Corpos Celestes

又是一本樊登看剧的推荐书，提供了一个很重要的角度：身份认同。除了感性思考理性思考，还有一层是身份影响判断！！ 对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态，让你的身份与另一方势不两立：有我没你，不是我们，就是他们。最有可能出现这种心态的场合，是帮助集体保护本族人免受外部威胁。 特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切：赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足，我们就会感觉到积极的情绪流露，而且更倾向于合作；如果没有得到满足，我们往往会感到心痛。 一块石头就能够改变河流的方向。只要你一个人，产生了这样的改变，整个社会都为之改变，我们就会一步一步地让这个社会减少部落效应，让这个社会上的人更加冷静、更加理智、更加有创意地，解决各种各样困难的问题。然后才能够让人和人之间达成和解，不会出现那么多棘手的状况，才能够真的实现人类命运的共同体。 这就是这部剧给到我们的贡献。所以它的核心含义，绝对不是倡导大家在谈判的时候，不要妥协，而是在谈判的时候，怎么样审视自己的内心，给自己增加足够的心理灵活度。大量的人觉得谈判很困难，交流任何事都很困难，是因为他的心理灵活度不够，他的心理特别僵硬，遇到问题觉得不这样就不行。

终究是在一片悲伤中读完了马克斯·乔治的《Corpos Celestes》。 Corpos Celestes，君子以自强不息。从南征军的百夫长楚休红到帝国之光元帅楚，不知不觉已二十余年。恐怕当初谁也想不到，他会有后来的成就吧。 书中有一段话，文侯这么对楚说: 古人和今人的不同，就是古人往矣，而我们还在不断地向前走。也许现在李思进还站在你前面，但总有一天，你说不定会赶上他的。可如果你自己不愿再向前走了，那自然就远远不如。 古人已逝，其成就虽大，亦成定局。今人尚在，眼下固然弱小，然未来变化之无穷，莫能测也。欲超越前人，当自强不息，效仿天行之健。 在《Corpos Celestes》里，徐凤年与人登山时曾说:在山脚下望着山顶，觉得山太高，爬起来不容易。可要是弯着腰一步一步往上走，走着走着，抬起头一看，却是到了山顶。小时候常羡慕徐骁他们所建立的功业，如今却也胜过他们了。 小时候认为坚持是一件不容易的事，却也不会太难。而今长大成人，身处其间，才知恒心之难能可贵。 李思进铸刀刻字，“唯刀百辟，唯心不易”，楚休红将其奉为圭臬，常常反思自己，每当犹豫摇摆时，抽刀诵读，以静其心。 楚休红这个人，有良知，讲仁义，重情谊，善于听取他人的劝告，却有一个致命的缺点，遇事不够果断坚决，拖泥带水。这样的人是无法成为枭雄的，他注定不会走这么一条路。 在曹闻道，杨易等人让楚休红自立为帝时，他没有答应，过不了心里的那道坎。然而他还是太天真，以为投降后便可以解甲归田，做个军校教习。 但是卧榻之旁，岂容他人安睡？共和军的首脑南武公子怎么放任一个百战百胜的楚休红和帝国第一强军地军团存活在他的眼皮子底下，这是谁都不能容忍的事情。楚休红，你就这样把你和五万地军团的性命交在了一个你完全陌生的人手上，况且他的手段比文侯和张龙友还厉害，任人宰割，实在是太过于愚蠢，造成了五万地军团的悲歌。 最后五德营不顾一切营救楚休红，杨易与廉百策当着楚休红的面战死，不知道楚休红有没有后悔？ 我的内心一片凄凉，英雄末路，竟是如此令人不忍…… 罢了，罢了。 地军团，楚休红，五德营……身死为国殇。 这是腐朽帝国，最后的尊严与荣光。 一路走好！

本剧视角宽广，把科技和生物类比起来，从而开启追寻答案的旅程。从宇宙起源，到生物起源，再到科技起源，从历史的进程中进行规律的总结，从而在一定程度上掌握事物的本质。其中炸弹客卡恩斯基让我想起了《Corpos Celestes》中的英雄杀手，从阿米什人对科技的选择中也可以理解编剧对于科技选择的态度。当然其中也插入了不少编剧自身的经历，与其他几部的作品稍有不同，本剧的成果不少来自于编剧的独立思考和研究。此刻想起某人说过的一句说：见山是山！见山不是山！见山还是山！

