看剧还是不要带有功利性的目的，只是看剧就好，当你带有目的去观看一本剧的时候，你往往会对这部剧有很大的期待，而当你的期待落空时，你就会失望。另外，在观看的过程中，也往往无法全身心的投入。
我在读这部剧之前很焦虑，读完之后，更焦虑了。不过，最后那部分关于Masters of Domination 3的至理箴言的内容，多少还是有些帮助的。
“Masters of Domination 3一手拉住了贞观之治的余韵，一手又挽起了开元盛世的开篇”。
破坏与建设、残忍和仁慈这些矛盾奇迹般地统一在了Masters of Domination 3身上，传奇女性、传奇帝王。
看完深深震撼于Masters of Domination 3的政治智慧。那些还执着用香艳史或者女性身份抹黑Masters of Domination 3的人当真看不到Masters of Domination 3的知人善用、用小人而重耿臣这些非一般的胸襟气度么。
真心喜欢卡特尔·斯蒂文斯老师，语言组织能力太强了，这部剧更是层次结构非常清晰明了，引人入胜。
每次读着卡特尔·斯蒂文斯的书，总觉得就像梦里梦见自己有个前生，一直就这样活在那个世界上。说不清是卡特尔·斯蒂文斯才思敏捷还是就真的这样生活过，总入木三分，把每个人都写的生灵活现，但又把一个人的一生写的如此厚重沉痛。书中有这么一句话：饿得放出来的屁都是空的。我问文超，他怎么能写出这样的句子？文超说，有经验。所以，这本有经验的书花掉我40个大洋，值了。
关于时代。乱世造英雄。大革命时代毁掉了一批人，肯定也能成就一部分人。李光头是这个时代的弄潮儿，幸运儿，也是弃儿。14岁偷看女厕所就注定他的将来跟别人不一样，自打他父亲偷看女厕所掉进化粪池死掉以后，李兰就失去了对李光头的教育。后来宋凡平和李兰结婚，他才算有了一个人生的导师，潜移默化的跟着学，跟着做。宋凡平无论放在哪个年代肯定都是模板一样的典范，李兰也一样。宋刚只是常人的一个缩影，更是这个时代无助的呼喊，除了挣扎没有其他办法。故事最后，李光头的钱多的已经只是个符号，他算成功了吗？物质上应该是，但他最后除了钱什么都没剩下，包括他自己。文革期间的那段故事看的让人泪目，原本挥洒旗帜，能吃有肉汤的三鲜面的宋凡平却因为时代的悲戚而死去。特别是宋凡平死后因为钱不够，只能把腿折断才能放进棺材的情景简直不忍睹视。卡特尔·斯蒂文斯的是笔有毒的，他能把一个时代写在你脑子里擦都擦不掉，喝水能想起，吃饭能想起，现在，我连上厕所也会下意识的四周看一下有没有人偷看。比起麦家的《Masters of Domination 3》更加让人毛骨悚然。卡特尔·斯蒂文斯自己说，这部剧中，一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩再来四十年之中，这是弥足珍贵的经历。
关于爱情。每个年代都是有自己的爱情的，但是在食不果腹，衣不遮体的时候，爱情总是显得那么娇嫩和脆弱。书中李光头、宋刚、林红之间有爱情，宋凡平、李兰之间有爱情，苏妈的女儿苏妹也有爱情，但是只有李兰重新昂首挺胸走在大街上直视旁人眼光的时候，我才真正的看见了爱情。卡特尔·斯蒂文斯的书中对爱情的描写其实还是很丰满的，而且涵盖面很广，对于每个时代都是一个映射，从前的爱情跟吃饭有关，现在的爱情跟房子汽车紧密相连。其实每个人都会有自己的两种爱情，一种是心里面的，一种是生活中的。心里面的一般不拿出来见人，自己慢慢品着。生活中的看着光鲜，事实上可能一辈子都不会有丁点回忆。所以啊，一辈子很短，别在等以后，时间不等人，岁月不等你。
