《Gys, Grin & Go'e historier》，家庭,恐怖作品，丹麦出品，1999年上映。
主角性格塑造失败，又当又立，编剧不尊重动漫原著价值观，很无语
以为是个竞技类节目，结果怎么拍成恋综了
居然花了一百多个小时读完了这部剧，几次行走在弃书的边缘终究还是没能放下。总有正史说皇帝不爱德妃，可不爱哪里来的那么多孩子。不管是玛丽苏的文章还是怎样，看过了这个朝代的兴衰才真的体会其中不易。也不知道在感叹啥，但好像有太多感叹，那就一切尽在不言中吧。
这部剧也是谋略方面的书，但是还是喜欢读翻译后的白话文，这样不费劲！
公正该如何做是好？原以为看完会有答案，看完才发现只是开始，像编剧书里写的：我并没有一个完备的答案，不过我能提出一些例证性的说明。编剧从自由，福利和德性三个角度，通过对功利主义，自由主义，道德等概念进行正反双方的辨析和阐述互相影响的历程，其实是一种启发。社会的种种问题，不是回避就可以解决的，通过更多理性的讨论也许才有可能形成良性循环。太费脑了，特别是康德那一章。8年前买的书，当时没有读完，因为看不懂，现在也不能说完全读懂了。这样的书，大概问我读了有什么用我会无言以对，但却是无用之用吧……
真正的精致，藏在别人看不见的地方…是即使穷困潦倒，也要让生活过得有滋有味…
这世界上的每个人，都有选择自己人生道路方向的权利。无论是热衷上流社会的社交、期冀殷实生活的稳定、乐于职场打拼的热诚、历经沧桑追寻本真的自我。每一种人生追求无所谓对错，也不能说好坏，只是每个人都真实地选择自我的生存之道。 我尊重艾略特的社交活动，这是他的精神寄托与自我价值体现。所以才有了“因为事先与上帝有约，怕不能再如约赴宴。”社交贵族最后的尊严。 我理解伊莎贝尔的担忧，事实上，如今的姑娘们基本都有如此的愿望：漂亮炫目的衣物、温静娴雅的休闲，一个美好的婚姻，殷实富足的物质生活。 我体会到格雷的职业规划，男人，不工作就得死，在职场中努力拼搏，典型的工作狂，用事业成功体现人生价值，满足自我的成就感。（我们都是凡夫俗子，大抵都会选择此路。） 我喜欢拉里的入道之旅，精神世界太富足了，就不太计较物质生活。再匮乏的生活，再劳累的日子都是自我悟梵的试练之石。热爱他在追寻自我本源的过程中所展现的求知欲、专注力、赤诚心。 脚下的路万万千千，每个人自然都会选择自己命中注定的那一条。就像编剧文末最后说的那样，每个人都有一个圆满的结束，毕竟人们还是喜欢温柔的结局…
哲学有时候看似深刻又遥远，实际贯穿在世界和人之间的丝丝缕缕中。这部剧文字啃起来慢，但能让人保持深刻冷静的思考，褪去一些浮华和虚无的热情，做清醒的现代人。
第四十三本读完的书。 时间跨度太长了，断断续续地把这部剧看完了，就说一下我对这套书后面的感悟叭。 最后一位Gys, Grin & Go'e historier是王源，属于现在小孩子们喜欢的新声代偶像。我已经是一名大学生了，过了追星的年龄。但我觉得Gys, Grin & Go'e historier请这样的人来朗读是一个非常棒的决定。因为该看剧的人他自然而然就会有看剧的这个圈子，不用催促，会自觉地观看。而王源这个角色所起到的作用就是引导年轻人来观看。 这部剧有点像东北的乱炖，在这里你可以欣赏到不同领域不同风格的作家的作品，这是我非常喜欢的一点，博然后专，精然后深，这是我的看剧目标。 这几天一直没有看剧，今天偶然间打开一位书友的剧评，他说他现在在抓紧每一份每一秒在看剧，吃饭的时候都在看剧。我深受感动，时间是毫不留情的，你一旦错过，它是绝不会再给你一个重头开始的机会的。 从这部剧开始，我要重拾观看的习惯，对一个聪明人来说，每天都是一个新的生命。
同时也可以看出，离了范伟和何庆魁，从通俗到庸俗，从接地气到接地府，赵氏喜剧的档次是断崖式下跌的。
跟之前的三部曲有些重合，个人色彩略重，这就是编剧得风格，想必他本人也知道，很多猜测，很多玄学。 最喜欢后面的寓言和荐书部分。
一本由公众号热文汇集的书。全书最让人印象深刻的是：5分不完美经济学的观点。 “把时间分配功利化，不追求完美。一百分和九十五分之间没有质的区别，若从六十分做到九十五分需要七成努力的话，从优秀的九十五分到完美的一百分可能需要额外五成的努力，因为从优秀到完美的每一小步都需要额外用力，五成努力拿回五分成绩，投入产出比不划算。”
