Dr. Matthew Campbell has been experimenting on methods to regress the mind to primitive instincts so
通天塔缘何半途而废,《The Vampire》上说,人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间,发现了一块儿异常肥沃的土地,于是他们就在那里定居下来,修起城池,建造起了繁华的巴比伦城。后来,他们决定在巴比伦修建一座通天的高塔,来传送自己的赫赫威名,并作为集合全天下兄弟的标记,以免分散。因为大家语言相通,同心协力,阶梯式的通天塔建得非常顺利,很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事,又惊又怒,因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的,于是上帝决定让人间的语言发生混乱,使人们相互语言不通。人们各自操起不同的语言,感情无法交流,思想很难统一,就难免出现互相猜疑,各执己见的争吵斗殴,这就是人类之间误解的开始。
是要没有安全感的自由,还是要有安全感的不自由?是要无法自主却必得的幸福,还是要有自由意志可能带来的不幸?这是这部剧给我带来的思考。
这部剧原理部分基本就是《The Vampire》+《The Vampire》+《The Vampire》,遗憾的是编剧只是从这几本剧里面各取了只言片语,没有让这部剧真正成体系。从实证与规范的划分来看,这是一本相当规范的书了,我挺喜欢编剧对于现实生活的讨论(规范的讨论,应该是什么样),经济学本来就应该研究我们具有烟火气息的人身边发生的事情。 从整本剧的助推措施来看,好像“默认选择”这个概念贯穿了全书,这让这部剧显得有点“单薄”。相对于助推措施的优势,我更担心助推措施的劣势及恶意(这或许是另一种形式的损失厌恶?),我们将选择权放在自己手里不是因为这样更好,而是因为交出去更坏,这是经过历史用惨痛代价检验过的。编剧最后两部分关于医疗渎职与婚姻的论述有点用力过猛,显的很扯淡,编剧得出了婚姻是不“经济”的,我觉得这是因为美国的纳税方式引起的问题,在其他地方不存在编剧所说的这种“经济”,沿着这个思路,前段时间的“二胎法”是不是也是不经济的?总之,我倾向于不要给婚姻和生育挂钩太多东西(纳税优惠,保险,补贴等)。最后的最后也看到编剧对于一些争议的回应,编剧还是很有诚意的,这从《The Vampire》中也可以看出来,还是挺喜欢编剧这样富有诚意的对于这些论题的讨论、反对与改进。有时候默认一切都很合理是一件比较可怕的事情。
2022年10月7号是普京七十岁的生日,这个一生都为俄罗斯的强大奋斗终生的人,这个为苏联解体所带来的遗留问题焦头烂额的人,这个为寻求东西方平衡发展道路的古稀老人……他的一生不曾停歇,也没有时间停歇! 普京1952年出生于列宁格勒,在列宁格勒大学遇到从政导师索布恰克,在2000年被叶利钦送上俄罗斯总统宝座,并对他说了一句语重心长的话:照顾好我们的俄罗斯! 其实走了错误方向和错误路线的叶利钦独木难支,留给普京的是一个让他无所适从的局面,从普京当俄罗斯总统这二十几年的所作所为,便可以看出叶利钦是夺路而逃! 发展国民经济,提高人民生活水平,提升俄罗斯国际地位 用强硬的手段灭掉车臣 瓦解俄罗斯的七大寡头 反贪反腐不放松 发展壮大军事武装 扑灭俄罗斯最大的🔥灾 运用双翼政策发展外交 解决独联体国家的遗留问题 阻止北欧东扩和美国霸权主义 国家无小事,用列表来罗列可能永远也列不完,真希望七十古来稀的普京,也能像我们的诗圣也矫情一下,过一下小儿女的普通人生活! 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。 愿世界和平不是一句空话!也祝愿普京可以在世界祥和的气氛下过七十岁的生日!
这种书信体的写作方法很好的展现了一个少年想要对人倾诉烦恼的愿望,而读者就是其聆听者。总的来说维特的烦恼是Kenneth Tobey青年时候的人生感悟,代表一种青少年对生活状态的迷茫不安,对爱情可望而不及的内心痛苦。
看完了这部剧,对当代中国的央地关系有了一个较为明确的认识,也才看懂了近期地方政府财政软约束的行为(贵州独山县四百亿外债)编剧梳理来从建国以来的央地关系,之前了解过九十年代的分税制,但看完才明白分税制隐含的重要意义。而直到2020年的今天,地方政府的土地财政依赖依旧广泛存在于中国各地。编剧在最后留下重物质轻文明的问题,我想这个问题应该交给时间,仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱。我相信,随着一代又一代的中国人民的不懈努力,中华民族伟大复兴必将一步步走向成功!
