塔尔萨Tulsa

wqnmd，打一星两星的是什么玩意儿啊？md这剧我哭得像双金鱼眼，就被你们这么糟蹋！

医学本来就是专业性极强的领域，如果循规蹈矩地用医学专业知识来为读者解释身体现象，先不说能不能看得懂，通篇看完都成问题。 但是编剧运用深入浅出，诙谐幽默的方式解释了晦涩难懂的医学知识，好看又好吃。点赞👍！

本剧围绕一个人的成熟与素养，在工作、情感生活、家庭教育方面的阐述、分析、举例。成熟无关年龄，更重要的是， 你对这个世界的态度。 一个人真正的成熟是什么？ 是不动声色地像个大人？ 还是悄无声息地成为自己？ 我们每个人成长的方式和途径都不同，在职场，做自己永远比表演更引人注目。 最高级的成熟， 永远是不把自己的努力挂在嘴边。 你为情感、工作、家庭而努力最终是为自己而活，只要好好地把自己活好，那么良性循环都随之变化。 一个人的能力决定了一个人飞得高不高，一个人的教养决定了一个人飞得远不远。 学历不够，我们可以情商来凑，情商可以培养可以学，凑够了格局，世界就是你的。 愿我们都经过努力后如书名般—— 愿所有的美好都恰逢其时。

结束了。你们满意吗？不是做梦，不是游戏，不需要解释，哪儿有那么多限制，用心也可以做的很平衡。不是里程碑，不是国剧之光。就是一个普通的奇妙故事，很精彩。我会怀念追剧的日子。

这部剧让我们知道了真实的历史，了解了有血有肉的毛泽东，看到了走下神坛的毛泽东是如何努力、奋斗、拼博，冲破重重险阻，志壮山河而成功的成为领袖级人物的历史经历。毛泽东的许多的至理名言现在仍在使用，他提出的真理仍然得到了应验，他没有打过仗，却成为了军事家，没有拿过高等教育的文凭却成为伟大的诗人。我们今天的生活幸福美满，也离不开他老人家为我们打造的新中国而奠定的基础，我们真要感谢他，永远怀念他！

理性下的共情。爱，是多种多样的，如何去爱，如何用对方舒服的方式去爱，并不是那么容易的，一切都在变化着。

当繁忙和社交占据了孤独的所有空间后 会发生什么呢？我那天向学生指出，具备反思和回顾的能力是知识分子生活的前提，而反思的前提就是孤独。What happens when busyness and sociability leave no room for solitude? The ability to engage in introspection, I put it to my students that day, is the essential precondition for living an intellectual life, and the essential precondition for introspection is solitude. 他们思考了一下这个问题，接着有学生似乎有点自我认 识的意识，他说“你认为我们都是真正出类拔萃的一种人?”啊，我不知道。They took this in for a second, and then one of them said, with a dawning sense of self-awareness, “So are you saying that we’re all just, like, really excellent sheep?” Well, I don’t know. 但是我确实明白思想者的生活是在单独进行的：孤独的、怀疑的、坚韧的思想。But I do know that the life of the mind is lived one mind at a time: one solitary, skeptical, resistant mind at a time. 培养这 种品格的最好地方不是在精英教育体制内，因为其真正目的是重新创造一个集体系统。The best place to cultivate it is not within an educational system whose real purpose is to reproduce the class system.

