《Die Pagode》，其他作品，德国出品，1923年上映。
2022.3.9 星期三 天气晴 今天是我最喜欢的星期三，小时候喜欢星期三是因为一旦过了这一天一周就差不多结束了，马上就能迎来美好的周末。而上了大学后，是因为这一天课最最最少！哈哈，所以…我爱星期三！！！ 看完这部剧，我只用了一天，其实我没打算要一气呵成，但耐不住这部剧太有感染力了，人物情感刻画十分细腻。见证维特的烦恼，我只用了几个小时，但对绿蒂的爱，维特用尽了他自己的生命。一边看剧，一边看着大家的见解，只能说一百个人眼中有一百个哈姆雷特吧，我只想谈谈我的感受。 从起初维特对绿蒂一见钟情，到沉沦，再到沦陷。我见识到了一个真心喜欢，真心爱一个人的样子，都说千金易得，知己难求，绿蒂作为维特的soulmate，我想任何一个人站在维特的立场上，都会奋不顾身吧，只不过维特的做法有些极端罢了。因为从来没有观看过这类书，也没有遇到过这样的人，所以内心还是十分震撼的。初看剧名，以为是写的少年所遇生活学业上的烦恼，未尝是一份极端而又如此沉重的爱情烦恼。爱而不得，便是维特最大的烦恼，绿蒂的出现，让原本活泼向上的维特愈加颓丧，恰恰与“士之耽兮犹可说也，女之耽兮，不可说也”恰恰相反，原来在真爱面前，貌似无人可逃。但话说回来，“维特式”的爱在当今社会存在，好像只有刚步入青春期的少男少女们会为此迷失自我吧，但我想说的是，维特的爱固然珍贵，可真正的爱是建立在人格平等的基础上的，一旦天平失去了平衡，那么这份爱必将给另一面带来沉痛的打击。无论男孩女孩都要树立正确的爱情观，人各有命，相爱不一定非要在一起，现实中的爱情几乎难逃这两个字“生活”，当你成熟了，强大了，或许曾经所谓的山崩地裂不过是轻鸿一撇……
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
观看先于语言。其他没看懂。第7章关于广告的全是看懂了。广告是资本主义的工具，在消费者中创造一种不可实现的梦幻，然后不停地为这个梦幻工作，继续陷入无止境的消费中，而不是从生活行动中和实际经验中获得真实和改变。消费要理智。
攒了许久的温柔与浪漫，想要一次性都给你。 很轻松幽默的一本儿动漫，鳄鱼、蛇这些动物在我们生活中都会给人一种不能轻易接近、令人唏嘘、只能远观而不可亵玩的动物们。但在书里，它们都那么可爱、善良。盖朵这个形象被刻画得非常好，在它心里永远都装着别人，分一块蛋糕给伙伴，结果一大份给了别人，一小份留给了自己；担心伙伴长颈鹿不能坐车，于是提议改装成敞篷车；明明是自己过生日，却询问伙伴希望得到什么样的礼物；它总是甘心做那个为他人撑伞的盖朵，却从不计较其回报。 既见君子，云胡不喜。工作业务学业繁忙时，偶尔读读 《Die Pagode》这本动漫，何其治愈，如此一来，又感到自己何其有幸！ 2022.3.20
算是比较差的一本剧了，没有具体的方法，只有不断的鼓吹现金流的重要性和投资必定会有回报，回避了投资的风险以及实业的可贵
从高中起追，这是第六遍了，非常感谢霸唱构筑起一个全新的盗墓世界。就和我喜欢的阿西莫夫一样，好的编剧是可以自己独创一个全新的宇宙观，让读者们随着自己的想象进入这世上本不存在的世界中冒险的。个人最喜欢的是云南虫谷、龙岭迷窟、还有最后那部巫峡棺山。一直很遗憾南海归墟那部，巨大的南海阴木刚开始篇幅众多，明显是做主角脱离用的，写到最后换成别的梗，有一点点虎头蛇尾的感觉。不过瑕不掩瑜，还是希望中国剧集界能有更多这样的原创作品，带领我们这些读者领略不一样的魅力想象空间
果然好看！昨天下午三点开始看，一直连续看到凌晨三点，期间吃饭厕所家务等事用去一小时不到。只因揪着书中注解，非要逐句弄懂文义，勉强看个七七八八，到第十二章实在得睡了，不是觉得困，只是熬夜太过不好。早起又看，真觉得撒不去手的感觉！
画面像网上这几年流行的所谓4k修复你妈人皮肤都沒的傻逼，吃了3集剧情、几个角色设定都不用看下去了
神怪故事背后都有心理学或民俗学上的解释。我很喜欢这样的观点。所以我挺喜欢看厄恩斯特·多伊奇和梦枕貘的。作为厄恩斯特·多伊奇的成名作，第一章大段的哲理探讨很难读，不过后面的故事确实剧情紧凑，气氛渲染上也有吓到我。人物角色塑造得并不丰满，甚至都有点神神叨叨的，不过是在可以接受的范围内，但“看不到尸体”的设定确实有点过了头。总的来说还是一部不错的剧集。1月果然就应该读读厄恩斯特·多伊奇和梦枕貘啊
