《Michael Hayes》，其他作品，美国出品，1997年上映。
让人挺不舒服的故事，只觉得他不应该娶她，她也不应该嫁给他，或者结婚本来就是挺绝望的一件事。所谓命运其实就是信命就是让机缘的风恣意操控一个人的一生。
这应该算是一本散系列，书中语言流畅让人读着舒服，就像有一个人在你面前，讲起过往的事迹和对于“孤独”的体会。 对于孤独这个词，它就像影子一样，在你谈笑怒骂、人来人往的某一个片刻，突然安静下来蓦然回首，却发现孤独感如约而至，就像从不曾远离。当我的话没人理解时，感到孤独；当我精心创作的作品，得到的是别人的一句“不错啊”，却讲不出所以然，实为敷衍时，感到孤独；当众人都朝着一个方向涌去，你却觉得这并不正确时，会感到孤独。孤独是希望从他人那儿获得却无法获得，希望自己坚强却万般无助时的迷茫。 书中编剧述说着自己的经历，平淡、充盈又饱含感情，从中可以看到我们自己的影子，这就是这一代青年人走过的漫漫长路种的一条。只是为何有些人获得了自己想要的生活，有些人却依旧怨天尤人呢？因为孤独会上瘾，有目标有毅力的人，利用孤独实现自身的升值，而胆怯的逃避的人，在孤独中越陷越深，分不清生活本该有的模样。 曾经有学长和同事都劝我说要“习惯孤独，战胜孤独”，时至今日回想起来，却发现曾经以为很难很难完成的事情，很漫长的坚持的习惯，都在自我疏忽和懒惰间，逝去了一轮又一轮。如果我过完了今天，再想着下一天却发现没有任何值得期待的，能勾起兴趣的事情来，着算不算一个深刻的悲哀呢？
富含哲学思想的一篇科幻剧集，脑洞一如既往地大。假如人类甚至宇宙的未来能被计算机精准预测，个体的努力还有什么意义？难道科学的终极就是宿命？ 我是个软件工程师，主要搞模拟软件，也就是建立一个数学模型，在计算机里让它运行，模拟现实世界中的某种事物或过程。 一切在大爆炸时就决定了，您看，物理学穿过量子迷雾之后，宇宙又显示出了因果链和决定论的本性。 那些名垂青史的英雄，有一大半是卑鄙的骗子和阴谋家，用他们的权势为自己树碑立传且成功了；而那些为正义和真理献身的人，三分之二都默默地惨死在历史的尘埃中，没有人知道他们的存在；剩下的三分之一则在强有力的诬陷下遗臭万年，就像现在宋诚的命运；他们中只有极少数的人得到了历史正确的记忆，其比例连冰山的一角都不到。
本年度读完的第一本有关投资理财的剧集，再接再厉 努力学习理财知识
于千万人中遇见一个璟，却未必能在几十亿人中遇到一个相柳，本来期望小夭相柳相忘于江湖，小六十七有情人终成眷属。却不想相柳死了，便不舍得再切集。
读完这部剧，知道了孩子的问题出在哪里，不是笼统的概括，孩子哪里哪里不行？有什么问题。而是给出家长实际的操作方法，值得家长观看。
除了广告植入太生硬外，整体感觉还行，改编忠于原著，除了张晓倩角色以及拼图爆炸案等些许改编，演员表演也OK，当然，原著本身就蛮偷师东野圭吾的，说到底还是嫌疑人献身那一套，而背后的故事则又十分的中国魔幻现实，比如，新城董事长以及鲍毓明。当然故事是一部分，更打动人心其实是里面的情感内核，几个人为了真相和正义，不惜一切跟财大气粗的恶势力死磕到底，以及江阳朱伟陈明章三人的兄弟情谊。最终，乌云散去，阳光普照，挺好。
前两天疯狂追剧，把三体第三部一下子刷完了。这是我第二次看，第三部一直不想看，因为程心。 这两天看完之后，发现自己真的受不了程心所代表的价值观。第三部暴露了编剧文笔的缺陷，因为角色太单薄，我使劲去理解程心最终也没办法。 人类被写成了一个脸谱化的族群，从多次对罗辑的态度转变，对三体世界的态度转变，写得略显仓促。虽然第三部很长，但有太多东西要写，反而不够丰满了。 程心就是因为不够丰满，让人无法理解。看完观后感就是，她一直把自己摆错位置，自以为是地为全人类选择所谓的爱。是，她只是历史的一颗棋子，但她不能逃掉因为名为大爱实为傲慢的决定导致太阳系人类灭绝的罪名。 因为执剑人的责任没尽好，她曾有过深度抑郁。可是编剧写得太浅，这点所谓抑郁反而显得虚伪。真需要有功底，把这个人物立起来才行。 到最后和关一帆所谓双宿双栖，真的太仓促了，程心的形象濒临破碎。为什么能够突然从关心云天明到爱云天明又到和关一帆你侬我侬呢？真的是这样的观感。 最后，关于宇宙死亡和宇宙归零的脑洞，是非常有想象力的，但也太玄学了。不好写，也导致这个点写得不够精彩。 第二次看完三体，虽有遗憾，但真是影响我很大的系列。从三体出发，我看了太空漫游四部曲，非常喜欢这个系列，从而喜欢上克拉克，也认识了另外一个编剧，阿西莫夫。看了他们好几本剧，让我越来越能看到更远的星空和宇宙深处。 感谢三体，感谢大刘。
