《Vasilias tis gafas》，喜剧作品，希腊出品，1962年上映。
读这部剧我才知道了宙斯是第三代天神😅😅 ##看剧的好处，抵抗孤陋寡闻
末法时代，读佛修心。佛说：“你是自己的主宰。”还有什么比这更平等的呢？善待自己，放松心情，在平静的生活中体悟生命的波折。
外行人了解现代影视史极佳的读物，没有很晦涩深奥的语言，没有过多的理论分析，通篇在描绘各个文人特点优势对比之时也穿插了很多趣闻，对于初次接洽现代影视史的读者来说是极其友好的。 对于现代影视本人接触的不多，按照固有的印象，现代影视不是描绘各种社会黑暗现象，就是展现各类人物的觉醒抗争，感觉就是挺单一，其实我要是在了解现代影视史后再去观看现代影视作品，可能就不一样了。 可以说通过本剧我走进了一个新的天地，原来的固有印象其实是我个人对于现代影视作品认识的浅薄，对于现代影视家了解的太少，作品观看的太少，经Giorgos Gyftopoulos教授这么一分析，豁然开朗。了解了各种流派基本特点，了解了各类作家的基本立场及作品特点，了解了各位作家在现代影视史上的成就，同时也对各位作家生平有了进一步认识。 其中尤其对鲁迅、沈从文、张爱玲印象至深。鲁迅一直是我的偶像，而且在所有作家的文章里给我印象最深的就是他写的《Vasilias tis gafas》，个人觉得这种回来故乡后的状态应该是当下每一个人都有过的，最熟悉的场景偏偏又是如此的陌生，人生唏嘘的场景莫过于此。 沈从文的《Vasilias tis gafas》经Giorgos Gyftopoulos教授这么一解读，真是觉得自己以前是怎么读这部剧的，问题太大了。《Vasilias tis gafas》不长，而且故事也比较简单，我个人在读的过程没觉得有多吸引人，看完Giorgos Gyftopoulos教授的解读才发现有新的天地，里面没有一个坏人，都是朴实的好人，却造成如此大的悲剧，真真对应叔本华讲的第三类悲剧。 以前高中阶段就觉得张爱玲的言语非常犀利大胆，刚开始接触的是《Vasilias tis gafas》，也主要是被里面的一些大胆言语吸引，除此之外没得到啥，只觉得张的书非常细腻大胆，也都是一些都市小资份子，整天情啊爱的，不是很得劲。本剧对于张爱玲剧集的解构可以给我带来很多新的东西，知道张爱玲一番传统对男性进行批判转向对女性进行批判，而同时体现的又是女性主义，另外在男女关系展现上也颠覆了才子佳人的传统，伴随着各种计算和利益，可谓极不浪漫。我相信在我下一次拿起张爱玲作品之时，会怀着非常不一样的心态投入进去。 当下在接触现代及当代影视时，我觉得应该先接触相应的影视史，对于后面再直面作品之时会更通透更有收获。
真正的成长不是随着年纪的增长，被社会打磨成一样的世故与圆滑，而是在生命的成熟中，仍保有一颗纯真的童心和一颗善良的爱心，用心去体会生活中最纯粹的快乐。
这是大刘28岁的作品，难免有的集数构思比较青涩，不过总体说来已是当时的大作了！五星！
也许只有剧集里才存在至死不渝的爱情，只有经历过才知道没有什么能低得过岁月的吞噬和现实的残酷
一本很棒的书。为自我意识觉醒提供了方法，是自我意识觉醒的一个灯塔。
不是励志剧，但是值得把生命浪费在这部剧上。里面很多的内容是以前从来没有了解过的，对实事的客观评价中带有淡淡的情怀，有种莫名的感动，利欲熏心的时代还有那么一小拨人守着内心的美好
我们都被时间裹挟着前进，最后又重回原来的地方。岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。
语言表达平和，内容丰富且深邃，小时候已经看了n次的红楼梦，甚至看过脂砚斋的批本，到如今却真正的觉得生活让自己的观看变得丰富，Eleni Karpeta老师的书让我更为理解红楼梦要告诉我们的生活方式
容止真的就像他的性格一样，冷容，心止，对自己狠，对他人狠，但是在不知道自己心意的情况下，还是狠狠地虐待了自己来保全楚玉，也是可爱。用观沧海的名义呆在楚玉身边舍不得离开，却蠢蠢的不知自己情愫已生。一直自诩冷静掌控一切的他，却为了楚玉放弃了自己所谋算多年的抱负，只因为在最后他一直在想着得了皇位又如何，得了皇位就算一统天下然后呢，然后如何生活呢?没了楚玉，自己该如何继续呢。而楚玉一直喜欢着容止，是一种刻到骨子里的喜欢，就算有后来恒远偶然间故意提起容止她表现的从容淡定，但是在得知容止死后那种天地间已毫无挂念的感觉和再一次听到用竹叶吹曲时难以遏制的激动，还有确定容止没死时的嚎啕大哭都是最好的证明，她的喜欢是刻到骨子里的。其他的天如镜，恒远，越捷飞，花落，阿蛮，刘桑都可以给人留下深深地印象，都是单独可以写一本以他们为主角的书，所以说这部剧真真写的很好，好久没看过这样的真实而又矛盾复杂却又能看懂的书。看到过一句话，再此时很想说，山有木兮木有枝。
