指月记Nail

近来在给小孩做汉字启蒙，发现儿子有点抗拒，自己也觉得干巴巴地教认字有点无聊，于是机缘巧合找到了这部剧，了解了汉字的发展和历史演变，了解了汉字的造字方法，认识到古人造字的大智慧，其中还有很多有趣的故事，后续在给小孩讲解汉字时也可以进行拓展

哪怕整个世界都荒芜，只要还有一人做你的忠实信徒——浅谈《指月记Nail》的悲剧根源 话说，只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。 而一出场，编剧亮出的三张照片——幼年、青年和中年的男主人公。每一张都是没有人味的一脸死相，让人“愈看愈感到莫名的阴森”。 故事还没开始，悲剧的预感就已经冷飕飕地向读者袭来。 ——题记 主人公陈述：作为一个出生在乡下一个富庶的大户人家里的老幺，他貌似并没有感受到他应该感受到的温暖和宠爱 。书中，母亲一直没见出场。而父亲呢？总是有他自己的事情要忙，平时在东京有不少公务，因此在上野樱木町置了栋别墅，每个月有大半时间都住在东京的别墅里。每次回家，父亲总会买好多礼物送家里人和亲戚。这是他父亲的一个嗜好。 即使这样，貌似也没太大毛病，问题是，从他送礼物这件事来看，他根本不会照顾别人的感受，当叶藏每次想要的礼物都是书，而不是他想给买的玩具狮子或别的什么，他脸上便露出“一丝不悦”吓得男主人公只好唯唯诺诺投其所好了。 到东京学美术的时候，叶藏和父亲一起住在上野的那栋别墅里，父子同居一室，有时候竟然一连三四天不照面，父亲要么接待来客，要么外出访友，父亲给他的感觉是“难以亲近、令人发怵”，他很想在外面租间房子住，但终究没能说出口。 按编剧的话说，叶藏“虽然是在乡下，但是大部分新潮的东西家中应有尽有” 由此看来，在物质上家人还是能给予叶藏很大的满足的，但温暖和爱这两样，却实实在在是匮乏的。 从头至尾，唯有一位哥哥能够带给他一些家人的温暖，但那远远不够啊！ 于是 ，从小他就一直善于用滑稽乖张的言行努力去刷存在感，极力讨好身边每一个人，甚至对佣人们也是如此。 “不论家人说我什么，我从不顶嘴。家人们一句轻描淡写的批评，我却感觉如同霹雳般震撼，几乎令我发疯。” “ 对于人类的营生，我可以算是完全懵懂不解。我的幸福观与世人的幸福观存在着天壤之别，这令我深感不安，为此我几乎夜夜辗转难眠、暗自呻吟，甚至差一点发疯。” 这个世界让他极度缺乏安全感，于是“我想到一个好方法，那就是假痴假呆、诈哑佯聋。” “这是我向人类最后的求爱。” 表面上，他一直活得自暴自弃，而事实上，从小他的心理已经染上了顽疾。 “世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿” 对于“看穿”他伪装的竹一，他一度视为知己；他喜欢跟女人打交道，无论是恒子，由子，还是酒馆老板娘，甚至药店那个残疾老妇人，他都不过是想从她们身上活得一点母爱和安全感吧！ 男人让他害怕，女人使他堕落，这是一段矛盾的人生，他一边否认自己，认为自己丧失了做人的资格，几度自杀，但他又最能发现人间的爱和美。 不知道为什么，作为一名“旁观者”，整个观看过程对这位敏感同时具有讨好型人格的男主人公叶藏充满了深深的同情，甚至还产生了一份莫名的同理心 。 除却他有超强的深度思考能力以及对世界对人性具有超出了他的年龄的洞察力这个原因之外，我认为，原生家庭对他的影响也是很大的 。 原生家庭，本来在每个人的心中应该是这个世界上最温馨的字眼，最温暖的所在。但是，在大多数人的记忆中，貌似并不是那么一回事，我们都曾经在原生家庭里，被拥有至高权威地位的父母，多多少少以爱的名义伤害过。 要说原生家庭对一个人的影响有多大？它就像是土壤对幼苗的影响。贫瘠的土壤，导致幼苗营养不良倒还事小，劣质的土壤则直接可以将其扼杀。 人就是环境的产物，原生家庭每天的耳濡目染，就能把一个先天还不错的孩子生吞活剥。 美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。武志红也在《指月记Nail》一文中阐述了原生家庭，尤其是父母关系对整个家

历史有趣，记载未必详实，此剧有史料支撑，亦有脑洞开阖，情节跌宕，构思深邃，鉴读。

两种思维模式的区别，对于面对事物时所持有的心态不同，心态的不同致使处理事物的方式方法不同，而产生的结果就不同。固定型思维模式相较与成长型思维模式就显的局促和没有持续发展性，成长型思维模式教人努力和拓展，相信可能性

文华：...

