《Tic-Tac》，短片作品，法国出品，2006年上映。
格鲁夫从英特尔面临的几次重大战略转折点写起，详细介绍了做出每个重大决策的过程，思考、调研、讨论、多方案比选等等，每个重大决策都是深思熟虑后做出的。又从英特尔公司的战略转折点引申到个人职业生涯的转折点以及生活转折点，特别是格鲁夫的抗癌经历，不盲从专家的意见，亲自搜集资料，观看专业论文等等，才做出了最终的决策，这就是一个偏执狂的生存之道。 多学习，多思考，多行动，不盲从！
“尽力而为。即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。 挽救那些可以挽救的东西。” 巴克曼不会让人失望。
灼见满满，可惜书名不够响亮。我给改改，立刻就能画龙点睛:《Tic-Tac》
我对亲密关系所了解的一件事，是某种天然法则支配着两个人的性经验，而这些法则没有让步的余地，正如同地心引力般无从商榷。生理上对另一个人的身体感觉自在与否，不是你所能做的决定，和两个人的想法、举止、谈吐，甚至长相也毫无关系。(第99章) 小莉·吉尔伯特在与前夫情感破裂离婚后经过一年的寻找自我旅程后终于完成了内在的重建并向巴西美男子费利佩敞开了她的身心。在这一年的旅程里，她先去意大利体验了享乐，然后去了印度禅修，并体验到了“第四境”，也就是“神”、“存在”与“自我”的同一状态，或者说进入第四境状态后，只有清纯独立永恒的自我，自我即神，自我即存在，自我即宇宙，自我以外都是空无。 活在第四境的人不受波动的情绪影响，不畏惧时间，不因失去而受伤。“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”——古瑜伽经《Tic-Tac》如此描述达到第四境状态的人。(第66章) 我穿越时空裂洞，在激流中，突然完全了解了宇宙的运行。我离开自己的身体，离开房间，离开地球，迈过时间，走入太虚。我身处太虚，但我也是太虚，并注视着太虚。太虚是无限平静、无穷智慧的地方。太虚清醒而明智。太虚是神，也就是说我在神里头。但并非以实体方式，不像是小莉·吉尔伯特嵌在神的一块大腿肌肉当中。我只是属于神。除了身为神之外。我是一小片宇宙，也是和宇宙同大的东西。(第67章) 找到自我以后，内在开始生长，也就有了脱离太虚、显现自我的欲望。 我想起自己读过禅宗信徒的信仰。他们说，同时有两种力量创造了橡树。显然，一切都始于一颗橡实，其包含所有的承诺与潜力，长大而成树木。每个人都了解这点。但仅有一些人认识到，还有另一种力量在此运作——未来的树本身，它渴望存在，于是拉扯橡实，将种子拔出来，希望脱离太虚，从虚无迈向圆熟。禅宗信徒说，就此而言，橡树创造出了自己的橡实。(第108章) 为了平衡欲望与自我(享乐与虔诚)，小莉再次去了印尼巴厘岛。在巴厘岛，赖爷教了她“四兄弟禅修法”。“四兄弟禅修法”让小莉觉知了安全快乐所需的四种德性，即智慧、友谊、力量和诗词。至此，小莉在印度禅修觉知的出世的自我完成了入世转向。她开始在内在自我的指引下做一些想做的事情:继续禅修、和费利佩谈恋爱、帮一个急需新居的印尼大姐买地盖房子。在选地的过程中，为了让想尽可能多占她便宜的印尼大姐尽快做决定，小莉编了一个谎言:她说给她那些给大姐捐款买地的美国朋友很生气，她也可以轻而易举的把已经到大姐账户的钱取回来。印尼大姐听了后很惊慌，仅仅用了四个小时就买好了地。 禅修觉知的是阈下知觉，是非理性我，局限于个体，不能普遍化。即便是觉知了自我，在世俗生活中，我们仍需要理性的帮助才能更好的处理与他人的关系。而在这个过程，理性可能和非理性我发生冲突，比如小莉为了催促印尼大姐尽快选地违心编了一个谎言。当然这是如何处理自我与他人的关系或知与行的问题了，和小莉探寻的欲望与自我的平衡关系不大，不在本剧的探讨范围内。 在本剧中小莉用串联而成的一八零八则故事祥述了追寻自我的旅程。这个旅程没有外在的惊险刺激，却有内在的惊心动魄。看这部剧的过程中，我第一次意识到情感的破灭比理智的崩溃可怕多了。理智崩溃了尚有较大希望通过理性重建，而情感破灭了却很可能丧失自我陷入焦虑抑郁甚至失去生活的动力。但即便是丢了自我得了抑郁症，小莉依然没有丧失对爱的信念和渴望，并在进入“第四境”体验到了纯粹的爱、神圣之爱。 这不是幻觉，而是最根本的过程。是天堂，没错。是我体验过最深刻的爱，超越自己从前的想象，却不是快感，也不是兴奋感。(第67章) 我想正是爱让小莉在丧失自我有动力
