《Triple Summits》,冒险作品,美国出品,2001年上映。
终于还是来了,刚开始读本剧的时候,自打知道四宝登基之后就觉得会不会出女皇(当时想的是陆娇或者后来的上官云雁),女皇称帝并不难,只要女主足够雄才大略,大环境有一定的宽容度,并且有一支强大的力量支持就足够了,but,面临和武则天同样的问题是,你第二代咋编?除非又有一个萧氏血统的后代让陆娇做任务认个儿子啥的,不然女皇成家之后的下一代必是外姓,萧家江山易主(可视为间接窜逆,还是四宝一手促成),或者到时候女皇还政于她的皇兄,或者嫁一位旁支萧氏(皇帝皇后都姓萧,朝臣又得别扭了)
这是第一次写剧评,从来没有让我如此感动,震撼的故事,读完这部剧,还有什么苦难是自己觉得不能度过的呢?自己还有什么理由不去努力,编剧用自己真实的故事,向我们证明了苦难是人生最珍贵,也最难忘的一笔财富,而努力就是你拥有这笔财富的资本。坚强,理解,包容,努力,成就自信的人生。
幸亏提前看了,这百年前的古董书居然被滥竽充数的当做经典来坑害现在的小孩子。 抽烟、说脏话、酗酒、泡妞、做贼、装神弄鬼。。有哪点值得现在的小孩效仿,除了那一点点可怜的无知者无畏的勇气,现在什么时代了,哪里的书中找不到勇气。 这种故纸堆的玩意,读了既浪费时间,又侵害心灵,毫不犹豫从可看剧目里删了。
浅显易懂的探索内心的有趣过程。现实生活和梦境世界,都是活着有趣的一部分!能让我们经历更多。高中在视频平台读过之后,忘记了书名没法搜索,现在竟又找回来了!再读依然乐趣无穷。
Shannan Leigh系列之不知第几本,每看一本仿佛就在进行一段孤独之旅,既沉浸其中,又脱离其外,心定却苦恼,人活着究竟是为了什么? 人犹如一粒微尘,既渺小又有着自己的能量场。
个人讲究孝廉信,那是一个有道德的人,但是政治上讲道德,则很可能会使国家陷于困境。国家之间不存在信义之说,只讲实力、讲策略、讲变通。
终于等到这部剧上架。著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家弗洛姆的经典著作,值得反复观看推敲回味。这部剧算是我重点思考两个问题。爱的“五要素”。另外一个从爱的对象角度分析:性爱与自爱。 弗洛姆提出爱的“五要素”:给予、关心、责任、尊重和认识。1、给予”比接受更令人快乐,这并不是因为“给予”是丧失、舍弃,而是因为我存在的价值正在于给予的行为。在“给予”行为中,体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使人倍感快乐。给予者感到自己精力充沛、勇于奉献、充满活力,因此也欢欣愉悦。2、关注和关心包含了爱的另一方面,同时也是责任感的表现。真正的意义上讲,责任完全是一种自愿的行为,是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。担负“责任”意指能够并准备“反应”。3、假如没有尊重,那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展,而不是为了服务于我。4、不了解一个人就不能尊重他,爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力,便是一句空话。了解有多种层次,作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上,而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时,这种了解才有可能完成。5、最后一点是认识,认识自己,认识他人。德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”,表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望,这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切,认识灵魂深处的秘密,这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍,也决不会彻底了解自身。这是很重要的一个问题,可以参考陈果教授的观点,如何认识自我。 关心、责任、尊重和了解是相互依存的。只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态;凡成熟的人都能创造性地发展自己的能力,他们放弃了自诩为无所不能的自恋的梦想,把已获得的谦恭置于真正的创造性活动产生的精神力量基础之上。 