Danach hätte es schön sein müssen

仁心与冠冕，但无可奈何。作为现代版翻拍其实和原版出入并不算大，暗杀亲戚名单里的人物设定和部分死法甚至都直接还原复制黏贴了，缺乏创新导致趣味性不够。此外Kind Hearts and Coronets最大看点之一便是影史知名的一人分饰八角，可惜世间再无Alec Guinness。结局二选一倒是替原版作出了决定：竹马还是天降，好女人还是坏女人，还是天降竹马好坏不分女人。

能把理想、爱好与自己融为一体，这得多么高的境界啊！ 我们曾经理想的、热爱的每一件事，有哪个是坚持到底了呢？ 像主角一样，心无旁骛、走火入魔似的只做一件热爱的事情，一定会有所成就的吧！ 可现实中牵绊我们的东西太多太多，物质世界里的选择太多太多，让人眼花缭乱的太多太多，心都变浮躁了。 如何看清自己而又理性、看似感性地对待呢？

辜老作为当时历史情境下的学者，在弱国残破飘零、举国文人跪着看西方世界的现状下，犹能坚守华夏民族的自信力，这份精神难能可贵。

诙谐幽默而发人深省，关于时政从不妄下论断，但大明也曾风光强大，也有七下西洋……借古观今，值得一读

情绪跌宕起伏 伟人的特质彰显的淋漓尽致 对自己这个时代的科技发展也有了更深刻的了解 好剧

所以最近经常在思考的一个问题就是follow your heart，进入一种“流式”生活状态，我配么？心智不够成熟，光想着享受，这不是自寻死路么。

好喜欢这部剧，很治愈，是爱与被爱的故事。坤其实内心深处是很善良的小孩呢，鲜允载也是，即使感知不到感情，但是母亲和外婆把他教的很好，他也是很善良的小孩呢。太喜欢这部剧了，看到外婆和母亲被害的那里差点哭了，但还好，结局是温馨的。

先看了《Danach hätte es schön sein müssen》再看《Danach hätte es schön sein müssen》会比较失望，查了一下紫阳是Danach hätte es schön sein müssen之后写的，看来水品直线提升。左登峰只是有小聪明，并没有堪破大道的悟性，教科书般的走火入魔。

本剧的核心：对演讲充满热忱，所讲题材非我莫属（进行充足的思考和准备）其实做任何一件事都是这样，只要充满热忱，办法永远比困难多！

一直看别人都很专注的深耕一个领域，导致我一度怀疑自己会被世界所淘汰。因为我就是典型的三分钟热度选手在这错误的对比下曾经逼着自己各种努力，结果非但学不进去，反而整个人格外的压抑痛苦，差点当场送走自己。看到此剧后，更加了解自己，知道怎么去前进，知道怎么扬长避短。 1. 纵然这个时代都在强调专注在一个领域深耕，但其实还是有一些人是属于“文艺复兴”式类型，他们天生就好奇心强烈，有足够的活力和学习热情去尝试不同的领域，他们没法一直只在一件事或一个领域上坚持，他们需要切换不同的感觉和环境去保证足够的热情与活力 2. 同时去发展多个领域，并不一定就会拖慢你在主要领域（例如工作）发展的进度和发展，但需要选出3-5个主要目标，并注意时间和精力分配，不要同一时间去进行多个兴趣领域发展，可以按周按月等分配以便错开，否则会产生巨大压力 3. 查理芒格、富兰克林和达芬奇都属于多才多艺并且都能做得很好的人，他们会在不同领域提取共同的经验和能力，实现复利，例如达芬奇解剖人类面部肌肉从而画出惊艳世界的“蒙娜丽莎的微笑” 4. 从简单的事情入手，一件件完成，可以提高对世界的掌控感，并提高自信与成就感