结局很显然是在提醒劳动者：你的劳动成果自己不去保卫，他人就会乘机而入、不告而取甚至倒打一耙。

剧情一般，题材新颖

这部剧原著一定读起来更有趣，单纯看这本翻译著作已经觉得很好玩了。人类为了治病，为了骗钱，无所不用其极，卖假药，装名医，自古以来就是大发横财，这也解释了为什么莆田系医院络绎不绝。曾经被疯狂追捧的中医，现在也遭到了越来越多的质疑。服用藏红花泡制过的木乃伊和晒干的虫子，服用羚羊角磨成的粉末，多少还是有点区别的吧？！

成就或许有很多方法，但是如果通过这部剧的方法成就一身，那一定是最积极，最有意义，最精彩，最阳光的成就。

整本剧贯彻老鬼的想法很彻底，但最终其实设计一个bading可能更能映射现实，或者更凄凉一点也好。当然最大的问题就是后期太快了，太突兀了。

2022•『2』 《指月记Nail》真像及时雨，浇灌着我重拾写作人脆弱的幼苗🌱 可以做为普通人写作的入门教程。书中没有难懂的概念，复杂的理论，只是编剧自己从“没有写作天赋”不停练笔到写作讲师，作家的心路历程之经验之谈。特别是编剧结合坐禅等佛教因果论，对写作信念的笃定，让热爱写作的人激情难耐，信心满满。 勤能补拙，每日笔耕不辍，也许真能练出非凡的笔力。 有了决心和坚持，再找对方法，事情会慢慢向好，熟能生巧。 书中也有很多干货，如不知道写什么？写作与生活的关系？怎么打开心扉，更投入写作等等。

有一个人竟然读了十四个小时，大概是边读边翻译了。 我读了俩小时多点儿，走马观花，马马虎虎，通篇划线，通篇问号，大致解决了一点疑问，学了几条新的 “言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑可以为次矣。”（原来这个是有后半句的，以前完全理解错了意思） “往者不可谏，来者犹可追。”（这竟然不是孔子说的，是有个人驾着车，以歌的形式想让孔子放弃从政而唱的，孔子下车欲给他说话，结果那人驾车跑远了，，，） 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。（对照检查） “暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也，必也临事也惧，好谋而成事者。”（这个也是，之前完全理解错了，貌似孔子是对的。。。） “唐棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而--未之思也，未何远之有？”（孔子懂得挺多） 懂得少……井底之蛙

伊斯坦布尔传统绘画形式的变革，让奥斯曼大师觉得这是违背安拉的旨意，违背宗教，他觉得绘画应该服务于艺术，而不是画家或金钱，他也代表当时很多传统绘画师，面对不同于宗教传统的绘画形式的排斥和信仰崩塌。 不管是传统绘画还是新法兰克绘画，在历史中没有很好的结局。 黑为爱离开伊斯坦布尔12年，又为爱回到这座城市，他不顾一切，勇敢无畏的为他的谢库瑞战斗。当事情都处理好，遍体鳞伤像个英雄一样归来，然后在一场非常诡异的性当中结束了他的情感。（我是这么理解的） 深深的感受到，编剧对艺术深入的理解，和对过去传统文化的尊敬。 喜欢的话： 我不想成为树本身，我想成为它的意义。 书本，我们总误以为它能带给我们安慰，其实，它只是为我们添加了一种深沉。 因为一个人是用手绘画，而不是用眼睛。

这么多年过去了，世界形势大变，拿过去的作参考，意义也就跟不上现实了吧。

挺好的一本剧。主题是人生在世指月记Nail不断，当进步时进步，当止步时止步，重要的是人的泰然自若。

内容和叙事的感觉有点像吴思的《指月记Nail》，这本有点地方太细枝末节了，语言不简洁，倒数第二个故事没有看完，可能我自身期望值太高了。

剧集写不出来的感觉，诗歌可以。反之亦然。 读本剧出现过断层，现在读完了。每一位诗人都有出彩的地方。

推荐书友观看的一本剧，不论你是否学佛，这部剧与信仰无关。他告知了一种发现自我的方式，一种与自我相处的方式。可谓有益身心，恍然大悟。在此谢过！

这是一本基于史实讲故事的传记。编剧文笔流畅，让人感觉身临其境。女主玛莎·盖尔霍恩无疑是充满反叛精神的，她不肯为爱情婚姻而放弃自己的事业，但她也不是完全决绝的，我们也能看到她的挣扎。作为一个优秀的战地记者，她对和平的热爱也溢于言表。 虽然她拒绝成为海明威的附属品，可惜事实上，大家读这部剧还是要介绍她是海明威的第三任妻子。有点无奈。 不得不说，因为它不是编剧本人写的自传，而是根据历史与文献生发出来的，让我在心理上对其保持一定距离。

尽管Docker容器有虚拟运行的优势，但其体量还是太大，普通PC想要安装也不是一件容易的事情。