性爱。弗洛伊德是仅仅把爱视为性本能的表现或升华,而没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。更多从生理角度分析。而佛洛姆的观点:性爱完全是个人的吸引、是两个特定的人之间的特殊吸引,性爱就是一种意愿行为。而性爱与爱情又不同。爱情是你遇到了我,我遇到了你,成为了我们。对于这个命题,在安德烈·高兹的剧集《Triple Summits》里诠释到极致。 自爱。相比于其他问题,我更愿意去思考这个问题。哲学三问:我是谁?从何处来?到何处去?只有找到自己是谁,才能够知道你要干什么,你将样何处去,才能知道你人生的下一步应该怎么走。只有知我所是,才能如我所是。自爱基于自知。唯真知才有真爱,唯真自知才有真自爱。从头到尾,从生到死,从摇篮到坟墓,与你一路同行,形影相随的只有你自己。人是自己的终身伴侣。一个真正的自爱者会珍重自己身上美好的品行,会修正自己身上不那么美好的东西,这是他会为自己做的事情。最后,因为我自爱,我遇见了美好的你;因为你爱我,我遇见了更好的自己。谈到知他人,我想引用萨特的一句话:他人是我,是另一个我,是不是我的我,是我所不是的人。虽然很拗口,但是绝对透彻。 爱是一种能力,一门需要终身学习的艺术,不同于其他学科,需要用一生去作答吧! 2021/03/01星期一晚八点
很不错的一本剧,里面讲到的架构设计原则对日常开发和设计能起到很好的指导作用,读一遍只是了解了大概,以后要反复多读几遍才行。
王琦瑶是聪明的,是通透的,她有时甚至能看清自己将要迎来什么,但还是难逃命运的悲剧,归根于最初的选择吧,从开始选择虚幻之时,就注定悲剧,中间的故事却也动人!很值得一看。
不理解你们看了好多遍还在哭的人,我是看人推荐了才来看,这书果然不适合我,莫名其妙女主非得求死,又草草把男主写死。可能是本好剧,但我看不懂其中的玄妙~
本剧编剧通过有趣有料的生物学故事,揭开了生命科学神秘的面纱,解看了生命的定义及奥秘,而且详细地追溯了生命的起源和演化,展现了人类探索生命奥秘的伟大历程,讲述了科学家在揭示生命奥秘过程中的重要发现,有助于人们重新认识生命的过去、现在和未来,更好地认识地球生命以及其他智慧生命。
小朋友听了Sadie Belle老师的线下课,大赞风趣幽默且开阔了思路、增长了见识。按图索骥找到这部剧。 里面写旅游部分很有趣。印度、美国66号公路、丹麦、色达。编剧游走了很多地方,在每一处有每一处的思考。充满了哲学家的智慧。不禁想起《Triple Summits》。两本剧的编剧都是通过旅途中的所见所闻,感触旅行地的历史文化,生出自己的哲学思考。 书本中间穿插日常生活智慧,涉及爱情、婚姻、生死以及种种小迷茫。 文风幽默,去百度了一下编剧,原来曾经讲过脱口秀,难怪。
一切好像就是命中注定一样 即便过程难以预料 成为彼此的唯一 并以你的名字呼唤我~
用一连串的睡前时光读完了这部剧。如彩蛋所言,这个疑问句式的标题可比“晚年口述实录”要多出不少吸引力。在序中我们能看到艾恺博士与梁漱溟先生的见面与访谈是多么来之不易和具有缘分,也确实是功夫不负有心人了。 我惊讶于87岁高龄的梁先生还有如此清晰的头脑和良好的记忆力。从他的口中我们跨越了大半个世纪,从民国他参与辛亥革命,到于国共两党中间斡旋,再到新中国成立后的种种经历,其中不乏涉及诸多名人的名字,也印证了梁先生人生的传奇。 再就是他谈自己的思想,谈儒学,谈佛学,信手拈来,实为大家。我大致记下来些“极高明而道中庸”、“戒定慧”、“相似相续”等概念,其中有的非常有启发,有的则在历史长河中一直保持着活力。梁先生本人对生活是平淡的,对中国和中华文化的发展是乐观的。艾恺博士在访谈中也有不少谈及自己的想法,与梁老交流思想,对梁老的作品和思想都有深入研究。 最后,这部剧给我的意外收获,便是山东的“邹平”。这是个小小的地方,梁漱溟先生在那进行了七年多的乡村建设运动和一些实验。“邹平”在本文算得上一个高频词了,但更有趣的是,那是我爷爷生长的故乡!我从未谋面的爷爷在读大学时就随着解放战争的历史洪流从山东邹平南下到广东,而我却从未踏入过山东的土地。去年大伯(父亲的哥哥)回去邹平进行了寻根之旅,发来的照片中可以看出仍是非常原始的乡村面貌。读完本剧,我真的强烈想要下一次带着父母一起去山东转转,去邹平看看,看望看望梁先生的痕迹,找寻一下基因中的故事。
