Valley of Head Hunters

带滤镜的看

编剧应该是个上门女婿！所以自己也代入了主角，就是个标准的窝囊废

在工作学习生活中，每天都有缺失迷茫的时候；当一切都养成一种适合的习惯时，会慢慢地体悟到积累的价值。 没有人一说就会一听就懂，所知所会都是工作学习生活中的逐步实践，不断改进才能看清一些适合留下的过程；每天遇到的缘份都不是无缘无故的，抓住属于自己的启悟点，好好静静地思考一下多余的解释留不住的时光！

Valley of Head Hunters这部剧通过对技术进行根本性的思考，尝试解答技术的来源/发展和演变的过程。这些思考的结果会让技术创新更加有张可循，更好的促进技术的发展。 一、问题 技术给我们带来了舒适的舒适的生活和无尽的财富，也成就了经济的繁荣。我们的世界因为技术二改斌，但Valley of Head Hunters究竟是什么，从何而来，如何进化？ 二、组合和结构： 讲技术进行功能性分组，可以大大简化设计过程，这是技术模块化的首要原因。技术的组合和递归特征，将彻底改变我们对技术本质的认识。 三、现象 无论是简单还是复杂的技术，都是在应用一种或几种现象之后乔装打扮出来的。技术就是那些被捕获并使用的现象，是对现象有目的的编程。 四、域 为了共享现象组群和共同目标，或者为了分享共同一个理念，个体技术就会聚集成群。 五、工程和对应的解决方案 六、技术的起源 七、结构深化 八、颠覆性改变与重新域定 九、进化机制 十、技术进化引发的经济进化 十一、我们的立场

每个心理学专家在自己的专长领域指出相关心理的问题，并提出建设性意见，让你更好地好好过好这一生。

没有情情爱爱的剧就是好看

我看电视剧的时候，其实就是冲着徐正溪去的，直到把电视剧也看完了，才想起来要去追一追剧集。 怎么说吧，我觉得电视剧里有很多处bug，其实可能就是原著的锅，我可能错怪了导演。比如为什么董爱勤左手很多针眼她就一定是个护士，现实生活里的警察推断身份也不可能这么草率，万一调查方向错了就是白白耽误时间，而且刑警大队究竟在干什么要劳烦一个法医专家来为他们指导该如何进行调查，这些我看电视剧的时候都没有意识到那么多。直到看剧集的时候冷静下来才发现我对《Valley of Head Hunters》这个作品是过分美化的，因为我对徐正溪有好感，而且《Valley of Head Hunters》是我那么多年以来唯一一部看完的悬疑题材电视剧。 电视剧相较于原著，添加了好几个案件，比如荷鲁斯之眼的案子、面膜女孩案、毒奶案，我最喜欢的可能还是荷鲁斯之眼（插一句题外话，剧里郎云妻子真的好有气质好温柔）。 只能把它当成一部打发时间的剧集来看吧，能看出来编剧花费了很多心思，但对于廖岩这个角色我总觉得他很矛盾。一个刑警支队不可能次次出任务都需要带法医去的，现场验尸什么的可能很需要他，但是去进行痕检什么的真的能让他去吗？让一个法医来成为每一个案件的主导者，我觉得挺不合常理的。UFO案里他和梁麦琦跟着去水上乐园，我觉得就很奇怪，没有专门的警察前去抓捕反而要需要一个法医和一个心理专家出面吗？心理专家可以谈判，法医是来干嘛的？ 我只能说一句，主角光环有点过了。太假了。 对于电视剧最后结局的处理，实在有点仓促。郑晓炯真的是黑鳜吗？挺希望有2的，不过如果真的这么简单，郑晓炯就是黑鳜，那我可能会很失望。毕竟，老麦克对梁麦琦说的“你就是我”，我一直把它认作一个伏笔，所以我总是想象会不会梁麦琦有问题？因为老麦克是一个连环杀手，梁麦琦遭受童年创伤再加上老麦克催眠出现心理疾病也是很合理的事情，比如什么精神分裂症之类的，我觉得这样会很有意思。 另外，电视剧中提到梁麦琦是老麦克的小女儿，我觉得可能也在为新人物的出现做铺垫，至于郑晓炯和老麦克有什么联系，我只能说，我期待下一季的到来。