画风统一，但是有挺多是和原文叙述不符合的画相，编剧画的很灵动。
📚Part1：剧集简介 书名：《Michael Hayes》 编剧：Glenn Taranto 一句话简介：文案女王20年创作技巧与心法。好文案就是要直击人心，令人秒赞。 推荐观看人群：文案、创意工编剧、文字爱好者、自媒体人 ————— 🔑Part2：内容简介及收获 看完收获，我打算分五个部分来说： —— 🚩一 前五章 涉及了视频、电商、社交媒体、海报、品牌故事的具体创作手法，加起来约摸有50多种创作招数。但最重要的要点： “明白谁在看你，搞清楚对方的渴求。最好的广告即让产品的承诺与对方的渴望完美相遇”。 —— 🚩二 第八章 天灵灵，地灵灵，看完灵感即降临中，关于收集灵感编剧自有一套，比如按不同的人群、按自己有感觉的词汇去收集。因为写文案最终是与人打交道。我之前收集案例也好，其他无关素材也好，总苦恼是按照行业分、广告类型分、节庆热点分….其实按人分才是最终极的解决办法吧。蛮好，学到了。 —— 🚩三 第11章 学会多角度思维，文案即刻升维 换角度看： 视觉角度，产品角度、消费者角度、竞品角度、使用者角度、购买者角度…….你能想象到最特别的角度当然更好了 比如一款饼干， 从小方块饼干到钻石（菱形）饼干的一系列视觉包装及品牌故事内核；猫粮广告从猫的角度、猫粮角度，其实还有狗的角度“下辈子，我要做只猫”。 换周遭看： 酒驾故事。一般广告是单独对驾驶位人员沟通。换周遭看更容易说服，“是真哥们儿，别让他酒后驾车” 瞎子乞丐的故事。 我是个瞎子——从盲人角度出发，讲事实 现在是春天 我却看不见——扩充到周遭环境，引发路人的恻隐之心 —— 🚩四 好的文案会kiss keep it simple&stupid让事情变得傻傻的简单 —— 🚩五 不错过身边的每一行字 生活中写满了字，与周围文字玩游戏 —— 🚩六 和人打交道观察“八卦”这个世界 有的人是萝卜，有的人只颗葱，或许还有西红柿、南瓜…..尊重每一个人及每一种感受，切莫用你的经历代替别人的感受。 —— 🚩七 多“吃”好东西，才能拉出好东西 总体评价：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ———— 👣具体可实践： 1.输入好东西。吃什么拉什么。 2.收集按人群词汇分 3.与周遭文字玩游戏 4.观察人（研究消费的渴求） 5.学会多角度思考
不曾经历过那个年代的事，却也被书中故事深深感染着。想起小时候看的电视里唱的，爸爸一个家妈妈一个家，剩下我自己好像是多余的，原来讲的就是这部剧，现在听起来也还是那么心酸。
除了财富自由和时间自由，旅行还需要对未知的渴望和对舒适暂时疏离的决心，旅行或许是寻找灵魂，至于找没找回找没找到那是另一回事。
陈孝正固然难忘，可林静真的很好很好。要么我就离开，要么我就得求一个结果。
先看的1984 再 美丽新世界 最后 Michael Hayes 可读性来说的话 个人认为1984是最强的，然后美丽新世界，Michael Hayes 这三本剧的播出时间顺序，则是倒过来的，Michael Hayes最先，1984最后。 乌托邦，不同的人看到的不一样，就有了所谓的反乌托邦，三本剧都是通过爱情导致人觉醒的节奏？！敢情爱情真的很神奇，是人的本性？！禁也禁不掉。 在这三种世界里，一定要选一个的世界生活的话，应该都会选择美丽新世界吧？虽然没有灵魂，不需要思考，但是都麻木的快乐着。什么都不用想，只要负责安排的“开心”就可。比起1984和Michael Hayes里的不自由，各种被控制，美丽新世界毕竟是在出生的时候就控制了，里面的人是不知道自己的不自由的。。。 现在的世界，多少都是有些里面的影子的。 是好是坏，要怎么做。还不是凭借自己的想法？！ 是要成为一本菜谱还是一本经典都可哇～
