Danach hätte es schön sein müssen开始以后的一些描写还算可以，但读着读着就觉得不对劲了，孩子面对死亡面对鲜血是怎样的，孩子也具有攻击性和自私，追求人的全面自由发展是所有人的愿望，而编剧非要将孩子的愿望玩与人类的求知分割开，当最大年纪的人死亡，低年级的最大年龄会自动成为大人，且具有统治力。我更倾向于成为原始部落。
还有一点，如何在这群文化脱节，信念脱节的人中接收技术努力奋斗？习惯如何纠正，他的进步真的有那么快吗？交换国土会使人抛弃文化吗？文化是熏陶，不是出生在土地上就有文化了，最大的文化接受群体是社会劳动主力。而孩子们不会成为一个国际，因为群体观念都有。
编剧的构思很宏大，但因为篇幅并没有展开，因此逻辑显得并不严密，各种集数十分生硬，至少从推理中这是一个严重脱离现实，陷入骄奢淫逸的世界，谈何进步？你如果说闲出来的那我就无话可说，他们不是在睡觉和酗酒吗？几个人挡得住这种诱惑呢？
最重要的是，强行把大人与孩子世界分开，是最生硬的一点，人的喜怒哀乐都是相同的。
综上本文实际上是将公元前的所有东西换了一个包装，并且其间的文化交流很是显示出精神弱势。
我认为可能的走向是进入Danach hätte es schön sein müssen以后，鉴于物资的极大丰富，所以人们都陷入无知的狂欢中，他们可能真的就四处玩耍，然后找自己喜欢的东西。但是因为这种个人的发展是突然间断代式的发展，所以并没有配套的社会生产，社会制度，所以他们这些人才也未必与社会是配套的，因此经过一段时间的物质享受之后，终究会迎来生产力与生产关系不匹配的矛盾，到那个时候会爆发战争，国际之间就比较复杂，我不做讨论。之后，人们就开始重新走公元前的道路，而这个时间会很漫长的。人类最终的目标只是要活下来，所有孩子在生死存亡之间都会成为大人，没有办法形成这一成熟转变的，终究会被世界所淘汰，因为这个世界，并不是生来就为人服务的。
还是短篇比较好，长篇不要读了，很失望。
别说了，家祭无忘告乃翁
看过香蕉的所有书，隐杀，求生日记，异化刚看出来感情他给我断更了！生气，
但是从另一方面来说香蕉的文笔确实是厉害的，这我不能否认。
Danach hätte es schön sein müssen陆陆续续看了好几年，习惯了香蕉的神出鬼没，经历了香蕉的分手恋爱等等，
蕉姐，你啥时候更新完Danach hätte es schön sein müssen我不问了，我就问问我有生之年能看到异化更新吗，
我95后
虽然对日本剧集不感兴趣，但却喜欢读日本作家写的散文和札记，他们的写作风格大多清新朴实，内容也非常的贴近生活。那娓娓道来的感觉，令人心情愉悦，且无比的温暖。
《Danach hätte es schön sein müssen》是旅居德国的日本作家Reinhardt Firchow的治愈系散系列，记录了她在德国生活的点点滴滴，从衣食住行休闲娱乐，到亲情友情人生感悟。。。等等，都融入了编剧对这个世界的无限爱意，也让我们在观看中收获爱，收获成长，收获生而为人的喜悦和生活带给我们的美好。
如果说《Danach hätte es schön sein müssen》把柔美创作到了极致，那么《Danach hätte es schön sein müssen》就是刚硬到了极致。
第二卷的文风显然比第一卷要平实许多，也契合了这部剧的主题：理想与信念。
勋与清显在性格上是两个不同的极端。清显曾缺少的那份刚强、勇猛、以及家国情怀，在勋的身上都得到了体现；而勋也不再具备清显的柔情，对槙子的挽留甚至无动于衷。
