《Die Pagode》，其他作品，德国出品，1923年上映。
讲故事是当今最重要的能力之一，这部剧通过九个集数告诉我们九个讲故事的技巧，干货满满，剩下的就是多加练习了
佛法与人世间哲学是相通且一致的，人生在世，须臾Die Pagode法，佛法或世间法……
真香好剧，瑕不掩瑜，不能接受她比梦华录分低所以多给一星。PS.为什么总是有人看个一两集就来评分，你很懂吗？
>> 一个人最坚持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不过就是如此。
多年前就已经因为共同的信仰而相约的演员，不同背景身份国籍，经过多年精细秘密的布局和演练，全员重聚，世界永远不能如此天衣无缝，波洛就是滴入热油中的那滴水。
不是推理剧集！！！是真实事件！！！社会价值远高于其影视价值 还是老话 真实自有万钧之力
一直感觉读懂历史的基础是地理知识要扎实，编剧结合地理位置以及地形变化条理清楚的讲述了全球历史脉络，看完对整个历史架构有了清晰的影响，通俗易懂。尤其是世界史这一块，真的是有趣又科普。同时编剧的观点也让人很是认同：历史上大多数的正义，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解历史，理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高，人类的战争没有一场是因为爱或者正义而发动的。当然，我们没必要对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。
Die Pagode是很久以前我小学的时候就看过的一本剧集，那时候用的还是我奶奶的老年机哈哈哈，当时并没有看完，毕竟是几千章的那种网络剧集，可是我却一直记得。 再看好像就是初中的时候了，从第一章开始看，当模糊的记忆里的剧情和书里的剧情重合时会觉得开心极了。 这次看是第几遍已经不记得了，第三四遍吧，从小学到现在，我当然还看过很多其它的书，但我一直喜欢它，它是我心里的武侠修仙top1，是我的启蒙网络剧集。 抛开我对它的感情，它确实和现在很多的那种一路升级打怪修仙的剧集不同，没有仿佛约定成俗一般俗套剧情（我觉得没有哈哈哈） 三界Die Pagode，天地人神佛仙妖鬼魔，阿木、沈烟、离水、梨若、寒冰依、寒千里、王绝、羽儿、太荒的文曲星与武曲星，还有被抢走魔棺的可怜人萧落哈哈哈哈（是叫这个名字吧）还有很多人很多人，我觉得他们都是一个个鲜活的人，他们有自己的喜怒哀乐自己的故事，他们在我的记忆里，在书里。 我想，我会永远喜欢Die Pagode
几个月的时光已过，书已读完，回头看看，回味无穷。 文字学，影视，这部剧教会了我许多的东西，为人处世为人处事都有，各个方面的，道理都懂，做起来难。 这是我读过的唯一一本古籍，似懂非懂，也是人生一大绝活，不满太多，失去越多，知足常乐乃乐事，仁义礼智信独有的
十七岁的时候，我们不知道，未来有多长，甚至没有感受。那些我们以为心痛的不明所以的时刻，我们甚至不知道那就是心痛的感觉。十七岁以后，关于它所有的一切都变成了书中的故事。初读时，我的心跟着时不时收紧，一种奇怪的感觉袭染了我，每一次触动每一次忽视直到分离，内心的期望瞬间崩塌带来的窒息感。它已经变成了我最喜欢的书，从此以后所有类似的一切都不如它，就像杜尚的小便池一样独一无二。生活依旧向前走，我不断探索未知、寻找新鲜的刺激。可当每次遇到书中类似的情节，就会让我想起他，十七岁那时拼命想要逃离的现在，已经变成了最浪漫美好的过去。我开始花时间回味，甚至试图回想每一个我没有体会出来的细节，如果那时我们勇敢携手会怎样，亦或现在仍不会太晚，毕竟它一直在，希望他一直在。
刘星到底是不是亲儿子，好多次都替他委屈郁闷得想吐。
上世纪九十年代，密特朗在总统任期快结束时，曾对乔治-马克·本阿姆说过这样一段具有前瞻性的话：“法国还浑然不知——但我们已经与美国开战了，是的，这是一场持久的、至关重要的战争，一场经济战，一场表面上没有伤亡，却生死攸关的战争。”