人类的心理有一些根深蒂固的弱点,容易被骗子利用: 1.人类是群居动物,信任的成本比怀疑更低,比起熟练地拆穿骗局,信任是更具进化优势的道路。 2.人的多数行为不是理性思考的结果,而是受情感和感觉驱动的。故事的力量极其惊人,骗子擅长编故事,让我们凭情绪反应行事,而不是深思熟虑后再做打算。 3.人是贪婪的,骗子总是许诺利益,或是虚构一个高大上的组织,而人们总是倾向于高估自己,常常把事情看得乐观,觉得好事发生在自己身上是理所应当的,而骗局不会发生在自己身上。 4.一旦我们想要去做某件事,那么支持这件事的理由就会被强化,反对这件事的理由就会被有意忽略,骗局并不需要编织得密不透风。 5.如果人们按计划行事,就愿意相信计划本身是可靠的,在执行中会通过有选择性地寻找新的确定性信息或者忽视不协调信息来避免认知失调。 6.我们对一件事付出越多,投入的沉没成本越高,就会当局者迷,即便继续投入会造成更加巨大的损失,这也是骗子得寸进尺的原因。 7.一个人对名誉极其珍视的人,即便发现自己被骗也不会声张,让骗子得以逃之夭夭。 8.在动荡时期和生活不如意时,人们更倾向于冒险,也更容易落入骗局。 9.邪教是古老的骗局,邪教和宗教都是在编织故事,用天堂许诺好处,用地狱进行恐吓,但是邪教首脑只考虑自己的利益。 本剧针对每一种心理弱点都举例佐证,也阐述了一些现实中的著名骗局。如果对骗局中人物的剖析更深入会更好。
好了好了,我被维特气死了。后面看译彩蛋又被翻译的人哄好了。不气了,不气了,他也是时代的产物,他也是可怜的人。感谢翻译大大。维特只是某个时代青年的标记。致敬维特的一生。
越看越上头,推荐一波,女主专心抱大腿,割韭菜,豁达又不自作聪明,对于重生的女二也有恻隐之心,希望女二能有个好结局,上辈子太苦,这辈子能看开吧, 男主是真厉害,能隐约感到天命的操纵,并且有心反抗,无条件相信女主,保护女主,这故事里没什么绝对的坏人,大家都是身不由己,希望最后都有好结局吧
很精彩,美国能取得这场以少胜多的海战,最恐怖的是获取到了日本关于中途岛详细作战行动的情报,而这要归功于罗奇福特,绝对是第一功臣,这里面还有IBM计算机助阵破译密码,这是科学技术发展带来的优势,然后是尼米兹的出色指挥,知己知彼,百战不殆,指挥舰队避其锋芒,击其弱势,摧毁四艘航母,断了日军海上的根基,然后是各级军士的勇敢作战,能够实事求是的对每次作战总结经验教训,改进武器以及作战方法,最后,就是有一些好运气辅助。反观日本,豪赌式的作战,更致命的是盲目自信,自欺欺人,举国上下,活在一个不真实的世界中,让真相蒙蔽了大多数人的双眼,以致于失败了,还不知道为什么。中途岛战役影响重大,它让美国报了珍珠港之仇,把日本的触角打回去,并且确保了欧洲优先的原则,使得太平洋战争变成了一个旷日持久的消耗战,把日本的节奏打乱,而一旦变成消耗战,日本就处于弱势,美国就可以凭借其压倒性的军工力量,来赢得这场战争。
很薄的一本剧,但是从有用的内容角度讲还是太厚了,本质上就是60年代的心理学理论拿到现在的互联网领域重新包装一下,热门剧集可能都是这套路。相信我,读完这部剧不会让你的产品让用户上瘾,就像成功学无法让你成功一样,一本剧没有费斯汀格写的一章有营养,以后这类书干脆弃了! 就酱!