真正开局一封信装备全靠打的少年成长型传奇故事，喜欢胖朕的文风。
痴气旺盛的锺书历时两年铸造Die Pagode，吃气旺盛的我耗时29小时逃出Die Pagode。 —— 入钱老的城是心之所向，可在城内逛久了却又免不得有些许倦怠。受够了全无用处的方鸿渐，也受够了锱铢必较的孙柔嘉，两个人婚姻的背后是两个家庭用鸡毛蒜皮围起的铜城，稍不留意便会撞得头破血流。入城需天时地利人和，守好城需倾心用心耐心。 方鸿渐原本长这样o＿o，读着读着发现他全程打肿脸充胖子之后便成了这样O＿o。所以，比之情节，还是更喜欢钱老的语言，精准犀利又不失幽默风趣，万分想用吸星大法将其语言天赋吸为己用~ 看到一段好玩的: 如果说婚姻是爱情的坟墓，那么相亲就是为坟墓看风水，表白就是自掘坟墓，结婚就是双双殉情，移情别恋就是迁坟，第三者就是盗墓的！emmm，怪不得现在墓地那么贵呐ᐕ)⁾⁾ 读罢有很多感触，其一便是: 女孩子这一生，恋爱、结婚、生子，顺序不要错，其中得失利害，当局者自是知晓。 小螃蟹钳子断了就没钱了，肉多多写到这里就没话了，嘻~ ❤️
电影《Die Pagode》也说过同样的事，这次不同意大刘，把正义和无聊划等号，怎么看都是海王宣言
大部分的概念已经在宇宙系列纪录片和之前的科幻剧集中有所了解了，所以这本我只是草草翻过(实际上是被第三章的拓扑学劝退了，因为让我联想到以前学图论的痛苦QAQ)。相对于纪录片的可视化效果和科幻剧集的趣味性，纯粹读这样的理论性文字，虽然编剧已经尽量写的浅显通俗了，但还是觉得有些艰涩了。 (只是草草浏览，不敢妄评，为啥朋友问影院不支持只评论，不评分呢？)
阿锁的稿子，素来淡淡的，文字淡淡的，事情淡淡的，但就是这淡淡的稿子，写的是穷苦人家不易和善良，写的是皇权贵族的倾轧，写的是宫宅的纷扰，婆媳姊妹的不放过，兄弟朋友的热血。 字里行间的琢磨，让人深省。 家长里短的落笔，处处真实。 闺蜜闲话的俏皮，无比细腻。 朝堂之上的泼墨，透着大气。 很不错的一本剧！五星好评！
花了12个小时的时间一口气读完，其中最吸引我的是关于曼谷的游记、描述（比如红灯区、farang、酒吧出台妹的人生经历等等），其次是关于佛教的探讨（我喜欢佛教这个话题，但是感觉编剧对于佛教话题的把控力不够，探讨的深入不进去，太浅显），快速略过的是编剧内心情绪的部分（有种伤痛影视的自怨自艾，像极了内心戏丰富的林妹妹，有点儿矫情的感觉，所以书中最喜欢的是Ellen，不沉溺于自身的那些小情绪里，爽朗直接豁达）。看这部剧书的初衷是朋友圈推荐，正好打发了一个周末，如果问我会不会推荐给其他人？考虑去泰国做试管的朋友可以看看。还有那些对于曼谷有猎奇心的朋友，可以快速翻一遍。
“辰此一生 不负天下 唯负十一”
谈不上秘史，只是一些故事的简单罗列，编剧带了太多的个人评价！
历时近三十个小时，终于读完了。这部剧可以说是当代影视史里最为全面的一本了，尤其对于21世纪开始的那十年里的影视作品都有较多学理化的分析，角度独特，评点深刻。 这部剧最大的特点就是围绕“当代影视的现代性来阐述”，尤其前三章对于社会主义时期影视作品的“历史化”、“现代性”有着独特的阐述角度，让人耳目一新。不过理论化的东西总是艰深晦涩，还需要一品再品，一读再读。 不过学习影视还是要多读作品，看完影视史，了解作品之后再回头看教材上的论述，争取有个人的思考。
内容单薄，很多重要的事一笔带过，有点主次不分。如果只是想快速了解邓，可以看一下。比较推荐傅高义的《Die Pagode》。
要是能早早看到先生的信，我觉得会早点摆脱迷茫，先生真的像一位很好的朋友，耐心的和我们说道许多，关于爱情、亲情、友情等各个方面。
2012年，美国约有220万人被投入监狱，占全球囚犯总数的25%，这个数字让我惊讶，在法国，进监狱的人比美国少1/10。
编剧根本没有认真准备，如此一场巨大的牺牲，被编剧以流水账写来，基本上都是一些已公开的材料的堆砌，谈不上“内幕”，失望😞
