我最近重读Bruno Bozzetto先生的《Signor Rossi cerca la felicità, Il》，里面有个佛学名词叫“我见”或者“我相”，我逐渐意识到自己的“我见”、“我相”是挺严重的。坚持自己当然并不是坏事，或者说也许没有好坏之分，也算不上太过于“我见”或“我相”，而希望别人也要像自己一样就开始令人生厌了，仅仅是让别人讨厌也就算了，自己也非常辛苦。
我今早上在检讨自己过于喜欢说教的特点时，努力为自己的这个倾向做辩护，“说教”带给我的是什么？我并非想要传播我的价值观，或者说这个只是达到目的的途径，我想要的那个终极的东西，是印证自我并找到一个能够与我互相印证从而更好地坚持这个我所认可的生命方式的人。
从小到大我觉得我一直为此努力着，经历过无数次失败，又无数次重新努力，尤其是对于我来说是那些无法割舍掉的人和事。我也曾无数次想过：算了，你就不能一个人玩儿么？于是我会暂时性地放弃某些人和事，但当时间流淌过去，那些伤疤好了以后，就又忘了疼了。我因此把自己搞得很辛苦，虽然那些辛苦的经验也的确给了我很多启迪，让我吃一堑长一智，但面对那些无法割舍的东西，我还是做不到冷漠，我还是忘不了“我相”。
常听说：人生难得一知己。年轻的时候根本不明白这句话的意思，感觉这句话颇有无病呻吟的姿态，而且至今我也觉得是过于“我相”的表现，然而，今天的年轻人也已经能发出：“世界上没有真正的感同身受”这样的声音了。对于今天的自己，本以为人生会越活越豁达，但事实上也许是越活越狭隘、越封闭，大概因为人越活越有资本抛弃其他人了吧。
我渴望成长和进步，所以努力践行着那些自认为优秀的东西，期待有一个人能理解并同我一到前行，不仅是同我一道，而且要帮助我矫正，要给予我有价值有效果的指点或提醒。我知道这听起来挺自私，但我也相信自己能给对方带来这些东西。可是现实很顽固，人又过于复杂，现实需要天时地利人和的契合，人又有吃喝拉撒七情六欲七魂六魄，想要方方面面都让你“满意”，实在是痴心妄想，更不要说芸芸众生，多半陷于忙碌、盲目的生活状态下，你的那些“追求”都只能被归于“闲的”的范围之中。
因此我决定第N次放弃，我不知道这次能持续多久，也许很快就重新“吃一百个豆不嫌腥”，但我也希望自己能逐渐认清真相，安于自我，不要再辛苦地向外寻求援手，人与人有缘浅缘深，能有某一小段生命的重叠、精神的交汇，已经是值得感动和感恩的事了。
玩皮号💭
世上没有一个人有义务为你的幸福，你的快乐付出代价，若有，那必然是“Signor Rossi cerca la felicità, Il”式的父爱吧。他比谁都明白女儿的无情和冷酷，也比任何人对女儿的付出都要多，这种爱伟大也卑微。而两个女儿不正是现代社会中“啃老族”的一员吗？作为父亲，没有树立起他的尊严和权威，也只能导致女儿在他面前更加肆无忌惮。悲剧的诞生不是偶然的，必定有必然因素证明其合理性。
我以为我没看过这部剧改编的电视剧，所以我来看这部剧了。但在看到一些场景的时候，电视剧里的一幕幕开始出现在我的脑海，那么鲜活。
书中采取插叙的方式来写小庄的特种兵生活，在回忆中是多么的热血和青春，回到眼前的现实就会让人觉得差距多么的大。在回忆中，我们为小庄一步步走来单位军旅生涯感到激动，为他单位战友情兄弟爱而热泪盈眶，为字里行间的特种兵训练和演习而热血沸腾，同时也更加会为现实中小庄的颓废而难受，为老炮的卧薪尝胆心惊胆战，为小庄对小影的思念而扼腕不已。