终于下决心读完《Tic-Tac》，一开始觉得枯燥无味，强迫自己看几页便读不下去了。放下几天之后，重拾本剧，慢慢被带入故事中，仿佛一个个鲜活的人物，一件件阴谋算计就出现在眼前，读完仍然意犹未尽。人心险恶、人心隔肚皮，用在厄克特身上毫不为过，或许他会成为一位好首相，带领国家开辟出一个新的时代。但，他这个人。。。我不做评价。
对我国改革实践的进行深刻反思，故事惊心动魄，令人震撼。揭示资本和资本运作的秘密，市场经济和权力经济的关系。
本剧从一个经历过完整周期的银行风控人的角度，从宏观经济、中观行业、微观企业的角度阐述自己对于传统银行信贷、其他创新业务的理解和具体操作实践指南，既有高层的战略思考也有具体执行的经验，除了银行从业人员也很适合资本市场其他金融机构或中介机构观看；只是也会觉得有一种说的确实都对，像是对于教科书的感觉一般，理论先行，对于从业人员来说，许多理论和思想都会有共鸣之处，但是真正身不由己或与理论冲突的各种问题也是难以从理论或剧集中捕获或解答；只能从实践中体会甚至永远也想不明白；不过也不妨碍整体，也像书名所示，重要的是讲逻辑与常识，最后的投贷联动，或许让其他金融机构人员倍感压力吧，在中国银行这样的巨象涉足任何领域都不可轻视，真是最强势又最弱势的群体。
社会的进步和不安，都不一样，各种各样的问题，不知道怎么去面对现实的残酷无情？一个无敌的佣兵只能过一天活着就是胜利者。
700+章写宅斗，7000多页描述宅斗，太坑了，不过不属于渣文，编剧三观很正，喜欢看宅斗的可以看，总觉得描述天地浩劫的，收尾太速度了，还没找石头的戏码多，还没宅斗戏码多，好像天地浩劫是顺手拯救的一样，也没描述五脉聚
“假如我独自承受痛苦，那么受伤害的只会是我一个人”。 ---文森特.梵高
写的是真好，只是故事架构也是真不喜欢。太消沉，消沉的让人看不到生的希望。 怨气太深，怨念太重，空哀叹无济于事，而且这声哀叹把光明盖的死死的让人看不到一点希望，所以不喜欢。 于是，每读几页就得去洗个衣服洗个碗，缓口气才能拿起手机再读几页。等这口气缓过来，抛开故事情节，里面的字字句句又很引人入胜，大师的笔下仿佛每个人都有自己的影子，不经意读到哪句话就会是自己想说而不知道如何说的恰当表达。 虽然内容死气沉沉，但文字栩栩如生。如果你的现状是光明与黑暗并存，那可以一读。如果已经处在水深火热之中而且迷茫无助，那就暂且远离，等等再读。
感觉时间线都在交叉，人物从出场时毫无关联到最后的息息相关……故事线有多个，但都比较完整，看完之后会觉得有点魔幻主义，在读的过程中会怀疑，这到底是不是现实主义影视😅
有人玩票，有人端着，有人莫名其妙不合时宜地出现在这里；他们套着精包装，迅速又频繁地换装；关锦鹏顶着制作人的名头，却只是用读课文的方式cue流程。
记得编剧有国外生活背景，因此对语词的调遣相当到位了，三代家族史，翻拍电视的好素材，行文也很适合影像呈现。但不足称史诗，矛盾冲突不激烈，可供想象加工的空间不多。大约就是读后此刻，一声叹息无处安放。
我觉得演技，剧情，质感都蛮好的啊，那些打一星的人是认真的么。
施用它的时候定要糊一层仁义道德，无论做人处事，首先要有一颗道德之心，做事不能违背底线，思考要怀着慈悲，行事必须以有效手段予以解决。
