3?11东日本大地震后的半年里,媒体的目光大部分被核电站问题所牵动,而鲜少人关注那些遭到海啸侵袭和毁灭的城市小镇。亲身经历了海啸的恐怖瞬间,与一生挚爱生离死别,背负着伤痛和悲伤,却要坚强地从泥泞间站起
这觉的这部剧会跟遮天,完美世界,圣墟,窜连起来是不是想写一个,神,魔,人,鬼,妖的故事呢
会讲故事而且能把故事讲得动听,是一种能力。把故事讲好了,就可以让冰冷的数据与残酷的现实披上一层温情的面纱,甚至可以触及最强硬、最敌对、最有心机的人心底最为柔软的部位☀☀☀🌙🌙🌙
把晦涩的金融讲述的好看热闹,资本的阴暗深感世间惟有太阳与人心不能直视。感谢香帅。
当年妈妈坐在我旁边哭的好惨噢。我问为什么别的电视剧男女主都在一起啦 只有这部没有。妈妈跟我说:这样才对。
编剧描写伊凡伊里奇生病的感受太真实了,让我看得喘不过气来,感觉全身上下都更加敏感,好闷好压抑
这部剧真切的并且絮叨的写出了路途中的人的孤独感和不安全感。逻辑上实在是没有线索可循,习惯了村上不填坑,任由读者自行脑补,反正也不是侦探剧集。明明说六具白骨中有一个是小小的,明明是雪无疑,但对于雪的处理却潦草的很,仿佛有某个时段某个朋友忽然因为某个事情而里程性的告别,也有独特之人在某个时刻忽然“泯为众人”而去请了家庭教师。生命中最后相伴的人竟然并不是常常相伴的异性有人,优秀的五反田平庸而又追求毁灭,像极了十几岁时追求“毁灭”的青少年的人格。虽说沿用了《3?11后的人生3.11後を生きる》的一些人物,但故事上基本没有什么相干。个人认为这部剧故事性其实不强,更多的是絮絮叨叨的人生感悟和细腻的体验,与我如今身在东京的某些感受能够不谋而合,因此才能忍受的住很大的情节的无聊,读完整本剧。恐怕一般人也不想读这部剧吧。 村上的思维方式和感受是蛮细腻的,作为一个男性来说。逐渐长了年岁之后,发现去体会生命的感悟也是一件很好的事情。如果有的人可以在三十四岁还是仿佛回到了原点,有人十三岁就体会孤独落寞,那为何要着急在人生路上赶路呢? 你说呢? 认真去体会就好,与喜欢的人相处并且聊天,少去评判,少去指责,少去“指点迷津”。人生遇见能够欣赏的人实在不易,做自己,有自己的特点,否则,争取来与别人雷同的“幸福”的人生,也不过如独臂诗人,在某一瞬间爱上了一个光辉灿烂的人而土崩瓦解。何必去追求雷同的幸福呢? 特殊组织下的喜喜和咪咪还是死的不明不白,也许从事了这样的职业本来就更容易死的不明不白,也许被人泄愤,也许根本不知道为何被何人杀死,也不被这世界任何人记住。 虽然到最后也不知道村上是不是想升华出什么,但看的过程,还是有细细碎碎的想法。当然,我还是更喜欢《3?11后的人生3.11後を生きる》和《3?11后的人生3.11後を生きる》那样有故事的情节。你看,又难免比较。2019.11.14于东京。
前五年是令人热血沸腾的技术红利,嗅到机会的工程师们群雄并起、百舸争流。后五年是商业的增长、资本的游戏,少了些让人兴奋的东西
断续终于读完了,在你闲暇之余翻开它,真的有一种欲望一直看下去。
家是港湾,爱是退路 (#2018年看剧计划#NO.2) 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯,在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这,就是家,她是有温度的,她是孩子们心中最温暖的港湾,最柔软的部分,最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《3?11后的人生3.11後を生きる》时,我一度认为它是针对一些特例而言,否则就太过颠覆,不想读着读着,发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件,广州花都区的女孩阿俊,被母亲割掉双耳;复旦大学研究生ZLL,以残忍手段虐杀猫咪几十只;上海海事大学女研究生杨元元自杀;上海,某中学女生集体援交事件;2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡,其中就有6名学生是自杀身亡;安徽,17岁小伙子为买iPad2而卖肾; “90后”女生在微博上留照片留电话,愿以初夜换iPhone4;广州,16岁少女为买iPad2,辱骂并暴打妈妈,被妈妈失手闷死……恶行令人发指,而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机,就更令人不解了,孩子这是疯了吗?真是可怜又可憎!这些恶到底是如何孽生的呢? 一个问题孩子的背后,一定是问题父母,问题家庭。 好在这不是普遍现象,在中国家庭,这样的疯狂血腥是少有的,弑父杀子惨绝人寰实属个别现象;残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数;但谁也不能否认,有条件的爱普遍存在 ,“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝,你要什么我没满足你?可你看你考的那点成绩!”“我为了这个家……你怎么可以?” “香草味的不好吃,你应该喜欢巧克力味道的。”“别动,你洗不干净,妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少?