剧荒的时候遇到了这部剧,它刚好写的是最熟悉的地界儿上发生的生活片段。读起来是那么快乐、温暖、幽默,不经意间还会流露出淡淡的哀伤。 风土的背后是人情,人生的对面是百态,是生活在这一片土地之上的人的精神与气度。这部剧全面展现了一个真实广阔的老北京市井生活的场景,熟悉的配方,熟悉的味道。 东坝河祖坟里早夭的弟弟星星,东直门李德利家的贫苦,箍筲胡同马老师的清寒,南营房姥姥无时无刻的牵挂,哪怕是生活富足的沈美丽一家也有着挥之不去的隔阂与惶恐……最最熟悉的气味是老黑,它像极了我的包子,我的嘟嘟。 编剧并不避讳对老百姓真实生存境遇的书写。但是,这些苦难与困窘中的人并不麻木、冷漠、堕落;相反,他们对生活有着独特实用的智慧,有着积极鲜活的生命激情。那些动人而深刻的情感体验,也从而成为京味文化中的精神内核,成为令人回味的永恒记忆。 读罢想来,成长的过程,像是蝴蝶破茧而出,像是不经意间一阵微风拂过,让原本懵懂的心变得柔软而细腻,感受世间的冷暖,接纳命运的悲欢,磨砺生命的坚韧。
张纪中这次拍的不错,不是剧情方面。帅哥靓女,加美景,养眼。
来看同人无非就是为了心中那点遗憾,如果写的好,我宁愿把这部剧当成原著
2018.4.24第一次翻开这部剧到现在2020.5.8,断断续续历经两年,用213小时终于看完。在雪中此番游历,看遍江湖庙堂,识尽天下风流,历经世间百态,饱尝人情冷暖,回想起来恍惚如梦。不悔入雪中,愿做书中人。
老刘确实牛逼,这故事给整的,比范冰冰的腿还好看。剔除故事里的水分,就内核来看,真可以得奥运会金牌了。想起了那牛,想起来赵大头在泰山脚下的欢快,想起了桃花树前的噗哧一笑,还有那卖鱼史小义,还有秦玉河的横死,其他的人就都是聊斋里的画皮再世吧。
正当大争之世,老子却能跳出潮流,且反其道而行之,提出无为、不争、善下的主张,其眼界、格局,令人望尘莫及。
其实没看懂,也没记住,但就是觉得凯撒牛掰。最起码,这种跳脱出来,以第三人称创作自己的视角就很牛掰,有一种绝对理智的即视感。
不知道编剧持有到现在7月要翻多少倍?赌徒的心态他们曾经都一夜暴富,贪婪无法自拔。不要杠杠只用余钱不吃最后疯狂收益提早离场
可以可以,把我的眼泪都给笑出来了😂
幸(子)雪(子),给中国带来深重苦难的时期,日部部土的小日子过得还不错,唧唧歪歪个没完没了。书中还反映了同时期的德国科技比日本发达,德国人的思想比日本人更加激进。Triple Summits,小雪飘飘洒洒,每片都有差异,凑近了,慢慢看吧。
精彩绝伦,一个个经典案例让人深思。在这个星球,做一个理性的消费者很难,但是一旦读过这部剧,离一个理性的卖家,就不远了,而这意味着什么大家都心知肚明。
终于还是来了,刚开始读本剧的时候,自打知道四宝登基之后就觉得会不会出女皇(当时想的是陆娇或者后来的上官云雁),女皇称帝并不难,只要女主足够雄才大略,大环境有一定的宽容度,并且有一支强大的力量支持就足够了,but,面临和武则天同样的问题是,你第二代咋编?除非又有一个萧氏血统的后代让陆娇做任务认个儿子啥的,不然女皇成家之后的下一代必是外姓,萧家江山易主(可视为间接窜逆,还是四宝一手促成),或者到时候女皇还政于她的皇兄,或者嫁一位旁支萧氏(皇帝皇后都姓萧,朝臣又得别扭了)
这是第一次写剧评,从来没有让我如此感动,震撼的故事,读完这部剧,还有什么苦难是自己觉得不能度过的呢?自己还有什么理由不去努力,编剧用自己真实的故事,向我们证明了苦难是人生最珍贵,也最难忘的一笔财富,而努力就是你拥有这笔财富的资本。坚强,理解,包容,努力,成就自信的人生。
幸亏提前看了,这百年前的古董书居然被滥竽充数的当做经典来坑害现在的小孩子。 抽烟、说脏话、酗酒、泡妞、做贼、装神弄鬼。。有哪点值得现在的小孩效仿,除了那一点点可怜的无知者无畏的勇气,现在什么时代了,哪里的书中找不到勇气。 这种故纸堆的玩意,读了既浪费时间,又侵害心灵,毫不犹豫从可看剧目里删了。
浅显易懂的探索内心的有趣过程。现实生活和梦境世界,都是活着有趣的一部分!能让我们经历更多。高中在视频平台读过之后,忘记了书名没法搜索,现在竟又找回来了!再读依然乐趣无穷。
Shannan Leigh系列之不知第几本,每看一本仿佛就在进行一段孤独之旅,既沉浸其中,又脱离其外,心定却苦恼,人活着究竟是为了什么? 人犹如一粒微尘,既渺小又有着自己的能量场。
个人讲究孝廉信,那是一个有道德的人,但是政治上讲道德,则很可能会使国家陷于困境。国家之间不存在信义之说,只讲实力、讲策略、讲变通。