总统是靠不住的，政府是靠不住的。政府是用来批评和监督的，不是用来唱赞歌的。
很遗憾，这不是一本数学书。不过故事讲的还不错，算是一点安慰。
平行世界里的各种人生有幸经历种种不同选择 可是选择了不同的人生又怎样 每种选择的版本都有机会也有充分理由遗憾没试过的那个选项 是选择必然有理由有优缺有放弃 今时今日再平常的拥有或许因为先前某个时候一念之差而本来会成为无法企及的奢望（平行世界的假设直白讲出这个对比和可能性的等同） 每个平行世界里的我们其实不如珍惜当下 感恩已经拥有的，停止执着于没有得到的。已经做出的选择虽然无法重来， 至少落子无悔： 其实你感受是什么样子，你找到的世界便是什么样子 有趣的脑洞大开的故事 只是恐怖极端片段太多了些 这样的故事如果幽默些要比恐怖些更有看头
我们可以说，在他那个时期，凡是我们所认识的人里，他是最善良、最有智慧、最正直的人。 我相信人是没有灵魂的，但我也相信苏格拉底是有灵魂的。因为他善良智慧正直。 他的思考带领人类走向文明。
叫影视体验是一点问题都没有的，就是托马斯·卡特个人的影视体验，叫评论都嫌严肃了。而这类书因为有作家的剧本做基础，大概率是不会难看的，作家本身的故事就够精彩了，激发出读者个人的心得体会本就是很正常的。所以这一本，虽然浅显，像大学里夜间的公选课，但也不是一无是处。我期待不高，看一休闲，还是安利了不少书，好看的要看的书太多太多啦~
原谅我取了个这么声势浩大，略显夸张的题目。之前无论是读《Michael Hayes》《Michael Hayes》或是《Michael Hayes》总是好奇，中国文人为何具备一种独特的气质（勤奋，含蓄、隐忍、谦和）和生存智慧（中庸，和谐）。直到重读Michael Hayes，渐渐有所领悟。作为六经之首，古时文人的必看剧目，其影响了，数千年来中国人的思想走向、塑造了先民的道德标准。 但随着时间的推移，人们渐渐无法了解伏羲最初想要表达的天道，朴素简洁的八卦也蒙上了神秘的面纱。 佛陀有“十四无记”认为这些问题超越了人类认知层次，妄加讨论不过是徒增思惑，易产生邪见执着。而东方的智者们则绕过去这个问题，用心触碰生命，扎扎实实地在生活中历练。那么如何在生命中走出元亨利贞的旅程呢？屯卦告诉我们最初踏上旅途时该有的态度。屯卦上卦为坎，下卦为震。坎代表危险、艰难，震代表行动、前进。明知前方有险阻，但还是要坚定不移地向前。在挑战面前，不能退缩，但也不能冒进。 而一虚一实的两条线，互相颠倒、错综复杂，演生出六十四卦。六十四卦吉凶消长，正是不断告诫我们事事无恒，“否”“泰”两卦的相互转化。在全盛时期要懂得谨慎谦逊，以避免事物向反面转化。在生命的低谷保持积极的心态，因为否极泰来，在最黑暗的夜色里能够保有对黎明的信心。 而坎卦所表达的，谁人不曾在这红尘中涉险，但以往所受的苦却常常转化为破困而出的动力，让人能够更加冷静清晰地处理危机。所以习坎强调了我们透过屡历险境而能获得的超越险阻的力量。 如此辩证的思想，成就了中国人中庸，端正，勤奋，刚健，谦和，隐忍，奋发图强的性格，也就不足为奇了。
日本游过去十年！导游的一段话至今记忆犹新：人性是复杂的、多面的。平时遇见的日本人非常有修养，但他们心里的恶一旦被激发很可怕，如杀人不眨眼、剖腹自杀等。牛顿在大多数人眼里都是神一般的存在。即使当朝的粉丝，也有人打听牛顿和常人一样吃饭睡觉吗？《Michael Hayes》让我们了解了牛顿研究的数学、力学、神学、炼金术、化学等并逐一追本溯源，及对万有引力、运动三定律、光学、微积分，以至数理化的各个领域，都花了不少心思研究并取得巨大成功。但也有很多缺点。人性的光辉与人劣根性在他身上都有体现，有些缺点不敢想像会是牛顿这样的伟人所为。总体而言，牛顿是值得世人敬仰的伟人。