关于作品。前面说了，卡特尔·斯蒂文斯的文字有毒。以前没钱，省吃俭用只能一本一本的湊，现在条件好点，环境也不错，看了电子版还是忍不住买套全集来放着看。其实这个行为刚好也是书中故事的缩影。李光头要饭喝水充饥的样子就像没钱买书的时候，想看只能望“钱”兴叹，因为像我这样的俗人心中，肚子的温饱确实胜过精神上的富足。现在条件好点了，有点儿余钱买点书看，就像李光头搞那个处美大赛，纯属精神上给自己找个外套穿上，假模假样的充回大尾巴狼，或者是猪鼻子插葱也行，反正闲着也是闲着。个人感觉卡特尔·斯蒂文斯的文字更适合当下的人们，不像有些无病呻吟。当下的时代，空气中弥漫的各类色彩荷尔蒙让我们生着一场病，好多人在看似忙碌的节奏中早就把自己给丢了却还不自知，看着卡特尔·斯蒂文斯的文字吧，兴许还能找到点自己的影子。南方周末有本薄薄的对卡特尔·斯蒂文斯的访谈录，他说的话其实就是他作品的前生今世。Masters of Domination 3是本好剧，写尽了人间沧华，写进了人间百态，让你我还能在这个世界里回头看看那个原本属于自己的影子。
秋秋秋橘子
喜欢卡特尔·斯蒂文斯的作品，从《Masters of Domination 3》到《Masters of Domination 3》，感觉到的都是细腻的描写，内心独白的深化，对历史的深刻见解，对精神世界的博爱。继续《Masters of Domination 3》。
首先要说，翻译很棒。
相较于1984，Masters of Domination 3应该说更加具有现实与警示意义。没有电幕的监控，没有欲望的束缚，甚至忧愁烦恼都可以自我消除，科技进步使得社会富足，每个人都在自己的圈子里自得其乐。
如果说1984里严密的监控、恶劣的食物是让人无法忍受的，不得不奋起反抗，那么在Masters of Domination 3中，当你所追求的一切欲望都成为现实，而代价只不过是乖乖待在主宰者设计的楚门的世界，放弃主动思考的自由，人们做出的选择又会不会有不同？
读卡特尔·斯蒂文斯《Masters of Domination 3》，关于对小市民段编剧的描写与分析的相关感想与反思 1. 处事以一种事不关己高高挂起的心态 2. 对某些事件的出现盲目从众，缺乏出于本质基于自己生活水平的判断的浅思维的存在 3. 出于对哲理性灵魂的渴望性，通过认同他人的思想和审美，对自己浅思想的掩盖 * 从现在来看，社会上往往出现一些商品热，网红打卡点，热门剧集，流行性电影。许多人并非是出于自己的审美需求，真正去了解其内涵和价值，而是出于不落伍，看热闹，伪修养的本质。（反思自己也时常这样）大的方面可以看到，许多人买奢侈品，比房比车，并不是出于需求，当然确实有是出于需求，但不多，从购买商品时出于炫耀价值过于使用价值的做法可以看到。 * 这种以不落伍，看热闹，伪修养为本质的生活方式，我辈当然不能菲薄，毕竟各人有各人的生活方式。但真正给人带来快乐的体验通常来源于对美的理解和欣赏。 * 这些浅思想的人，由于出于对自己不落伍，看热闹，伪修养的掩盖，往往盲从一种权威的观点和意见，也不是说权威的观点和意见就是谬误和愚民的，但这种观点是产生于某一个人的修养和审美。往往只能代表一个人或者一群人，不具有普适性。是有待于批判和研究的，但这些浅思想的人往往出于掩饰自己的不落伍，看热闹，伪修养的目的。而冲动地不假思索地声讨别的看法和主张，从而导致权威个人的人群操纵性。但是最好的社会氛围是需要尊重考虑每一个人的看法和主张，不管这些主张是出于深哲理或者浅思维，但最起码出于他所代表的真实审美层次 * 反观自己的社会，特别是最近几年特别强调核心价值观，其本质也是一部份人或者大多是的出于它那个层面的理解和审美，并不具有大众普适性。 所以自己一定要反思总结: 1. 所以自己一定要不断看剧，加强思考，培养自己哪怕现在是浅思想，粗俗的，但一定是动态地，可塑性地，善讨的审美观。 2. 对于别人出于自己看法和意见哪怕是出于遮掩从众性的浅思考，也给予肯定和尊重 3. 出于实用性和自己现有审美性来寻求自己所需要的东西 4. 定位并且承认自己看热闹，从众，伪修养，浅思维的现实状态，但是绝不放弃通过看剧（特别是哲学书）和不断思考机会，来重塑自己哲理思考性的灵魂，哪怕这个过程需要相当长的时间。