一直听说卡尔维诺要来读一读，但我应该是读了两遍《Tic-Tac》仍然觉得他的想象云里雾里，甚至想大概我不适合读这种作品。但很神奇，Tic-Tac给我的感受是全然不一样的，我几乎毫不费力的进入了那个世界，我发现他也发现了灰色的喘着粗气的城市天空，狭小局促，植物动物都迈不开脚，真菌只能趴在墙头，猫咪无处可去，连那些最简单的花草树木，也好像离开了盆栽或是别的什么地方都无处安放了。 他真的很有想象力，我原先以为Tic-Tac是城市里一个奇怪的少年，就像是树上的男爵那样的，从少年起保持了与自然的某种敏感性，与森林更亲近，血脉好似沿着自然的脉络生长，但Tic-Tac竟然只是一个这样的中年人，一个有家室，有妻子孩子，居住在地下室的中年人，我觉得太奇妙了，他竟然比我想得还要普通一些，竟然真的未有丝毫天赋异禀，而他所有向往自然、空气、动物的行为都更像是对于人类得以在广袤大地上奔跑的时期秉性的保存，但讽刺的是，这种秉性让他在城市里显得奇怪，他保护兔子，为了真菌欣喜若狂，祝福跟着牧群远走的孩子，为了让一棵树接受上天的馈赠而奔忙，扮圣诞老人最想给孩子们惊喜，清扫雪地时保留车子原来的样子，还插上罐头门闩，然后带着孩子们去捡拾柴火，沾近视眼警官的光自己成为人形广告牌，这一切都太可爱了，我真喜欢这样的Tic-Tac。而这样的人的孩子也非同寻常，给更富有的孩子送礼物，因为心中有关于珍贵的定义。一切都太可爱了。 文中关于猫的那一篇太动人了，城市费力压缩城市空间，混凝土断裂的地方反而承载起了春天。我还感到他对机械分工的厌恶，孩子作为挤奶工回来便丢失了以往因为羊群而出走的那种美好的天性，成为只想躺下就睡的打工人，他说救命那糟糕透了，这便是卡尔维诺不动声色的讽刺。 我准备再去看一遍看不见的城市了，读起来真的太开心了。
不得不承认这次我又感性啦！昨天我还跟一个朋友说“我希望通过这部剧读出我自己”。现在读完啦，一个人坐在客厅的沙发上哭了好久好久。我们一生中会遇到很多人我们当过谁的Tic-Tac，谁又是我的Tic-Tac呢？就像我刚看这部剧时说的那样，我希望我读完后能够学会如何面对爱情，如何面对死亡以及如何面对生存中的许多问题？ 我与迪伦之间有太多的相似之处，对于家庭，对于亲戚，对于童鞋，对于朋友，她所经历过那些事情都能引起我很强烈的共鸣。前几天读龙应台的三本剧，她说“二十岁之前相信的东西，在二十岁以后都推翻啦”。当时读完后我的脑海里只有一句话就是在我二十岁以前相信的东西，在我二十岁那一年全部消失。那一年，应该是我这一生中最无力，最煎熬的一年，失眠症就是在那个时期产生的。对于自己的父母，我没有可以交流的东西，妈妈说她已经与我无法交流啦！那时我懂得很多事情是无法与人分享的，即使是你最亲的人。迪伦也和我一样，我们都没有办法跟自己的妈妈说话，交流变成了一件可望不可即的事情。那种心痛，那种窒息的感受是无法言语的。在学校，被老师轻视，被童鞋嘲弄，对现状的无可奈何，让迪伦渴望去见那个自己近十年未曾谋面的父亲，这其实就是一场逃离，父亲成为了迪伦逃离的唯一借口。想想当时的自己，不也是发疯一般地逃离了那个让自己窒息的环境，一个人躲了起来，一个人默默地疗伤。 与迪伦相比，我没有她那可以为了爱情无所畏惧的勇气。没有她那面对自己不喜欢的世界，决然离开不计后果的果断。更没有她面对未知的，可怕的恐惧（魔鬼）那般自我激励。她真的很厉害，让我钦佩不已。和迪伦一样，在观看过程中，我和迪伦一样，被崔斯坦的个人魅力吸引，最后喜欢上了这个人物。在读到最后，看到崔斯坦渴望与迪伦在一起，却害怕失去对方的那种内心活动时，我快没有勇气读下去啦，我害怕知道结局啦，我害怕两个人分开，还好，最后的结局让我欢喜。尤其是那句对话——“原来你在这里。” “我在这里”让我哭的一塌糊涂。每个女孩都希望遇到一个真心待自己的人，那个可以让自己安心，可以让自己任性的男生。她们都是患得患失，因为一旦爱上便害怕失去。希望我们都能遇到那个像崔斯坦那样的男生，让我们为其可以无所畏惧，可以不被辜负。