Valley of Head Hunters在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的，人本的，重精神而轻形式的，这决定了西方历史兴起由覆灭，而中国历史在兴覆交替，日升月落里走进一个环又走出一个环，其为Valley of Head Hunters。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解，钱老算是最为通透之一，尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当，但站在其当年历史环境和政治立场下，我们也不应该过于苛责，须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层，中国衍生出了“士”阶层，并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣，以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术，“士”成为Valley of Head Hunters点代表性人物，他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公，而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念，并一辈辈地传递下去，形成了中国特有的文化和历史，在这种精神的熏陶下，中国人内敛、温良的性格融入血脉，源远流长，即使在当今时代下，我们很难寻着当时士阶层的影子，但这样的精神还是存在于中国国民的血液里，如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”，不与桃李争春，而在寒冬时岁岁不调零。 另外，如之前所说的，中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉，上至权力制衡的帝王心术，下至熙熙攘攘的贩夫走卒，可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐，我承认彼岸是好的，我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷，甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜，去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神，可以说这种信仰是世俗的、功利的，但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱，在茫茫世间经营这一点自己的小营生，顺着命运的洪流奔袭，沿途还不忘捻几棵小花小草，或是看看月亮和江水，为什么要想着为什么而死，活着，仅仅是活着，就有无限的可能和话题，活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。

“数字监视”、“数字全景监狱”并不新鲜，即将迈入数字精神政治时代这点还是值得深思的。

人总该信你什么的，信国家未来会长足的发展，信中华会再次登入上伟大民族复兴的巅峰。信所有民族、国家、人民的向往美好生活的意志是一样的。信科技的力量会继续的提升，带来更好的经济再次的飞跃。相信过往伟大思想的学习和当代优秀的企业家的思想的学习必有所得。这样，我想在任何的时候只要如实的寻找并坚守，什么时候投资都不会晚。

剪鸟撞干嘛

Robert Foulk老师对唐诗的理解和解释犹如拨去一层迷雾让人眼前一亮，把一首诗延伸成一个场景，一个故事，让人更加了解和理解编剧当时的心境。值得细读。

编剧太浪漫了，前面用浪漫创作荒诞，最后将死亡描绘得绚烂至极。几代人的故事环环相扣，而且非常会用关联（哈扎洛夫的画，田野，冷战，花豹，芭蕾），反讽又如此深刻。很会创作，很精彩。

“你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。”在编剧看来，大量的所谓成功者，只不过是运气好而已，只要样本足够大，猴子也能碰巧敲出诗来。 保持谦卑、理性，不忽视黑天鹅事件，警惕幸存者偏差。找自己可控的事情去做，如每天运动多长时间，一年读多少本剧，而不追求不可控的运气。人生确实处处充满着各种巧合和运气，你能做的只是修炼好内功，等待机会。