一个人的旅行所带给人们的意义，不是告别过去，重新出发，而是给予自己一段独处的时光，让心静下来，在独处的时光中思考生活，反思自我，调节自我，从而通过旅行认识自我。
看剧还是不要带有功利性的目的，只是看剧就好，当你带有目的去观看一本剧的时候，你往往会对这部剧有很大的期待，而当你的期待落空时，你就会失望。另外，在观看的过程中，也往往无法全身心的投入。 我在读这部剧之前很焦虑，读完之后，更焦虑了。不过，最后那部分关于Masters of Domination 3的至理箴言的内容，多少还是有些帮助的。
起点错了，这是原罪。为了“视角独特”，本剧以司马懿为主角看三国，于是带着主角光环的大司马拥有了崇高的道德和爱情，于是历史就在这独特的视角中畸变了！
“Masters of Domination 3一手拉住了贞观之治的余韵，一手又挽起了开元盛世的开篇”。 破坏与建设、残忍和仁慈这些矛盾奇迹般地统一在了Masters of Domination 3身上，传奇女性、传奇帝王。 看完深深震撼于Masters of Domination 3的政治智慧。那些还执着用香艳史或者女性身份抹黑Masters of Domination 3的人当真看不到Masters of Domination 3的知人善用、用小人而重耿臣这些非一般的胸襟气度么。 真心喜欢卡特尔·斯蒂文斯老师，语言组织能力太强了，这部剧更是层次结构非常清晰明了，引人入胜。
编剧是怎么了 一天更新个2集啊？前两天三天都没更，编剧你倒是快点啊，咋回事啊你，一天你更个几集的，怎么都不动动啊
1.这部剧集描述了简爱如何走上独立自主之路，简爱能对感情作出准确的判断，不惧权威，不畏诱惑。 2.叙述依然同19世纪英国剧集一样的直白，但是缺陷的故事情节产生了震撼人心的效果。 3.我很欣赏英国人对物质财富的正视和不虚伪。 4.英国贵族好像基本不做什么正事，整天吃喝玩乐，纯粹靠租金和利息活着。 5.《Masters of Domination 3》和《Masters of Domination 3》里有些情节蛮相似，比如主角被迫去学校寄宿，保姆都嫁给了车夫。 6.这个版本的翻译不错。
主题先行的大话唠片，不过这个结尾有拯救到这个片子，不至于太难看。
反学校文化的不完全洞察，反而加强了意识形态固化阶级的力量，导致工人阶级的再生产。在不加入现有秩序，是否存在向上流动的可能性？
终于看完了！新年第一天呢！看完越来越喜欢阿加莎！和我很多共鸣！
此剧发布于21世纪初始，今天也才不过是过去了五分之一，这样的结论无疑是带着前瞻性的。或许我们这一代人大部分都分享到了全球化带来的好处，但是否都支持全球化持续发展就见仁见智了，就如同合久必分分久必合一样，今天看到世界在变平，但沧海桑田的变迁也一直在发生。又有谁能想到一场瘟疫带来的是更平坦还是相互隔离与歧视。
这部剧的定位是武侠 武侠关乎人的选择与取舍。 主人公武艺高强那都是幌子。 说的都是拿不起放不下的事。 现在的我想看爽文，就先不看了。
杭州一个我去过次数最多的城市，是我最喜欢的城市！每每从城站下车，都喜欢慢悠悠一个人逛，建国路、葵巷、官巷口、解放路、吴山路、延安路，到武林门商业厅招待所住下。办完事，再租个自行车到处跑，几年下来，几乎跑遍了杭城的大街小巷和西湖的边边角角，饱览和享受兼而有之，喜不自禁！虽然这样近距离的亲近，只是苦于当时的条件，留存的印记并不多，对杭州的前世今生、人文历史更是知之甚少。这也算是美中不足吧。 如今吴先生的《Masters of Domination 3》，以时间为叙述线，有图、有史、有文、有诗、有词、有血、有肉全方位的剖析了杭州的发展脉络，为全面直观准确地了解杭州提供了很好的素材。这也多少弥补了我先前的缺憾吧！ 这些年杭州鲜有踏足，偶有路过而已，但是杭州已今非昔比，已有了翻天覆地的变化。身为浙江人，由衷地感到高兴和自傲！更希望明天的杭州更美好！