我想我可以从读完这部剧开始每一天都更坦然地面对老去了，谢谢梅耶。 -年龄是幻觉 家族是力量- 一.家族传承的力量 马斯克的外公外婆比起他和他妈妈都更让我敬佩。他们带着五个小朋友去沙漠探险了十二次，为了找外公相信的“失落之城”，外婆做好所有的预案就出发了。 1.1 选择伴侣就是在塑造家族 找到心爱的人一起飞驰人生，才可以把你们骨子里的冒险精神传承下去。 但凡一方不认同，这旅程都无法启程，冒险精神就被慢慢磨灭了呀。 1.2 舒适不是生活的必需品 这12次探险物资匮乏，危险重重，但一家人过的也很快乐。 这句话其实挺深的：如果我们矜矜业业地工作生活，只是为了安生立命，终其一生追求的“舒适”却不是我们真正需要的，是不是很遗憾的事？ 1.3 准备迎接每一种人生 我当然希望我的宝贝一帆风顺。但假如你不得不面对磨难，我希望我能留给你很多勇气和能量。 没找到那个失落之城不会让孩子失望，父母也从未表达过失落。孩子们可以坦然面对“求而不得”，也可以时时“享受过程” 1.4 家族文化很可贵 ·家训是冒险而审慎。 ·家传是体态优美。 这让马斯克家族里的每个孩子都在各行各业大放异彩，职业都是童年的兴趣所在。职业方向不是等毕业了看哪个赚钱做哪个，也不受上一代人限制，而是在日常生活点滴发现自己的热情所在。 这真是让人想要好好建立自己的家族文化。我要好好想想我的。 二.无惧衰老 梅耶给我最大的鼓舞是不惧怕衰老。社会制造了太多女人衰老的焦虑，容颜易逝，我们不能有皱纹，不能脱发，不能下垂，甚至不能让人看出年龄。为什么呢？只是因为消费社会需要这样的鲜嫩冻龄吗？ 2.1 治愈力是优秀的人用时间换来的 我不祈祷一帆风顺，祈祷我越来越快地从打击中恢复，直到拍拍土就能往前 2.2 去尼玛的“什么年纪该做什么事” 梅耶49岁还在租房子，坐在后台被比她年轻的导演骂到失声痛哭，你说她失败吗？她经历的那么糟糕的一段婚姻，她失败吗？但我们常常听到人说“xx岁了还没xx，真失败。”年龄是为了给世人定规矩的吗？我们早就可以跳出这个牢笼的不是吗？ 整个中国女性消费社会都在说 25岁初老，抗衰、紧致、美白、嫩肤，永葆青春可能是炎黄子孙血脉里流淌的夙愿，要不然皇帝为什么总要炼丹呢？ 但我更认同马斯克家族这种人生观，既然老是必然的，我们为什么不把变老当作比变年轻更棒的体验呢？ 每一岁都是新的，身体在老去，智慧在增加。 我想我可以从读完这部剧开始每一天都更坦然地面对老去了，谢谢梅耶❤️
一本每一个中国人都应该看的书。身体是革命的本钱。 如何保持身体健康？对于这个问题，各家一直是众说纷纭。而这部剧就隐藏着这个奥秘的答案。
Tic-Tac，一语点题。我们没法选择自己的出身，但我们可以选择自己走怎样的路。生活就像一杯白开水，我们加一勺糖，它就变为甜的；若我们加一勺盐，它就会变成咸的。不要埋怨，不要杞人忧天，想过怎样的生活，路是靠自己走出来的，从此时起努力地朝着自己的梦想奋斗吧!
先生如此豁达，可底色又是如此悲凉 前段时间因为看《Tic-Tac》，某平台就给我推送了这部剧，当时的推送给我的配乐还是《Tic-Tac》。后来我就找来看了。 感动于白王两位先生的爱情，或许他们也如同阿絮和老温一样，除了爱情更是天生的知己。 “风雨如晦，鸡鸣不已；即见君子，云胡不喜？” 可世间事，如梦幻泡影，世人苦苦追寻的不过那点蜜糖的欢愉而已，白王两位先生最终阴阳两隔，就像白先生院中的柏树，空出来一颗。 先生写六姐，至情至性，可又无可奈何，无力改变什么，六姐孤独寂寞，先生又何尝不是？ 先生写同性写艾滋，理性客观，又心怀悲悯，从先生的文字中，我对这两个群体有了更多更深的了解（以前也专门了解过），先生希望他们可以获得公平对待，希望他们可以走在阳光下，其实这也是好多人想看到的。关于这两个主题，在先生的文字下的评论，很少看到有如此多的评论，更难得的是这些评论基本都是很友好（基本都支持这两个群体走在阳光下），先生若知，应该会会开心吧。 先生对爱的见解，对自己作品的认识，对自我的定位，都让我惊讶。不知怎么描述就不写了。 总感觉先生虽能洞察世事，可心底总是悲凉的。 这是一本好剧。
我希望能够传递给小孩人生态度是乐观，作为爸爸有时在一些养育小孩方面做得不好，书上有提到联结、向内看、轻推，我觉得很有道理，每天晚上按这个总结下育儿经验吧，不苛责自己，更多地会变为接纳，理解，与小孩共同成长。共勉！
这部剧很赞，照顾好内在小孩，把自己交托给上帝，自由自在轻松愉悦地生活。