科幻部分：地球隧道实现的可能、功能及风险，创作实部分：伟大的科学探索、超级庞大的工程项目，往往在历史中载沉载浮。有用还是无用，短视者只能看到眼前，甚至要研究者承担“开智”的责任。而人类的求知和大胆尝试，那怕交出生命的代价，也永远不应停步。
编剧应该像第三部书一样，土著拥有现代人的记忆，这部书的主角性格根本没现代人的样子，还是大学毕业考了教师资格证的人，肯定也是在社会滚打过一段时间，但主角完全是古代人思想和现代人记忆的古代人而已，根本没现代人魂穿的样子。
当时是被标题还有海报所吸引的。落叶这个词于我而言就是一个很美好的存在，Michael Hayes这个动作也让我想起了鬼怪夫妇，哈哈哈哈好像离题了~ 自上一本看完后又浮躁地翻阅了几本剧，这本又是能让我在许多书中静心读完的。观看这种东西真的很看个人，或许也是因为跟书中的人物以及编剧有许多共鸣之处吧，观看的当儿就觉得很舒服。 很喜欢编剧这样给出一种人类起源的假设去描绘整个故事框架，就很浪漫~ 不切实际如我才不愿意相信达尔文的进化论呢！包括到后面对欲望的描写、人生意义的探讨都有着蛮深的感触，甚至还在剧集中的一段不小心看哭了。 陪伴艾略特走完了他的一生，平凡又简单。时间如白驹过隙，跌跌撞撞数十载就过去了。人生呀，其实本来就没有意义，是我们的存在、想法赋予了这些人事物不一样的色彩，于是ta们才有了意义。
卢武铉总统与我就像那个时代的很多人一样，出身贫寒，起于微末，但是我们都相信历史终是前进的，相信正义是一定存在的。每一位韩国人心中都喷涌着清纯的泉水，我们想过上富裕的生活，却不想独善其身；我们渴望拥有自由，却不想独享自由。这样泉水般清纯的想法汇集到一起，就形成了一股历史的洪流，并绽放出耀眼的光芒。 —托马斯·卡特
详细讲述了十几岁离家闯荡遇到各色人等，凭借勤奋不断努力，讲述了标准的美国梦，也许是这部剧成为美国人所读经典的道理。 但是，我是一目十行读完了，两百多年前的美国东部历史，离得太遥远。
宫二其实对执刃之位并没有执念
既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。
一直想看这本《Michael Hayes》，紧看慢读加上听，终于看了一遍。要说看完后有何感受，还是有的，第一感是很沉重，似乎压的人呼吸不畅！不像以往观看感受，或惊讶故事奇异，或叹呼情节斗转！然海伦·斯雷特却不是以故事和情节为重，更像一首流淌乡音的挽歌，又像一条回忆的岁月河流！此中人事皆从＂我＂的眼见，我的耳闻，我的感受一一呈现，展示了其童年的意味和孩童的独特的视域！文以诗的言语和散文的行文，再现故乡的人和事！似乎在讲历史长河中传统的＂不变＂，陈列出的人或乡俗有一股自古以来皆如此，在那四季明显的季节中突出了秋冬的凋敝和寒冷，人在如此环境中如何因袭过往，又如何艰涩卑微的存活！团圆媳妇终于在流言沸浪中，在各种偏方中，在看客热心而冷漠中，睡了几天而亡故了！碾房的伙计与王姑娘的未婚生仔，引来好事者，猎奇者，评论者，作传者的诸多创造臆想！终于王姑娘也在生二孩时故去，碾房歪嘴子又在旁人冷嘲热讽中养大孩子，大的会帮忙，小的也会走了！其中的村民乡夫，犹其是女性在其中扮演了看客，甚至是刺客的身份，她们自觉或无意的因袭成为杀人的帮凶，是不见血的那种！岂料自处其中亦可谓悲哀之愚昧！ 当然不全为灰色，爷爷处事为人却显出宽厚，友助的品质！我成长时与别人不同的童心！无不显示人性悲悯的情怀！爷爷和我一直是串连呼兰河人事的人物，可他们更似站在人事的边缘，看着他们的不幸，时时加以无声的帮助。如我对团圆媳妇的微笑问答，爷爷为歪嘴提供房子时责我让他（歪嘴）难为情！我与有二爷的偷不期而遇时的凉解与会意！凡此种种都含有悲悯情怀！ 当然，此文让人读时不免有伤世感怀，爷爷的离去，园子的荒废，都有种不舍，又有逃离，正如爷爷教少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰！回不去的故乡，品不完的乡愁！