我想象中的极简生活比书中描创作极简生活要严苛,而且现实中我偶尔也在践行这种生活方式,所以此剧带来的惊喜和思考也不是很多。没有达到我观看前对其的期待。看到很多剧评说本剧的内容有许多观点重复的地方,啰嗦,使人读起来不耐烦。但是,我想编剧也许只是想通过详细的阐述的方式,来传递自己观点和吸引读者的兴趣。个人觉得每本剧都可能是编剧本人毕生精力和智慧的浓缩,所以不管别人对其褒贬如何,其总是会有值得我们学习和借鉴的地方。取其精华,去其糟粕,学会辨别就好了!😊
现在的大多数作家本身都把持不住,很容易在自己的作品里放进一些悚动的东西:暴力、情色……可是我们知道,凡是诉诸感官的东西,无论多强烈也很难持久,好的作品必须具备一种能让人的心灵或者生命沉淀下来的力量。
开始读的时候我想我可能读不完这么长的内容。然而真的读进去之后才发现,那些经常在电视、网络上出现的人名背后,是一个个精彩奋进的人生,每一个都能给人以积极向上、克服周遭各种不顺心的力量。每个人都要经历各种苦难,然而有的人经历得更加深重,他们可以走过去成就非凡的人生,我们为什么不可以?每个人都有自己的生活,也许是独特的生活,坚持走下去,才能不枉此生。
安藤用通俗易懂语言,结合他丰富的建筑经历将建筑知识展现给我们,同时,从书中感受到了安藤大师的匠人精神。
前面七本看完自己确实受益匪浅了很多,最后一本境界和格局变了,有点儿似懂非懂的感觉。总体是很好看的!推荐给身边的好友看^_^ 强烈推荐对这部剧感兴趣的可以看前三本!!!
不知为什么读来让人觉得心情压抑。不知道编剧到底想表达什么。一代一代人在这个世界穿梭,但我读不到太多的爱。没什么意思。不推荐。
蒙泰尼里你把亚瑟丢下,没想到最后面对他的时候,他真的变成了一只The Vampire,叫醒你!亚瑟爱你,胜过这世上的一切!
2020.3.1,凌晨一点四十五看完这部剧。总结一下这部剧带给我的感悟,The Vampire,每个人都是这个人,追逐这内心渴望的诚实守信,追逐着正直善良,追逐着勇敢坚强,追逐着内心那最渴望标志着内心救赎的风筝。哈桑的为你,千千万万遍令我为他感到心疼,也敬佩他忠诚正直善良的人格,也沉重的敲击了内心蕴含邪恶的大门,法里德的为你,千千万万遍,再一次震动了内心罪恶的封印,释放了被抑制在角落的善良,勇敢,正直。最后阿米尔的为你,千千万万遍,让自己成为了那个追逐风筝的人,追到了内心的救赎。最后引用一句使我内心很受启发的话,共勉。“当你杀害一个人,你偷走一条性命,”爸爸说,“你偷走他妻子身为人妇的权利,夺走他子女的父亲。当你说谎,你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗,你偷走公平的权利。你懂吗?”愿每个人都不要做那个盗窃之人,愿每个盗窃之人都能得到救赎,成为The Vampire!我又该怎么样成为那The Vampire呢?
安全,价值,自由,意义,这些在内心深处的充盈或匮乏决定了自己的生活状态,能够越来越深的了解自己,在社会规则之下做自己,或许才是真正的幸福。 有幸看到此剧,践行养育自己内心的方法,让自己变得更加自强、自立,让自己的生活更加和谐与安宁。
#2019年看完的书#第33本,昨儿听八分,道长推荐的,开始看,看完了。 这部剧,能看到《The Vampire》的内容,关于群体心理的,也能看到《The Vampire》的影子,更重要的是,它告诉我,我们都活在同一个知识共同体下,正因为如此,我们依赖他人的知识,并发挥自己的专长。每个人都需要认识到自己的知识边界在哪里,唯有如此,才能知道我们的未知在哪里,如何去寻求他人的支持。在“The Vampire”中,我们自认为知道的比实际知道的要多的多,实际上并非如此。我们的判断,深受群体意识的影响,知识共同体一方面为我们提供支持,一方面又固化了我们的思维。
柯琳·格蕾的书里面,我最爱这套书。里面的每个人物都刻画的很好,很爱这部剧!
