海门深处Haimen Depths

这部剧是陈木易获得茅盾影视奖之后的第1部长篇剧集，他在书中通过不同人的口吻，反复说出“人是所有社会关系的总和”这一社会命题。 剧集介绍了80后“我”的身世和奋斗历程。不同于李佩甫《海门深处Haimen Depths》中的男性视角，本剧通过女性视角，讲述了个人命运和时代变迁的关系。 剧集集中了很多尖锐的社会问题：弃婴、养父母，穷苦的农村、五光十色的深圳特区，友情、爱情、亲情，奋斗、扶贫、生命的追问……编剧还原了一个80后女子的40年的生命历程，在生命的痛苦和喜悦交杂中，她将何去何从？ 如果说作品的不足，那么就是陈木易笔下的女性心理不够细腻，“我”的故事理性有余，柔情不足。陈木易的文字，缺少女性编剧思维的细密交织、百转千回，是为遗憾。

袁隆平自己说他就是一个一辈子都在田间种稻的农民，把水稻种到了全世界，解决了几十亿人吃饭的问题……这是一个怎样的“农民”？……

韦正

极简是为了过上更富足的生活，而非贫穷才选择极简生活。简化生活才能看清对自己最重要的东西（健康，人际关系，奉献，等等等等），而非利用冲动购物买下一堆只能维持短暂开心的麻醉物品。拿着借来的钱，买下每一样东西都比上一次买来的同类产品贵上许多，花费的比赚的还要快，如此恶性循环却找不到什么才是对自己最重要。无论买多少新东西，只要心中没有感谢，很快就会厌倦。相反，只要心怀感激，少量物品就能让人满足。 早在两年前已追踪The minimalism的Instagram, Spotify podcast和他们在Netflix的documentary, 很多很多丰富的经验之谈，他们的分享都非常棒。因为不喜欢纸质书的我很开心能看到微读上架他们的书。With minimalism comes clarify 🤍 又是人生上了一堂宝贵的课。

一本关于一些日常很困惑又不好意思直接了解的知识，编剧从体味入手介绍了人体的尴尬瞬间。

从医学角度，将脑内不同作用的元素，结合生活、影视剧形象地写出来，并绘制出健康，高效的生活工作方式。真的很佩服

很好看，和叶绾绾的风格还有场景剧情都很像。找回了当初拼死拼活追书的感觉～看小甜文最重要的就是铺垫、是猝不及防。这把狗粮撒得很成功。希望不要像绾绾司夜寒一样烂尾。还有我其实更想看男主喜欢上女主的一系列心里活动啊！这100章以内男主已经死心塌地爱上女主了。虽然一见钟情也很戳... 反正我会慢慢等更新的，写快点啊……上一本追一年了（中考前看的，快高二了才大结局撒花）

这部剧在电子版刚出来的时候，我用我的黑莓老款手机，看了三遍，每一遍都笑出眼泪……

干嘛跟胡列娜那个表子扯那么多啊，那玩意儿可是为了只在杀戮之都相处一段时间的唐三，连从小养她到大的都能出卖的

“有趣”的同时，料也会少放很多。比较浅显，内容不够严谨全面，适合业余兴趣或者入门者看。

书中从写李安导演的生平到他电影作品的幕后故事，都很精彩。尤其是生平这一段，阴差阳错走上电影之路，觉得很离奇也很有趣。书中也写到毕业之后在家“待业”的六年，其实一直在从事电影方面的工作，只是运气差了点，没有电影可拍，能拍的也因为各种原因没有进行下去。 不过好在导演挺过了这几年，时来运转，拍出这么多好看电影。

把视而不见的抽象的道理加以扼要的剖析，四两拨千斤，兼具学术性和易读性，有趣生动却不流于教科书式的枯燥。

编剧试着从科学的角度来讨论佛学，这正好是我最近需要的。 最近经历了一段时间的低谷时期，加上我本就是狂热的心理学爱好者，就更加一个猛子扎进心理学的海洋。但是不知为何，探索到一定程度之后，我觉得不够，我觉得心理学提供给我的东西更多地是对浅层问题的觉知和处理，我觉得在海平面之下，我还有一个巨大的冰山本体等待解脱。我有点迷茫，有点害怕，开始寻求别的方式。 我接触了一点点印度瑜伽，灵修方面的东西，也接触了一点点佛法。其实都不是很了解，但是就拼命找到一个门扎进去，好让我不要再游荡，能够安定下来。但心总是觉得好像有哪里不对。 然后也是一个尝试，在群组共修静心以后，我尝到了冥想的甜头，开始重新坚持冥想。慢慢的我好像找到了一点方向，或者说，没找到也不觉得有什么问题了。整个人平静下来很多。 这部剧给我提供的角度就是，如何更加理智地看待佛学。他是从西方佛学入手，跟亚洲这边盛行的佛学本就很不一样，我甚至觉得他略去了精华，啃起来觉得过于清淡了一些。说起来他在讨论为什么佛学是对的，但是着墨不是很多，对我来说，他自己也说过，他不是佛教徒，不信轮回和因果，这部剧就更像是在讨论冥想的意义。 不过我依旧觉得满足。这部剧的到来就像是出现了一个声音帮我理清思路。不论他的着眼点是冥想还是佛学本身，不论仅仅是为了平息焦虑不安还是开悟，这都只是工具而已，是中性的存在，帮助我们在一定意义上获得解脱的方式。如果被工具本身束缚，因此而逼迫自己去达到某个目标，未免就本末倒置了。