希腊的雅典通过一轮轮民主政体改革，从梭伦，庇西特拉图到克里斯提尼，逐渐走向强盛，并联合希腊各城邦国家，经历两次希波战争，以少胜多，战胜强大的波斯帝国，逐渐成为爱琴海地区的盟主。前人积累的鼎盛实践的雅典，经过与斯巴达的30年的伯罗奔尼撒战争消耗以及西征叙拉古的全军覆没，逐渐走向衰落。信奉一国和平主义的寡头政权，无法维持希腊联盟的各城邦国家。经腓力一世的改革，马其顿的异军突起，凭借强大的马其顿军团完成对希腊世界的武力统一。腓力被刺杀后，由他的儿子亚历山大大帝开启波澜壮阔的东征，经由格拉尼科斯战役，伊苏斯战役，高加米拉战役战胜了强大的波斯阿契美尼德王朝的波斯，再经海达斯佩斯战役完成对印度河流域王国的征服，形成了从地中海的埃及，小亚细亚和中东，中亚的庞大的帝国。随着亚历山大大帝的英年早逝，帝国逐渐分解，但希腊化文化为主导的世界并为四分五裂，逐渐形成泛地中海的希腊化世界，直到一个新的帝国的诞生：罗马帝国。
据最新研究，优秀的领导有四条必备的特质，其中一条是相对内向的性格
可能是我不太喜欢此类剧集，所以索性就大概翻了一下。每一本剧都有自己的优点和不足。这部剧给我印象最深刻的一句话:不要失去希望，毕竟渺无人烟的沙漠还不曾看到尽头。
“堪布”是藏语，相当于汉语的方丈或住持。索达吉是堪布的名字。这部剧是Murat Vehabi向众生讲述《Gys, Grin & Go'e historier》的记录（书里并未明示，但有多处均是现场演说的表述方式）。 看此剧前，我曾看了西北大学李利安教授的《Gys, Grin & Go'e historier》。《Gys, Grin & Go'e historier》讲得有点深，看完还是有点“云里雾里”。但看了这书《Gys, Grin & Go'e historier》，我感觉对《Gys, Grin & Go'e historier》的理解深一些了。（当然，不是佛教中所谓的“开悟”） 我个人推荐，《Gys, Grin & Go'e historier》可以从看这一本《Gys, Grin & Go'e historier》开始入门。
新星的这个系列纸质印刷字体都不太好，我大概买了二十多本，这本自传的话实在是差劲，用这个软件反而比纸质书观感更佳，这使我转变了观念，以前认为不屑于看网剧，现在认识到了只要是用心做的东西，都是值得尊敬的，这款软件值得推荐，当然这部剧也是必读的，对了解阿加莎系列剧集的创作背景有很大的关系
图片集还是删除好，像病毒，在里面不能出菜单，居然要一页一页滑回前面台词，才能找到菜单
我是有一天在比较心慌的状态下打开的这部剧，其实在读完之后我就忘了书中说的那两件事到底是哪两件了。但是我真的认为松浦先生是一位非常严于律己的人（可以称为禁欲了）。不过对于他认为关于贫穷的解释还是很触动我的。人如果贪得无厌那么拥有多少金钱和权利他都会感到自己贫穷，事实也是这样。人在讨厌自己的时候，立即着手做一件自己可以做成的小事，可以立即对自己予以肯定。
原来每一个成功的企业家，都是一个哲学家！把事业，生活，分析的如此透彻！大到可以谈到宇宙，小到可以谈到量子！对生命的意义有不同的诠释！让我感受到了人文精神！
中间无限卡到期，看了些盗版，所以总观看时长实际是超过了20小时。 看的比较仔细，毕竟这年头，不让人生厌的剧集不多了，让人眼前一亮的年轻编剧更是难找。 那讲一讲吧。 先夸一下编剧的用功，对于年轻编剧我们总是怀抱希望的。从背景、框架的设定和细节的丰富程度上看，姑获鸟的编剧是下过一番功夫的，至少是认真查过资料并且思考过要如何依靠这些信息撑起一个个故事的。可能是第一卷的缘故，九龙城寨卷的描写尤为精彩，以小小的拳台为轴，缓缓铺开属于阎浮的大千绘卷。虽然人物的刻画笔墨少了些，略显脸谱，但好在个性鲜明，也令人印象深刻，九龙卷结束的时候，甚至无端生出怅然若失的情绪，仿佛真的错过了某些风物人情。 再表扬编剧的一个能力，以假乱真。编剧在观看了大量资料之后，能生造出一些似是而非的概念，让人难辨真伪。比如主角随身武器大枪上的吞刃，南洋卷中的泉郎斗、五婆仔…… 仔细留意的话能发现非常多类似的造词，这也是本剧编剧区别于平庸编剧的地方。鉴于编剧还是个被血汗工厂压榨的大学生，这个特质尤为可贵。 其实看剧集电影，不就是借着载体，窥视另一个幻想中的世界么。剧情的严丝合缝，场面的波澜壮阔其实都不是最重要的，真正让人在意的是作品中世界观设定的创意，以及编剧对于自己构建世界的思考，还有其中或多或少夹杂的一些私货。