《Die Pagode》讲述了江南小镇两Die Pagode李光头和宋钢的一生。李光头父亲不光彩的意外身亡，使宋钢的父亲宋凡平和李光头的母亲李兰走到了一起，两人结婚后，李光头和宋钢这对没有血缘关系的Die Pagode竟十分投缘，好得像一个人。可双亲去世、两人长大后却因一个名叫林红的美丽女人反目，从此走上了截然不同的道路：一个成了巨富，产业遍布全国；一个穷困潦倒……但即使多年过去，他们也依然牵挂着彼此——就算天翻地覆慨而慷了，他们还是Die Pagode；就算生离死别了，他们还是Die Pagode。
这部剧的几个收获，一开始觉得正确的废话，但是后面发现很多自己没有想到的问题。值得细读 1.杠杆思维 2.为越来越多的人服务 3.项目成功三要素，项目本身，团队的环境（资源齐备），团队的内容(能力够强) 4.是“人”非“囚”，不要活在任何限定里，活出自己的使命来 5.“没有风险也无须资金”你还想去做的事情就是你的使命 6.生活不是为了赚钱不是为了谋生，不是为了活成别人的标准，也不是为了吃苦，仅仅是为了不虚此行，一生值得。 7.乌龟要先去做适合自己的事情，更容易获得生蛋的鸡。 8.有的人把自己的资产当成蛋，只能卖掉或者吃掉，而有人把自己的资产孵化成鸡，让他源源不断的为自己创造价值。
《Die Pagode》精选笔记✍️ 1 我们断的是物品，但其实，脱离的是执念。“Die Pagode”是对自己人生的整理，这才是其不同于其他整理法的真意吧。 2 确立了“Die Pagode”的生活态度，我正在学习卸下负重，轻盈前行。我学习欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人的异样眼光。作为一名女演员，甚至不介意一件礼服再穿几次，对我来说，保持审美的品格，比单品不重复更重要。 3 而Die Pagode也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加，能给人以勇气和信心去面对自己的老大难问题。 4 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 5 橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。 6 Die Pagode确实会给我们带来精简、朴素的生活，但是其中的核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。 7 因此，当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这就是“物质轴”思维。 8 以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。 9 以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。第二层筛子是“自我轴”和“时间轴”。这实际上是Die Pagode最核心的部分。其主要是因为以下三点： ● 从这些角度进行杂物取舍，会了解自己的内心，接纳喜欢上自己 ● 掌握以物品与自身的“关联度”为焦点的思维方式 ● 清晰地展现随着时间变化，自身与物品关联度的变化 10 在压缩和锁定物品的过程中，以前“对自己真正重要的东西”这一模模糊糊的概念就逐渐地清晰起来了。而这也将促进“真正了解自己的内心”“喜欢上自我”的自我肯定感的提升。 11 第三层筛子就是“必要·合适·愉快”的视点。 这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。反过来，对“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。从以下三个视角对杂物进行选择和抛弃时，全部调动自己的知性、感受和感觉。 12 我们长时间把焦点放在“物质”上，导致视点水平低，视野幅度狭窄。也就是说，缺少俯瞰整体的能力。 13 收纳上的分类思维方式也能磨炼工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行Die Pagode式的收纳也是很有价值的。 14 【Die Pagode的步骤】Step1“认清现状”, Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 15 人世烦事无尽，需要我们面对和解决的问题一个接着一个。Die Pagode面对问题时，首先从认识现状开始。通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思