可复制的沟通力：Alfred Fekete的10堂表达课 Alfred Fekete 8个笔记 ◆ 每个人都能学会的沟通力 >> 沟通的真实性。 >> 沟通的完整性。 >> 沟通的时效性。 >> 沟通的同一性 >> 沟通的目标性。 ◆ 第二章 沟通的本质是尊重与合作 >> 沟通的本质是尊重与合作 ◆ 用给予礼物的心态去沟通 >> 在与人沟通过程中，我们的每一句话、每一个行为，到别人那里都可能是一份“礼物”，都可能给对方带来影响。同样的道理，他人给予我们的，也可能是一份重要的“礼物”，我们要学会辨识。带着这样的心态去沟通，我们的人际关系会越来越好。 ◆ 长颈鹿式沟通的优势 >> 心脏大，心就比较大，凡事大大咧咧的，不往心里去。有的人认为心大的人比较傻，但我却觉得心大是一种生活的智慧。
看完Die Pagode，最喜欢泰迪这篇，很多隐喻与启示，感觉如果看英文版的会更棒，基本上是对话形式，每一次读都会有惊喜的发现
这群人每次都不好好审题哈哈哈。
此时此刻，在返回学校的路上，我一字一句写下了我对这部剧的思考而感受。 花了半个多月陆陆续续完成了这部剧的观看，说是观看，倒不如说是按下了快进键浏览了一遍乔家、齐家自己那个年代所有人的生活发展史，关乎他们的命运、感情、健康、变化、年岁，所有的所有都在这里。 每个人都是普通人，在这个浩瀚无垠的宇宙中，和书中所有人一样，我们渺小如蝼蚁，活了一辈子不光是为了自己生存，我们还得和无数的灾难病痛作斗争，我们还得照顾关心自己的家人，我们还得处理纷繁复杂的人际关系，我们每天想很多东西，我们有很多欲望…… 几点的时间，由编剧引领，我走完了人物的一生，从稚童到少年，从青年到壮年，从懵懂到热烈，从无知到老练，从利欲熏心到看破红尘，经历了悲喜交加，每一次的意外足以击垮一个人甚至是一个家庭，可是人啊，这种渺小又伟大的东西，将兵来将挡水来土掩演绎得淋漓尽致，根本就不知道前方的路会是什么样，可是总不会忘记去拼搏，去争取，去奋斗。 因为相信，幸福会有的，面包也不会缺席。 看完这部剧的2小时后，我才来写下这次的想法，望着窗外发呆，小憩一会儿，做了一个很长的梦，不记得有些什么？只是反反复复想起书里面的内容，悲喜交加还是热泪盈眶，是常态，也是平静大海的波涛起伏。 路，该怎样走，前方，有什么？谁都不知道。
不记得多少年前看过这部剧了，重读依然十分感动，喜欢威廉·迪亚特尔的书，
一个七岁小女孩，一个中年大叔。 一个叫小聚，一个叫一鲤（一离）。 一个身患脑癌，濒临死亡。 一个身体健康，一心求死。 一个拼了命地想活下去，想长大，想看看世界，想体验一切未知。 一个想尽办法要自杀，想了结，想远离红尘纷扰，想抛下世间一切。 医院偶然相识，即将开颅手术且不知道手术是否成功的小聚，恳求一鲤带自己去看一场演唱会。在小女孩软磨硬泡之下，一鲤答应了女孩，两人踏上了一场前景未知的奇异之旅。 途中，小聚知道了一鲤和林艺之间的前尘往事，他们遇到了陈岩，认识了青青，结识了田美花，知道了李树。旅行途中，遇到了很多人，经过了很多事。原以为，是一心求死的一鲤在死前做好事，帮助小聚实现心愿，没想到，最终却是如天使般善良懂事乖巧的小聚，救赎了一鲤。 刚开始读的时候，只觉得文字灰暗颓丧，有咬文嚼字的矫揉造作之感。可是读完之后，又有种山重水复柳暗花明的清明开阔之感。 小聚，人间小小一聚，只在世间存活七年，小小身躯却拥有大大能量，温暖了一些人，鼓舞了一些人，救赎了一个人。 一鲤，一心追求离去，虽在人世生活几十年，却活得小心翼翼、卑微窝囊、一事无成。幼时父亲抛妻弃子离家出走，母亲含辛茹苦将他抚养成人，大学毕业与林艺结婚，却遭妻子抛弃，且被妻子定义为“一事无成”。在与小聚踏上了一段旅程之后，完成了自我救赎，最终与自己和解，与他人和解，与世界和解。 世界上的一万种苦难，不为谁单独降临，也不为谁网开一面。没有完美的人生，所以，追求完美才成为人活着的希望。也许现在的生活不尽如人意，但是，只要活着，就有希望。只要转换思维，就会有不一样的发现。