格鲁夫从英特尔面临的几次重大战略转折点写起，详细介绍了做出每个重大决策的过程，思考、调研、讨论、多方案比选等等，每个重大决策都是深思熟虑后做出的。又从英特尔公司的战略转折点引申到个人职业生涯的转折点以及生活转折点，特别是格鲁夫的抗癌经历，不盲从专家的意见，亲自搜集资料，观看专业论文等等，才做出了最终的决策，这就是一个偏执狂的生存之道。 多学习，多思考，多行动，不盲从！
“尽力而为。即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。 挽救那些可以挽救的东西。” 巴克曼不会让人失望。
灼见满满，可惜书名不够响亮。我给改改，立刻就能画龙点睛:《Tic-Tac》
我对亲密关系所了解的一件事，是某种天然法则支配着两个人的性经验，而这些法则没有让步的余地，正如同地心引力般无从商榷。生理上对另一个人的身体感觉自在与否，不是你所能做的决定，和两个人的想法、举止、谈吐，甚至长相也毫无关系。(第99章) 小莉·吉尔伯特在与前夫情感破裂离婚后经过一年的寻找自我旅程后终于完成了内在的重建并向巴西美男子费利佩敞开了她的身心。在这一年的旅程里，她先去意大利体验了享乐，然后去了印度禅修，并体验到了“第四境”，也就是“神”、“存在”与“自我”的同一状态，或者说进入第四境状态后，只有清纯独立永恒的自我，自我即神，自我即存在，自我即宇宙，自我以外都是空无。 活在第四境的人不受波动的情绪影响，不畏惧时间，不因失去而受伤。“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”——古瑜伽经《Tic-Tac》如此描述达到第四境状态的人。(第66章) 我穿越时空裂洞，在激流中，突然完全了解了宇宙的运行。我离开自己的身体，离开房间，离开地球，迈过时间，走入太虚。我身处太虚，但我也是太虚，并注视着太虚。太虚是无限平静、无穷智慧的地方。太虚清醒而明智。太虚是神，也就是说我在神里头。但并非以实体方式，不像是小莉·吉尔伯特嵌在神的一块大腿肌肉当中。我只是属于神。除了身为神之外。我是一小片宇宙，也是和宇宙同大的东西。(第67章) 找到自我以后，内在开始生长，也就有了脱离太虚、显现自我的欲望。 我想起自己读过禅宗信徒的信仰。他们说，同时有两种力量创造了橡树。显然，一切都始于一颗橡实，其包含所有的承诺与潜力，长大而成树木。每个人都了解这点。但仅有一些人认识到，还有另一种力量在此运作——未来的树本身，它渴望存在，于是拉扯橡实，将种子拔出来，希望脱离太虚，从虚无迈向圆熟。禅宗信徒说，就此而言，橡树创造出了自己的橡实。(第108章) 为了平衡欲望与自我(享乐与虔诚)，小莉再次去了印尼巴厘岛。在巴厘岛，赖爷教了她“四兄弟禅修法”。“四兄弟禅修法”让小莉觉知了安全快乐所需的四种德性，即智慧、友谊、力量和诗词。至此，小莉在印度禅修觉知的出世的自我完成了入世转向。她开始在内在自我的指引下做一些想做的事情:继续禅修、和费利佩谈恋爱、帮一个急需新居的印尼大姐买地盖房子。在选地的过程中，为了让想尽可能多占她便宜的印尼大姐尽快做决定，小莉编了一个谎言:她说给她那些给大姐捐款买地的美国朋友很生气，她也可以轻而易举的把已经到大姐账户的钱取回来。印尼大姐听了后很惊慌，仅仅用了四个小时就买好了地。 禅修觉知的是阈下知觉，是非理性我，局限于个体，不能普遍化。即便是觉知了自我，在世俗生活中，我们仍需要理性的帮助才能更好的处理与他人的关系。而在这个过程，理性可能和非理性我发生冲突，比如小莉为了催促印尼大姐尽快选地违心编了一个谎言。当然这是如何处理自我与他人的关系或知与行的问题了，和小莉探寻的欲望与自我的平衡关系不大，不在本剧的探讨范围内。 在本剧中小莉用串联而成的一八零八则故事祥述了追寻自我的旅程。这个旅程没有外在的惊险刺激，却有内在的惊心动魄。看这部剧的过程中，我第一次意识到情感的破灭比理智的崩溃可怕多了。理智崩溃了尚有较大希望通过理性重建，而情感破灭了却很可能丧失自我陷入焦虑抑郁甚至失去生活的动力。但即便是丢了自我得了抑郁症，小莉依然没有丧失对爱的信念和渴望，并在进入“第四境”体验到了纯粹的爱、神圣之爱。 这不是幻觉，而是最根本的过程。是天堂，没错。是我体验过最深刻的爱，超越自己从前的想象，却不是快感，也不是兴奋感。(第67章) 我想正是爱让小莉在丧失自我有动力
