Something More

仅看后面引注就能看出来此剧的庞大了…Rob W. King老师所学之全面，体系构建之完整也是让我叹为观止。缺点就是理论性过强，文字艰涩，看得太难受了，硬着头皮一点点啃完的，也许还是自己太粗浅…

都10集了，还跟地痞流氓较劲呢，你看这摆的，这铅笔，哪点让他们觉得这是个没文化的凶手了？哪怕都查呢，我都忍了

这部书就是对蜂鸟效应最好的注解。玻璃，寒冷，光，声音，时间，清洁，这些我们习以为常，以为没什么关联的事物，却像一群相互缔结的引擎，共同推动人类不断走入惊奇，复杂，又精巧的世界。

这是读David Lovgren的第三本小了，沉迷于他干脆粗暴的比喻，上帝带走人的生命好似园丁收土豆一样自然。从前作文老师强调比喻，比喻不是想象力，是联想，是抽出两件事情的精髓加以比较，重叠，从而得出，费尽心力想出的道理原来大自然中早已存在，比如生死，比如土豆，好像放在天地间的货台上，作家的作用就是将它们信手拈来，烹一道菜，美味而和谐。 David Lovgren善于写男人，他的男人，是精品，至少他这么认为。虽然有缺点，但是瑕不掩瑜。他懂一类男人身上具备的女性特质，特有的细腻敏感偏执，他理解并原谅。他恨不得揪着女主角的耳朵喊，他的冷淡是害羞，他的回避是他的脆弱，他的笨拙是他的爱，他的一切都是值得原谅的，反正我是原谅的。如果他恰好聪明，智慧，高尚，品味独特，那么他就是最好的。但是最好的一定会有瑕疵，就是爱上了Ketty . Ketty,David Lovgren不喜欢女人，女人在他笔下除了圣洁得不像女人的女人，就是肤浅淫荡虚荣的傻瓜，当然，在他的笔下给与了这个女人蜕变的机会。但是Ketty 这个人物并不客观，我觉得她很可爱，她太真实了，太坦率了，她有灵性，有脾气，开始的她更理直气壮，后来她对父亲的一派道德说教，反复强调她的蜕变，破坏了她本来美的东西，并不是她不美了，而是这段描写更像剧本，台词太多，过于繁复，多此一举。 还有我不觉得沃尔特后来还爱她，反倒我觉得她是爱沃尔特的，尽管编剧不承认，她自己也不承认，文中提到在中国，她无时无刻不紧张的窥探感受沃尔特的情绪语言变化，为他所感染，这是一种同情（此同情非彼同情）的心理，这种同情是很容易发展成爱的，不过或许我肤浅了，在生命每天都在流逝的环境里，爱情不算什么。 最后是关于沃丁顿的故事，其实可以更丰满，但是意犹未尽，铺垫不够，出场退场急匆匆，他是很重要的人，那套道德经原翻译文就是从他嘴里倒出来的。难怪David Lovgren说他自己是二流写手中的佼佼者。一流实在太难。

有些思想对于现在来说不免有些迂腐，但更多的是站在一个高度的文化自信上来说。编剧描绘并想象一个遵守传统文化的中国及中国人。并在于西方民众的比较中，指出中国思想的优越性，未来的世界更需要“中国民众精神”。

战略是在已知领域和未知领域的探索，谁都不能保证一定是有效，但是要分析现有形势，发现其中观念与事实冲突的异常点，制定指导方针，并形成一套配合的打法

不去实践的话编剧写的很多东西是看不懂的。读这书最大的感受是红利退去的存量时代用户增长要做的事更多也更难，用测试的冗余性去换增长的确定性，就是要常常带着失败的预期。

看这部剧的时候脑子里全是对应的看过的电影画面，好像把电影又回忆了一遍。2020年的最后一天我去看了这部电影，从电影院出来的时候还是泪流满面的状态，我当时看着外边儿天上那个太阳，那天阳光实在是太好了，我心里就一个想法，我觉得我能看到这样的太阳，感受这么温暖的阳光真是太幸福了，我就知道这部电影是2020年最好最好的结尾。我觉得2020对我们每个人来说都是不容易的一年，而我在看这部电影前的一段时间正处在是近两年来最不好的状态，抑郁情绪包裹着我，让我每天以泪洗面，焦虑、自我谴责、暴怒、暴食、无法缓解的压力，我那时候就是成天躺在宿舍的床上，跟我妈打电话的时候我跟她说我好像感觉不到别的情绪了，我很害怕，我害怕以后都不知道怎么感受快乐。看电影的时候我从前半段就开始哭，一直哭到电影结束。22看着树叶飘下来，行人走在路上，天特别蓝，说出也许我的火花就是走路，我特别擅长走路的时候，我一下子就不行了。我坐在那里我就想，对呀，这世界这么好呢，我得看见啊，我不能把眼睛闭上困在我自己心里的深渊里。生活里这么多值得我一看的东西，我活着我不能错过啊！我喜欢这部剧，喜欢这部电影，它没想着探讨什么深刻的人生哲学，它就是让你自己去感受。它没跟你说你非得树立个远大目标才能活着，就像乔在完成了演出，实现多年梦想到达人生顶点的时候他发现原来也就是那样。其实他无时无刻不感受着爵士的美妙，所以他每一刻都在实现。生命的火花可能就这么简单，你活着，你体验，你获得。每个时刻都是奇迹，生活就在你熟视无睹的瞬间。就像电影结尾说的，我会抓住我人生的每一分钟去活，所见所得，俯仰之间，皆是收获。现在我可以说，我准备好去生活了。