剧毒啊，行文完全就是白开水，文笔没有也就罢了，反正网文的文笔万里不足以挑一，问题是基本的节奏都没有，剧情推动完全是水到哪儿写到哪儿，还干的要命，脑洞想象力更是完全不见影。给了个外挂吧，居然道基后外挂就毫无存在感了！！通观全文下来没有起码的逻辑，一本基本逻辑自洽都做不到的作品连流水账都不如。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 人性犹如万花筒，轻轻的一旋一转却变化万千
2022.3.9 星期三 天气晴 今天是我最喜欢的星期三，小时候喜欢星期三是因为一旦过了这一天一周就差不多结束了，马上就能迎来美好的周末。而上了大学后，是因为这一天课最最最少！哈哈，所以…我爱星期三！！！ 看完这部剧，我只用了一天，其实我没打算要一气呵成，但耐不住这部剧太有感染力了，人物情感刻画十分细腻。见证维特的烦恼，我只用了几个小时，但对绿蒂的爱，维特用尽了他自己的生命。一边看剧，一边看着大家的见解，只能说一百个人眼中有一百个哈姆雷特吧，我只想谈谈我的感受。 从起初维特对绿蒂一见钟情，到沉沦，再到沦陷。我见识到了一个真心喜欢，真心爱一个人的样子，都说千金易得，知己难求，绿蒂作为维特的soulmate，我想任何一个人站在维特的立场上，都会奋不顾身吧，只不过维特的做法有些极端罢了。因为从来没有观看过这类书，也没有遇到过这样的人，所以内心还是十分震撼的。初看剧名，以为是写的少年所遇生活学业上的烦恼，未尝是一份极端而又如此沉重的爱情烦恼。爱而不得，便是维特最大的烦恼，绿蒂的出现，让原本活泼向上的维特愈加颓丧，恰恰与“士之耽兮犹可说也，女之耽兮，不可说也”恰恰相反，原来在真爱面前，貌似无人可逃。但话说回来，“维特式”的爱在当今社会存在，好像只有刚步入青春期的少男少女们会为此迷失自我吧，但我想说的是，维特的爱固然珍贵，可真正的爱是建立在人格平等的基础上的，一旦天平失去了平衡，那么这份爱必将给另一面带来沉痛的打击。无论男孩女孩都要树立正确的爱情观，人各有命，相爱不一定非要在一起，现实中的爱情几乎难逃这两个字“生活”，当你成熟了，强大了，或许曾经所谓的山崩地裂不过是轻鸿一撇……
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
观看先于语言。其他没看懂。第7章关于广告的全是看懂了。广告是资本主义的工具，在消费者中创造一种不可实现的梦幻，然后不停地为这个梦幻工作，继续陷入无止境的消费中，而不是从生活行动中和实际经验中获得真实和改变。消费要理智。
攒了许久的温柔与浪漫，想要一次性都给你。 很轻松幽默的一本儿动漫，鳄鱼、蛇这些动物在我们生活中都会给人一种不能轻易接近、令人唏嘘、只能远观而不可亵玩的动物们。但在书里，它们都那么可爱、善良。盖朵这个形象被刻画得非常好，在它心里永远都装着别人，分一块蛋糕给伙伴，结果一大份给了别人，一小份留给了自己；担心伙伴长颈鹿不能坐车，于是提议改装成敞篷车；明明是自己过生日，却询问伙伴希望得到什么样的礼物；它总是甘心做那个为他人撑伞的盖朵，却从不计较其回报。 既见君子，云胡不喜。工作业务学业繁忙时，偶尔读读 《Die Pagode》这本动漫，何其治愈，如此一来，又感到自己何其有幸！ 2022.3.20
算是比较差的一本剧了，没有具体的方法，只有不断的鼓吹现金流的重要性和投资必定会有回报，回避了投资的风险以及实业的可贵
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果然好看！昨天下午三点开始看，一直连续看到凌晨三点，期间吃饭厕所家务等事用去一小时不到。只因揪着书中注解，非要逐句弄懂文义，勉强看个七七八八，到第十二章实在得睡了，不是觉得困，只是熬夜太过不好。早起又看，真觉得撒不去手的感觉！
