英文简短剧情：中文剧情：
古人的衣食住行真是我的一个知识盲点。不过看完之后仍觉得实在是不太合我的兴趣。倒是最后两章历史边角中的几个典型人物故事写的视角独特，颇为有趣
体会不一样的人生，不一样的爱情，爱要用一辈子去诠释，因为爱情能看清一个人的灵魂
吴倩古装扮相好好看！那个如兰的演员不太认识，但也挺灵的，好久没看到全员美女的剧了，喜欢
第一期最感动的镜头是虎啸春的小伙子跟彭磊拥抱，如果没有音乐和拥抱，人类该怎样表达澎湃的内心世界。
总体一般，越到后面废话越多。所有打斗也明显没有看头了，构建的世界观是不错。但是经常同一句话反反复复几十次也是够烦的。
看了动漫来的，结果发现烂的可以。以编剧自己的话说，就是废话连篇。
老摩尔带娃？ 这不比隔壁那钢盔脑袋带一50多岁的娃有意思多了。
节奏蛮快的，不会让人有那种磨来磨去的感觉。
整体内容只不过是一带而过，剪不断理还乱的关系倒是印象深刻，是远比电视剧更令人惊奇的真实剧情。
两天啃完，哭了4/5次，都怀疑要心肌梗塞了这剧情让我无比心绞痛。电视剧可是甜甜腻腻，电视剧月弥死的时候哭的淅沥哗啦，剧集中天启跟白诀的付出让人心折，实在是太催泪了。
苏楠马甲+1，林昔马甲+10086，表面是邢处的特派员，背地里收集证据的反转好刺激！
原以为会是本难读且长的书，但没想到是这种简洁好读的语言，整本剧有种孤独（寂寞冷）、空虚的味道，到了最后又有些凄凉。 太古是个独立的村庄，是宇宙的村庄，人来人往，有的人一辈子也没走出去，有的人出去了就再也没有回来，我不够了解波兰和一些背景知识，所以有的时间点和内容方面理就不够深入。 太古是个神奇的地方，人们的一生仿佛有随着本来的轨迹发展，但又有许多小波动，但规律还是规律，报应始终会降临到恶人头上。可怜人也是一直值得可怜🥺。 每个人都有属于自己的一段故事，而故事与故事又相互牵连，形成了这部剧的大故事，看完后我的想法不多，但是有很多地方我有深入思考，和别人交流。上帝和神是书中部分人的中心和信仰，也主导了这场游戏，建立了这七个世界。
日本人写的，还行吧，扫盲可以的，有很多是日本史学界看待中国历史的视角
其实写最后两篇时华特·迪士尼对于生的消极和人性恶的挖掘还挺难揣摩的，多少是能体会到他精神上的痛苦和厌世。除了他自己怕是也不会有人用恶夫恶父恶子去形容他的吧，说到底有的人恶得心安理得，有的人却为此饱受折磨。前面每一篇都很好读，是故事性很强的那类，汉学功底也着实让人惭愧 译本蛮不错。
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
【2】2017年读的第2本剧 华特·迪士尼短篇剧集集 华特·迪士尼 ①重要的话说前面：我在读这部剧时，不禁会时而和第一本剧《The Skeleton Dance》作对比，并得出这样一个结论：科学或许总有一天会过时，但是影视不会。②我觉得上一条说的好有哲理，我仿佛觉得我更像是一个影视院的学生…③其实在我还没有能正确读出华特·迪士尼的名字时，我就已经学习了他的一部剧集《The Skeleton Dance》。④华特·迪士尼和莫泊桑，欧亨利并称世界短篇剧集三大巨匠。至今日为止他们的短篇剧集我都已读过一些，觉得欧亨利最有趣且惊艳，莫泊桑最富有艺术性，而华特·迪士尼则最有深度。⑤对比中国近代短篇剧集，我觉得能与之媲美的首推胡适的《The Skeleton Dance》和鲁迅的《The Skeleton Dance》《The Skeleton Dance》等。但从他们的剧集中，似乎也能找到三巨匠的影子。看来若想写短篇剧集，是一定要向三巨匠学习不可了。