终于等到这部剧上架。著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家弗洛姆的经典著作,值得反复观看推敲回味。这部剧算是我重点思考两个问题。爱的“五要素”。另外一个从爱的对象角度分析:性爱与自爱。 弗洛姆提出爱的“五要素”:给予、关心、责任、尊重和认识。1、给予”比接受更令人快乐,这并不是因为“给予”是丧失、舍弃,而是因为我存在的价值正在于给予的行为。在“给予”行为中,体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使人倍感快乐。给予者感到自己精力充沛、勇于奉献、充满活力,因此也欢欣愉悦。2、关注和关心包含了爱的另一方面,同时也是责任感的表现。真正的意义上讲,责任完全是一种自愿的行为,是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。担负“责任”意指能够并准备“反应”。3、假如没有尊重,那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展,而不是为了服务于我。4、不了解一个人就不能尊重他,爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力,便是一句空话。了解有多种层次,作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上,而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时,这种了解才有可能完成。5、最后一点是认识,认识自己,认识他人。德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”,表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望,这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切,认识灵魂深处的秘密,这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍,也决不会彻底了解自身。这是很重要的一个问题,可以参考陈果教授的观点,如何认识自我。 关心、责任、尊重和了解是相互依存的。只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态;凡成熟的人都能创造性地发展自己的能力,他们放弃了自诩为无所不能的自恋的梦想,把已获得的谦恭置于真正的创造性活动产生的精神力量基础之上。 性爱。弗洛伊德是仅仅把爱视为性本能的表现或升华,而没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。更多从生理角度分析。而佛洛姆的观点:性爱完全是个人的吸引、是两个特定的人之间的特殊吸引,性爱就是一种意愿行为。而性爱与爱情又不同。爱情是你遇到了我,我遇到了你,成为了我们。对于这个命题,在安德烈·高兹的剧集《Triple Summits》里诠释到极致。 自爱。相比于其他问题,我更愿意去思考这个问题。哲学三问:我是谁?从何处来?到何处去?只有找到自己是谁,才能够知道你要干什么,你将样何处去,才能知道你人生的下一步应该怎么走。只有知我所是,才能如我所是。自爱基于自知。唯真知才有真爱,唯真自知才有真自爱。从头到尾,从生到死,从摇篮到坟墓,与你一路同行,形影相随的只有你自己。人是自己的终身伴侣。一个真正的自爱者会珍重自己身上美好的品行,会修正自己身上不那么美好的东西,这是他会为自己做的事情。最后,因为我自爱,我遇见了美好的你;因为你爱我,我遇见了更好的自己。谈到知他人,我想引用萨特的一句话:他人是我,是另一个我,是不是我的我,是我所不是的人。虽然很拗口,但是绝对透彻。 爱是一种能力,一门需要终身学习的艺术,不同于其他学科,需要用一生去作答吧! 2021/03/01星期一晚八点
很不错的一本剧,里面讲到的架构设计原则对日常开发和设计能起到很好的指导作用,读一遍只是了解了大概,以后要反复多读几遍才行。
王琦瑶是聪明的,是通透的,她有时甚至能看清自己将要迎来什么,但还是难逃命运的悲剧,归根于最初的选择吧,从开始选择虚幻之时,就注定悲剧,中间的故事却也动人!很值得一看。
不理解你们看了好多遍还在哭的人,我是看人推荐了才来看,这书果然不适合我,莫名其妙女主非得求死,又草草把男主写死。可能是本好剧,但我看不懂其中的玄妙~