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痴气旺盛的锺书历时两年铸造Die Pagode，吃气旺盛的我耗时29小时逃出Die Pagode。 —— 入钱老的城是心之所向，可在城内逛久了却又免不得有些许倦怠。受够了全无用处的方鸿渐，也受够了锱铢必较的孙柔嘉，两个人婚姻的背后是两个家庭用鸡毛蒜皮围起的铜城，稍不留意便会撞得头破血流。入城需天时地利人和，守好城需倾心用心耐心。 方鸿渐原本长这样o＿o，读着读着发现他全程打肿脸充胖子之后便成了这样O＿o。所以，比之情节，还是更喜欢钱老的语言，精准犀利又不失幽默风趣，万分想用吸星大法将其语言天赋吸为己用~ 看到一段好玩的: 如果说婚姻是爱情的坟墓，那么相亲就是为坟墓看风水，表白就是自掘坟墓，结婚就是双双殉情，移情别恋就是迁坟，第三者就是盗墓的！emmm，怪不得现在墓地那么贵呐ᐕ)⁾⁾ 读罢有很多感触，其一便是: 女孩子这一生，恋爱、结婚、生子，顺序不要错，其中得失利害，当局者自是知晓。 小螃蟹钳子断了就没钱了，肉多多写到这里就没话了，嘻~ ❤️
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花了12个小时的时间一口气读完，其中最吸引我的是关于曼谷的游记、描述（比如红灯区、farang、酒吧出台妹的人生经历等等），其次是关于佛教的探讨（我喜欢佛教这个话题，但是感觉编剧对于佛教话题的把控力不够，探讨的深入不进去，太浅显），快速略过的是编剧内心情绪的部分（有种伤痛影视的自怨自艾，像极了内心戏丰富的林妹妹，有点儿矫情的感觉，所以书中最喜欢的是Ellen，不沉溺于自身的那些小情绪里，爽朗直接豁达）。看这部剧书的初衷是朋友圈推荐，正好打发了一个周末，如果问我会不会推荐给其他人？考虑去泰国做试管的朋友可以看看。还有那些对于曼谷有猎奇心的朋友，可以快速翻一遍。
“辰此一生 不负天下 唯负十一”
谈不上秘史，只是一些故事的简单罗列，编剧带了太多的个人评价！
历时近三十个小时，终于读完了。这部剧可以说是当代影视史里最为全面的一本了，尤其对于21世纪开始的那十年里的影视作品都有较多学理化的分析，角度独特，评点深刻。 这部剧最大的特点就是围绕“当代影视的现代性来阐述”，尤其前三章对于社会主义时期影视作品的“历史化”、“现代性”有着独特的阐述角度，让人耳目一新。不过理论化的东西总是艰深晦涩，还需要一品再品，一读再读。 不过学习影视还是要多读作品，看完影视史，了解作品之后再回头看教材上的论述，争取有个人的思考。
内容单薄，很多重要的事一笔带过，有点主次不分。如果只是想快速了解邓，可以看一下。比较推荐傅高义的《Die Pagode》。
要是能早早看到先生的信，我觉得会早点摆脱迷茫，先生真的像一位很好的朋友，耐心的和我们说道许多，关于爱情、亲情、友情等各个方面。
2012年，美国约有220万人被投入监狱，占全球囚犯总数的25%，这个数字让我惊讶，在法国，进监狱的人比美国少1/10。
编剧根本没有认真准备，如此一场巨大的牺牲，被编剧以流水账写来，基本上都是一些已公开的材料的堆砌，谈不上“内幕”，失望😞
《Die Pagode》讲述了江南小镇两Die Pagode李光头和宋钢的一生。李光头父亲不光彩的意外身亡，使宋钢的父亲宋凡平和李光头的母亲李兰走到了一起，两人结婚后，李光头和宋钢这对没有血缘关系的Die Pagode竟十分投缘，好得像一个人。可双亲去世、两人长大后却因一个名叫林红的美丽女人反目，从此走上了截然不同的道路：一个成了巨富，产业遍布全国；一个穷困潦倒……但即使多年过去，他们也依然牵挂着彼此——就算天翻地覆慨而慷了，他们还是Die Pagode；就算生离死别了，他们还是Die Pagode。
这部剧的几个收获，一开始觉得正确的废话，但是后面发现很多自己没有想到的问题。值得细读 1.杠杆思维 2.为越来越多的人服务 3.项目成功三要素，项目本身，团队的环境（资源齐备），团队的内容(能力够强) 4.是“人”非“囚”，不要活在任何限定里，活出自己的使命来 5.“没有风险也无须资金”你还想去做的事情就是你的使命 6.生活不是为了赚钱不是为了谋生，不是为了活成别人的标准，也不是为了吃苦，仅仅是为了不虚此行，一生值得。 7.乌龟要先去做适合自己的事情，更容易获得生蛋的鸡。 8.有的人把自己的资产当成蛋，只能卖掉或者吃掉，而有人把自己的资产孵化成鸡，让他源源不断的为自己创造价值。