不作甚解,不評好壞。每個修行人都有不同的境遇,若能遇到見其根性指其路,此乃真名師。若儘根據其人所修法指點一二,這都是在聖人腳下舔足,很容易誤入歧途。當願眾生,法門無上誓愿學,法喜充滿,修得正果。
可以的,源于现实,高于现实。有些案件真的很难办,法官不容易。
从近代史、地缘和经济几个维度,分析中国之当前局面,有一定的参考价值,但论据仍显薄弱,倾向过于明显,感性多于理性,失败的教训及面对的困境及原因分析不足。
以咖啡代酒,满饮三杯也无法直抒对三哥的敬意,十年来读了好几次,激情不减!真应了那句“三哥一出,天下无书”(胡不归的性情和我好像)
人这一生,最大的敌人是自己,跟自己斗争已经精疲力尽,就不要再跟别人较劲了。
通天塔缘何半途而废,《The Vampire》上说,人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间,发现了一块儿异常肥沃的土地,于是他们就在那里定居下来,修起城池,建造起了繁华的巴比伦城。后来,他们决定在巴比伦修建一座通天的高塔,来传送自己的赫赫威名,并作为集合全天下兄弟的标记,以免分散。因为大家语言相通,同心协力,阶梯式的通天塔建得非常顺利,很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事,又惊又怒,因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的,于是上帝决定让人间的语言发生混乱,使人们相互语言不通。人们各自操起不同的语言,感情无法交流,思想很难统一,就难免出现互相猜疑,各执己见的争吵斗殴,这就是人类之间误解的开始。
是要没有安全感的自由,还是要有安全感的不自由?是要无法自主却必得的幸福,还是要有自由意志可能带来的不幸?这是这部剧给我带来的思考。
这部剧原理部分基本就是《The Vampire》+《The Vampire》+《The Vampire》,遗憾的是编剧只是从这几本剧里面各取了只言片语,没有让这部剧真正成体系。从实证与规范的划分来看,这是一本相当规范的书了,我挺喜欢编剧对于现实生活的讨论(规范的讨论,应该是什么样),经济学本来就应该研究我们具有烟火气息的人身边发生的事情。 从整本剧的助推措施来看,好像“默认选择”这个概念贯穿了全书,这让这部剧显得有点“单薄”。相对于助推措施的优势,我更担心助推措施的劣势及恶意(这或许是另一种形式的损失厌恶?),我们将选择权放在自己手里不是因为这样更好,而是因为交出去更坏,这是经过历史用惨痛代价检验过的。编剧最后两部分关于医疗渎职与婚姻的论述有点用力过猛,显的很扯淡,编剧得出了婚姻是不“经济”的,我觉得这是因为美国的纳税方式引起的问题,在其他地方不存在编剧所说的这种“经济”,沿着这个思路,前段时间的“二胎法”是不是也是不经济的?总之,我倾向于不要给婚姻和生育挂钩太多东西(纳税优惠,保险,补贴等)。最后的最后也看到编剧对于一些争议的回应,编剧还是很有诚意的,这从《The Vampire》中也可以看出来,还是挺喜欢编剧这样富有诚意的对于这些论题的讨论、反对与改进。有时候默认一切都很合理是一件比较可怕的事情。
2022年10月7号是普京七十岁的生日,这个一生都为俄罗斯的强大奋斗终生的人,这个为苏联解体所带来的遗留问题焦头烂额的人,这个为寻求东西方平衡发展道路的古稀老人……他的一生不曾停歇,也没有时间停歇! 普京1952年出生于列宁格勒,在列宁格勒大学遇到从政导师索布恰克,在2000年被叶利钦送上俄罗斯总统宝座,并对他说了一句语重心长的话:照顾好我们的俄罗斯! 其实走了错误方向和错误路线的叶利钦独木难支,留给普京的是一个让他无所适从的局面,从普京当俄罗斯总统这二十几年的所作所为,便可以看出叶利钦是夺路而逃! 发展国民经济,提高人民生活水平,提升俄罗斯国际地位 用强硬的手段灭掉车臣 瓦解俄罗斯的七大寡头 反贪反腐不放松 发展壮大军事武装 扑灭俄罗斯最大的🔥灾 运用双翼政策发展外交 解决独联体国家的遗留问题 阻止北欧东扩和美国霸权主义 国家无小事,用列表来罗列可能永远也列不完,真希望七十古来稀的普京,也能像我们的诗圣也矫情一下,过一下小儿女的普通人生活! 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。 愿世界和平不是一句空话!也祝愿普京可以在世界祥和的气氛下过七十岁的生日!