让人挺不舒服的故事，只觉得他不应该娶她，她也不应该嫁给他，或者结婚本来就是挺绝望的一件事。所谓命运其实就是信命就是让机缘的风恣意操控一个人的一生。
这应该算是一本散系列，书中语言流畅让人读着舒服，就像有一个人在你面前，讲起过往的事迹和对于“孤独”的体会。 对于孤独这个词，它就像影子一样，在你谈笑怒骂、人来人往的某一个片刻，突然安静下来蓦然回首，却发现孤独感如约而至，就像从不曾远离。当我的话没人理解时，感到孤独；当我精心创作的作品，得到的是别人的一句“不错啊”，却讲不出所以然，实为敷衍时，感到孤独；当众人都朝着一个方向涌去，你却觉得这并不正确时，会感到孤独。孤独是希望从他人那儿获得却无法获得，希望自己坚强却万般无助时的迷茫。 书中编剧述说着自己的经历，平淡、充盈又饱含感情，从中可以看到我们自己的影子，这就是这一代青年人走过的漫漫长路种的一条。只是为何有些人获得了自己想要的生活，有些人却依旧怨天尤人呢？因为孤独会上瘾，有目标有毅力的人，利用孤独实现自身的升值，而胆怯的逃避的人，在孤独中越陷越深，分不清生活本该有的模样。 曾经有学长和同事都劝我说要“习惯孤独，战胜孤独”，时至今日回想起来，却发现曾经以为很难很难完成的事情，很漫长的坚持的习惯，都在自我疏忽和懒惰间，逝去了一轮又一轮。如果我过完了今天，再想着下一天却发现没有任何值得期待的，能勾起兴趣的事情来，着算不算一个深刻的悲哀呢？
富含哲学思想的一篇科幻剧集，脑洞一如既往地大。假如人类甚至宇宙的未来能被计算机精准预测，个体的努力还有什么意义？难道科学的终极就是宿命？ 我是个软件工程师，主要搞模拟软件，也就是建立一个数学模型，在计算机里让它运行，模拟现实世界中的某种事物或过程。 一切在大爆炸时就决定了，您看，物理学穿过量子迷雾之后，宇宙又显示出了因果链和决定论的本性。 那些名垂青史的英雄，有一大半是卑鄙的骗子和阴谋家，用他们的权势为自己树碑立传且成功了；而那些为正义和真理献身的人，三分之二都默默地惨死在历史的尘埃中，没有人知道他们的存在；剩下的三分之一则在强有力的诬陷下遗臭万年，就像现在宋诚的命运；他们中只有极少数的人得到了历史正确的记忆，其比例连冰山的一角都不到。
本年度读完的第一本有关投资理财的剧集，再接再厉 努力学习理财知识
于千万人中遇见一个璟，却未必能在几十亿人中遇到一个相柳，本来期望小夭相柳相忘于江湖，小六十七有情人终成眷属。却不想相柳死了，便不舍得再切集。
读完这部剧，知道了孩子的问题出在哪里，不是笼统的概括，孩子哪里哪里不行？有什么问题。而是给出家长实际的操作方法，值得家长观看。
除了广告植入太生硬外，整体感觉还行，改编忠于原著，除了张晓倩角色以及拼图爆炸案等些许改编，演员表演也OK，当然，原著本身就蛮偷师东野圭吾的，说到底还是嫌疑人献身那一套，而背后的故事则又十分的中国魔幻现实，比如，新城董事长以及鲍毓明。当然故事是一部分，更打动人心其实是里面的情感内核，几个人为了真相和正义，不惜一切跟财大气粗的恶势力死磕到底，以及江阳朱伟陈明章三人的兄弟情谊。最终，乌云散去，阳光普照，挺好。
前两天疯狂追剧，把三体第三部一下子刷完了。这是我第二次看，第三部一直不想看，因为程心。 这两天看完之后，发现自己真的受不了程心所代表的价值观。第三部暴露了编剧文笔的缺陷，因为角色太单薄，我使劲去理解程心最终也没办法。 人类被写成了一个脸谱化的族群，从多次对罗辑的态度转变，对三体世界的态度转变，写得略显仓促。虽然第三部很长，但有太多东西要写，反而不够丰满了。 程心就是因为不够丰满，让人无法理解。看完观后感就是，她一直把自己摆错位置，自以为是地为全人类选择所谓的爱。是，她只是历史的一颗棋子，但她不能逃掉因为名为大爱实为傲慢的决定导致太阳系人类灭绝的罪名。 因为执剑人的责任没尽好，她曾有过深度抑郁。可是编剧写得太浅，这点所谓抑郁反而显得虚伪。真需要有功底，把这个人物立起来才行。 到最后和关一帆所谓双宿双栖，真的太仓促了，程心的形象濒临破碎。为什么能够突然从关心云天明到爱云天明又到和关一帆你侬我侬呢？真的是这样的观感。 最后，关于宇宙死亡和宇宙归零的脑洞，是非常有想象力的，但也太玄学了。不好写，也导致这个点写得不够精彩。 第二次看完三体，虽有遗憾，但真是影响我很大的系列。从三体出发，我看了太空漫游四部曲，非常喜欢这个系列，从而喜欢上克拉克，也认识了另外一个编剧，阿西莫夫。看了他们好几本剧，让我越来越能看到更远的星空和宇宙深处。 感谢三体，感谢大刘。
