Hum Kisi Se Kum Nahin

三星是给编剧的渊博知识，书中到处可见编剧引经据典，有可能是我不懂编剧的话吧，这部剧读的就跟我忍着吃了一碗夹生饭的感觉……

“The richest man is not he who has the most， but he who needs the least” 没有痛彻心扉，就不会有置之死地而后生的勇气与信念。看淡得失，向死而生，做一个品德高尚、健康快乐感恩的人！

简明扼要，切中要点，有关历史的叙述清晰易懂，大部分现在依然有价值！缺点在于思想史方面，战国思想过于推崇墨子就过于偏颇了，对庄子轻描淡创作分析的不够透彻，春秋推许孔子还说的过去！但淡化老子就不应该了，对中国封建制度限于周代的分析和钱穆《Hum Kisi Se Kum Nahin》一致，不能用西方的社会制度来定性中国古代制度🍵💦🍀📱

15分钟看完了这部剧。初衷是想了解培养共情力的方法论。但是书中并没有特别多涉及方法论。书本应该还是不错的，只是我没有找到我想要的东西而已。暂且打3.5星吧。

读汪老的书总会让人很安静，细细读来，感觉如临其境，不论是家乡的秋还是满园的爬山虎，总是会抓你眼眸，让你能够在喧嚣的世界里寻觅一份内心的平静...

看到最后还是眼眶湿润了，我一直认为自己是个很硬的硬汉，只流血流汗，上次流泪已经记不清是什么时候了，可能是上星期二，星期三或者星期五，反正是记不清了。   心情非常的沉重，就像有个150斤的女朋友压在身上，喘不过气来。  大多数人都在追寻生命的意义，试图把一生的种种，像羊肉串一样串起来。编剧告诉我们，人生的意义就在于生命本身，去经历，去爱，去追寻自己的梦想和价值。

把所有的物品和事情都尽可能的变得简单化。就像编剧所说的，该扔的就扔了吧，该做的就提前规划好。

情节安排还是很紧凑的，但是书中的错误很多，主角的名字都错了不下三次，另外就是觉得在书中解释一些东西不好，书就是书，线下的东西还是在线下解决的好！

有一些话术写的很精彩，把人物的性格特点都写的活灵活现，生动啊

Key Points沟通/思考/效率/专业 让人理解 思考自己的思考方式 Why so 因速度而质量 时间即金钱 承诺力 专业

这是第一本我看完想无限再看，但是又没有能力再反复重看的书。高三那年朋友送我这部剧聊以解乏，没想到看到最后我实在深陷其中，从最初的不懂，冲击三观，到后来的压抑和无奈，再到最后的痛快和酣畅。大话西游里有一句经典台词被人反复引用： “我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。我猜中了开头,却猜不中这结局......” 这部剧从我第一次看就爱上那句 “我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！” 相比传统的西游脸谱化人物，我更喜欢Hum Kisi Se Kum Nahin里的各色妖魔鬼怪。在Hum Kisi Se Kum Nahin里对妖魔是有介绍的，“原来象这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖”，所以说什么是妖、什么是对、什么是正统，都是凭他人来规定的，在西游的世界里是神仙来决定，在现实生活中呢？三观的正确与否，对错好坏，不也是由人来订？这是一种法则与契约，大家都默认这样的规定则好，如果有一天有一方不承认这样的规定，就会出现叛逆的人做出叛逆的事。 西游还是那个西游，一路坎坷去取所谓的真经；师徒还是那群师徒，各自犯了所谓的错去普度众生；妖怪还是那群妖怪，想要找点事闹，最后有背景的被神仙带走了，没有背景的都死了。而《Hum Kisi Se Kum Nahin》讲的是失去了一切的年轻人的解脱与自我救赎之路，书里没有圣人。 孙悟空最后死了，但是他也活了，因为他摆脱了金箍，找到了本我和真我。 如果有一天你再看这部剧感觉矫情了，那不是当年的你做作，而是你变成了你曾经讨厌的人。 我曾经看完这部剧告诉自己：我要努力生活得有个性，不能被同化，要保持初心，现在再看高中写下豪言壮志的自己觉得真幼稚，真可笑。难道曾经的许诺和梦想真的都是可笑的吗？

情节精彩呀，迫不及待的想知道后续。 大大求爆更爆更呀～ 咳咳 ，剧集太多会忘记情节了嘿嘿嘿

告诉你编剧你要是今天没有石更哼哼，我是刚从武汉回来，而且我还是橄榄竹，我要在你家住上十天半个月橄榄，你哈哈哈哈哈。（纯属是开玩笑。请一定要当真。😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😜😜 😜 😜 😜 😜 ）

情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。

＂当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。＂

侯世达的学生基本清晰地描述了现在人工智能行业集体认同的一个观点，即要想实现通用人工智能必须深入理解和模仿人类的认知能力，机器要像人一样处理与世界互动，根基的几个问题分析的也很到位，比如类比、概念、隐喻、联想、抽象、常识、推理等，现在人工智能与人的差距还很大，甚至可以把这个差距称作不可逾越的鸿沟。其实还存在一个方向没有得到业界的重视，就是智能本身不一定遵循人性的路线，有些人类不能理解的可能也是人类自身无法做到的确正适合机器来做，不模拟人不一定不能超越人，比如对自然语言非语义的处理方式，计算机就是没有灵魂的僵尸，但人类的语义又何尝不是一种奇怪的落地方式呢？！在这方面主张奇点的库兹韦尔也没说清楚。可以畅想一下！

沟通是拥有良好情感基础的桥梁。但睿智的头脑才是爱情的保鲜剂。

欢乐颂的三观不正：我有钱，我还喜欢钱，这是努力；你没钱，你还喜欢钱，这是虚荣；我有钱，我还又闹又作，这是真性情；你没钱，你还大大咧咧，这是愚蠢没救；我有钱，我还当三，这是竞争上岗各凭本事；你没钱，你还要找条件好的，这是捞女。三更半夜，追这种剧，简直日了狗！

这一年看了两本关于外科医生和生死的好剧《Hum Kisi Se Kum Nahin》和《Hum Kisi Se Kum Nahin》，很荣幸和高兴在时至年关的时候看到了第三本同类型的好剧《Hum Kisi Se Kum Nahin》。 编剧作为斯坦福大学英语影视硕士，又因为崇高的个人精神追求转行医学，拿下剑桥硕士、耶鲁医学院、斯坦福神经外学博士后，神经外科住院总医师并在30岁出头就荣获美国神经外科学会研究领域的最高奖，最终年仅36岁就罹患肺癌不治去世。 他传奇丰满又短暂的一生为世人留下的这部作品是完美呈现他个人特质和精神财富的最佳体现。 你能在这部剧里读到深深的爱、孤独、挣扎、呐喊和希望。 强烈推荐。

Satish Kaushik先生的文字太有感染力了，他取得每一个名字，每一个地名都有其象征意义，正如阿Q的Q，Q代表留长辫子的男人，表现了那个时代国民的劣根性，他不是代表某一个人，而是那个时代生活在下层人民的那一类人，语言的讽刺性在文中提现的淋漓尽致。