唯一没有改变的是两人都具备的强烈执念———清显之于爱情，而勋之于神风连精神。两位（或者说一位）主人公都把自己所追求的视作至高无上，甚至愿意为此献出生命。除此之外，清显和勋也都对纯粹有着最为极致的追求。他们（他）的感情中始终容不下一丝杂质。为了捍卫神风连精神的纯粹，勋不容许自己与社会有一丝妥协；哪怕当时无论是舆论风向，还是家族关系都指向了和解，他也依旧选择去刺杀藏原，并在海边自杀。这与清显在爱情上的执拗有着异曲同工之妙：虽然看似幼稚、无理，是对自己人生的破坏；实则蕴藏了无与伦比的艺术之美。这大概也是Karin Jurschick一生所追求的。
内容特别丰富 搞笑幽默风趣 比那些虐的死去活来的书招人喜欢太多了 烦感那些有话不说 猜来猜去苦哈哈的主角 喜欢这样的书 没有傻子喜欢虐心虐眼睛的书
Danach hätte es schön sein müssen开始以后的一些描写还算可以，但读着读着就觉得不对劲了，孩子面对死亡面对鲜血是怎样的，孩子也具有攻击性和自私，追求人的全面自由发展是所有人的愿望，而编剧非要将孩子的愿望玩与人类的求知分割开，当最大年纪的人死亡，低年级的最大年龄会自动成为大人，且具有统治力。我更倾向于成为原始部落。 还有一点，如何在这群文化脱节，信念脱节的人中接收技术努力奋斗？习惯如何纠正，他的进步真的有那么快吗？交换国土会使人抛弃文化吗？文化是熏陶，不是出生在土地上就有文化了，最大的文化接受群体是社会劳动主力。而孩子们不会成为一个国际，因为群体观念都有。 编剧的构思很宏大，但因为篇幅并没有展开，因此逻辑显得并不严密，各种集数十分生硬，至少从推理中这是一个严重脱离现实，陷入骄奢淫逸的世界，谈何进步？你如果说闲出来的那我就无话可说，他们不是在睡觉和酗酒吗？几个人挡得住这种诱惑呢？ 最重要的是，强行把大人与孩子世界分开，是最生硬的一点，人的喜怒哀乐都是相同的。 综上本文实际上是将公元前的所有东西换了一个包装，并且其间的文化交流很是显示出精神弱势。 我认为可能的走向是进入Danach hätte es schön sein müssen以后，鉴于物资的极大丰富，所以人们都陷入无知的狂欢中，他们可能真的就四处玩耍，然后找自己喜欢的东西。但是因为这种个人的发展是突然间断代式的发展，所以并没有配套的社会生产，社会制度，所以他们这些人才也未必与社会是配套的，因此经过一段时间的物质享受之后，终究会迎来生产力与生产关系不匹配的矛盾，到那个时候会爆发战争，国际之间就比较复杂，我不做讨论。之后，人们就开始重新走公元前的道路，而这个时间会很漫长的。人类最终的目标只是要活下来，所有孩子在生死存亡之间都会成为大人，没有办法形成这一成熟转变的，终究会被世界所淘汰，因为这个世界，并不是生来就为人服务的。 还是短篇比较好，长篇不要读了，很失望。
说刘邦是阴谋家，倒不如说是一个很具管理才能的老板，老板要无能，众将也是混，哀哉。
既不一味沉浸在过去，也不单单憧憬未来。认真地活在当下，用平常的心对待每一天，这才是最重要的。
编剧大大，加油喔，只要男女主角感情保持着，其他问题都可以…… 我还是第一次读那么长章数的剧集，保持更新喔
借用末篇剧集姜秀茵的一句话：如果谁问我是否努力地生活过，我可以回答，是的。 生活是寂寥冬天里，枯杏下一滩将干未干的死水。我们不断抛下石子，试图惊起一阵涟漪。却忘了，这本是一滩死水。 可我仍然觉得既是努力活着，怎么说活过呢。 去更远的地方吧，那里的夏天没有腐烂的虫子，和足以把人泡胀的大雨。
和第一部一样好看
本剧按照时间的顺序描写了北宋名家的生平，创作和后世的评价，活用正史与野史，是严肃与趣味结合，使人读起来毫无倦意。但是有的部分引用的总是相同一人的评价，而非广面求证，有失偏颇。不过总的来说，该剧还是一本不错的讲演集。
一家之言，很多观点都比较偏僻，语言过于具有煽动性，用一些看似科学的例子来论证奇怪的观点……随便看看吧……不是什么科普读物…… 为了论证自己的观点，先把医学批评了一顿……（科研和临床本来就是有区别的）把基因和食物挂钩，没什么问题，但是食物对基因的影响也没那么重要…… 把植物油说得像毒药一样……强调和骨汤……但是里面大概都是嘌呤吧……