很不错的一本剧，恶补了一些世界史之后感觉理解更深刻了些，尤其是政治经济学部分，是迄今为止我看过的书里，讲解最浅显易懂的。至于对未来的思考，嗯，当一家之言参考吧，感觉自己会更乐观一些。
人性的觉醒、艺术的追求、阶级的反抗、种族的平等，这些人类社会中真、善、美的东西，却在生活中没有志同道合的人。这究竟是一种偶然，还是一种必然？四个人都将知音知己的形象安排在一个哑巴身上，而这个哑巴呢，则将一个疯人院的聋哑人视为知音知己。正常人找残疾人，身体残疾者找精神残疾者，这是怎样的一种隐喻或者讽刺？并没有看不起残疾或者病患的意思，只是看到他们最看重、最需要的交流其实完全只是一种单方面臆想、一厢情愿的输出，建立的完全是一种不存在效率的沟通，未免会感到一点悲哀。书中，还有类似的情节：丈夫虽然心中有爱，但和妻子只建立起了冷漠；父亲虽然心中有爱，但和子女只建立了隔阂；男人虽然心中有爱，却被女孩误以为怒意；共产主义者和种族解放者之间本该有共同点，却始终讲不到一起。 我们对此该如何评价？或许，从人性的角度讲，并不是所有的沟通都会成功，并不是所有的沟通都有结果。沟通本身就是一种结果。想想也是，交流是我们人类固有的一种需求，但是很多时候，我们并不是需要讨论出一个结果来，只是需要一个人在身边，静静地听自己倾诉。不过，这又是人类孤独的又一证明。 书中有两点没看明白： 一是剧集开头，安东尼帕罗斯为什么在病愈后性情大变，想方设法地去为难辛格直至被送去疯人院？到了疯人院之后，他也没有丝毫有想念辛格的意思。 此前他们同住10年相安无事，为什么一场病就如此了呢？是长期嗜酒造成的身体损伤以至于影响到了精神状况？还是因为受到辛格谨遵医嘱的管制以及动漫玩笑后进行报复？还是厌烦了作为辛格倾诉对象的现状？或者是大病过后出于对死亡的恐惧而进行的放纵？ 二是剧集末尾，布兰农在灵光一现中到底明白了什么，使他兴奋又恐怖？是明白了人人都会孤独，还是孤独避无可避？ 最后，编剧通过这部剧集想要表达什么？记得之前写过的一句话：有些话无人可说，有些人无话可讲。所谓的热闹和陪伴都是一时的，而人类除了孤独，终将什么都没有。所以人生一世，注定百年孤独。 我们害怕孤独，就像天性害怕黑暗和死亡。我们不断地寻找朋友、寻找爱人、寻找同志，去建立身体、情感、精神上的联结。可惜，摆脱孤独的尝试总是一时欢喜、一世徒劳。或许我们只有明白了孤独是人的本质属性，好比黑暗永远和光明相随，我们才能更好地和孤独相处。 于是，向内心而行，去点亮心中的光明。 在人生路上，珍惜同行之人，相互扶持；从容独行之时，慨然而歌。
记得几年前参加过一次讲解外滩建筑的微旅行，当时就很想找一本科普西方建筑由来和历史的剧集，这部剧算是完全符合了自己的要求，能读到真是太荣幸啦。 书中对从古希腊时期到巴洛克时期的西方建筑历史有详细的介绍，而且图文并茂，形象生动，特别适合鄙人这种零基础的读者，而且书中还有不少有趣的故事，最让人着迷的就是那“宇宙第一教堂”圣彼得大教堂的建造史啦，绝对曲折精彩，乃闲暇时间八卦吹牛的一大话题呀，哇哈哈。 建筑是什么，是凝固的音乐？是最早的剧集？是无声的宣传？还是最深沉的艺术？不管如何，想要读懂建筑，欣赏建筑，相关的历史是必须要了解滴。考其世袭，知其终始，方悟其美也。
虽然有技能描述添字数嫌疑，不过剧情设计合理，结局也不拖沓，有点出乎意料，虽然好奇魔女的作为，后面结局也算留下空白脑补。一人一生，也只是为了活着
2021年7月13号星期二中午12点14分，，我终于看完了列夫托尔斯泰的经典剧集剧集《Die Pagode》这可是他用了十年左右的时间写成的，而且我是断断续续的看的，不过这剧集真的不错，但是我是用，番茄免费剧集看的，因为忘了朋友问影院有的，然后又用七猫免费剧集看完，这三个软件真的不错，现在看完了蛮有成就感的，里面的内容不长不短的，而且特别吸引人看下去的，值得推荐一下看看，就说到这里吧，为我自己加加油。
