖花开

喜欢远方，喜欢旅游，读万卷书，行万里路，你所读的书一定藏在你的未来里。