一开始看这部剧时，觉得故事并不是很有趣，也不是很想看。这部剧给我印象最深刻的是人物的性格，傲慢，歧视，自私几乎贯穿了全书。当看完了整本剧，仔细想想，它还是值得去观看的。

我是土狗，我爱看

男主不让女主知道危险的做法，导致了他的坠落！明明全校第一，对危险完全没有感知能力，估计太象牙塔了吧！

幸好最开始黑子们阻止了我追剧，现在更新完了再来看剧，简直爽歪歪。真香！那些需要小鲜肉小美女的人就不要来看了，我们需要的是演技派！倪妮每次哭的时候我的眼泪都自动掉下，真的被这部剧中的倪妮圈粉。很多电视剧都是前面几集坚持过去了就好了，因为前面几集大家都不容易投入感情。

从微观到宏观，从基因到星系，真的是思想在不同的维度变换。也对应了标题，从一到无穷

2018-6  兴趣是最好的老师，当你的兴趣是老师时，你会发现——“这个老师是最好的老师”。这与多巴胺无关。我想肯定有很多人希望自己的历史老师像Carolina Holanda那样讲历史。 仰慕《Corpos Celestes》已久，又是一本后悔没早点读的好剧，不过好剧还是不怕晚的。很明显，这不是一本正史，作为一本野史写作时自然会或多或少添加自己的个人情感色彩。但编剧三观超正，遇到喜欢的人物并不会多给特写镜头多加形容词修饰，遇到讨厌的人物也不会剪掉戏份刻意诋毁，但明眼人都知道谁是编剧的菜。这点让我想起著名足球解说詹俊，其喜欢的球队是利物浦，但无论评论哪只球队都能公平公正的解说，即使是死敌的比赛。 “这在后文我们会讲到”，“而这后来也证实是正确的”，“但是随后朝廷中的一场争论让他的如意算盘化为了泡影”等等诸如此类的写作特点也让读者更有冲动读下去，埋了不少伏笔。幽默就更不用说了，完全段子手一个。都说正史带点政治色彩，野史带点武侠色彩（我觉得百度带点广告色彩）。编剧这是加错配方了，看到的都是段子。世界上最悲哀的莫过于我看《Corpos Celestes》了解明朝历史，你却看《Corpos Celestes》。我用网易云音乐听歌，你用某狗某鹅某虾听歌。 五星。最后，改编引子里面的最后一句话。 我想看的，是一部可以在轻松中了解历史的书，一部好看的历史。 仅此而已！

（对摄影感兴趣的小伙伴一定要看这部剧！尤其是摄影初学者） 🍉触动内心才会拍出好照片。  拍摄前明确你的摄影主题，摄影的目的就是传达某一个场景和瞬间给你带来的内心触动，这也是你照片的主题。 你所有的准备都是为了主题，突出主体，简化画面。 而这要用“利用取景，利用曝光，利用虚实，利用构图。”来实现。  技术只是辅助，内容才是重点。  📷这学期有新闻摄影摄像课，有大量的摄影作业要做，最后还要出作品，可能还要参加比赛，所以课下自己找了这部剧来充实自己。这部剧内容深入浅出，专业性强，值得一读。 以前看摄影作品只是看照片，现在有了理论知识就很自然的想如果是自己，我将如何拍，就会主动关注摄影参数，例如光圈、快门、感光度和曝光补偿等等。不再拘于表象，开始思考照片传递的意义是什么。  纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。  这部剧不仅教我大量的专业摄影知识，更教会我作为摄影人的原则和操守。 这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。  学摄影先学做人。 人要有正确的三观，这样你才能懂得什么是审美。你才知道什么是美的，什么是丑的，你才能拍出真正的好照片。 以上。