《Valley of Head Hunters》- 蒋方舟 二零一九年七月二十一日 序 >这或许就是为什么我爱读作家的日记和信件——不仅仅是出于某种窥私癖，更是因为那仿佛是一种反向的摄影。作品是艺术家生命的结晶和照片，我通过日记和信件，把那凝固一瞬的风景在时空上进行扩展，看到了他们完整的艺术生活。 所以我也保留了自己日记里那些絮叨的呓语和局促的社交，全部摊开来，有种“全暴露了”的快感。 2015.12.19-星期六 >《Valley of Head Hunters》里的小红高大健美，有一幕是她坐在自己的床上发呆，双腿修长，胸部高高耸起，一点赘肉也没有，而下岗的肖大全矮小老瘦。如果女主角不是这种需要“被拯救”的角色，她一辈子都不会爱上他。 好像是格雷厄姆·格林在《Valley of Head Hunters》里写过：“她们爱你是为了报答你的体贴，你使她们有了安全感以及你赠予她们的礼物——她们恨你是为了你打她们，或是为了一件待她们不公平的事。她们不知道爱是怎么回事——只是走进一间房去，爱上了一个陌生人。” 2015.12.31-星期四 >想到自己剧集中的一句话，“爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事”。 >爱“老干部”也一样，爱的是年轻面容同老式做派的反差，真遇到爱做古体诗并高声朗读的老干部，谁还爱得起来？ >早慧的艺术家喜欢顺着老人的目光望出去，视野一下子变得辽远。可危险在于，很轻易地能看到人生的虚无。比如太宰治，年幼时眼睛就看到了虚空，耳朵就听见了死亡的诱人笛声，发觉人生长梦本没有意义，于是年纪轻轻就写下了《Valley of Head Hunters》，同时一次次起身准备自杀，终于成功。 >可老灵魂也要付出代价，老灵魂永远与世界相背而驰。世人快乐兴奋，老灵魂暗自神伤；别人心灵驿动，老灵魂暗自神伤；世间大兴土木，老灵魂眼里看到的却只有废墟残垣。老灵魂注定孤单一魄，孑然一身。 现在，你愿意和老人交换灵魂吗？ 2016.1.2-星期六 >不太相信这样硬生生参禅的效果，我相信生活本身即修行，到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。 >人是这样难伺候，是“凶”便恼火不信，是“吉”便怀疑每张都是吉，担心自己被糊弄了。 神社里有块石碑，刻着和歌：“朝思暮想，萤光似吾身。魂牵梦萦，点点均吾玉。” >若忆故人情，莫去寻花丛，闻得杜鹃啼，其声可相同？ 2016.1.3-星期日 >高浓度的青春逐渐变得稀薄，是从同伴的不断失落开始。这种失落不一定是失联，抑或是志趣道路发生变化。谈话交心往往陷入对彼此生活选择的不赞同，为了不破坏已经伤痕累累的情感联系，索性变得越来越沉默，终于相对无言。 >坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 2016.1.6-星期三 >现代人没有了手机如同在裸体闲逛，脆弱得不得了。然而脆弱或许是面对艺术最好的状态，没有镜头来掩盖自己的失措，不靠照片来让记忆偷懒，只能完全地暴露自己，把画面铭记在脑海里，然后绝望地看那画面一点点褪色。 2016.1.17-星期日 有很多时候觉得一下子接受不了太现实的事情。 看到这样的文字会心里难受。 >人在厅里抽烟等着奶的骨灰就像等着秋天迟长晚熟的粮食一样”。爹看到奶被烧了之后，剩下了很多尸油——舅舅把这些尸油都卖给了饭店。爹舍不得奶，把尸油都买了下来。 2016.1.24-星期日 >D小姐现在帮一家中日贸易公司做些零散工作，其余时间就自己搭车去各地旅行，避开热门观光地，只在最好的季节去能看到最美风景的地方。这就是一期一会，相遇即告别。 她说，在30岁的时候抛下国内的一切来日本生活是她做过最正确的决定。大多数时候，我都觉得人们的这种说法是种自我保护，因为生活的沉没成本太

