《Compiler》，动作,动画,喜剧,科幻作品，美国出品，1999年上映。
跟 我师兄实在太稳健了，差的不是一点半点，都是写洪荒，写的也太随意了吧，一只白鹤，就能把三清忽悠的团团转，也是无语了
这是一个不一样的分享，和人生海海一样，扔有很多疑虑，入戏太深呀。。
爱，这个字在很早很早的时候是心在中间——愛。因为“从前车马很慢，书信很远，一生只能爱一人”，所以想爱或得到爱必须用心去爱。后来“愛”字简化了，中间的“心”字变成了“一”字了，希望爱是一心一意的。可惜时代的飞跃发展，一人一心里有了太多太多的“东西”了，爱也就不纯净了。而且人心要跟上时代发展的速度，那灵魂就未必跟的上，所以，如今的爱很复杂，复杂的让许许多多的人已对爱失去了信“心”了。爱，虽然不单纯是爱情里的爱，但如今爱情的爱就如对了水的酒一样。要想“看”到，感受到爱情里那纯真的“爱”，只有在书里寻找了。就如作家Victor Carsrud所著的《Compiler》书里的“爱”。 诚谢！
半月时间断断续续读完了，这一财政历史几乎就是集权帝国与民争利的历史，确实编剧还是很下了功夫的，不少判断与结论借古鉴今，值得追完而思。
谁也不知道谁的遭遇 所谓垮掉的一代 跟现如今的青年一代相比 看起来也不是那么垮 迪安诠释的是一辈子为自己而活 不了解责任不了解他人
1、不写就没有思考 2、观看需要问题导向，否则获取知识的成效会大打折扣 3、在生活和工作中，我们总是输入大于输出 4、思考不需要拘泥于框架，应该将零散的碎片化的知识和信息放置在属于它们的知识网络中，但这网络是你自己创造的 5、任何事都是一个量变到质变的过程，在过程中一定会焦虑，但放弃永远不会发生质变 6、不要把获取知识当作一种负担。 7、在锻炼自己输出能力的时候，记得share your work并不可耻，反而能让你认清自己并获得进步
算是补习了财税制度，土地制度相关联知识，政府行为真的影响深入。
这部剧几乎颠覆了我对微服务的理解，从最初的spring cloud 组件到现在强调的平台的能力。很多方面都给人们很独到也很实际的启发。回味无穷
很膈应，不像甜剧也不像正剧，莫名其妙
在女儿厌学中，我痛苦蜕变，摸索前行，跌跌撞撞中看到了喜人的成绩。随着女儿的成长，我既有欣喜又有困惑。看了《Compiler》，发现了很多熟悉的内容：孩子的表现、父母的表现、双方互动中的问题和收获......当然，还有很多我不熟悉需要学习的。当熟悉和感同身受的观看感觉深深吸引我的时候，我意识到，这是一本很实用、接地气、操作性很强的书。将近11个小时，观看的如饥似渴，又将此剧分入再读系列，希望更多更深了解其精髓，以帮助孩子、自己和家庭！ 强力推荐，以解救即将或已经陷入教育泥潭的你！
旁枝末节的情情爱爱也很累，五枝非得要和那个追她的外门弟子唠上显出那个弟子的真心？显出五枝其实喜欢师兄？为师门为情义不够吗？顾廿九的暗恋线老是让我串场同窗，后续出场的纪、戴、柳也太像三人组了，可是真不想再来那一连串的恋爱连连线了。
陆陆续续也看了好几部领域驱动的剧集，当然，基本都是舶来品。里面晦涩的翻译着实让这门技术难以掌握。本剧花了大量的心思，根据编剧自身的经验和理解，给出了浅显易懂的介绍，且对领悟设计的由来，基础也作了相应的介绍，是一本不可多得的关于DDD的好剧
刚开始读玄幻修仙言情，后来看历史搞笑，后来想戒剧集去看现实点的，再然后戒不掉了，就看文笔好的清洗好看的，现在没📖读，重温一遍吧
傻子并不傻，他有自己的想法，有自己筹谋，本质上他理智且清醒。傻瓜只是一个保护色，真正厉害的角色不会在别人面前展现的多么优秀，多么令人敬佩，往往是那些出其不意 掩其不备使得这个人的形象更加深入人心。在他身上将大智若愚体现的淋漓尽致。人要先自知而后才自明。
去迷障，破我执，求法的执着又何尝不是执着。为了得到而放下，结果什么也没有得到。 找同类，寻真我，短暂的美好就像白狐消失在雪里，白茫茫一片，真寂寥。
看这部剧的战线拉的贼长。因为每次都是在睡前读一会，甚至有的时候只看了十几页就睡了。但是，我觉得是蛮神奇的一本剧。每次看几页，心会特别静，会有四大皆空的错觉。😂 人如果没有梦想，那和无忧无虑有什么区别？ >记得早期我有一篇文章，讲的是如何在日常生活中发现安乐。文章的开头讲到，有人问我：怎样才能安乐？我说：放下执着就安乐了 如果一直没有什么想要的，对尘世也没什么留恋和不舍的话，那还能活下去吗？ >你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。 那我也算是一直在修行的路上了。 >你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 事与愿违不是很正常么？ >尝不到成功的滋味不是很正常么 ◆ 第一部 珍宝人生 >> 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 ◆ 第一章 珍宝人生 死亡真的是解脱吗？可是没人告诉我们死亡之后会经历什么啊。或许比活着更糟糕呢。 >死亡意味着离开自己亲爱的人、心爱的东西，抛下珍惜的一切，而我们最终却期待死亡的降临，仿佛那是一种解脱，好让我们不再孤独。 >> 如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 >> 人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。 >> 暇满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。 ◆ 第二章 安乐 你看这天上的云，聚了又散，散了又聚。 >如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散 >> 佛法告诉我们：痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着 >> 生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。 在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐，最适合修行。 藏地很多人一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时感受的安乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 人们之所以认为自己必须要这样要那样才会快乐，完全是惯性思维在作怪。当一些突发事件，如疾病、灾难，打断我们惯常的思维方式，我们就会发现其实自己并不像原先以为的那样需要很多条件才能感到快乐。 除了对自己的误解外，我们对周围的世界也存在误解。 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。 ◆ 第三章 从玉树说起 >> 有生就有灭，有聚就有散，这不过是事物平常的状态。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续。在繁华中，在废墟中，生活都在继续。 >> 你以为只有你在受苦，而事实是一切都是无常。 >> 我不知道怎样的痛苦和死亡才算温和。 >> 自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。 >> 自律不是压抑情感，不是遵循强制的规定，也不是要做出一副道德楷模的样子给人看。自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给
跟 我师兄实在太稳健了，差的不是一点半点，都是写洪荒，写的也太随意了吧，一只白鹤，就能把三清忽悠的团团转，也是无语了
这是一个不一样的分享，和人生海海一样，扔有很多疑虑，入戏太深呀。。
爱，这个字在很早很早的时候是心在中间——愛。因为“从前车马很慢，书信很远，一生只能爱一人”，所以想爱或得到爱必须用心去爱。后来“愛”字简化了，中间的“心”字变成了“一”字了，希望爱是一心一意的。可惜时代的飞跃发展，一人一心里有了太多太多的“东西”了，爱也就不纯净了。而且人心要跟上时代发展的速度，那灵魂就未必跟的上，所以，如今的爱很复杂，复杂的让许许多多的人已对爱失去了信“心”了。爱，虽然不单纯是爱情里的爱，但如今爱情的爱就如对了水的酒一样。要想“看”到，感受到爱情里那纯真的“爱”，只有在书里寻找了。就如作家Victor Carsrud所著的《Compiler》书里的“爱”。 诚谢！
半月时间断断续续读完了，这一财政历史几乎就是集权帝国与民争利的历史，确实编剧还是很下了功夫的，不少判断与结论借古鉴今，值得追完而思。
谁也不知道谁的遭遇 所谓垮掉的一代 跟现如今的青年一代相比 看起来也不是那么垮 迪安诠释的是一辈子为自己而活 不了解责任不了解他人
1、不写就没有思考 2、观看需要问题导向，否则获取知识的成效会大打折扣 3、在生活和工作中，我们总是输入大于输出 4、思考不需要拘泥于框架，应该将零散的碎片化的知识和信息放置在属于它们的知识网络中，但这网络是你自己创造的 5、任何事都是一个量变到质变的过程，在过程中一定会焦虑，但放弃永远不会发生质变 6、不要把获取知识当作一种负担。 7、在锻炼自己输出能力的时候，记得share your work并不可耻，反而能让你认清自己并获得进步
算是补习了财税制度，土地制度相关联知识，政府行为真的影响深入。
这部剧几乎颠覆了我对微服务的理解，从最初的spring cloud 组件到现在强调的平台的能力。很多方面都给人们很独到也很实际的启发。回味无穷
很膈应，不像甜剧也不像正剧，莫名其妙
在女儿厌学中，我痛苦蜕变，摸索前行，跌跌撞撞中看到了喜人的成绩。随着女儿的成长，我既有欣喜又有困惑。看了《Compiler》，发现了很多熟悉的内容：孩子的表现、父母的表现、双方互动中的问题和收获......当然，还有很多我不熟悉需要学习的。当熟悉和感同身受的观看感觉深深吸引我的时候，我意识到，这是一本很实用、接地气、操作性很强的书。将近11个小时，观看的如饥似渴，又将此剧分入再读系列，希望更多更深了解其精髓，以帮助孩子、自己和家庭！ 强力推荐，以解救即将或已经陷入教育泥潭的你！