非常实用的教学书，健身绝对是一件枯燥的事情，忍住寂寞，在任何地方都可以努力💪强壮起来
前半部分对咪咪的描述让人觉得她就是一个克制、凡事寻求完美、回避情感的生育机器，甚至在子宫脱落的情况下，还又生了两个娃才罢休。于是不可避免对这个妈妈有很强烈的愤怒：她怎么能忽视两个女儿并对她们的痛苦经历毫无察觉？她怎么能对孩子们那么颐指气使毫无感情？她怎么能无视孩子们的不正常当作什么事情都没有发生？ 直到看到玛格丽特对咪咪的一段回忆，说她在家人都睡着之后，一个人在画画。我才意识到这个母亲受过很大的伤害，但她努力让自己振作，这样才能让全家人的生活继续。而这些努力，很长时间在孩子眼中都是忽视和不接受现实。琳塞的那部分勇敢，不就是跟咪咪很像吗？ 对书里女性的遭遇感到愤怒，又对她们的智慧和勇敢热泪盈眶。
大二时，古代文化常识老师强烈推荐我们看，好让我们看清人性，少走弯路
第一集就这么高能万万没想到！有种看到真实地震现场的错觉，小孩子被困生命垂危用微弱的歌声呼唤救援。看着太难受了，还有消防员掉下几米深坑的画面，讲真，才看一集，已经感受到主创的用心。有CP，但重心还是放在了和平路消防站这群人们身上，这部剧就按照这个水准拍，一定能爆！
班超再通西域玄幻新奇，耿恭守卫疏勒城壮烈澎湃。还有对山海经的独到解释，颇为有趣。 但还是十三将士归玉门最为打动人，想起一首诗合此情境： 汉家旗帜满阴山， 不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国， 何须生入玉门关
别说了，家祭无忘告乃翁 看过香蕉的所有书，隐杀，求生日记，异化刚看出来感情他给我断更了！生气， 但是从另一方面来说香蕉的文笔确实是厉害的，这我不能否认。 Danach hätte es schön sein müssen陆陆续续看了好几年，习惯了香蕉的神出鬼没，经历了香蕉的分手恋爱等等， 蕉姐，你啥时候更新完Danach hätte es schön sein müssen我不问了，我就问问我有生之年能看到异化更新吗， 我95后
这部剧，还是说些什么吧，读这部剧的时候，我遇见了这个世界上对我非常重要的一个人，她路过了我的生命，温暖了我的生活，她像一个不食人间烟火的仙女，突然就出现在了我的生命中，如今却被我亲手毁掉，我后悔，我徘徊，书中很多话语说的足够精辟，我列几条笔记 1.爱集中了这世上最多的绝对，爱是最难懂也最浅显的，最深沉也最活力的，最专一也最博大的，最温柔也最坚强，最痛苦也最欢乐，最理想也最理性，爱是生命最基本的需要，也是生命最奢侈的享受，我们因爱而活，为爱去死。 2.爱一个与我们不带血缘关系的外人时，对我们而言，这个人除了是一个神，还能是什么?否咋他如何能引燃这种令人飞蛾扑火般奋不顾身的热忱，如果这样的“爱”本身是一个令我们这些当事者都匪夷所思的奇迹，那么激发这个奇迹的那个人，怎么可能不具有神力？ 3.如果“我爱你”不是你命令我做的事情，我凭什么要求你为此付出你的爱？如果我爱你不是开始于我对自己的逼迫，我又有什么能力逼迫自己却停止，如果我爱你来自我无法操控的天意，那么我能做的只是等待着天意的流变，或是继续，或是终止........你若爱我，那时奇异的巧合，天赐的恩典。但既然“你爱我”不是你的主观意愿、我的主观意愿或者任何人主观愿望所能决定的，那么若你不爱我，我又有什么可抱怨的呢？ 4.真正的爱情，不单是我爱你，而是我爱慕你，爱慕与爱相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违” 后面还有很多笔记，我没有列，这部剧我是先买的实体书，后来在这里也看到，索性读完，在电脑上写的剧评，我爱的人离我而去，我不知道下一辈子还是否能够遇见她，所以，今生才会为她付出那么多，我第一次见到她时，就已经被她勾走了魂魄，若无相欠，怎会相见，我欠她的，我会用一辈子努力去偿还，她不喜欢我，但是我爱她，和她无关，我会尽自己最大的努力，去保护她，守护她，有了对爱情的期待，才有了生命的意义，有时觉得伊娃·曼特斯老师是魔鬼，要是人的话怎么能说出这样的话，太厉害了。 