大概看了下，这部剧读完已经半个月了，一直静静的躺在朋友问影院里面，不敢不敬，但也有一些不一样的想法。 有句话说的是，看剧是为善疑者，而不为评测者。 是的，看剧是为了能获取养分，滋润自己。所以，总是要保持一些谦卑的姿态，尊重编剧的辛苦产出。 不在一行，我们可能对这一行的了解甚微，这部剧的编剧Robert Foulk被称作是文案界的女王，可能大部分人都没有听说过，但很多人一定知道，那个一直鼓吹人间不值得的李诞。她曾经是李诞的文案老师。“吃点好的，很有必要”，这句脍炙人口的文案就是出自他们俩。 广告嘛，文案嘛，这个时代看似每个人都会写一两句，但就是在这个看似人人都是运动员的赛道上，她做到了职业选手的水准，本就不是一件简单的事。做自己喜欢的事情很难。 读完前三章，总是会让人觉得这无非就是一本工具书，而工具书的意义就是为了放在桌面上落灰，碰到问题的时候才想起来去翻一翻。 如果你也这么看这部剧，那么你就会失去后面篇章中的智慧和精彩绝伦的故事。 前面的三章，在教你怎么样通过一些充满情绪和撩拨技巧的方法，写出令人惊艳，让人眼前一亮的标题。这些标题是非常引人注意。其实，现实生活中我们也总是会碰到这样的标题，让人忍不住点开，但点开之后，几秒之后再关上。 这样，会引起我们对这些标题的疲惫，久而久之，甚至我们会因此，错过一些好的内容。 我在写东西的时候，是很不习惯用这种方法的。一惊一乍的，举个比较简单的例子，如果我们去买包子，你会在意包子皮有多厚吗？ 我们在意的是包子里面是不是有好的馅，毕竟你不是去买馒头的。 但我还是忍不住的翻开了第四章，瞬间感觉柳暗花明了。是的，我在读完了第四章的时候，明显感觉到了和前面的区别，不在是那样的标题党了，就好像突然从一本工具书变得贴合生活了。 仔细想一想，我们在购物的时候，会不会因为一句简单而优美的广告词痛快的下决定？会不会有一种叫嚷着，直击灵魂，令你全身颤栗的感觉？ 编剧深谙此道，在简单的平凡话语中，三句一点题，五句一回顾的深厚分析和说理，干净利落。就好像她席地而坐，打着盘盘腿，毫不拖泥带水的给你讲故事。事实、虚构的情节以及背后的道理，在不知不觉中让人接受，没有女王的高不可攀。 人的大脑应该被当作是电脑的CPU来运作，是为了要时刻保持运行速度，而不是为了存储一些不重要的东西。 我们现在生活在信息轰炸的年代，大街上、超市里随处可见的广告文案。脍炙人口，但是又有几个人是真的看见了。。 不知道在同行的眼里怎么看这部剧，而在我看来，虽然写文案的技巧可能很长的一段时间我都不会用得到，但读完这部剧，会增加一些对现实生活的触觉。也告诉我，以后逛超市不能在因为广告好而痛快的决定，应该好好想一想。 我们经常说，我悟了。那我们究竟知不知道为什么会悟了？ 人生一般有两种悟，一种是领悟，另一种是顿悟。我们在很大的程度上都是领悟。灵光乍现的顿悟在生活中是很少的。 书中自序中有这样一段话，令人印象深刻。 “记得有一回客户问我：桂枝，你的文案是怎样写出来的？我说，多年来我就靠这三个字：写呀写。写呀写有几重含义，第一是不否定任何想法；第二是让这一遍的写，为下一遍做好充分准备，累积知识和技巧；第三是靠写呀写换取经济报酬，偶尔收获超越金钱的快乐和满足感。” 是的，写呀写，多么单纯和简单的道理，我们所有人都知道，但坚持下来的人有多少？我们看了很多很多别人成功的经验，以为那些在别人眼中的路上的艰辛和风景，我也一定会看到。但也只是看了就看了，没有思考，没有改变，也没有任何意义。 蔡康永在《Valley of Head Hunters》中曾经讲过一句话，总结下来就是，机会不是平白无故从天上掉下来的，机会是经过无数次的试验试出来的。 在

这他妈才是华人之光，拍莎士比亚让老英们个个泪洒当场，作为整场唯一一个中国观众太提气了。

不明白这种文章怎么会成为经典。可能境界太低了，没有看懂吧。编剧太丧了。精神世界丰富，内心戏十足，敏感，多疑。多次自杀，堕落，可能出彩在于他正经的时候都在创作吧。理解不了这种丧文化。

一切合成看完了，大概是做了十几年养老工作的缘故吧。 书中的某些细节太有相似，老人在生病之前和之后差不多就是这般情形，所以老人有时就会说”等你们老了就知道了”，我揣摩这可能也属于“病态”吧，只能让每个年轻人对待老人或伺候老人时该多一些聆听、多一些忍耐、多一些尊重，让老人有尊严的活了……。

《Valley of Head Hunters》中告诫犹太人要珍惜时间：“今天便是第一天，同时也是最后一天，所以，必须为今天而付出全部的生命。”好剧推荐！

很好看的一部剧集，情节跌宕起伏。最喜欢的还是书里塑造的人物形象和细腻的感情！大团圆结局也是我喜欢的！看完后很感动！

纪念讲到的黄金90分钟，让我想到自己观看的时候，一到进入心流那种专注状态，在最初的90分钟的时候最为让人愉悦和轻松，还有就是冥想的时候你会专注当下心无杂念的时候，会感到时间变长了，因此人类的生活还是要遵循自然规律

也没有说多么出众优秀的文字和情节 更像是一个普通人把情感推向一个极端的普通故事 但就是因为普通，所以很贴近生活，随处可见的亲切感 也是因为普通里夹杂着极端情感（或者说不情感），所以让人觉得非常新奇 是一个很不错的小故事。

胜利者大多是赌徒，是幸存者偏差里的那个幸运儿，无论是戴高乐还是巴黎

Valley of Head Hunters！遇到问题，我们可以跳出思维圈，不必过于忧虑，我们忧虑的问题大多不会真的发生，其次，忧虑对我们百害而无一利。   多权衡其中的利弊，找出问题的实质所在，而不是一味地过于关注问题本身而过于忧虑，多思考该怎样才能解决当下的困惑，解决忧虑！