终于下决心读完《Tic-Tac》，一开始觉得枯燥无味，强迫自己看几页便读不下去了。放下几天之后，重拾本剧，慢慢被带入故事中，仿佛一个个鲜活的人物，一件件阴谋算计就出现在眼前，读完仍然意犹未尽。人心险恶、人心隔肚皮，用在厄克特身上毫不为过，或许他会成为一位好首相，带领国家开辟出一个新的时代。但，他这个人。。。我不做评价。
对我国改革实践的进行深刻反思，故事惊心动魄，令人震撼。揭示资本和资本运作的秘密，市场经济和权力经济的关系。
本剧从一个经历过完整周期的银行风控人的角度，从宏观经济、中观行业、微观企业的角度阐述自己对于传统银行信贷、其他创新业务的理解和具体操作实践指南，既有高层的战略思考也有具体执行的经验，除了银行从业人员也很适合资本市场其他金融机构或中介机构观看；只是也会觉得有一种说的确实都对，像是对于教科书的感觉一般，理论先行，对于从业人员来说，许多理论和思想都会有共鸣之处，但是真正身不由己或与理论冲突的各种问题也是难以从理论或剧集中捕获或解答；只能从实践中体会甚至永远也想不明白；不过也不妨碍整体，也像书名所示，重要的是讲逻辑与常识，最后的投贷联动，或许让其他金融机构人员倍感压力吧，在中国银行这样的巨象涉足任何领域都不可轻视，真是最强势又最弱势的群体。
社会的进步和不安，都不一样，各种各样的问题，不知道怎么去面对现实的残酷无情？一个无敌的佣兵只能过一天活着就是胜利者。
700+章写宅斗，7000多页描述宅斗，太坑了，不过不属于渣文，编剧三观很正，喜欢看宅斗的可以看，总觉得描述天地浩劫的，收尾太速度了，还没找石头的戏码多，还没宅斗戏码多，好像天地浩劫是顺手拯救的一样，也没描述五脉聚
“假如我独自承受痛苦，那么受伤害的只会是我一个人”。 ---文森特.梵高
写的是真好，只是故事架构也是真不喜欢。太消沉，消沉的让人看不到生的希望。 怨气太深，怨念太重，空哀叹无济于事，而且这声哀叹把光明盖的死死的让人看不到一点希望，所以不喜欢。 于是，每读几页就得去洗个衣服洗个碗，缓口气才能拿起手机再读几页。等这口气缓过来，抛开故事情节，里面的字字句句又很引人入胜，大师的笔下仿佛每个人都有自己的影子，不经意读到哪句话就会是自己想说而不知道如何说的恰当表达。 虽然内容死气沉沉，但文字栩栩如生。如果你的现状是光明与黑暗并存，那可以一读。如果已经处在水深火热之中而且迷茫无助，那就暂且远离，等等再读。
感觉时间线都在交叉，人物从出场时毫无关联到最后的息息相关……故事线有多个，但都比较完整，看完之后会觉得有点魔幻主义，在读的过程中会怀疑，这到底是不是现实主义影视😅
有人玩票，有人端着，有人莫名其妙不合时宜地出现在这里；他们套着精包装，迅速又频繁地换装；关锦鹏顶着制作人的名头，却只是用读课文的方式cue流程。
记得编剧有国外生活背景，因此对语词的调遣相当到位了，三代家族史，翻拍电视的好素材，行文也很适合影像呈现。但不足称史诗，矛盾冲突不激烈，可供想象加工的空间不多。大约就是读后此刻，一声叹息无处安放。
我觉得演技，剧情，质感都蛮好的啊，那些打一星的人是认真的么。
施用它的时候定要糊一层仁义道德，无论做人处事，首先要有一颗道德之心，做事不能违背底线，思考要怀着慈悲，行事必须以有效手段予以解决。