本剧编剧通过有趣有料的生物学故事,揭开了生命科学神秘的面纱,解看了生命的定义及奥秘,而且详细地追溯了生命的起源和演化,展现了人类探索生命奥秘的伟大历程,讲述了科学家在揭示生命奥秘过程中的重要发现,有助于人们重新认识生命的过去、现在和未来,更好地认识地球生命以及其他智慧生命。
小朋友听了Sadie Belle老师的线下课,大赞风趣幽默且开阔了思路、增长了见识。按图索骥找到这部剧。 里面写旅游部分很有趣。印度、美国66号公路、丹麦、色达。编剧游走了很多地方,在每一处有每一处的思考。充满了哲学家的智慧。不禁想起《Triple Summits》。两本剧的编剧都是通过旅途中的所见所闻,感触旅行地的历史文化,生出自己的哲学思考。 书本中间穿插日常生活智慧,涉及爱情、婚姻、生死以及种种小迷茫。 文风幽默,去百度了一下编剧,原来曾经讲过脱口秀,难怪。
一切好像就是命中注定一样 即便过程难以预料 成为彼此的唯一 并以你的名字呼唤我~
用一连串的睡前时光读完了这部剧。如彩蛋所言,这个疑问句式的标题可比“晚年口述实录”要多出不少吸引力。在序中我们能看到艾恺博士与梁漱溟先生的见面与访谈是多么来之不易和具有缘分,也确实是功夫不负有心人了。 我惊讶于87岁高龄的梁先生还有如此清晰的头脑和良好的记忆力。从他的口中我们跨越了大半个世纪,从民国他参与辛亥革命,到于国共两党中间斡旋,再到新中国成立后的种种经历,其中不乏涉及诸多名人的名字,也印证了梁先生人生的传奇。 再就是他谈自己的思想,谈儒学,谈佛学,信手拈来,实为大家。我大致记下来些“极高明而道中庸”、“戒定慧”、“相似相续”等概念,其中有的非常有启发,有的则在历史长河中一直保持着活力。梁先生本人对生活是平淡的,对中国和中华文化的发展是乐观的。艾恺博士在访谈中也有不少谈及自己的想法,与梁老交流思想,对梁老的作品和思想都有深入研究。 最后,这部剧给我的意外收获,便是山东的“邹平”。这是个小小的地方,梁漱溟先生在那进行了七年多的乡村建设运动和一些实验。“邹平”在本文算得上一个高频词了,但更有趣的是,那是我爷爷生长的故乡!我从未谋面的爷爷在读大学时就随着解放战争的历史洪流从山东邹平南下到广东,而我却从未踏入过山东的土地。去年大伯(父亲的哥哥)回去邹平进行了寻根之旅,发来的照片中可以看出仍是非常原始的乡村面貌。读完本剧,我真的强烈想要下一次带着父母一起去山东转转,去邹平看看,看望看望梁先生的痕迹,找寻一下基因中的故事。
剧荒的时候遇到了这部剧,它刚好写的是最熟悉的地界儿上发生的生活片段。读起来是那么快乐、温暖、幽默,不经意间还会流露出淡淡的哀伤。 风土的背后是人情,人生的对面是百态,是生活在这一片土地之上的人的精神与气度。这部剧全面展现了一个真实广阔的老北京市井生活的场景,熟悉的配方,熟悉的味道。 东坝河祖坟里早夭的弟弟星星,东直门李德利家的贫苦,箍筲胡同马老师的清寒,南营房姥姥无时无刻的牵挂,哪怕是生活富足的沈美丽一家也有着挥之不去的隔阂与惶恐……最最熟悉的气味是老黑,它像极了我的包子,我的嘟嘟。 编剧并不避讳对老百姓真实生存境遇的书写。但是,这些苦难与困窘中的人并不麻木、冷漠、堕落;相反,他们对生活有着独特实用的智慧,有着积极鲜活的生命激情。那些动人而深刻的情感体验,也从而成为京味文化中的精神内核,成为令人回味的永恒记忆。 读罢想来,成长的过程,像是蝴蝶破茧而出,像是不经意间一阵微风拂过,让原本懵懂的心变得柔软而细腻,感受世间的冷暖,接纳命运的悲欢,磨砺生命的坚韧。
张纪中这次拍的不错,不是剧情方面。帅哥靓女,加美景,养眼。
来看同人无非就是为了心中那点遗憾,如果写的好,我宁愿把这部剧当成原著
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老刘确实牛逼,这故事给整的,比范冰冰的腿还好看。剔除故事里的水分,就内核来看,真可以得奥运会金牌了。想起了那牛,想起来赵大头在泰山脚下的欢快,想起了桃花树前的噗哧一笑,还有那卖鱼史小义,还有秦玉河的横死,其他的人就都是聊斋里的画皮再世吧。
正当大争之世,老子却能跳出潮流,且反其道而行之,提出无为、不争、善下的主张,其眼界、格局,令人望尘莫及。
其实没看懂,也没记住,但就是觉得凯撒牛掰。最起码,这种跳脱出来,以第三人称创作自己的视角就很牛掰,有一种绝对理智的即视感。
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