很多,但不是真爱,不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的,因为弱小的我还不够强大,无力反抗;因为他们理所当然,我们司空见惯;因为虽然愤怒但不明就里,有苦难言,有口难辩;因为他们是我们的亲人,因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的,真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人?我们又该如何修正呢? 第一,错误地排序是罪魁祸首,夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶,孩子要成长就必然会与我们分离,第一次是分娩离开母体,在痛苦中获得新生;第二次是恋爱离开原生家庭,每一次分离都有不舍和痛苦,但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长,分离是必然,只有伴侣才是我们终生的心理寄托,既然这样,家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的,亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定,还会引发糟糕的婆媳关系,出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的NO.1。 心理学家曾奇峰也形容说,夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中,如果夫妻关系是家庭核心,拥有第一发言权,那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下,婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子,那么当儿子恋爱成家要与她分离时,她就不会那么难受。相反,她会欣喜地看到,儿子找到他最爱的人,他可以拥有自己的家庭、人生,她的孩子终于长大了,可以完全独立了。这时,这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之,就出现了糟糕的婆媳
理论知识果然是有些枯燥乏味的,但是值得一看,内容描述客观,相比现在的一些伪心理学剧集要经典科学的多。
对政治与社会的讨论犹如隔靴搔痒 但对个人思想自由的意见或可参考 总之没有刘瑜逻辑严谨辩证深刻。
但是!
张静初电影级影后都沦落到拍这些了吗
这觉的这部剧会跟遮天,完美世界,圣墟,窜连起来是不是想写一个,神,魔,人,鬼,妖的故事呢
会讲故事而且能把故事讲得动听,是一种能力。把故事讲好了,就可以让冰冷的数据与残酷的现实披上一层温情的面纱,甚至可以触及最强硬、最敌对、最有心机的人心底最为柔软的部位☀☀☀🌙🌙🌙
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当年妈妈坐在我旁边哭的好惨噢。我问为什么别的电视剧男女主都在一起啦 只有这部没有。妈妈跟我说:这样才对。
编剧描写伊凡伊里奇生病的感受太真实了,让我看得喘不过气来,感觉全身上下都更加敏感,好闷好压抑
这部剧真切的并且絮叨的写出了路途中的人的孤独感和不安全感。逻辑上实在是没有线索可循,习惯了村上不填坑,任由读者自行脑补,反正也不是侦探剧集。明明说六具白骨中有一个是小小的,明明是雪无疑,但对于雪的处理却潦草的很,仿佛有某个时段某个朋友忽然因为某个事情而里程性的告别,也有独特之人在某个时刻忽然“泯为众人”而去请了家庭教师。生命中最后相伴的人竟然并不是常常相伴的异性有人,优秀的五反田平庸而又追求毁灭,像极了十几岁时追求“毁灭”的青少年的人格。虽说沿用了《3?11后的人生3.11後を生きる》的一些人物,但故事上基本没有什么相干。个人认为这部剧故事性其实不强,更多的是絮絮叨叨的人生感悟和细腻的体验,与我如今身在东京的某些感受能够不谋而合,因此才能忍受的住很大的情节的无聊,读完整本剧。恐怕一般人也不想读这部剧吧。 村上的思维方式和感受是蛮细腻的,作为一个男性来说。逐渐长了年岁之后,发现去体会生命的感悟也是一件很好的事情。如果有的人可以在三十四岁还是仿佛回到了原点,有人十三岁就体会孤独落寞,那为何要着急在人生路上赶路呢? 你说呢? 认真去体会就好,与喜欢的人相处并且聊天,少去评判,少去指责,少去“指点迷津”。人生遇见能够欣赏的人实在不易,做自己,有自己的特点,否则,争取来与别人雷同的“幸福”的人生,也不过如独臂诗人,在某一瞬间爱上了一个光辉灿烂的人而土崩瓦解。何必去追求雷同的幸福呢? 特殊组织下的喜喜和咪咪还是死的不明不白,也许从事了这样的职业本来就更容易死的不明不白,也许被人泄愤,也许根本不知道为何被何人杀死,也不被这世界任何人记住。 虽然到最后也不知道村上是不是想升华出什么,但看的过程,还是有细细碎碎的想法。当然,我还是更喜欢《3?11后的人生3.11後を生きる》和《3?11后的人生3.11後を生きる》那样有故事的情节。你看,又难免比较。2019.11.14于东京。