旁枝末节的情情爱爱也很累，五枝非得要和那个追她的外门弟子唠上显出那个弟子的真心？显出五枝其实喜欢师兄？为师门为情义不够吗？顾廿九的暗恋线老是让我串场同窗，后续出场的纪、戴、柳也太像三人组了，可是真不想再来那一连串的恋爱连连线了。
陆陆续续也看了好几部领域驱动的剧集，当然，基本都是舶来品。里面晦涩的翻译着实让这门技术难以掌握。本剧花了大量的心思，根据编剧自身的经验和理解，给出了浅显易懂的介绍，且对领悟设计的由来，基础也作了相应的介绍，是一本不可多得的关于DDD的好剧
刚开始读玄幻修仙言情，后来看历史搞笑，后来想戒剧集去看现实点的，再然后戒不掉了，就看文笔好的清洗好看的，现在没📖读，重温一遍吧
傻子并不傻，他有自己的想法，有自己筹谋，本质上他理智且清醒。傻瓜只是一个保护色，真正厉害的角色不会在别人面前展现的多么优秀，多么令人敬佩，往往是那些出其不意 掩其不备使得这个人的形象更加深入人心。在他身上将大智若愚体现的淋漓尽致。人要先自知而后才自明。
去迷障，破我执，求法的执着又何尝不是执着。为了得到而放下，结果什么也没有得到。 找同类，寻真我，短暂的美好就像白狐消失在雪里，白茫茫一片，真寂寥。
看这部剧的战线拉的贼长。因为每次都是在睡前读一会，甚至有的时候只看了十几页就睡了。但是，我觉得是蛮神奇的一本剧。每次看几页，心会特别静，会有四大皆空的错觉。😂 人如果没有梦想，那和无忧无虑有什么区别？ >记得早期我有一篇文章，讲的是如何在日常生活中发现安乐。文章的开头讲到，有人问我：怎样才能安乐？我说：放下执着就安乐了 如果一直没有什么想要的，对尘世也没什么留恋和不舍的话，那还能活下去吗？ >你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。 那我也算是一直在修行的路上了。 >你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 事与愿违不是很正常么？ >尝不到成功的滋味不是很正常么 ◆ 第一部 珍宝人生 >> 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 ◆ 第一章 珍宝人生 死亡真的是解脱吗？可是没人告诉我们死亡之后会经历什么啊。或许比活着更糟糕呢。 >死亡意味着离开自己亲爱的人、心爱的东西，抛下珍惜的一切，而我们最终却期待死亡的降临，仿佛那是一种解脱，好让我们不再孤独。 >> 如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 >> 人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。 >> 暇满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。 ◆ 第二章 安乐 你看这天上的云，聚了又散，散了又聚。 >如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散 >> 佛法告诉我们：痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着 >> 生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。 在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐，最适合修行。 藏地很多人一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时感受的安乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 人们之所以认为自己必须要这样要那样才会快乐，完全是惯性思维在作怪。当一些突发事件，如疾病、灾难，打断我们惯常的思维方式，我们就会发现其实自己并不像原先以为的那样需要很多条件才能感到快乐。 除了对自己的误解外，我们对周围的世界也存在误解。 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。 ◆ 第三章 从玉树说起 >> 有生就有灭，有聚就有散，这不过是事物平常的状态。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续。在繁华中，在废墟中，生活都在继续。 >> 你以为只有你在受苦，而事实是一切都是无常。 >> 我不知道怎样的痛苦和死亡才算温和。 >> 自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。 >> 自律不是压抑情感，不是遵循强制的规定，也不是要做出一副道德楷模的样子给人看。自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给