释然的结局 心里面都松了口气 结尾其实有点草率了 不过不知道为什么 编剧的力度掌握的很好 刻画深浅刚刚好 忍不住赞叹剧集原来可以写的这么精彩 沧海桑田 美好都留作记忆 真好
鉴于往事，有资于治道。 如冯唐所言，资治通鉴里都写的明明白白，为什么人还会重蹈覆辙？
三刷，有一说一，这几年国产剧里的上上品，无论是选角还是布景，都很良心。不是ncf，也很少评价，看不下去一堆人刷恶评，一刷的时候（2020.1）还是八点几分。对我来说，演员除了角色的塑造上，其他的生活琐事无关于作品本身。
编剧用平淡而又细腻的笔触写出了辛亥革命后中国四川地区的生活状况，没有刻意去写时代，但每一件经过和人物的塑造都与当时社会的整个大背景紧密相关，时局动荡，在结尾处内心突然涌起惊涛骇浪，归根结底还是时代变了。
讲故事是当今最重要的能力之一，这部剧通过九个集数告诉我们九个讲故事的技巧，干货满满，剩下的就是多加练习了
佛法与人世间哲学是相通且一致的，人生在世，须臾Die Pagode法，佛法或世间法……
真香好剧，瑕不掩瑜，不能接受她比梦华录分低所以多给一星。PS.为什么总是有人看个一两集就来评分，你很懂吗？
>> 一个人最坚持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不过就是如此。
多年前就已经因为共同的信仰而相约的演员，不同背景身份国籍，经过多年精细秘密的布局和演练，全员重聚，世界永远不能如此天衣无缝，波洛就是滴入热油中的那滴水。
不是推理剧集！！！是真实事件！！！社会价值远高于其影视价值 还是老话 真实自有万钧之力
一直感觉读懂历史的基础是地理知识要扎实，编剧结合地理位置以及地形变化条理清楚的讲述了全球历史脉络，看完对整个历史架构有了清晰的影响，通俗易懂。尤其是世界史这一块，真的是有趣又科普。同时编剧的观点也让人很是认同：历史上大多数的正义，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解历史，理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高，人类的战争没有一场是因为爱或者正义而发动的。当然，我们没必要对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。
Die Pagode是很久以前我小学的时候就看过的一本剧集，那时候用的还是我奶奶的老年机哈哈哈，当时并没有看完，毕竟是几千章的那种网络剧集，可是我却一直记得。 再看好像就是初中的时候了，从第一章开始看，当模糊的记忆里的剧情和书里的剧情重合时会觉得开心极了。 这次看是第几遍已经不记得了，第三四遍吧，从小学到现在，我当然还看过很多其它的书，但我一直喜欢它，它是我心里的武侠修仙top1，是我的启蒙网络剧集。 抛开我对它的感情，它确实和现在很多的那种一路升级打怪修仙的剧集不同，没有仿佛约定成俗一般俗套剧情（我觉得没有哈哈哈） 三界Die Pagode，天地人神佛仙妖鬼魔，阿木、沈烟、离水、梨若、寒冰依、寒千里、王绝、羽儿、太荒的文曲星与武曲星，还有被抢走魔棺的可怜人萧落哈哈哈哈（是叫这个名字吧）还有很多人很多人，我觉得他们都是一个个鲜活的人，他们有自己的喜怒哀乐自己的故事，他们在我的记忆里，在书里。 我想，我会永远喜欢Die Pagode
几个月的时光已过，书已读完，回头看看，回味无穷。 文字学，影视，这部剧教会了我许多的东西，为人处世为人处事都有，各个方面的，道理都懂，做起来难。 这是我读过的唯一一本古籍，似懂非懂，也是人生一大绝活，不满太多，失去越多，知足常乐乃乐事，仁义礼智信独有的