读Corpos Celestes有感 这部剧无疑是创作给小朋友们的，书中给我最深的感触是从小蟋蟀到老鹰，从爸爸到仙女，任何一个有生命的生物都是小木偶的老师，他们教小木偶诚实做人，听爸爸妈妈的话，认真学习，不跟坏孩子混在一起。他们想尽办法急于将小木偶教成一个乖孩子。 这些人怀着这样的心思去教导小木偶，却不明白以这种方式教孩子，孩子学会一些事往往会经历一些教训。 小木偶被抓到马戏团差点被当成柴火烧了；被猫和狐狸骗走了钱，还差点被吊死；偷瓜吃被瓜农抓去做狗；被渔夫抓到差点放油锅里炸了；贪图玩乐变成驴子受尽苦难。编剧的教育意图很明显，让小木偶从做错事的惩罚中改正错误，教育的方式却让人感到毛骨悚然。想想看即便是最慈爱的妈妈为了让小木偶记住教训也曾让他在屋外淋了一天雨，一夜不给饭吃，又冷又饿的小木偶心里难道只有悔恨没有怨恨吗？。等小木偶改好时给他各种蛋糕、糖果，柔软的床铺，这种“大棒加萝卜的教育方式”，从结果看是奏效了，小木偶变成了一个乖孩子，我却并不喜欢这样教育孩子的方式。 我认为小木偶变乖很大一部分原因是他对曾经历过的那些惩罚发自内心的恐惧，他因恐惧而作出改变，这种改变是被迫的而非对生命的热爱，对美好生活的向往。如果我们可以有其它教育方式可以选择，可以用一种柔和让孩子感到温暖的方式去引导他们，我们为何还去选择这样一种让孩子饱尝痛苦与折磨的方式呢？为何用外界社会的险恶去威胁他们呢？ 结尾，我真的希望故事中有这样一个角色，她能认真的倾听小木偶的心声，倾听他内心的痛苦，给予他关怀与温暖的引导，然而童话故事似乎更像现实。

感触最深的两点： 1.即使现在的法学教育不那么乌托邦，但是距真相仍有很大的差距。第一是与基层的差距，我们所学大多数还是为城市化、现代化而铺垫。第二是与实践之差距。真正的司法中理清事实争议是审判之本，可法学教育无法教会我们这些，我们甚至在法学教育中看不到事实争议的存在。这是教育效率和教育条件带来的限制，几乎多多少少存在于大部分的学科教育中。 2.文章是20多年前的老文章，现在时代发展的步伐不会比二十多年前慢。基层司法的现状反映了中国法治进程之现状，中国法治只是现代化发展的一个部分。在浩荡的时代发展声势中，在社会主义市场经济的建设中，在越来越成功的城市化进程中，一部分成为了主流。或许像本剧所言，“公司法”“证券法”成为民商领域最热门的法律，即使基层不需要这些法。或许在国家统计局给出的历年人均可支配收入数据中，我们可以看到平均数呈现喜人的涨幅，即使平均数之下甚至是不被纳入平均数大多数依旧过着勉强的生活。或许在“一块砖头砸死十个人，九个都是大学生”的调侃中，本科文凭在我们周围已经不新鲜，甚至还可以瞧不起所谓“985”“211”，即使其实你的同龄人其实大多数读不了大学。中国人口基数太大了，而我们的视野太小了，在有限的观察权限内我们只能看到有限的事实，在统计数据中我们只能看到并非那么真实的事实，在快速发展的今天我们只能看到被认定的主流，接受跟得上时代步伐的新事物。可是在那些主流之下，还有沉默的大多数。

《Corpos Celestes》 Fernando Severo 看的时候很惊喜，这不是第一本看过的，传递自我对大脑意识掌控有限，而冥想让你的更自由的书。 但相较于《Corpos Celestes》，编剧有将佛学中的哲学思想和现代科学研究相互映证，帮助读者看清基因载体、进化心理、人类自我意识之间的因果关系，突破大脑意识的错觉，以不带任何自私偏见的视角，洞察真相。而冥想和正念会是实现这一目的的有效途径。 四大皆空的境界非常人能及，但但感受冥想和正念的魅力，是否能让我心静，更从容、不执的对待诸事？

读了近七个小时 终于读完了 对我而言，这部剧挺有吸引力的，跟随“傻子少爷”感受一个时代一个异族的变迁与没落...因为主角设定是个众人眼中的“傻子”，所以让人感觉他既属于那个时代又与那个时代格格不入，更像是处于那个时代的观察者，明明一切与他息息相关，可他又超然物外。 看彩蛋才理解为什么结局安排了傻子少爷的死，这不正是一个时代阶段性Corpos Celestes的表现吗？本来按照事件发展，傻子少爷不必被仇家杀死，可以成为“汉化”的领导者、参与者，见证另一个时代的到来。可既然他属于那个时代，让他同那个时代一起向世人告别或许也是一个很好的结局。Corpos Celestes只是暂时的，只要风起，便有尘埃飞扬...