这种书信体的写作方法很好的展现了一个少年想要对人倾诉烦恼的愿望,而读者就是其聆听者。总的来说维特的烦恼是Kenneth Tobey青年时候的人生感悟,代表一种青少年对生活状态的迷茫不安,对爱情可望而不及的内心痛苦。
看完了这部剧,对当代中国的央地关系有了一个较为明确的认识,也才看懂了近期地方政府财政软约束的行为(贵州独山县四百亿外债)编剧梳理来从建国以来的央地关系,之前了解过九十年代的分税制,但看完才明白分税制隐含的重要意义。而直到2020年的今天,地方政府的土地财政依赖依旧广泛存在于中国各地。编剧在最后留下重物质轻文明的问题,我想这个问题应该交给时间,仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱。我相信,随着一代又一代的中国人民的不懈努力,中华民族伟大复兴必将一步步走向成功!
人类的心理有一些根深蒂固的弱点,容易被骗子利用: 1.人类是群居动物,信任的成本比怀疑更低,比起熟练地拆穿骗局,信任是更具进化优势的道路。 2.人的多数行为不是理性思考的结果,而是受情感和感觉驱动的。故事的力量极其惊人,骗子擅长编故事,让我们凭情绪反应行事,而不是深思熟虑后再做打算。 3.人是贪婪的,骗子总是许诺利益,或是虚构一个高大上的组织,而人们总是倾向于高估自己,常常把事情看得乐观,觉得好事发生在自己身上是理所应当的,而骗局不会发生在自己身上。 4.一旦我们想要去做某件事,那么支持这件事的理由就会被强化,反对这件事的理由就会被有意忽略,骗局并不需要编织得密不透风。 5.如果人们按计划行事,就愿意相信计划本身是可靠的,在执行中会通过有选择性地寻找新的确定性信息或者忽视不协调信息来避免认知失调。 6.我们对一件事付出越多,投入的沉没成本越高,就会当局者迷,即便继续投入会造成更加巨大的损失,这也是骗子得寸进尺的原因。 7.一个人对名誉极其珍视的人,即便发现自己被骗也不会声张,让骗子得以逃之夭夭。 8.在动荡时期和生活不如意时,人们更倾向于冒险,也更容易落入骗局。 9.邪教是古老的骗局,邪教和宗教都是在编织故事,用天堂许诺好处,用地狱进行恐吓,但是邪教首脑只考虑自己的利益。 本剧针对每一种心理弱点都举例佐证,也阐述了一些现实中的著名骗局。如果对骗局中人物的剖析更深入会更好。
好了好了,我被维特气死了。后面看译彩蛋又被翻译的人哄好了。不气了,不气了,他也是时代的产物,他也是可怜的人。感谢翻译大大。维特只是某个时代青年的标记。致敬维特的一生。
越看越上头,推荐一波,女主专心抱大腿,割韭菜,豁达又不自作聪明,对于重生的女二也有恻隐之心,希望女二能有个好结局,上辈子太苦,这辈子能看开吧, 男主是真厉害,能隐约感到天命的操纵,并且有心反抗,无条件相信女主,保护女主,这故事里没什么绝对的坏人,大家都是身不由己,希望最后都有好结局吧
很精彩,美国能取得这场以少胜多的海战,最恐怖的是获取到了日本关于中途岛详细作战行动的情报,而这要归功于罗奇福特,绝对是第一功臣,这里面还有IBM计算机助阵破译密码,这是科学技术发展带来的优势,然后是尼米兹的出色指挥,知己知彼,百战不殆,指挥舰队避其锋芒,击其弱势,摧毁四艘航母,断了日军海上的根基,然后是各级军士的勇敢作战,能够实事求是的对每次作战总结经验教训,改进武器以及作战方法,最后,就是有一些好运气辅助。反观日本,豪赌式的作战,更致命的是盲目自信,自欺欺人,举国上下,活在一个不真实的世界中,让真相蒙蔽了大多数人的双眼,以致于失败了,还不知道为什么。中途岛战役影响重大,它让美国报了珍珠港之仇,把日本的触角打回去,并且确保了欧洲优先的原则,使得太平洋战争变成了一个旷日持久的消耗战,把日本的节奏打乱,而一旦变成消耗战,日本就处于弱势,美国就可以凭借其压倒性的军工力量,来赢得这场战争。
很薄的一本剧,但是从有用的内容角度讲还是太厚了,本质上就是60年代的心理学理论拿到现在的互联网领域重新包装一下,热门剧集可能都是这套路。相信我,读完这部剧不会让你的产品让用户上瘾,就像成功学无法让你成功一样,一本剧没有费斯汀格写的一章有营养,以后这类书干脆弃了! 就酱!