一直吃老本的剧集，每部剧情都一样，换了个大陆还是这样！没新意

《塔尔萨Tulsa》这部剧断断续续看了快2个月，期间报了课程学习，又出现了一些幺蛾子，处理完那些不愉快的事情，这才把这部剧看完，这部剧看了这么久说来挺惭愧的。 本剧采用洪兰老师和蔡颖卿老师对话的方式，在蔡老师的疑问中我看到了自己和宝宝的影子，有一些问题是自己在日常生活中所遇到的，还有一些未曾经历的，因为宝宝还小，可能以后会经历文中描述的问题，我想等孩子大点儿再回过头来重新读一读。 记得有一次我特别崩溃的那一瞬间和孩子他爸说过这么一句话，我说：“我是我们90后这一代人最无助的宝妈”，我这么说现实确实如此：在什么都没准备的时候有了孩子，在有了孩子的时候无人搭把手，在我最难熬最困乏的时候只能深夜藏着把泪往心里流。这一年多说长不长说短不短，一年多可以做多少事情，我又做了多少事情修炼自己，提升自己？无论外因如何，宝宝都是美好的，他带来的快乐和幸福也是任何成功和金钱都替代不了的，我沉浸其中，辛苦并快乐着，我所有的生活重心都放在孩子身上了，所以我把好好培养孩子作为我当下人生最重要的目标。 参与宝宝的生命成长和记录宝宝生活的点点滴滴是我最大的荣耀和幸福，我愿意为了孩子努力变得更好，用平等、尊重、温柔、爱、智慧与宝宝相处，彼此关照、共同进步。 #对我触动很大的观点： (1）教养孩子不是一种方法论，而是生活中的潜移默化。教育孩子要注意关注细节，平等地和孩子相处，用爱和智慧来浇灌。 (2）教养孩子一点都不难，父母不用怕，它只有一个原则，就是以身作则：你孝顺你的父母，你的孩子以后就会孝顺你；凡是你不要孩子做的，你自己也不要做，如此而已。 (3）一个家庭只能有一套教养方式，大人必须先商量好，一致对外，孩子才不会挑拨离间来渔翁得利。 (4）父母给孩子最好的礼物是一个温暖的家，让他的情绪能在稳定安全的环境中发展。 (5）孩子是上天的福赐，请接受你的孩子，不要每天挑他的毛病，他的一切来自你，你的态度会塑造成最后的他，请珍惜上天给你的礼物。 (6）生活必须与教育一致，否则起不了教育作用。 (7）孩子需要父母的保护、父母的爱，但同样地，父母也需要孩子的尊敬、孩子的孝顺。爱是双向道，不是单行道，单向的爱叫溺爱，不叫无条件的爱。 (8）亲子之爱是金不换的，父母花在孩子身上的时间，对孩子的未来而言是一本万利的投资。 (9）父母的爱，是没有任何手机可以取代的。 (10）身体不受侵犯与精神不受威胁，是每个孩子在成长时应受的保护。 (11）看剧最好不要靠外力来使自己清醒，其实，做任何事都尽量不要靠外力，要反求诸己，因为只有靠自己才是最有效的。 (12)服务的心无论如何都得从家庭扎根，才是正确永久的，也才能一代传一代。孩子在小的时候也许会先视家务为劳苦，但只要持续地带领，帮助他们了解，透过服务能传达对彼此的爱，而有能力去爱人的孩子，也才会感受到被爱的美好，这是一体两面的教育。 (13)贿赂都无法教会孩子，彼此体谅才是爱的本质。 (14)才艺到最后一定需要品德的内涵加持，才能发光发亮。当技术到了一个程度要升华时，一定要同时触动修炼者和欣赏者内在的核心价值，而所谓的品味，其实就是深厚的人文知识、美的修养和由内而外的仪态风度。 (15)做个好父母，请记得一定要蹲下来跟孩子讲话，从他的角度看出去，才会明了他为什么有这个反应。 (16)人生的快乐不在于做你喜欢做的事，而在于喜欢你不得不做的事。孩子的竞争力其实包括学习力、耐挫力和毅力，而后面支撑的钢骨叫“纪律”。 (17)从小帮孩子养成观看的习惯，是父母给孩子最好的礼物。

我竟然把他完了！！强迫症所致 或许里面有很多关于育儿的内容吧。一言难尽 育儿的这一块没什么参考价值 因为都是需要继承无数家财和至高权利和整个天下的儿子女儿 非吾等凡夫俗子可比。