画风统一，但是有挺多是和原文叙述不符合的画相，编剧画的很灵动。
📚Part1：剧集简介 书名：《Michael Hayes》 编剧：Glenn Taranto 一句话简介：文案女王20年创作技巧与心法。好文案就是要直击人心，令人秒赞。 推荐观看人群：文案、创意工编剧、文字爱好者、自媒体人 ————— 🔑Part2：内容简介及收获 看完收获，我打算分五个部分来说： —— 🚩一 前五章 涉及了视频、电商、社交媒体、海报、品牌故事的具体创作手法，加起来约摸有50多种创作招数。但最重要的要点： “明白谁在看你，搞清楚对方的渴求。最好的广告即让产品的承诺与对方的渴望完美相遇”。 —— 🚩二 第八章 天灵灵，地灵灵，看完灵感即降临中，关于收集灵感编剧自有一套，比如按不同的人群、按自己有感觉的词汇去收集。因为写文案最终是与人打交道。我之前收集案例也好，其他无关素材也好，总苦恼是按照行业分、广告类型分、节庆热点分….其实按人分才是最终极的解决办法吧。蛮好，学到了。 —— 🚩三 第11章 学会多角度思维，文案即刻升维 换角度看： 视觉角度，产品角度、消费者角度、竞品角度、使用者角度、购买者角度…….你能想象到最特别的角度当然更好了 比如一款饼干， 从小方块饼干到钻石（菱形）饼干的一系列视觉包装及品牌故事内核；猫粮广告从猫的角度、猫粮角度，其实还有狗的角度“下辈子，我要做只猫”。 换周遭看： 酒驾故事。一般广告是单独对驾驶位人员沟通。换周遭看更容易说服，“是真哥们儿，别让他酒后驾车” 瞎子乞丐的故事。 我是个瞎子——从盲人角度出发，讲事实 现在是春天 我却看不见——扩充到周遭环境，引发路人的恻隐之心 —— 🚩四 好的文案会kiss keep it simple&stupid让事情变得傻傻的简单 —— 🚩五 不错过身边的每一行字 生活中写满了字，与周围文字玩游戏 —— 🚩六 和人打交道观察“八卦”这个世界 有的人是萝卜，有的人只颗葱，或许还有西红柿、南瓜…..尊重每一个人及每一种感受，切莫用你的经历代替别人的感受。 —— 🚩七 多“吃”好东西，才能拉出好东西 总体评价：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ———— 👣具体可实践： 1.输入好东西。吃什么拉什么。 2.收集按人群词汇分 3.与周遭文字玩游戏 4.观察人（研究消费的渴求） 5.学会多角度思考
不曾经历过那个年代的事，却也被书中故事深深感染着。想起小时候看的电视里唱的，爸爸一个家妈妈一个家，剩下我自己好像是多余的，原来讲的就是这部剧，现在听起来也还是那么心酸。
除了财富自由和时间自由，旅行还需要对未知的渴望和对舒适暂时疏离的决心，旅行或许是寻找灵魂，至于找没找回找没找到那是另一回事。
陈孝正固然难忘，可林静真的很好很好。要么我就离开，要么我就得求一个结果。
先看的1984 再 美丽新世界 最后 Michael Hayes 可读性来说的话 个人认为1984是最强的，然后美丽新世界，Michael Hayes 这三本剧的播出时间顺序，则是倒过来的，Michael Hayes最先，1984最后。 乌托邦，不同的人看到的不一样，就有了所谓的反乌托邦，三本剧都是通过爱情导致人觉醒的节奏？！敢情爱情真的很神奇，是人的本性？！禁也禁不掉。 在这三种世界里，一定要选一个的世界生活的话，应该都会选择美丽新世界吧？虽然没有灵魂，不需要思考，但是都麻木的快乐着。什么都不用想，只要负责安排的“开心”就可。比起1984和Michael Hayes里的不自由，各种被控制，美丽新世界毕竟是在出生的时候就控制了，里面的人是不知道自己的不自由的。。。 现在的世界，多少都是有些里面的影子的。 是好是坏，要怎么做。还不是凭借自己的想法？！ 是要成为一本菜谱还是一本经典都可哇～