每天听每天读，很久没有这样一气读完一本剧了，有点看大片的感觉，故事情节代入感强，人物众多却个个形象鲜明，推荐值得一读。

西西弗是幸福的 “荒诞”这个词对于我来说有着莫大的吸引力，忘记是什么时候脑海中第一次出现这个词，也忘记了是什么时候这个词被赋予了特殊的含义。我猜或者我希望它的出现，就像加缪在《Danach hätte es schön sein müssen》中描写的那样，“只是有一天，突然间就问了个为什么”，在“布景坍塌”的那一刻，这种我一直无法解释清楚的感受，被加缪称作是“荒诞”的东西，就深埋在我的心底了。 大学的时候，好几次在视频平台借了这部剧，翻了没几页就放弃了，那个时候虽然很想给自己心中的迷惑一个答案，但无奈没有耐心。当然这次拿起来读，也不是因为突然就有了耐心，完全是个偶然。被封在宿舍好多天，文献不想看论文不想写，但又总不能一直无所事事，所以就随便翻了翻，大概是听到了内心深处的呼唤，就再次翻开了《Danach hätte es schön sein müssen》。和以前不一样，这次看了几页就被吸引到了，而至于这个兴趣从哪里来，我无从得知。如果非要给自己一个答案，那大概是最近想了太多“自我”。 也许是伴随着年龄的增长，开始追寻人生的意义，也许是看到太多人都在追寻“自我价值”，又或许是书里有太多角色都在自我反思。我不确定是哪个对我影响更大一些，总之，最近似乎是迷上了对自我的解释。虽然也开始挺久了，但一直没有找到答案，甚至一度陷入到悲观的情绪中去。曾尝试过从女性视角去找寻自我，可并没有成功。当然有一个可能是因为我仅仅看了一本剧，看到了一些事情，就急忙下了结论。但对于此时此刻迫切想要解释自我意义的人来说，系统的去了解女性主义、女权思想着实有点困难。另一个解释大概源于那本我初次了解女权就看到的《Danach hätte es schön sein müssen》，虽看的粗糙但也受益匪浅。全书的结尾写到，“可以肯定的是，至今女人的发展可能性被扼杀了，为了人类而失去了，现在是时候了，让她为她的利益和所有人的利益着想尝试各种机会吧”，落脚点在为了“所有人的利益着想”，是我属实没有想到的。在看这部剧的时候，我经历了对世界的愤怒，对自己无能为力的愤怒，到为女性为自己争取些什么，却唯独没有想到我要为其他人做些什么。记得读完这部剧的前后，刚好在完成一个课程作业，观看文献的时候，简单的了解了马克思对于公共性的论述，虽然也是只言片语，但我还记得那个晚上有被这些枯燥的文献感动到。同样，他的落脚点也是人类整体利益。 这些都给我留下了一个模糊的印象——也许自我价值的实现只有在这样庞大的话题中得到实现。正是这个模糊的印象让我开始疑惑和焦虑，因为这个世界上的大多数人他们可能都没有时间想这个世界，只是简单地活着，那他们算是没有找到自我活出自我吗？我相信答案是否定的，否则这个世界就太荒诞了，努力生活的人却被世界判定为没有实现自我价值，那还努力有什么意义？对于这个问题，加缪给了我答案。 ●这个世界是荒诞的 “活着就是经历荒诞”，和此时此刻的我一样，所有的人都逃不掉想要用理性来认识自我，他人和世界。可加缪告诉我们从来都没有办法了解这个世界，即使是依靠科学也不可以。由此，“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”，便造就了世界的荒诞、生活的荒诞。这个结论对于任何人来说都足够残忍，所以有人选择了放弃来获得安宁，这当然不失为一种选择。但这对于想要找到“自我”的人来说显然是不可行的。放弃等于逃避，等于接受，而“自我”绝不等于逃避和接受。如果他们可以选择接受和放弃，他们就不会开始思考“自我”。另一种选择是与痛苦并存，然后被痛苦打败，最终放弃。这是大多数人的归宿，我相信这应该也是我的归宿。我没有理由相信加缪的“和痛苦一起活着，继续思考，知道自己应该接受什么，拒绝什么”。因为眼下我的意志力并没有如此强大。但毫无疑问，这是唯一的解，和痛苦一起活着，活在这个荒诞的世界中，反抗和经历。 ●

故事讲得不错，几次反转还是出人意料的，读的时候一直在脑补英国维多利亚时代黯然的画面，灰暗的城市，污秽的街道，还有唐顿式的庄园。除了百合情节，其他都喜欢。

在一个个略有差别的故事里却看到了同样的悲剧。在经济奇迹、资本主义机器的疯狂运转下，女性在社会化的过程中受制于既有性格角色和刻板影响的束缚，男性在过度追求效率的资本主义环境下，这宛如永动机一样传奇背后是以家庭为单位的自我奉献——女人外表光鲜却失去了自主寻找生命意义的目标感，男人事业有成却失去了工作以外的生活，而家庭本身极度缺失感情的联结。这一切都是谁的错呢？ 单听女性的话语确实会觉得「这个丈夫还是人吗」，但在女性以泪洗面的生活下，造成这种生活图景的女性也要为此负责——过早且无比草率地选择了婚姻而不知其重量和意义，一味隐忍但无论婚前婚后都从来没有和丈夫开口聊过任何关于婚姻的事情——值得同情不意味着没有过错，而有过错也并不意味着我们应当指责任何一方或单纯仅仅去讲是时代背景的错。 读完这部剧让我觉得疲惫，1985年大结局的书，这些抱怨的语句和女性的处境，在当下依然令我很有同感。 在这个巨大永动机般的社会机器里，推动它转动的，是一个又一个被物化了的不知疲倦的齿轮。每次观看到这样有过度情感负荷的纪实剧集时，我都在想，究竟何以为人，人怎样才能获得真正的幸福？