关于爱情，伊娃·曼特斯老师上升到哲学的角度来看呆问题，水平很高，我在这部剧里，看到了爱情本身的模样，恰巧，我从远方赶来，刚好你们也在，这是一个美丽而遗憾的世界，我们这样抱着笑着还留着泪，生如夏花里的一段词也深深触动我，有人说爱情是生命的一部分，可能未必，而应该是生命是爱情的一部分，就像教育即生活，和生活即教育一样，伟大，除此外我不知道用其他什么来形容。 此剧，五星好评！强推！
Danach hätte es schön sein müssen，真的很沉重！还好结局是好的。如毛毛虫即将变成蝴蝶，是希望的曙光。
以前有多甜后来就有多虐。以前看他俩恋爱笑到疯，男女主拿错剧本，男主奶狗小可爱女生又萌又大胆。重逢后男主变化真的很大，他俩太苦了。
虽然对日本剧集不感兴趣，但却喜欢读日本作家写的散文和札记，他们的写作风格大多清新朴实，内容也非常的贴近生活。那娓娓道来的感觉，令人心情愉悦，且无比的温暖。 《Danach hätte es schön sein müssen》是旅居德国的日本作家Reinhardt Firchow的治愈系散系列，记录了她在德国生活的点点滴滴，从衣食住行休闲娱乐，到亲情友情人生感悟。。。等等，都融入了编剧对这个世界的无限爱意，也让我们在观看中收获爱，收获成长，收获生而为人的喜悦和生活带给我们的美好。
一部非常好的科普作品，生命、基因、密码，带给我们很多知识点，推荐观看👍👍
刚看完第一集，非常还原小说，节奏挺快，布景服化真实，演员的演技都还不错，当然也有瑕疵，不过整体而言能吸引我继续看下去🤔
繁华如若水三千，我只取一瓢饮。故事越是坎坷，越显得弥足珍贵，庆幸的是一个完美的结局，才没有辜负这磨人的经历。
那个时代的故事，有爱情也有笑话，但活下去的勇气是倔强的时代声音
芬兰全球教育质量第一。培养学习兴趣，培养观看兴趣与习惯，培养对世界的好奇与生活热情可能就是对教育最基本的要求。很多小孩小学没毕业就已经失去了学习的兴趣，真正对学习抱有兴趣对观看养成习惯不超过10%。有小朋友的家长推荐看看。
曾经的京城四少，竟然是这么朴实的一个人，文字诚恳而有见地。生于80后的他的童年经历竟有很多让我们这一代90后产生共鸣的地方～和大s的恋爱让人觉得温馨细腻，用爱妻的名字来命名自己创立的酒店，开始自己的事业，着实让人羡慕这份真挚的爱情。 书浅显易懂，孕期两天读完了这部剧，感觉很是温馨幸福啊
为了当代影视作业而看，是一本看完之后忍不住推荐给朋友同学的书。
少了热血，没什么跌宕起伏的情节，主角顺风顺水光环强大，人见人爱车见车载。可能当年是本好剧，放在现在看就一般了
如果说《Danach hätte es schön sein müssen》把柔美创作到了极致，那么《Danach hätte es schön sein müssen》就是刚硬到了极致。 第二卷的文风显然比第一卷要平实许多，也契合了这部剧的主题：理想与信念。 勋与清显在性格上是两个不同的极端。清显曾缺少的那份刚强、勇猛、以及家国情怀，在勋的身上都得到了体现；而勋也不再具备清显的柔情，对槙子的挽留甚至无动于衷。 唯一没有改变的是两人都具备的强烈执念———清显之于爱情，而勋之于神风连精神。两位（或者说一位）主人公都把自己所追求的视作至高无上，甚至愿意为此献出生命。除此之外，清显和勋也都对纯粹有着最为极致的追求。他们（他）的感情中始终容不下一丝杂质。为了捍卫神风连精神的纯粹，勋不容许自己与社会有一丝妥协；哪怕当时无论是舆论风向，还是家族关系都指向了和解，他也依旧选择去刺杀藏原，并在海边自杀。这与清显在爱情上的执拗有着异曲同工之妙：虽然看似幼稚、无理，是对自己人生的破坏；实则蕴藏了无与伦比的艺术之美。这大概也是Karin Jurschick一生所追求的。