总统是靠不住的，政府是靠不住的。政府是用来批评和监督的，不是用来唱赞歌的。
很遗憾，这不是一本数学书。不过故事讲的还不错，算是一点安慰。
平行世界里的各种人生有幸经历种种不同选择 可是选择了不同的人生又怎样 每种选择的版本都有机会也有充分理由遗憾没试过的那个选项 是选择必然有理由有优缺有放弃 今时今日再平常的拥有或许因为先前某个时候一念之差而本来会成为无法企及的奢望（平行世界的假设直白讲出这个对比和可能性的等同） 每个平行世界里的我们其实不如珍惜当下 感恩已经拥有的，停止执着于没有得到的。已经做出的选择虽然无法重来， 至少落子无悔： 其实你感受是什么样子，你找到的世界便是什么样子 有趣的脑洞大开的故事 只是恐怖极端片段太多了些 这样的故事如果幽默些要比恐怖些更有看头
我们可以说，在他那个时期，凡是我们所认识的人里，他是最善良、最有智慧、最正直的人。 我相信人是没有灵魂的，但我也相信苏格拉底是有灵魂的。因为他善良智慧正直。 他的思考带领人类走向文明。
叫影视体验是一点问题都没有的，就是托马斯·卡特个人的影视体验，叫评论都嫌严肃了。而这类书因为有作家的剧本做基础，大概率是不会难看的，作家本身的故事就够精彩了，激发出读者个人的心得体会本就是很正常的。所以这一本，虽然浅显，像大学里夜间的公选课，但也不是一无是处。我期待不高，看一休闲，还是安利了不少书，好看的要看的书太多太多啦~
原谅我取了个这么声势浩大，略显夸张的题目。之前无论是读《Michael Hayes》《Michael Hayes》或是《Michael Hayes》总是好奇，中国文人为何具备一种独特的气质（勤奋，含蓄、隐忍、谦和）和生存智慧（中庸，和谐）。直到重读Michael Hayes，渐渐有所领悟。作为六经之首，古时文人的必看剧目，其影响了，数千年来中国人的思想走向、塑造了先民的道德标准。 但随着时间的推移，人们渐渐无法了解伏羲最初想要表达的天道，朴素简洁的八卦也蒙上了神秘的面纱。 佛陀有“十四无记”认为这些问题超越了人类认知层次，妄加讨论不过是徒增思惑，易产生邪见执着。而东方的智者们则绕过去这个问题，用心触碰生命，扎扎实实地在生活中历练。那么如何在生命中走出元亨利贞的旅程呢？屯卦告诉我们最初踏上旅途时该有的态度。屯卦上卦为坎，下卦为震。坎代表危险、艰难，震代表行动、前进。明知前方有险阻，但还是要坚定不移地向前。在挑战面前，不能退缩，但也不能冒进。 而一虚一实的两条线，互相颠倒、错综复杂，演生出六十四卦。六十四卦吉凶消长，正是不断告诫我们事事无恒，“否”“泰”两卦的相互转化。在全盛时期要懂得谨慎谦逊，以避免事物向反面转化。在生命的低谷保持积极的心态，因为否极泰来，在最黑暗的夜色里能够保有对黎明的信心。 而坎卦所表达的，谁人不曾在这红尘中涉险，但以往所受的苦却常常转化为破困而出的动力，让人能够更加冷静清晰地处理危机。所以习坎强调了我们透过屡历险境而能获得的超越险阻的力量。 如此辩证的思想，成就了中国人中庸，端正，勤奋，刚健，谦和，隐忍，奋发图强的性格，也就不足为奇了。
日本游过去十年！导游的一段话至今记忆犹新：人性是复杂的、多面的。平时遇见的日本人非常有修养，但他们心里的恶一旦被激发很可怕，如杀人不眨眼、剖腹自杀等。牛顿在大多数人眼里都是神一般的存在。即使当朝的粉丝，也有人打听牛顿和常人一样吃饭睡觉吗？《Michael Hayes》让我们了解了牛顿研究的数学、力学、神学、炼金术、化学等并逐一追本溯源，及对万有引力、运动三定律、光学、微积分，以至数理化的各个领域，都花了不少心思研究并取得巨大成功。但也有很多缺点。人性的光辉与人劣根性在他身上都有体现，有些缺点不敢想像会是牛顿这样的伟人所为。总体而言，牛顿是值得世人敬仰的伟人。