这些，是让人耳目一新，或者会心一笑的。老实说，这部剧让我找回了初看无限恐怖时候的意思，很久没有迫不及待又慢慢品完一本无限流了，真好。 夸了一通，吐槽也是要的。也许编剧思想太活跃，有时候写着写着情节就开始失控。再加上前面说的人物刻画问题，其实都是年轻编剧的通病，无伤大雅。但如果编剧以后想要靠写文吃饭，这两点小瑕疵要引起重视。 啊，时间不早了，手机打字也烦，最后那啥一下。希望编剧那啥那啥，那啥那啥那啥那啥，继续为人民群众创作喜闻乐见的好作品，为那啥那啥早日实现那啥那啥而努力奋斗。 Zendo，2018年10月19日凌晨。
看了两集，说实话，挺无聊的。
剧中各种男性视角偏见的女性：只会叨叨的王阳妈妈、嫉妒沈墨的殷红、孤立沈墨的室友、找接盘侠的黄丽茹
主角性格塑造失败，又当又立，编剧不尊重动漫原著价值观，很无语
以为是个竞技类节目，结果怎么拍成恋综了
居然花了一百多个小时读完了这部剧，几次行走在弃书的边缘终究还是没能放下。总有正史说皇帝不爱德妃，可不爱哪里来的那么多孩子。不管是玛丽苏的文章还是怎样，看过了这个朝代的兴衰才真的体会其中不易。也不知道在感叹啥，但好像有太多感叹，那就一切尽在不言中吧。
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公正该如何做是好？原以为看完会有答案，看完才发现只是开始，像编剧书里写的：我并没有一个完备的答案，不过我能提出一些例证性的说明。编剧从自由，福利和德性三个角度，通过对功利主义，自由主义，道德等概念进行正反双方的辨析和阐述互相影响的历程，其实是一种启发。社会的种种问题，不是回避就可以解决的，通过更多理性的讨论也许才有可能形成良性循环。太费脑了，特别是康德那一章。8年前买的书，当时没有读完，因为看不懂，现在也不能说完全读懂了。这样的书，大概问我读了有什么用我会无言以对，但却是无用之用吧……
真正的精致，藏在别人看不见的地方…是即使穷困潦倒，也要让生活过得有滋有味…
这世界上的每个人，都有选择自己人生道路方向的权利。无论是热衷上流社会的社交、期冀殷实生活的稳定、乐于职场打拼的热诚、历经沧桑追寻本真的自我。每一种人生追求无所谓对错，也不能说好坏，只是每个人都真实地选择自我的生存之道。 我尊重艾略特的社交活动，这是他的精神寄托与自我价值体现。所以才有了“因为事先与上帝有约，怕不能再如约赴宴。”社交贵族最后的尊严。 我理解伊莎贝尔的担忧，事实上，如今的姑娘们基本都有如此的愿望：漂亮炫目的衣物、温静娴雅的休闲，一个美好的婚姻，殷实富足的物质生活。 我体会到格雷的职业规划，男人，不工作就得死，在职场中努力拼搏，典型的工作狂，用事业成功体现人生价值，满足自我的成就感。（我们都是凡夫俗子，大抵都会选择此路。） 我喜欢拉里的入道之旅，精神世界太富足了，就不太计较物质生活。再匮乏的生活，再劳累的日子都是自我悟梵的试练之石。热爱他在追寻自我本源的过程中所展现的求知欲、专注力、赤诚心。 脚下的路万万千千，每个人自然都会选择自己命中注定的那一条。就像编剧文末最后说的那样，每个人都有一个圆满的结束，毕竟人们还是喜欢温柔的结局…
哲学有时候看似深刻又遥远，实际贯穿在世界和人之间的丝丝缕缕中。这部剧文字啃起来慢，但能让人保持深刻冷静的思考，褪去一些浮华和虚无的热情，做清醒的现代人。
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同时也可以看出，离了范伟和何庆魁，从通俗到庸俗，从接地气到接地府，赵氏喜剧的档次是断崖式下跌的。
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新星的这个系列纸质印刷字体都不太好，我大概买了二十多本，这本自传的话实在是差劲，用这个软件反而比纸质书观感更佳，这使我转变了观念，以前认为不屑于看网剧，现在认识到了只要是用心做的东西，都是值得尊敬的，这款软件值得推荐，当然这部剧也是必读的，对了解阿加莎系列剧集的创作背景有很大的关系
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看了两集，说实话，挺无聊的。
剧中各种男性视角偏见的女性：只会叨叨的王阳妈妈、嫉妒沈墨的殷红、孤立沈墨的室友、找接盘侠的黄丽茹