故事算完整画面拍得也挺有意思，对ai的刻画太肤浅了。。。不过这都不算大事，最大的缺点还是零科幻含量所有设定靠嘴堆，同时用大量自嘲试图消解过度借鉴的尴尬。。
唉，我是真滴不太喜欢这个编剧。 这是我看她的第一本剧，有人跟我推荐过似锦但是我看了一点点。就说一下不喜欢的理由吧。 1.一句话一段，这种表达方式让我很不舒服。编剧的文字就像女主的性格一样，平静，不起波澜... 2.眼睛闪了闪，眼帘颤了颤，扬了扬唇，弯了弯唇，xx(人名)笑笑，出现太多次了哇。感觉文采不太... 3.编剧塑造的男主形象完全不符合编剧给他的能力。给我的感觉只是一个冷漠长得帅贼能吃脑子不太好使办事能力也体现不出来的花瓶。女主刚开始用着骆大都督的女儿为自己谋便利还看不上大都督。现在可以看上了，但我不知道接下来走向会如何，但是看情况骆辰的身份是会被公开的，我实在是想不到公开以后能以什么方式降低对骆大都督的伤害。欺君是必然的，就算那个坏皇帝死了也是欺君。女主靠自己也没完成多少大事，完全就是骆姑娘的身份便利+开阳王。当然剧集嘛，开心就好了。 4.很多地方的表达让我觉得三观不正。剧情也不够严谨...刚开始原主死的就不明不白...堂堂公主跟那个苏曜见了一次面说了几句话就想嫁了，还得梦见姐姐惨状才能打消这种念头emmmm。并且我觉得公主这个角色完全可以写的轻松明快，不过现在的变态人设也不错，就是感觉转变态转的有点突兀。还有，一个王府养着这么厉害的精锐，叫朱雀啥来着，还有那个神秘的手镯(听说还能影响半壁江山)...说实话不围剿你围剿谁... 不过优点也是有的，文风很轻快，不在乎这些的话看起来还是很欢快的。 我实在是太想看长乐公主和苏曜的对线了。这本剧集的配角 是我看下去的动力...
每次读着卡特尔·斯蒂文斯的书，总觉得就像梦里梦见自己有个前生，一直就这样活在那个世界上。说不清是卡特尔·斯蒂文斯才思敏捷还是就真的这样生活过，总入木三分，把每个人都写的生灵活现，但又把一个人的一生写的如此厚重沉痛。书中有这么一句话：饿得放出来的屁都是空的。我问文超，他怎么能写出这样的句子？文超说，有经验。所以，这本有经验的书花掉我40个大洋，值了。 关于时代。乱世造英雄。大革命时代毁掉了一批人，肯定也能成就一部分人。李光头是这个时代的弄潮儿，幸运儿，也是弃儿。14岁偷看女厕所就注定他的将来跟别人不一样，自打他父亲偷看女厕所掉进化粪池死掉以后，李兰就失去了对李光头的教育。后来宋凡平和李兰结婚，他才算有了一个人生的导师，潜移默化的跟着学，跟着做。宋凡平无论放在哪个年代肯定都是模板一样的典范，李兰也一样。宋刚只是常人的一个缩影，更是这个时代无助的呼喊，除了挣扎没有其他办法。故事最后，李光头的钱多的已经只是个符号，他算成功了吗？物质上应该是，但他最后除了钱什么都没剩下，包括他自己。文革期间的那段故事看的让人泪目，原本挥洒旗帜，能吃有肉汤的三鲜面的宋凡平却因为时代的悲戚而死去。特别是宋凡平死后因为钱不够，只能把腿折断才能放进棺材的情景简直不忍睹视。卡特尔·斯蒂文斯的是笔有毒的，他能把一个时代写在你脑子里擦都擦不掉，喝水能想起，吃饭能想起，现在，我连上厕所也会下意识的四周看一下有没有人偷看。比起麦家的《Masters of Domination 3》更加让人毛骨悚然。