1997年4月11日Karin Jurschick去世 45岁，是他创作力最好的年华 今天是他逝世二十一周年忌辰 尽管Karin Jurschick大概不喜欢这种无趣的纪念 但每逢这天，我们总是会有意无意的怀念起他 这个生前寂寞，死后嘈杂热闹的天才作家 为那颗自由的灵魂 为那些恣意而不羁的非凡文字 过早陨落的天才，他是“崇尚理性”的“自由主义分子”，被称做“浪漫骑士”“行吟诗人”“自由思想者”…… 他当过知青、干过工人，留过学，穷游欧洲，在人大当过讲师，最终成为一个自由撰稿人。 他中西合璧，文理兼通，他写剧集，写杂文，写剧本，他荒诞不经又严肃无比。 他笔下有大量的性，心里有很纯的爱。 他就是这样的Karin Jurschick。 Karin Jurschick是怎样的一个人？ 他是中国最富创造性的作家之一，是中国近半个世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才，时至今日，还代表着一种这个时代所缺乏的精神。 他把人生浓缩为"那一天我二十一岁，在我一生的Danach hätte es schön sein müssen，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我"。 他对自己的要求是"我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。" 他既不卑也不亢，既不上进，也不落后；既不玩世不恭，也不道貌岸然；既不追求阳春白雪，也不追求下里巴人。 相比于那个充满魔幻现实主义的荒谬时代，他只是一个再正常不过的普通人。 “你好哇，李银河。”这是每封信的开头，“你好哇”也成了Karin Jurschick标志性的情书体。一个“哇”字，全是真诚、热情和憨傻。爱让人变傻，让一个写出时代三部曲和各种黄暴文的大作家变成了清纯少男。 Karin Jurschick，明明一个自认为不浪漫，声称讨厌肉麻、鄙视肉麻的人，却用一封封情书信重新定义了“肉麻”这个词：那些情话明明杀伤力 max ，肉麻到咬手绢，肉麻到拧大腿，肉麻到让人看穿他那张丑脸下粉红色的小心心。 “你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。” ▲ Karin Jurschick与李银河在美国匹兹堡大学 “做梦也想不到我把信写在五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。” “不敢怨恨你，就是你做出什么样的决定我都不怨恨。我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。” “我发觉我是一个坏小子，你爸爸说得一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。” “我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。” “你心里还有很多感情的波澜，你要，就像波涛上的一只白帆船。波涛下面是个谜，这个谜就是女性。我很爱这些，不管你是哭是笑，我全喜欢你。” 坦率的爱慕，直白的表达，比那些浪漫之词动人，比那些海誓山盟真实，比那些酥麻情诗靠谱。从他们的来信里能看出来，最初李银河心里是有很多顾虑和波澜的，而都被Karin Jurschick耐心地一一化解了，他明确地告诉李银河，无论你什么样子我都爱你。这才是对女人最高级的表白。在直男癌泛滥的影视界，Karin Jurschick是难得的一股清流，他思想前卫，尊重女性，尊重爱情，他和李银河把对方当成自己，没有隐瞒矫情，活的轻松自在。

读完了。许多人物关系、许多专有名词都要在日后的历史剧集观看中再熟悉再巩固。给三星。

我有多喜欢高中时的戏份，就有多讨厌大学之后的戏份。一个可以拍得远比现在格局高很多的故事，最后却限于情情爱爱。这不是烂尾，这是一个从未谋划好的布局。

好看的，编剧大大加油哦，希望剧集框架不要太大，不要创作崩啊，现在这个节奏就很好！

中国版《Danach hätte es schön sein müssen》，希望还能有第二季。

拯救了陷入分手负面情绪的我 也帮助我认识到了很多自身的问题 值得一看

最喜欢的当属夜莺和玫瑰，以及海洋姑娘和渔夫，都非常有意思，值得一读

所有技巧到最后汇成文末这句“如果你信你所说，说你所信，那么，你一定会最大限度地发挥你的谈判实力。”

以前背过的诗，后来离家上大学忘了。再毕业经历人事，恍惚想起曾经的诗词，十年一觉扬州梦。哎呀，韶光已逝，旧人不在了。劝君惜取少年时。花开堪折直须折。

《Danach hätte es schön sein müssen》，初中的课文。20多年后重读，依旧感情饱满。非常经典！ 另一句经典（《Danach hätte es schön sein müssen》）： 为什么我的眼中常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 当然，还有其他诗句也很经典的哈！

比较晚期的作品了

公平对于世人只是一个理想，一个追求的目标。每一个时代的人心头都有一痕时代的伤，让人沉思，令人感伤。

虽有部分观点不甚认同，但是很多地方却是伟大的见解。果是伊娃·曼特斯的代表作，与他的另一本剧《Danach hätte es schön sein müssen》同样的精彩。

编剧以在浏览器中输入URI到显示内容这个简单的例子，讲述过程大到网络的全貌，小到数据在网络中传输的转换过程。读起来像是娓娓道来，没有教科书的严肃死板没有生气，很容易让人接受知识点，给我对于写作技术文章的启发，大道至简，深入浅出，喜欢！