一直听说卡尔维诺要来读一读，但我应该是读了两遍《Tic-Tac》仍然觉得他的想象云里雾里，甚至想大概我不适合读这种作品。但很神奇，Tic-Tac给我的感受是全然不一样的，我几乎毫不费力的进入了那个世界，我发现他也发现了灰色的喘着粗气的城市天空，狭小局促，植物动物都迈不开脚，真菌只能趴在墙头，猫咪无处可去，连那些最简单的花草树木，也好像离开了盆栽或是别的什么地方都无处安放了。 他真的很有想象力，我原先以为Tic-Tac是城市里一个奇怪的少年，就像是树上的男爵那样的，从少年起保持了与自然的某种敏感性，与森林更亲近，血脉好似沿着自然的脉络生长，但Tic-Tac竟然只是一个这样的中年人，一个有家室，有妻子孩子，居住在地下室的中年人，我觉得太奇妙了，他竟然比我想得还要普通一些，竟然真的未有丝毫天赋异禀，而他所有向往自然、空气、动物的行为都更像是对于人类得以在广袤大地上奔跑的时期秉性的保存，但讽刺的是，这种秉性让他在城市里显得奇怪，他保护兔子，为了真菌欣喜若狂，祝福跟着牧群远走的孩子，为了让一棵树接受上天的馈赠而奔忙，扮圣诞老人最想给孩子们惊喜，清扫雪地时保留车子原来的样子，还插上罐头门闩，然后带着孩子们去捡拾柴火，沾近视眼警官的光自己成为人形广告牌，这一切都太可爱了，我真喜欢这样的Tic-Tac。而这样的人的孩子也非同寻常，给更富有的孩子送礼物，因为心中有关于珍贵的定义。一切都太可爱了。 文中关于猫的那一篇太动人了，城市费力压缩城市空间，混凝土断裂的地方反而承载起了春天。我还感到他对机械分工的厌恶，孩子作为挤奶工回来便丢失了以往因为羊群而出走的那种美好的天性，成为只想躺下就睡的打工人，他说救命那糟糕透了，这便是卡尔维诺不动声色的讽刺。 我准备再去看一遍看不见的城市了，读起来真的太开心了。
不得不承认这次我又感性啦！昨天我还跟一个朋友说“我希望通过这部剧读出我自己”。现在读完啦，一个人坐在客厅的沙发上哭了好久好久。我们一生中会遇到很多人我们当过谁的Tic-Tac，谁又是我的Tic-Tac呢？就像我刚看这部剧时说的那样，我希望我读完后能够学会如何面对爱情，如何面对死亡以及如何面对生存中的许多问题？ 我与迪伦之间有太多的相似之处，对于家庭，对于亲戚，对于童鞋，对于朋友，她所经历过那些事情都能引起我很强烈的共鸣。前几天读龙应台的三本剧，她说“二十岁之前相信的东西，在二十岁以后都推翻啦”。当时读完后我的脑海里只有一句话就是在我二十岁以前相信的东西，在我二十岁那一年全部消失。那一年，应该是我这一生中最无力，最煎熬的一年，失眠症就是在那个时期产生的。对于自己的父母，我没有可以交流的东西，妈妈说她已经与我无法交流啦！那时我懂得很多事情是无法与人分享的，即使是你最亲的人。迪伦也和我一样，我们都没有办法跟自己的妈妈说话，交流变成了一件可望不可即的事情。那种心痛，那种窒息的感受是无法言语的。在学校，被老师轻视，被童鞋嘲弄，对现状的无可奈何，让迪伦渴望去见那个自己近十年未曾谋面的父亲，这其实就是一场逃离，父亲成为了迪伦逃离的唯一借口。想想当时的自己，不也是发疯一般地逃离了那个让自己窒息的环境，一个人躲了起来，一个人默默地疗伤。 与迪伦相比，我没有她那可以为了爱情无所畏惧的勇气。没有她那面对自己不喜欢的世界，决然离开不计后果的果断。更没有她面对未知的，可怕的恐惧（魔鬼）那般自我激励。她真的很厉害，让我钦佩不已。和迪伦一样，在观看过程中，我和迪伦一样，被崔斯坦的个人魅力吸引，最后喜欢上了这个人物。在读到最后，看到崔斯坦渴望与迪伦在一起，却害怕失去对方的那种内心活动时，我快没有勇气读下去啦，我害怕知道结局啦，我害怕两个人分开，还好，最后的结局让我欢喜。尤其是那句对话——“原来你在这里。” “我在这里”让我哭的一塌糊涂。每个女孩都希望遇到一个真心待自己的人，那个可以让自己安心，可以让自己任性的男生。她们都是患得患失，因为一旦爱上便害怕失去。希望我们都能遇到那个像崔斯坦那样的男生，让我们为其可以无所畏惧，可以不被辜负。