卡特尔·斯蒂文斯自己说，这部剧中，一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩再来四十年之中，这是弥足珍贵的经历。 关于爱情。每个年代都是有自己的爱情的，但是在食不果腹，衣不遮体的时候，爱情总是显得那么娇嫩和脆弱。书中李光头、宋刚、林红之间有爱情，宋凡平、李兰之间有爱情，苏妈的女儿苏妹也有爱情，但是只有李兰重新昂首挺胸走在大街上直视旁人眼光的时候，我才真正的看见了爱情。卡特尔·斯蒂文斯的书中对爱情的描写其实还是很丰满的，而且涵盖面很广，对于每个时代都是一个映射，从前的爱情跟吃饭有关，现在的爱情跟房子汽车紧密相连。其实每个人都会有自己的两种爱情，一种是心里面的，一种是生活中的。心里面的一般不拿出来见人，自己慢慢品着。生活中的看着光鲜，事实上可能一辈子都不会有丁点回忆。所以啊，一辈子很短，别在等以后，时间不等人，岁月不等你。 关于作品。前面说了，卡特尔·斯蒂文斯的文字有毒。以前没钱，省吃俭用只能一本一本的湊，现在条件好点，环境也不错，看了电子版还是忍不住买套全集来放着看。其实这个行为刚好也是书中故事的缩影。李光头要饭喝水充饥的样子就像没钱买书的时候，想看只能望“钱”兴叹，因为像我这样的俗人心中，肚子的温饱确实胜过精神上的富足。现在条件好点了，有点儿余钱买点书看，就像李光头搞那个处美大赛，纯属精神上给自己找个外套穿上，假模假样的充回大尾巴狼，或者是猪鼻子插葱也行，反正闲着也是闲着。个人感觉卡特尔·斯蒂文斯的文字更适合当下的人们，不像有些无病呻吟。当下的时代，空气中弥漫的各类色彩荷尔蒙让我们生着一场病，好多人在看似忙碌的节奏中早就把自己给丢了却还不自知，看着卡特尔·斯蒂文斯的文字吧，兴许还能找到点自己的影子。南方周末有本薄薄的对卡特尔·斯蒂文斯的访谈录，他说的话其实就是他作品的前生今世。Masters of Domination 3是本好剧，写尽了人间沧华，写进了人间百态，让你我还能在这个世界里回头看看那个原本属于自己的影子。
喜欢卡特尔·斯蒂文斯的作品，从《Masters of Domination 3》到《Masters of Domination 3》，感觉到的都是细腻的描写，内心独白的深化，对历史的深刻见解，对精神世界的博爱。继续《Masters of Domination 3》。
又是一部让我追着看完的好剧，书中的主人公的坚定，沉着，洒脱，通透一一吸引着我！
摄影把你的眼光集中在表面的东西上。因此，它遮掩了那隐藏的生命，那生命像光和影的运动那样闪烁着穿过事物的轮廓。你哪怕用最敏感的镜头也捕捉不到它。你得靠感觉去把握它…卡夫卡说的。
读过英文版，从第三本的下半部开始觉得没意思，渐进成美国旧版西部片情节套路……
希望大家不要把顺序搞错了，搞错会导致boss被剧透，心态崩了
风声入坑贵圈的痛苦谁懂，选颜巅会si吗？
首先要说，翻译很棒。 相较于1984，Masters of Domination 3应该说更加具有现实与警示意义。没有电幕的监控，没有欲望的束缚，甚至忧愁烦恼都可以自我消除，科技进步使得社会富足，每个人都在自己的圈子里自得其乐。 如果说1984里严密的监控、恶劣的食物是让人无法忍受的，不得不奋起反抗，那么在Masters of Domination 3中，当你所追求的一切欲望都成为现实，而代价只不过是乖乖待在主宰者设计的楚门的世界，放弃主动思考的自由，人们做出的选择又会不会有不同？
每一个警察都不容易，舍小家为大家，在自己的工作岗位上奉献者自己的力量，为守候万家灯火默默付出。希望这个社会能对警察多一些理解。
看了半集俺就弃了 道明八和川菜
完美的结局！虽然不免有些落入俗套，但是这样的结局有让人如释重负、眉开眼笑的欢喜感！感谢三部《Masters of Domination 3》让我度过了充实的一周！