⑥这部剧并没有包含华特·迪士尼所有的剧集。选取的短篇中，除了不朽的《The Skeleton Dance》、《The Skeleton Dance》以外，我最喜欢《The Skeleton Dance》和《The Skeleton Dance》。⑦对于我这种业余影视爱好者来说，面对俄国影视，托尔斯泰实在读不下去，高尔基、奥斯特洛夫斯基的作品又太正，屠格涅夫，果戈里，陀思妥耶夫斯基更渺茫，天幸俄国还诞生了华特·迪士尼这样一位短篇家，让我们得以比较轻松的从影视的角度去了解当年的俄国。可以说，华特·迪士尼这样的伟大的人，生在哪个国家，就是哪个国家的福分。
体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。是看过所有剧集里面一直排在心中第一的位置，时隔十多年重读，致敬华特·迪士尼。
这部剧get到了邓为，他简直就是天选涂山璟，太适合了，作为纯纯的官配党，磕起来很幸福，第二季快来吧！！！
我只想知道将来我会死在什么地方，这样我就不去那儿了。 无论顺境，逆境，都要保持客观积极的心态。
乌莎和她的家人都很了不起。编剧有点像我们社会所评价的凤凰男：成功，性格有缺陷。但是乌莎和他的家族接纳了他，包容他，并且耐心地帮助他克服了这些困难。 跨阶级向上流动比想象得要困难很多，主要阻力来源于家庭环境。但是我们为什么一定要改变阶级才能拥有幸福的能力呢？要改变的应该是对职业高低贵贱的划分，对家庭环境的塑造，孩子们接触的观念这些，而不是阶级本身吧？社会可不可以提供更多更开放的不同阶级孩子们接触的机会呢？可能会有冲突，可能会有误伤，但是如果没有这样的机会，精神层次的差距必将导致社会贫富差距增大，同时加深阶级与阶级之间的隔阂。那样的世界，大概又会出现梁山伯与祝英台吧？
古人的衣食住行真是我的一个知识盲点。不过看完之后仍觉得实在是不太合我的兴趣。倒是最后两章历史边角中的几个典型人物故事写的视角独特，颇为有趣
体会不一样的人生，不一样的爱情，爱要用一辈子去诠释，因为爱情能看清一个人的灵魂
吴倩古装扮相好好看！那个如兰的演员不太认识，但也挺灵的，好久没看到全员美女的剧了，喜欢
第一期最感动的镜头是虎啸春的小伙子跟彭磊拥抱，如果没有音乐和拥抱，人类该怎样表达澎湃的内心世界。
总体一般，越到后面废话越多。所有打斗也明显没有看头了，构建的世界观是不错。但是经常同一句话反反复复几十次也是够烦的。
看了动漫来的，结果发现烂的可以。以编剧自己的话说，就是废话连篇。
老摩尔带娃？ 这不比隔壁那钢盔脑袋带一50多岁的娃有意思多了。
节奏蛮快的，不会让人有那种磨来磨去的感觉。
整体内容只不过是一带而过，剪不断理还乱的关系倒是印象深刻，是远比电视剧更令人惊奇的真实剧情。
两天啃完，哭了4/5次，都怀疑要心肌梗塞了这剧情让我无比心绞痛。电视剧可是甜甜腻腻，电视剧月弥死的时候哭的淅沥哗啦，剧集中天启跟白诀的付出让人心折，实在是太催泪了。
苏楠马甲+1，林昔马甲+10086，表面是邢处的特派员，背地里收集证据的反转好刺激！
原以为会是本难读且长的书，但没想到是这种简洁好读的语言，整本剧有种孤独（寂寞冷）、空虚的味道，到了最后又有些凄凉。 太古是个独立的村庄，是宇宙的村庄，人来人往，有的人一辈子也没走出去，有的人出去了就再也没有回来，我不够了解波兰和一些背景知识，所以有的时间点和内容方面理就不够深入。 太古是个神奇的地方，人们的一生仿佛有随着本来的轨迹发展，但又有许多小波动，但规律还是规律，报应始终会降临到恶人头上。可怜人也是一直值得可怜🥺。 每个人都有属于自己的一段故事，而故事与故事又相互牵连，形成了这部剧的大故事，看完后我的想法不多，但是有很多地方我有深入思考，和别人交流。上帝和神是书中部分人的中心和信仰，也主导了这场游戏，建立了这七个世界。