我想我可以从读完这部剧开始每一天都更坦然地面对老去了，谢谢梅耶。 -年龄是幻觉 家族是力量- 一.家族传承的力量 马斯克的外公外婆比起他和他妈妈都更让我敬佩。他们带着五个小朋友去沙漠探险了十二次，为了找外公相信的“失落之城”，外婆做好所有的预案就出发了。 1.1 选择伴侣就是在塑造家族 找到心爱的人一起飞驰人生，才可以把你们骨子里的冒险精神传承下去。 但凡一方不认同，这旅程都无法启程，冒险精神就被慢慢磨灭了呀。 1.2 舒适不是生活的必需品 这12次探险物资匮乏，危险重重，但一家人过的也很快乐。 这句话其实挺深的：如果我们矜矜业业地工作生活，只是为了安生立命，终其一生追求的“舒适”却不是我们真正需要的，是不是很遗憾的事？ 1.3 准备迎接每一种人生 我当然希望我的宝贝一帆风顺。但假如你不得不面对磨难，我希望我能留给你很多勇气和能量。 没找到那个失落之城不会让孩子失望，父母也从未表达过失落。孩子们可以坦然面对“求而不得”，也可以时时“享受过程” 1.4 家族文化很可贵 ·家训是冒险而审慎。 ·家传是体态优美。 这让马斯克家族里的每个孩子都在各行各业大放异彩，职业都是童年的兴趣所在。职业方向不是等毕业了看哪个赚钱做哪个，也不受上一代人限制，而是在日常生活点滴发现自己的热情所在。 这真是让人想要好好建立自己的家族文化。我要好好想想我的。 二.无惧衰老 梅耶给我最大的鼓舞是不惧怕衰老。社会制造了太多女人衰老的焦虑，容颜易逝，我们不能有皱纹，不能脱发，不能下垂，甚至不能让人看出年龄。为什么呢？只是因为消费社会需要这样的鲜嫩冻龄吗？ 2.1 治愈力是优秀的人用时间换来的 我不祈祷一帆风顺，祈祷我越来越快地从打击中恢复，直到拍拍土就能往前 2.2 去尼玛的“什么年纪该做什么事” 梅耶49岁还在租房子，坐在后台被比她年轻的导演骂到失声痛哭，你说她失败吗？她经历的那么糟糕的一段婚姻，她失败吗？但我们常常听到人说“xx岁了还没xx，真失败。”年龄是为了给世人定规矩的吗？我们早就可以跳出这个牢笼的不是吗？ 整个中国女性消费社会都在说 25岁初老，抗衰、紧致、美白、嫩肤，永葆青春可能是炎黄子孙血脉里流淌的夙愿，要不然皇帝为什么总要炼丹呢？ 但我更认同马斯克家族这种人生观，既然老是必然的，我们为什么不把变老当作比变年轻更棒的体验呢？ 每一岁都是新的，身体在老去，智慧在增加。 我想我可以从读完这部剧开始每一天都更坦然地面对老去了，谢谢梅耶❤️
一本每一个中国人都应该看的书。身体是革命的本钱。 如何保持身体健康？对于这个问题，各家一直是众说纷纭。而这部剧就隐藏着这个奥秘的答案。
Tic-Tac，一语点题。我们没法选择自己的出身，但我们可以选择自己走怎样的路。生活就像一杯白开水，我们加一勺糖，它就变为甜的；若我们加一勺盐，它就会变成咸的。不要埋怨，不要杞人忧天，想过怎样的生活，路是靠自己走出来的，从此时起努力地朝着自己的梦想奋斗吧!
先生如此豁达，可底色又是如此悲凉 前段时间因为看《Tic-Tac》，某平台就给我推送了这部剧，当时的推送给我的配乐还是《Tic-Tac》。后来我就找来看了。 感动于白王两位先生的爱情，或许他们也如同阿絮和老温一样，除了爱情更是天生的知己。 “风雨如晦，鸡鸣不已；即见君子，云胡不喜？” 可世间事，如梦幻泡影，世人苦苦追寻的不过那点蜜糖的欢愉而已，白王两位先生最终阴阳两隔，就像白先生院中的柏树，空出来一颗。 先生写六姐，至情至性，可又无可奈何，无力改变什么，六姐孤独寂寞，先生又何尝不是？ 先生写同性写艾滋，理性客观，又心怀悲悯，从先生的文字中，我对这两个群体有了更多更深的了解（以前也专门了解过），先生希望他们可以获得公平对待，希望他们可以走在阳光下，其实这也是好多人想看到的。关于这两个主题，在先生的文字下的评论，很少看到有如此多的评论，更难得的是这些评论基本都是很友好（基本都支持这两个群体走在阳光下），先生若知，应该会会开心吧。 先生对爱的见解，对自己作品的认识，对自我的定位，都让我惊讶。不知怎么描述就不写了。 总感觉先生虽能洞察世事，可心底总是悲凉的。 这是一本好剧。
我希望能够传递给小孩人生态度是乐观，作为爸爸有时在一些养育小孩方面做得不好，书上有提到联结、向内看、轻推，我觉得很有道理，每天晚上按这个总结下育儿经验吧，不苛责自己，更多地会变为接纳，理解，与小孩共同成长。共勉！
这部剧很赞，照顾好内在小孩，把自己交托给上帝，自由自在轻松愉悦地生活。