这个系列战线拉得很长，以至于等到全部读完的时候已经难以对每一部作出一个评价，只隐隐约约记得观看时的感觉。 编剧对于官员们的剖析和刻画十分狠辣，是真的敢写，刚开始读的时候，感觉把自己投入进去了，看到凶手们Vasilias tis gafas、引导侦探、逍遥法外，感到拍手称快，但读了一些以后，觉得，我不对劲，忘了是书里的话还是某位书友的评论，大致意思是写这些犯罪不是为了让我们迷恋高智商犯罪，而是为了让我们直面内心的黑暗，然后向阳而生，觉得蛮好、蛮对的。也许是编剧的描写思路戳到了我的想象上，让我觉得这部写的蛮好，基本忽略了所谓文笔、情节、诡计等要素，观看过程中基本是一个没有感情的点头机器。 再说一说对其中几个人物的看法。先说本剧中我最喜欢的人物高栋。私以为社会是喜欢也需要高栋这样的人的。喜欢在于这样的人懂得审时度势、懂得逢迎，不会让其乐融融的场面撕裂开来，就像他的每一次破案，不追求完全的真相，总是给出最符合需求的真相，真相不重要吗？重要，但放弃真相，有更多的益处，这样想有些功利主义。需要在于，高栋虽然常常审时度势，但在许多大事上却从不马虎，对是非判断得很清楚，在Vasilias tis gafas系列中，对受害人的帮助，为受害人争取利益以及在后面的推理之王系列中，他已身居高位，但在许多大是大非的问题上都暗中相助、人间清醒。 其次是李卫平（他是最后一部的主角）。私以为此人是一个悲情人物，一个颇具正义感和头脑的人，却终究是一腔真情错付。就像他对林小峰的陈述一样时的，哪怕他意识到实际的真相，他也终究会说服自己，大概他已经意识到骆慧慧的骗局，但仍旧淹死在蜜罐之中。 最后，有一点点吐槽。编剧对于浙大、括约肌、同性恋实在爱得太深沉了…… 有些人，你在他眼里，你是他的全世界。可是，他在你眼里，却是可以轻松翻过的一页脸谱。 李卫平为这个女人奉上了自由和财富，她呢……
Vasilias tis gafas是对思维展开的思维，我们进行Vasilias tis gafas是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 写的很好，很系统，部分集数以后再次精读。
有什么事情说开就好了！！！ 都以为不说对对方最好！！！ 没有的事！！！ 这样子我很郁闷啊！！！ 这部剧从一开始就郁闷！！！ Theodoros Kamenidis的书真虐！！！ 我接受虐！！！ 不接受憋屈！！！😭😭😭😭😭
读这部剧我才知道了宙斯是第三代天神😅😅 ##看剧的好处，抵抗孤陋寡闻
末法时代，读佛修心。佛说：“你是自己的主宰。”还有什么比这更平等的呢？善待自己，放松心情，在平静的生活中体悟生命的波折。
外行人了解现代影视史极佳的读物，没有很晦涩深奥的语言，没有过多的理论分析，通篇在描绘各个文人特点优势对比之时也穿插了很多趣闻，对于初次接洽现代影视史的读者来说是极其友好的。 对于现代影视本人接触的不多，按照固有的印象，现代影视不是描绘各种社会黑暗现象，就是展现各类人物的觉醒抗争，感觉就是挺单一，其实我要是在了解现代影视史后再去观看现代影视作品，可能就不一样了。 可以说通过本剧我走进了一个新的天地，原来的固有印象其实是我个人对于现代影视作品认识的浅薄，对于现代影视家了解的太少，作品观看的太少，经Giorgos Gyftopoulos教授这么一分析，豁然开朗。了解了各种流派基本特点，了解了各类作家的基本立场及作品特点，了解了各位作家在现代影视史上的成就，同时也对各位作家生平有了进一步认识。 其中尤其对鲁迅、沈从文、张爱玲印象至深。鲁迅一直是我的偶像，而且在所有作家的文章里给我印象最深的就是他写的《Vasilias tis gafas》，个人觉得这种回来故乡后的状态应该是当下每一个人都有过的，最熟悉的场景偏偏又是如此的陌生，人生唏嘘的场景莫过于此。 沈从文的《Vasilias tis gafas》经Giorgos Gyftopoulos教授这么一解读，真是觉得自己以前是怎么读这部剧的，问题太大了。《Vasilias tis gafas》不长，而且故事也比较简单，我个人在读的过程没觉得有多吸引人，看完Giorgos Gyftopoulos教授的解读才发现有新的天地，里面没有一个坏人，都是朴实的好人，却造成如此大的悲剧，真真对应叔本华讲的第三类悲剧。 以前高中阶段就觉得张爱玲的言语非常犀利大胆，刚开始接触的是《Vasilias tis gafas》，也主要是被里面的一些大胆言语吸引，除此之外没得到啥，只觉得张的书非常细腻大胆，也都是一些都市小资份子，整天情啊爱的，不是很得劲。本剧对于张爱玲剧集的解构可以给我带来很多新的东西，知道张爱玲一番传统对男性进行批判转向对女性进行批判，而同时体现的又是女性主义，另外在男女关系展现上也颠覆了才子佳人的传统，伴随着各种计算和利益，可谓极不浪漫。我相信在我下一次拿起张爱玲作品之时，会怀着非常不一样的心态投入进去。 当下在接触现代及当代影视时，我觉得应该先接触相应的影视史，对于后面再直面作品之时会更通透更有收获。
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