《Die Pagode》精选笔记✍️ 1 我们断的是物品，但其实，脱离的是执念。“Die Pagode”是对自己人生的整理，这才是其不同于其他整理法的真意吧。 2 确立了“Die Pagode”的生活态度，我正在学习卸下负重，轻盈前行。我学习欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人的异样眼光。作为一名女演员，甚至不介意一件礼服再穿几次，对我来说，保持审美的品格，比单品不重复更重要。 3 而Die Pagode也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加，能给人以勇气和信心去面对自己的老大难问题。 4 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 5 橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。 6 Die Pagode确实会给我们带来精简、朴素的生活，但是其中的核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。 7 因此，当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这就是“物质轴”思维。 8 以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。 9 以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。第二层筛子是“自我轴”和“时间轴”。这实际上是Die Pagode最核心的部分。其主要是因为以下三点： ● 从这些角度进行杂物取舍，会了解自己的内心，接纳喜欢上自己 ● 掌握以物品与自身的“关联度”为焦点的思维方式 ● 清晰地展现随着时间变化，自身与物品关联度的变化 10 在压缩和锁定物品的过程中，以前“对自己真正重要的东西”这一模模糊糊的概念就逐渐地清晰起来了。而这也将促进“真正了解自己的内心”“喜欢上自我”的自我肯定感的提升。 11 第三层筛子就是“必要·合适·愉快”的视点。 这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。反过来，对“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。从以下三个视角对杂物进行选择和抛弃时，全部调动自己的知性、感受和感觉。 12 我们长时间把焦点放在“物质”上，导致视点水平低，视野幅度狭窄。也就是说，缺少俯瞰整体的能力。 13 收纳上的分类思维方式也能磨炼工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行Die Pagode式的收纳也是很有价值的。 14 【Die Pagode的步骤】Step1“认清现状”, Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 15 人世烦事无尽，需要我们面对和解决的问题一个接着一个。Die Pagode面对问题时，首先从认识现状开始。通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思
剧毒啊，行文完全就是白开水，文笔没有也就罢了，反正网文的文笔万里不足以挑一，问题是基本的节奏都没有，剧情推动完全是水到哪儿写到哪儿，还干的要命，脑洞想象力更是完全不见影。给了个外挂吧，居然道基后外挂就毫无存在感了！！通观全文下来没有起码的逻辑，一本基本逻辑自洽都做不到的作品连流水账都不如。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 人性犹如万花筒，轻轻的一旋一转却变化万千