日本人写的，还行吧，扫盲可以的，有很多是日本史学界看待中国历史的视角
其实写最后两篇时华特·迪士尼对于生的消极和人性恶的挖掘还挺难揣摩的，多少是能体会到他精神上的痛苦和厌世。除了他自己怕是也不会有人用恶夫恶父恶子去形容他的吧，说到底有的人恶得心安理得，有的人却为此饱受折磨。前面每一篇都很好读，是故事性很强的那类，汉学功底也着实让人惭愧 译本蛮不错。
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
【2】2017年读的第2本剧 华特·迪士尼短篇剧集集 华特·迪士尼 ①重要的话说前面：我在读这部剧时，不禁会时而和第一本剧《The Skeleton Dance》作对比，并得出这样一个结论：科学或许总有一天会过时，但是影视不会。②我觉得上一条说的好有哲理，我仿佛觉得我更像是一个影视院的学生…③其实在我还没有能正确读出华特·迪士尼的名字时，我就已经学习了他的一部剧集《The Skeleton Dance》。④华特·迪士尼和莫泊桑，欧亨利并称世界短篇剧集三大巨匠。至今日为止他们的短篇剧集我都已读过一些，觉得欧亨利最有趣且惊艳，莫泊桑最富有艺术性，而华特·迪士尼则最有深度。⑤对比中国近代短篇剧集，我觉得能与之媲美的首推胡适的《The Skeleton Dance》和鲁迅的《The Skeleton Dance》《The Skeleton Dance》等。但从他们的剧集中，似乎也能找到三巨匠的影子。看来若想写短篇剧集，是一定要向三巨匠学习不可了。⑥这部剧并没有包含华特·迪士尼所有的剧集。选取的短篇中，除了不朽的《The Skeleton Dance》、《The Skeleton Dance》以外，我最喜欢《The Skeleton Dance》和《The Skeleton Dance》。⑦对于我这种业余影视爱好者来说，面对俄国影视，托尔斯泰实在读不下去，高尔基、奥斯特洛夫斯基的作品又太正，屠格涅夫，果戈里，陀思妥耶夫斯基更渺茫，天幸俄国还诞生了华特·迪士尼这样一位短篇家，让我们得以比较轻松的从影视的角度去了解当年的俄国。可以说，华特·迪士尼这样的伟大的人，生在哪个国家，就是哪个国家的福分。
体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。是看过所有剧集里面一直排在心中第一的位置，时隔十多年重读，致敬华特·迪士尼。
这部剧get到了邓为，他简直就是天选涂山璟，太适合了，作为纯纯的官配党，磕起来很幸福，第二季快来吧！！！
我只想知道将来我会死在什么地方，这样我就不去那儿了。 无论顺境，逆境，都要保持客观积极的心态。
乌莎和她的家人都很了不起。编剧有点像我们社会所评价的凤凰男：成功，性格有缺陷。但是乌莎和他的家族接纳了他，包容他，并且耐心地帮助他克服了这些困难。 跨阶级向上流动比想象得要困难很多，主要阻力来源于家庭环境。但是我们为什么一定要改变阶级才能拥有幸福的能力呢？要改变的应该是对职业高低贵贱的划分，对家庭环境的塑造，孩子们接触的观念这些，而不是阶级本身吧？社会可不可以提供更多更开放的不同阶级孩子们接触的机会呢？可能会有冲突，可能会有误伤，但是如果没有这样的机会，精神层次的差距必将导致社会贫富差距增大，同时加深阶级与阶级之间的隔阂。那样的世界，大概又会出现梁山伯与祝英台吧？