前五年是令人热血沸腾的技术红利,嗅到机会的工程师们群雄并起、百舸争流。后五年是商业的增长、资本的游戏,少了些让人兴奋的东西
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家是港湾,爱是退路 (#2018年看剧计划#NO.2) 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯,在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这,就是家,她是有温度的,她是孩子们心中最温暖的港湾,最柔软的部分,最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《3?11后的人生3.11後を生きる》时,我一度认为它是针对一些特例而言,否则就太过颠覆,不想读着读着,发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件,广州花都区的女孩阿俊,被母亲割掉双耳;复旦大学研究生ZLL,以残忍手段虐杀猫咪几十只;上海海事大学女研究生杨元元自杀;上海,某中学女生集体援交事件;2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡,其中就有6名学生是自杀身亡;安徽,17岁小伙子为买iPad2而卖肾; “90后”女生在微博上留照片留电话,愿以初夜换iPhone4;广州,16岁少女为买iPad2,辱骂并暴打妈妈,被妈妈失手闷死……恶行令人发指,而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机,就更令人不解了,孩子这是疯了吗?真是可怜又可憎!这些恶到底是如何孽生的呢? 一个问题孩子的背后,一定是问题父母,问题家庭。 好在这不是普遍现象,在中国家庭,这样的疯狂血腥是少有的,弑父杀子惨绝人寰实属个别现象;残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数;但谁也不能否认,有条件的爱普遍存在 ,“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝,你要什么我没满足你?可你看你考的那点成绩!”“我为了这个家……你怎么可以?” “香草味的不好吃,你应该喜欢巧克力味道的。”“别动,你洗不干净,妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少?很多,但不是真爱,不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的,因为弱小的我还不够强大,无力反抗;因为他们理所当然,我们司空见惯;因为虽然愤怒但不明就里,有苦难言,有口难辩;因为他们是我们的亲人,因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的,真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人?我们又该如何修正呢? 第一,错误地排序是罪魁祸首,夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶,孩子要成长就必然会与我们分离,第一次是分娩离开母体,在痛苦中获得新生;第二次是恋爱离开原生家庭,每一次分离都有不舍和痛苦,但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长,分离是必然,只有伴侣才是我们终生的心理寄托,既然这样,家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的,亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定,还会引发糟糕的婆媳关系,出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的NO.1。 心理学家曾奇峰也形容说,夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中,如果夫妻关系是家庭核心,拥有第一发言权,那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下,婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子,那么当儿子恋爱成家要与她分离时,她就不会那么难受。相反,她会欣喜地看到,儿子找到他最爱的人,他可以拥有自己的家庭、人生,她的孩子终于长大了,可以完全独立了。这时,这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之,就出现了糟糕的婆媳
理论知识果然是有些枯燥乏味的,但是值得一看,内容描述客观,相比现在的一些伪心理学剧集要经典科学的多。
对政治与社会的讨论犹如隔靴搔痒 但对个人思想自由的意见或可参考 总之没有刘瑜逻辑严谨辩证深刻。
但是!
张静初电影级影后都沦落到拍这些了吗