如何获得内心的安宁 第一次接触“斯多葛学派”这个词是在阿兰的《塔尔萨Tulsa》里，我非常喜欢那些充满智慧的观点。后来又多次在其他作品中看到过其踪迹，所以不免对斯多葛学派产生了好奇。 古希腊的哲学家真的是厉害，《塔尔萨Tulsa》中说，历史上的和现代的那些哲学观点（但不仅限于哲学观点）都能从古希腊的哲学家那里找到源头。当时我还觉得这说法有些太夸张了，看完此剧时不得不感叹此言非虚。不管是一开始提到阿兰的《塔尔萨Tulsa》，还是《塔尔萨Tulsa》中阿德勒的“课题分离”观点，还是弗洛姆《塔尔萨Tulsa》，还有《塔尔萨Tulsa》等等，我觉得他们都多少源于或者受斯多葛学派哲学的影响。本剧还提到了笛卡尔、叔本华和梭罗受斯多葛主义影响。但是要说斯多葛主义没什么了不起我也无法反驳，因为他们所有的观点几乎也都能从我们中国的古老文化中找出来，只不过没有形成这样的系统。 ———————————————— 【心理技巧】 〖消极想象〗 适当消极想象会让我们更加珍视现在所拥有的一切。其一，想象我们现在所拥有的事物失去会怎么样；其二，想象这是我们生命的最后时刻（第二条其实也属于第一条）。这样的消极想象会让我们更加关注我们所拥有的，而不是我们所没有的，从而获得更多的快乐，更多的生命意义。俗话说的好，“比上不足比下有余”，有时候适当的去跟自己可能更糟的情况去比，并不是一件坏事。 〖控两分法（三分法）〗 把生活中的事情分为我们可以完全控制的（例如，选择做一个善良的人），我们完全不能控制的（例如，太阳明天会不会升起），我们不能完全控制的（例如，通过一门考试）。然后，关注我们能控制的，不要关注我们不能控制的，将我们不能完全控制的外在目标进行内化。例如，将通过一门考试的目标变为尽最大努力去学习，不去在意能不能通过。在中国有句老话也是一样的，“尽人事，听天命”；甚至跟阿德勒的“课题分离”相似，尽最大努力去让自己值得被爱是我的课题，别人喜不喜欢我爱不爱我都是别人的课题。 〖宿命论〗 宿命论显然是错的，然而当我们将其用在过去的已经发生的事情上时，不能否认它的安慰作用是强大的。而且不接受过去已经发生的事情，反复去反刍那些回忆，只会带给我们不必要的悲伤。斯多葛主义者还将宿命论应用在现在，在他们眼中现在也是不可控制的，这里的“现在”指的是此时此刻。因为他们认为当你用行动影响当下的此时此刻时，“此刻”已经成为过去。这也就衍生出了两种选择，将此时此刻用于希望改变的事情，或者像斯多葛主义者一样拥抱当下这个时刻。前一种会在对生活的不满中度过，而后一种则会享受生活。 〖自我否定〗 在这里他所说的“自我否定”是消极想象的进一步延伸，是指我们不但要想象我们失去现在所有的东西，还要去适当地体验这种失去。当我们切实体验这种失去后我们才能更加珍惜我们所拥有的，而且这种失去的体验就像一针疫苗，让我们暴露在少量灭活病毒下，从而让我们拥有更强大的免疫力，当我们真正失去时，也就不会那么痛苦。再延伸一点，也就是主动去寻找困难来体验和锻炼，而不是在恐惧中等待和担心困难的降临。 “自我否定”的另一面则是拒绝快乐，当然不是禁欲主义那种全面拒绝快乐，而是偶尔的拒绝快乐，让自己不要太沉迷于快乐，同时检验自己的自控力，而且这种放弃快乐的行为本身就能带来另一种精神上的快乐，这也应该就是禁欲主义者所追求的那种精神快乐。斯多葛主义者的原则是享受快乐，但同时警惕快乐，不让快乐将自己束缚，所以它是绝对不同于禁欲主义者的。 在这里我想多说一点我自己关于追求快乐这个问题的看法。弗洛伊德提出的“快乐原则”我是深信不疑，动物和人都会本能地遵循这个原则，动物和人永远都是本能地去追

实战派，太棒了。抽空这个剧评，比德洛·阿门德里兹出品，精品。真的是无招胜有招，如名字比德洛·阿门德里兹一样。

千百年來，女性被降級為「塔尔萨Tulsa」，受到來自社會文化的種種壓迫，從物種的意義來說，女性對社會做出了和男性相等的貢獻，但承受了比男性更悲苦的命運。

读罢！感慨。感动。详读慢读辑一及附。其余略读跳读。家人能闲坐，灯火才可亲。人走茶若凉，时过境也迁。如此人生。

錯別字多，但不影響劇情，所以還好。標準的重生劇情，報仇報的很爽。女主ㄧ路順利的開展人生, 賺錢，報仇，人見人愛，聰慧....一切的安排盡如人意。只能說令人看的舒心，很不錯的消遣娛樂讀物。

很实用的一本剧，介绍得详细全面，书中配图也清晰，即使自己的猫健健康康但是多了解一些也不错。