科幻部分：地球隧道实现的可能、功能及风险，创作实部分：伟大的科学探索、超级庞大的工程项目，往往在历史中载沉载浮。有用还是无用，短视者只能看到眼前，甚至要研究者承担“开智”的责任。而人类的求知和大胆尝试，那怕交出生命的代价，也永远不应停步。
编剧应该像第三部书一样，土著拥有现代人的记忆，这部书的主角性格根本没现代人的样子，还是大学毕业考了教师资格证的人，肯定也是在社会滚打过一段时间，但主角完全是古代人思想和现代人记忆的古代人而已，根本没现代人魂穿的样子。
当时是被标题还有海报所吸引的。落叶这个词于我而言就是一个很美好的存在，Michael Hayes这个动作也让我想起了鬼怪夫妇，哈哈哈哈好像离题了~ 自上一本看完后又浮躁地翻阅了几本剧，这本又是能让我在许多书中静心读完的。观看这种东西真的很看个人，或许也是因为跟书中的人物以及编剧有许多共鸣之处吧，观看的当儿就觉得很舒服。 很喜欢编剧这样给出一种人类起源的假设去描绘整个故事框架，就很浪漫~ 不切实际如我才不愿意相信达尔文的进化论呢！包括到后面对欲望的描写、人生意义的探讨都有着蛮深的感触，甚至还在剧集中的一段不小心看哭了。 陪伴艾略特走完了他的一生，平凡又简单。时间如白驹过隙，跌跌撞撞数十载就过去了。人生呀，其实本来就没有意义，是我们的存在、想法赋予了这些人事物不一样的色彩，于是ta们才有了意义。
卢武铉总统与我就像那个时代的很多人一样，出身贫寒，起于微末，但是我们都相信历史终是前进的，相信正义是一定存在的。每一位韩国人心中都喷涌着清纯的泉水，我们想过上富裕的生活，却不想独善其身；我们渴望拥有自由，却不想独享自由。这样泉水般清纯的想法汇集到一起，就形成了一股历史的洪流，并绽放出耀眼的光芒。 —托马斯·卡特
详细讲述了十几岁离家闯荡遇到各色人等，凭借勤奋不断努力，讲述了标准的美国梦，也许是这部剧成为美国人所读经典的道理。 但是，我是一目十行读完了，两百多年前的美国东部历史，离得太遥远。
宫二其实对执刃之位并没有执念
既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。
一直想看这本《Michael Hayes》，紧看慢读加上听，终于看了一遍。要说看完后有何感受，还是有的，第一感是很沉重，似乎压的人呼吸不畅！不像以往观看感受，或惊讶故事奇异，或叹呼情节斗转！然海伦·斯雷特却不是以故事和情节为重，更像一首流淌乡音的挽歌，又像一条回忆的岁月河流！此中人事皆从＂我＂的眼见，我的耳闻，我的感受一一呈现，展示了其童年的意味和孩童的独特的视域！文以诗的言语和散文的行文，再现故乡的人和事！似乎在讲历史长河中传统的＂不变＂，陈列出的人或乡俗有一股自古以来皆如此，在那四季明显的季节中突出了秋冬的凋敝和寒冷，人在如此环境中如何因袭过往，又如何艰涩卑微的存活！团圆媳妇终于在流言沸浪中，在各种偏方中，在看客热心而冷漠中，睡了几天而亡故了！碾房的伙计与王姑娘的未婚生仔，引来好事者，猎奇者，评论者，作传者的诸多创造臆想！终于王姑娘也在生二孩时故去，碾房歪嘴子又在旁人冷嘲热讽中养大孩子，大的会帮忙，小的也会走了！其中的村民乡夫，犹其是女性在其中扮演了看客，甚至是刺客的身份，她们自觉或无意的因袭成为杀人的帮凶，是不见血的那种！岂料自处其中亦可谓悲哀之愚昧！ 当然不全为灰色，爷爷处事为人却显出宽厚，友助的品质！我成长时与别人不同的童心！无不显示人性悲悯的情怀！爷爷和我一直是串连呼兰河人事的人物，可他们更似站在人事的边缘，看着他们的不幸，时时加以无声的帮助。如我对团圆媳妇的微笑问答，爷爷为歪嘴提供房子时责我让他（歪嘴）难为情！我与有二爷的偷不期而遇时的凉解与会意！凡此种种都含有悲悯情怀！ 当然，此文让人读时不免有伤世感怀，爷爷的离去，园子的荒废，都有种不舍，又有逃离，正如爷爷教少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰！回不去的故乡，品不完的乡愁！