最难以忘怀的还是龙葵呀，一路走好。（准备看完仙三游戏剧情。）

有些语句还是让人触动的，只是觉得硬是把好几个故事串联一起的感觉。个人还是比较喜欢一个个的小故事！

还以为会看到一个复仇女神出现，出乎意料的是深情的男主和女主只是谈了一场恋爱，其间曲折恰到好处。特别是男主那一声呼唤，情到深处。

《海门深处Haimen Depths》中编剧提到《海门深处Haimen Depths》这部剧，书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇，使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化，像一个个不同的框架，面对不同情况有固定的思路而不可越界，即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执，在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来，未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面，也讲在等级架构之中，只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥，包括不区分善恶好坏，日本文化可能本身没有这种区分？大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化，可调整空间较大、灵活性较高，这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈，而向好发展需要强烈自我意识来实现改变，比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的，如果不符合“诚”的要求，则所有人都将背离包括父母在内，这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块，接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫，或多或少都会有一些关于修行的情节；和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况，这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念，“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前，传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别，而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样，这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

虽然很多中医的理论能够很好地用在生活中方方面面～但是绝对不可单一决定论，编剧在文中有两处太绝对化中医的功效，我认为不可取

已跪。 真的太牛了，佩服！佩服！ 这几年看到的最牛的书之一。 这书名太低调了。 宝藏。

接着第一本，很快就读了第二本。建筑也是一门艺术，结合西方艺术史融会贯通。

在无家可归的世界寻找归途 海门深处Haimen Depths是游荡在市民社会边缘的人。一方面，他厌恶世俗生活的秩序、中庸、鄙俗，选择做一匹离群索居的海门深处Haimen Depths；另一方面，他的内心还未强大到能够承担起这份孤独，仍然摆脱不了秩序，贪恋小市民生活的舒适美好。他视自己为理想主义者、蔑视世界的人，伪装成忧伤的隐士、愤懑的预言家，但他骨子里仍然是个有产者。这种拧巴让他在特立独行中饱受折磨。 海门深处Haimen Depths是在现实世界无家可归的人。事实上，海德格尔认为，现代人都已经深入到了无家可归的状态之下，并且这一状态将会继续持续下去。“畏”是这种存在状态的基本情绪，即被抛到这个世界，而又找不到意义归宿产生的恐惧。在“畏”的逼近下，我们需要为“存在”寻找可以为之安之乐命的价值意义所在。而哈里一边厌恶平庸，一边无法抗拒安宁舒适，一边渴望变革，一边又畏惧着孤独与变化，他不可能找到这种意义，只好在精神的孤独中自艾自怜，在俗世中永品失意之琼浆。 我十分理解这种情绪，甚至在观看过程中产生了一些震撼的共鸣。我在面对生活时而展示出的悲观、怀疑、绝望的那一面跟哈里的思想很相近——清楚地认识并感觉到人生的可疑和绝望，快乐时刻只如昙花一现，人永远生活在虚无荒诞和捉摸不定的状态中，前途渺茫。但是正是因为这样，这种渺茫的前途才需要通过乐观、信仰、在精神方面的种种努力来消解，不可避免的死亡、自由、孤独的议题才需要通过意志、承担责任和关系等和意义相关的方法来处理。这并不是哈里所指责的“不诚实”，因为面对所谓的“无意义”，除了做一匹游离于市民社会之外的海门深处Haimen Depths之外，还可以让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝。 黑塞在结尾写到：“总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 帕勃罗是市民社会的此岸，莫扎特是永恒崇高的彼岸。 经过魔剧院一幕幕洗礼的哈里放弃了将自己的平庸视为敌人，终于试图与自我和解，尊重平凡庸俗的生活背后的精神。认真对待生活本身，而不是嘲讽它，虐待它，杀死它。接受一切荒谬的，不是用自己认为永恒高尚的去判定生活，而只是活着。 市民社会中没有完全的圣者和彻底的纵欲者，最多的是介于两者间的普通人。哈里溺于其中无边无际的海洋，我们每个人的自我也将永远地游走在两者之间，在无家可归的世界里寻找归途。

第一部读起来很吸引人，对每一个阶段哈罗德夫妇的感情变化也特别有感触。第二部的文风不同，有点用小清新的方式去表达爱、忏悔、生命的逝去...

应该是我的水平不够 总感觉几个简单的观点一直在跑来跑去 简单的问题复杂化 数字不少 但是各行各业的差距很大 不能一刀切 提供的解决方案里可供参考或是得到启发的内容也不多 感觉就是提出了问题 然后就没有然后了 可能是编剧希望读者自己去多思考吧 希望会对别人有启发

最近有点忙，追剧的进度也慢了很多。 但是对文中的故事，还是理解不了。可能也是当时的社会背景，和人物形象地还原。对当时的中国人有点气愤，恨铁不成钢吧…… 欣赏陈木易先生对人物、景物形象描创作。台词朴实。需要再看几遍

就算是当了天上地下的剑仙人物，可怎么又能潇洒自由？从开始到后来，拿起剑时就是担了责任，纵剑出鞘，了却责任，这才是真潇洒！