十七岁的时候，我们不知道，未来有多长，甚至没有感受。那些我们以为心痛的不明所以的时刻，我们甚至不知道那就是心痛的感觉。十七岁以后，关于它所有的一切都变成了书中的故事。初读时，我的心跟着时不时收紧，一种奇怪的感觉袭染了我，每一次触动每一次忽视直到分离，内心的期望瞬间崩塌带来的窒息感。它已经变成了我最喜欢的书，从此以后所有类似的一切都不如它，就像杜尚的小便池一样独一无二。生活依旧向前走，我不断探索未知、寻找新鲜的刺激。可当每次遇到书中类似的情节，就会让我想起他，十七岁那时拼命想要逃离的现在，已经变成了最浪漫美好的过去。我开始花时间回味，甚至试图回想每一个我没有体会出来的细节，如果那时我们勇敢携手会怎样，亦或现在仍不会太晚，毕竟它一直在，希望他一直在。
刘星到底是不是亲儿子，好多次都替他委屈郁闷得想吐。
上世纪九十年代，密特朗在总统任期快结束时，曾对乔治-马克·本阿姆说过这样一段具有前瞻性的话：“法国还浑然不知——但我们已经与美国开战了，是的，这是一场持久的、至关重要的战争，一场经济战，一场表面上没有伤亡，却生死攸关的战争。”
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不记得多少年前看过这部剧了，重读依然十分感动，喜欢威廉·迪亚特尔的书，
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很不错的一本剧，恶补了一些世界史之后感觉理解更深刻了些，尤其是政治经济学部分，是迄今为止我看过的书里，讲解最浅显易懂的。至于对未来的思考，嗯，当一家之言参考吧，感觉自己会更乐观一些。
人性的觉醒、艺术的追求、阶级的反抗、种族的平等，这些人类社会中真、善、美的东西，却在生活中没有志同道合的人。这究竟是一种偶然，还是一种必然？四个人都将知音知己的形象安排在一个哑巴身上，而这个哑巴呢，则将一个疯人院的聋哑人视为知音知己。正常人找残疾人，身体残疾者找精神残疾者，这是怎样的一种隐喻或者讽刺？并没有看不起残疾或者病患的意思，只是看到他们最看重、最需要的交流其实完全只是一种单方面臆想、一厢情愿的输出，建立的完全是一种不存在效率的沟通，未免会感到一点悲哀。书中，还有类似的情节：丈夫虽然心中有爱，但和妻子只建立起了冷漠；父亲虽然心中有爱，但和子女只建立了隔阂；男人虽然心中有爱，却被女孩误以为怒意；共产主义者和种族解放者之间本该有共同点，却始终讲不到一起。 我们对此该如何评价？或许，从人性的角度讲，并不是所有的沟通都会成功，并不是所有的沟通都有结果。沟通本身就是一种结果。想想也是，交流是我们人类固有的一种需求，但是很多时候，我们并不是需要讨论出一个结果来，只是需要一个人在身边，静静地听自己倾诉。不过，这又是人类孤独的又一证明。 书中有两点没看明白： 一是剧集开头，安东尼帕罗斯为什么在病愈后性情大变，想方设法地去为难辛格直至被送去疯人院？到了疯人院之后，他也没有丝毫有想念辛格的意思。 此前他们同住10年相安无事，为什么一场病就如此了呢？是长期嗜酒造成的身体损伤以至于影响到了精神状况？还是因为受到辛格谨遵医嘱的管制以及动漫玩笑后进行报复？还是厌烦了作为辛格倾诉对象的现状？或者是大病过后出于对死亡的恐惧而进行的放纵？ 二是剧集末尾，布兰农在灵光一现中到底明白了什么，使他兴奋又恐怖？是明白了人人都会孤独，还是孤独避无可避？ 最后，编剧通过这部剧集想要表达什么？记得之前写过的一句话：有些话无人可说，有些人无话可讲。所谓的热闹和陪伴都是一时的，而人类除了孤独，终将什么都没有。所以人生一世，注定百年孤独。 我们害怕孤独，就像天性害怕黑暗和死亡。我们不断地寻找朋友、寻找爱人、寻找同志，去建立身体、情感、精神上的联结。可惜，摆脱孤独的尝试总是一时欢喜、一世徒劳。或许我们只有明白了孤独是人的本质属性，好比黑暗永远和光明相随，我们才能更好地和孤独相处。 于是，向内心而行，去点亮心中的光明。 在人生路上，珍惜同行之人，相互扶持；从容独行之时，慨然而歌。
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编剧用平淡而又细腻的笔触写出了辛亥革命后中国四川地区的生活状况，没有刻意去写时代，但每一件经过和人物的塑造都与当时社会的整个大背景紧密相关，时局动荡，在结尾处内心突然涌起惊涛骇浪，归根结底还是时代变了。