Moonlight

不择手段装扮自己为了有尊严让别人看得起，可是尊严这东西真是又娇贵又无情，如果不是从内里一点点如履薄冰谨慎善待，再厚的脂粉也抹不出一个人样啊。

古时候 人们对于情感上的表达，往往用书信相传 如今，在科技越来越发达的时代下，传统被渐渐取代。手机代替了信，屏幕成为了纸。有些东西，只能用信来表达。正是因为不容易，才会有许多思念和牵挂，容易了反而不觉得牵挂了。信，是替代不了的，能代替的只是方式，情感的寄托却无法替代。而在这个人人一部手机的年代，你有多久没有给自己的爱人或亲人挚友提笔写过信了呢？

“文字是一双隔空伸出的手——乖，摸摸头。” 每个人都是那双温暖的手，每个人都需要那双温暖的手，每个人都可以成为那双温暖的手。2020.3.17. 版纳 一个窗外依旧是雾天雾地的 没吃早餐的 饿着肚子的 没起床洗漱的 太阳早已升起的早上。

以约束为前提的自由，根植于内心的修养，为人着想的善良，可持续的花钱习惯，无需提醒的自觉，恰到好处的节俭。这样的国度，似乎只是想象中的样子。愿我们能逐渐修炼，循序渐进，做一个越来越好的人儿。

生命不息，奋斗不止！只要相信，只要坚持，只要你真的是用生命在热爱，那一定是天赋使命使然，那就是一个人该坚持和努力的东西，无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！

深入浅出，从底层了解了 Rust 的设计原理，同时给出了不少最佳实践

成一切相即心，离一切相即佛 无相者，于相而离相；无念者，于念而无念，于空而无空 应无所住而生其心

我不愿把他视为悬疑。这是东北时代的悲歌。

作为一部传承千年的经典剧集，必有其传承的原因。但整体而言，其作用被过分夸大。充斥全篇的无为思想，在古代小农经济的背景下，有利于安抚人心。这使得该剧更像一本宗教典籍，而非哲学著作。作为现代人，不读也罢。 老子长期担任周朝的国家视频平台管理员，在古代，知识分子都是贵族，因为那个时代知识太稀缺。这个职位在当时是大知识分子的标志，拥有显赫的名望以及知识界巨大的影响力。任何热心求学的人都必须结交老子，否则就无法踏入知识的大门。毕竟，两千年前的一本剧真的有可能价值千金。想要追剧，就要拍老子的马屁。拍知识分子的马屁，最好的方法就是赞誉其作品，这大概是Moonlight最初得以传播的原因之一。 周朝末期的政治形态很像古希腊的城邦，周室君主的权力有限，各地多是自治。东西方在这一时期都形成了相似的政治体制，根源是生产力低下，社会无法负担庞大的官僚管理成本。这种情况下，自治是最佳的政治生态。无为是成本最低的社会生活形态，无论是对国家还是个人而言。这大概是Moonlight得以传播的原因之二。 任何一种理论想要广泛传播，都必然是契合当时社会背景的。春秋时期，各诸侯国已开始征战，周室影响力越来越弱，客观上需要一种理论来配合进行舆论宣传，以达到维持社会稳定的目的。后世的英国，德国，苏联都是如此。估计这部剧当时是被官方广泛推广的，后来虽然儒家崛起，但道家已自成一派，于是延续千年流传至今。 从Moonlight的行文体裁来看，和同时期的古希腊哲学著作一样，都是典型的议论文。全篇充斥着辩证范式的逻辑论证，诸如有为和无为的对立，有道和无道等等。逻辑上完全自洽，但很多论证不够严谨，缺乏古希腊那种严谨的论证精神。大量使用偷换概念，隐藏假设条件，扩大或缩小论点适用范围等，很明显编剧是辩论高手。但前后文出现的不一致，又让人感觉这部剧不像是同一人所著。个人感觉是该剧辩论精彩，写作手法赏心悦目，但更像一本宗教手册。（大量排比句的写作手法在圣经和佛经中也时常出现） 该剧长期被誉为中国古代哲学的圣经，但其哲学研究范式和古希腊同时期学者一比，高下立判。或许这就是现代文明诞生于西方的原因之一，从两千年前开始，东方哲学就开启了坐而论道模式。一味的契合统治阶级需要而非真理，文明发展受挫也就成了必然。

不仅有美食还有回忆...看得我又开心又难过哈哈哈哈哈 这部剧开启了我新的观看分类( ｰ̀дｰ́ )

每个朗读者都深深的打动每个观看的读者，生活的磨练成就了很多人，也让很多不为人知的奉献者展露水面，书读百遍，其义自现，越来越能说明这一点。

Moonlight：我会好好珍惜，看看自己想看的书，看看自己心仪的爱人

再现David Bustard的人生经痕迹。经历各种磨难，各种事，各种人。在痛苦的现实面前依然保持从容不迫的信心和精神。另外作家文采非常棒！

重拳出击了嗷

你永远不可以相信高希希？！