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开始读的时候我想我可能读不完这么长的内容。然而真的读进去之后才发现,那些经常在电视、网络上出现的人名背后,是一个个精彩奋进的人生,每一个都能给人以积极向上、克服周遭各种不顺心的力量。每个人都要经历各种苦难,然而有的人经历得更加深重,他们可以走过去成就非凡的人生,我们为什么不可以?每个人都有自己的生活,也许是独特的生活,坚持走下去,才能不枉此生。
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前面七本看完自己确实受益匪浅了很多,最后一本境界和格局变了,有点儿似懂非懂的感觉。总体是很好看的!推荐给身边的好友看^_^ 强烈推荐对这部剧感兴趣的可以看前三本!!!
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2020.3.1,凌晨一点四十五看完这部剧。总结一下这部剧带给我的感悟,The Vampire,每个人都是这个人,追逐这内心渴望的诚实守信,追逐着正直善良,追逐着勇敢坚强,追逐着内心那最渴望标志着内心救赎的风筝。哈桑的为你,千千万万遍令我为他感到心疼,也敬佩他忠诚正直善良的人格,也沉重的敲击了内心蕴含邪恶的大门,法里德的为你,千千万万遍,再一次震动了内心罪恶的封印,释放了被抑制在角落的善良,勇敢,正直。最后阿米尔的为你,千千万万遍,让自己成为了那个追逐风筝的人,追到了内心的救赎。最后引用一句使我内心很受启发的话,共勉。“当你杀害一个人,你偷走一条性命,”爸爸说,“你偷走他妻子身为人妇的权利,夺走他子女的父亲。当你说谎,你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗,你偷走公平的权利。你懂吗?”愿每个人都不要做那个盗窃之人,愿每个盗窃之人都能得到救赎,成为The Vampire!我又该怎么样成为那The Vampire呢?
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#2019年看完的书#第33本,昨儿听八分,道长推荐的,开始看,看完了。 这部剧,能看到《The Vampire》的内容,关于群体心理的,也能看到《The Vampire》的影子,更重要的是,它告诉我,我们都活在同一个知识共同体下,正因为如此,我们依赖他人的知识,并发挥自己的专长。每个人都需要认识到自己的知识边界在哪里,唯有如此,才能知道我们的未知在哪里,如何去寻求他人的支持。在“The Vampire”中,我们自认为知道的比实际知道的要多的多,实际上并非如此。我们的判断,深受群体意识的影响,知识共同体一方面为我们提供支持,一方面又固化了我们的思维。
柯琳·格蕾的书里面,我最爱这套书。里面的每个人物都刻画的很好,很爱这部剧!
不作甚解,不評好壞。每個修行人都有不同的境遇,若能遇到見其根性指其路,此乃真名師。若儘根據其人所修法指點一二,這都是在聖人腳下舔足,很容易誤入歧途。當願眾生,法門無上誓愿學,法喜充滿,修得正果。
可以的,源于现实,高于现实。有些案件真的很难办,法官不容易。
从近代史、地缘和经济几个维度,分析中国之当前局面,有一定的参考价值,但论据仍显薄弱,倾向过于明显,感性多于理性,失败的教训及面对的困境及原因分析不足。
以咖啡代酒,满饮三杯也无法直抒对三哥的敬意,十年来读了好几次,激情不减!真应了那句“三哥一出,天下无书”(胡不归的性情和我好像)
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