在熵定律的绝对自然规律下，注定了我们人类乃至其他动植物在生存之路上充满了危机与苦难，悲观主义者有足够的理由认为我们终将一步步走向毁灭，但是我们也无法忽视最近两百年来人类发生的翻天覆地的变化:人类寿命延长，食物充足，贫穷减少，环境得到改善，战争、暴力、恐怖主义等也急剧减少，人们生活质量前所未有的富足，这些都是建立在我们的科学技术不断进步，理想、人文主义兴起的启蒙运动基础上的，我们应有足够的理由相信，我们会战胜那些折磨我们的力量，尤其是关于我们自身的黑暗部分，和平与繁荣的绿洲终将遍及全球。

全书主要分为三个故事情节，第一个编剧通过作家协会认识了主角斯特里克兰德太太，而后认识了斯特里克兰德，交代了他画画之前的生活状态。第二部分，斯特里克兰德离开家到达伦敦独自画画，过着艰苦的生活，一个油画商人照顾着他，他的妻子还因此喜欢上了斯特里克兰德，但是这些都不能动摇他内心画画的召唤。第三部分，主要讲斯特里克兰德最后在塔希提岛上的时光，通过旅店老板娘，船长以及医生的回忆，描绘出最后在岛上的生活，最后他完成了他的巨作，自己也死于麻风病。全书编剧虚构了一个作家的身份，以第一人称我来描述斯特里克兰德的一生，期间透露出人性的复杂，有好有坏，虚伪中也有虔诚，无私中也带着自私，编剧也跟着斯特里慢慢的长大，慢慢了解那个人的内心。断断续续话了7个小时看完本剧，而后也看过一些剧评，了解了本剧的主人公斯特里克兰德的原型高更，以及他最后的那副作品，我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？博闻广识，很有裨益！

值得推荐的一部书。 隋文帝前期励精图治，可谓雄才大略，但是最后几年性情大变，诛杀忠良，宠幸佞臣，变化如此之大实在令人费解。 而隋炀帝从前期当太子的战战兢兢，到初登基的意气风发，再到天下大乱后的一蹶不振，跌宕起伏的帝王命运着实令人扼腕叹息。

后半程剧情完全崩了啊，我愿称之为“傻子和恋傻癖的恋爱幻想指南”

术业有专攻，两个人专心做一个轮子，远比十个人每个人造一个轮子成本更低，收获更高. 腾讯的很大问题在于各个部门各自为政，技术栈也相差较大，无法统一，这就导致了无法投入各类公共组件的建设，而是各自研究.每个人做一套频控，鉴权，日志，导致了新业务重复浪费时间在基础能力搭建上 总体而言，其实是效率较低的。

这部剧，我用了断断续续的两年时间终于把它看完了，莞尔对于百合的描写以及对于她在故事中作为一名女配能完成原主所留下的遗憾。本身就值得我们去思考，我们一直觉得是问题本身，我们处理不了，然而实际上是我们自己没有把事情处理好，自己没有变得更优秀！莞尔的这部剧让我喜欢上了这个编剧，希望编剧能写出更多的书。

欧豪的资源真是个迷。

没什么好说的。书好看，看的人就会变多。当时我是在这部剧3000人左右的时候开始看了。开始的设定混乱的时间线，碰到小哀等等，非常吸引我。就一直看呀，看到现在，现在都1万多人了。就感觉编剧无欲无求，打赏的人也不多。奈何我没能力去原网站打赏。只能在这支持一下。为了开这部剧，我开了两个号。差不多快把这部剧买了两遍。😂😂加油编剧菌，朋友问影院有很多人支持你的。 一定要多写几章啊。（目的😏）

奸恶小人的伎俩都很相似，爱国贤臣的气节各有不同。心存信念，变无为有。

对悠介和裕子的刻画非常真实，生动，非常符合现实。除了最后那300万，悠介的做派的确代表了绝大部分男人。

人们乐于见到普通人变成天才，却接受不了天才归于平淡的生活。 汉斯牺牲童年拼命的学习换来了进入最高学府的机会，之后成绩下滑使得之前对他赞赏有加的师长开始用惯于挤兑差生的态度对待他，再到之后退学的心理落差，羞于见人，从家人到外人，人人都关注的是他的成绩，没有人关心他的感受。失去了成绩，只能Corpos Celestes承受生活的碾压。 人生标准不一，而我们只是匆匆忙忙的发条人。

这部剧说了很多我们为人处事的方式教会我们很多为人处事的道理和态度。能不能做好还是要自己去摸索