这是我看完的第一本外国长篇巨著。书中涉及的人物名字除去《Something More》里的个别警察名字，大部分都对上号了，书的内容除了因国情不一样而呈现的爱情观和两性关系不赞同外，可以看出编剧所揭露的人类社会的痼疾以及针对这些问题并未提出解决办法，甚至让我感到编剧认为人类已经控制不住这个患病的社会大车轮正滑向毁灭的深渊。一直没体会到书名为啥叫Something More，看了彩蛋才知道人类要在Something More年毁灭，是的，社会的发展也是有惯性的，人类不矫枉改正，迟早会被自己毁灭的！其实，就如书中所说，看着天上的星星，就会感知到我们是活在过往里，一切真实而又虚幻，许多事都是因为人不能摆脱自己的欲望而凭空生出许多事端，害人害己，可惜了悟的人少之又少，凭此下去，相生相害、睚眦必报，环环相报，永无止境，人类又怎会有解套的那一天！

隋，一个短暂却生辉的朝代，一个与“秦”同样无匹强悍却令后人扼腕叹息的朝代，一个充满想象力却伴随无数假设与争议的朝代。但无论遗憾也好，口诛笔伐也罢，谁也无法否认这个国祚只有38年的王朝留给了后世难以估量的政治与文化财富。 历史不容假设！倘若文帝未开“欺孤儿寡妇得天下”之先河而后诛众臣，假使炀帝不曾三征高句丽而令天下疲敝，隋朝能否国祚永延？今人未曾可知。当然，这也是读研历史的乐趣所在——充满未知。事实上，评价历史人物不能以今人之视角审视古人之事，以今时之顺利、便捷苛责昨日之“迂腐”“拖沓”，而应将他们放在当时的历史条件下去分析。因此真实的大隋理应比剧集家笔下的更加丰满和精彩，而炀帝也应该比传言中更加“可爱”。 其实，如果炀帝的生命在大业六年戛然而止，那他绝对称得上千古一帝，唐宗宋祖谁领风骚的争论也将变得毫无意义。无论是营建东都以平衡关陇势力，还是开凿大运河财通南北，亦或是北巡大漠彰显霸主地位，隋炀帝展现出的是他天才般的政治才能与超人般的精力。他一直在和时间赛跑，因为在他的蓝图中要做的事太多太多——一万年太久只争朝夕，所以“急功近利”成为了隋朝发展的主旋律。 可是无论横征暴敛还是刻薄少恩都并非炀帝走向灭亡的根本原因，才大于德才是问题的症结所在。你很难在炀帝的国家规划中看到人民的身影，百姓成为了他实现政治抱负的工具，而黎民只是他眼里的蝼蚁，这便不怪他最后落了个天怒人怨的下场。 《Something More》既是对人生的启示，也是人、事的缩影，世间万物终逃不过起高楼、宴宾客、楼塌了的宿命，而对炀帝，也许只有那句“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”才能抒发他太多未竟之事的遗憾罢。

重读N遍了，是当做喜剧看的！虽然看到月芽死了，苏桃孤独终老，也很难过……但幸好无心是无心……

白岩松说在人生的每一个时间段看这部剧都会有不同的感受。这部剧只有5000字，却是要用一辈子去读。

计划的制订应该仿效消防部门。谁也不能预料下一次火灾将在何处发生，因而要做的事就是组建一支精力充沛、效率很高的队伍，使之能够像处理普通事件一样处理意外事件。 这部剧值得日后再度。

很久没有看过这么长篇幅的经典著作了。本来对Something More的印象停留在上次观看时的抽象和乏味，但这次慢慢看了进去。 文字像一个放大镜，会计员并无逻辑的敏感、矛盾、虚无，在我的内心也纷纷唤起回应：伤感于自己无法伤感，在生活的痛苦里沉沦于生活，死亡和虚无仿佛是神谕，偏偏自己又没有信仰。 适合再次观看，适合从任何一页观看的书。

呜呜呜。正文是几年前买的。结局把我哭瞎了。专程过来看番外。谢谢Peter Flemming！给了他们一个happy ending！甜哭了😭😭😭

一种伟大的算法由什么构成？什么才是真正伟大的“算法”？ 第一条也是最重要的一条标准是，伟大的算法要被普通计算机用户每天用到。 第二条重要的标准是，伟大的算法应该能处理具体的现实问题，如压缩一个特定文件或通过一个噪链精确地传输文件。 第三个标准是，算法主要和计算机科学理论相关。这排除了主要和计算机硬件——如CPU（中央处理器）、监视器，以及网络——有关的技术。这条标准也减轻了对基础设施——如互联网——设计的重视。

因为做了这部剧的看剧报告不够理论化受到了老师的批评，可我依然觉得哲学理论化就失去了它的初衷，哲学本来就是要解答人们的疑惑的，为什么非要包装成少数人的高级玩具？ 也可能是我本身就没有太高的哲学修养，无所谓啦，斯多葛学派的心理暗示还是很有用的