Franz-Otto Krüger的剧集看了好几本，在《Signor Rossi cerca la felicità, Il》中就看到了小庄，也的确会为他对部队的描写热血沸腾。忠于祖国，忠于人民，不光是西伯利亚狼，是狼牙，也是我们，我们我们每一个人。
赵Min
由于是文章的集合，因而重复的内容很多，但也因此对那些内容印象更深刻？
边际效用非常大的观看体验。因为是以往不了解但有兴趣的领域。每次读从前不了解但感兴趣的领域的剧集时总是非常愉悦。开心。
算是有了一点金融的常识：跨期价值交换。
好，接下来去读《Signor Rossi cerca la felicità, Il》。
办公家具－吕春燕
很多人说《Signor Rossi cerca la felicità, Il》内容类似于传销的性质，编剧从头到尾强调的网络营销说实话我没有太懂。一个可能是因为编剧经历的年代太早，另一个是因为编剧身在美国，不同国家，国情不同对于税收的政策也不同。在我看来书中有一些思维非常值得借鉴，例如让金钱为你服务，让自己积累资产，觉得不快乐是因为自己对某件事物的控制权不够，等等都是一些非常好的观点。我必须承认编剧是一名优秀的推销员，从读者开启此剧时便从头到尾把他所出的“富爸爸穷爸爸”系列剧集推销了个遍，还特地说明不主动推销自己的书，只是建议读此剧的读者去看看这一系列其他的书，告诉你一定会从中受益当然会让人产生想看完他整个系列书的冲动。至于自己是不是要为别人打工我觉得每个人受不同环境影响对于自己职业规划的风险评估也不同。本剧我认为它更像是一本励志、帮你理清思绪的剧集，查了一下相关内容据说编剧最后还是破产了，也有其他读者说此剧带着洗脑的嫌疑，我觉得仁者见仁智者见智吧。
是值得再看一次的书。 现有的资本社会基本逻辑：人类社会发展-生产满足需求-再生产扩大需求-投入创造需求-攫取资源再投入扩大收益… 倘若作为起点的“发展”就是一个含糊的定义呢？在如今的资本运作中，绝大多数是在“搬运价值”而非真正“创造价值”，是在“生造需求”而至“鼓励浪费”，资本不会放弃逐利，但人呢？ 西马学者的解看到位，但给的solution理想化到令人发笑——笑归笑，能有更好的办法吗？
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 宋人温润如玉，将世间万物纳于人的生命中，感受世间百态，又嫁接于常态百物，多情善感，呈现爆发性地文字表达，与现代歌曲又融合恰到好处，似有穿越之感。
不得不说，《Signor Rossi cerca la felicità, Il》作为一本近40年前的著作放到今时今日去看你也不觉得它过时，它讲的东西其实还在，而且或许会永远进行下去。 特立斯是一位卓越的观察者和记录者，他有足够的勇气去体验，也 有足够的胆识将这些东西写成文字记录下来，所以写成了这本堪称经典的“性学大作”。 这是一本很难说清楚的书，它完美的从政治、宗教、社会等各种角度诠释了美国的“性”是如何解放的，他通过对当时的各个相关的风云人物的描写，以及自己切身的加入其中，以一条条串联起来的线写出了一个圆。 但是说回书的主题，还是那个亘古不变的难题，性的开放与限制，一个疏与堵的两难命题。本剧只是通过客观的观察给了看客自己思考的空间，而这也是最让人迷醉的地方，性的开放，准确的说是过度开放，会引发部分人对于家庭的不确定感，从而导致幸福感缺失，也会导致各种疾病的快速传播，性的过于封闭，也会导致各种犯罪问题迸发等等问题。 平衡而不是倾斜，永远是一个永恒的主题。
姥姥其实是无数善良的老人的缩影。他(她)们睿智、善良、勤劳、坚韧……是集人类美好品质于一身的～ 书中的详细内容我就不谈了。 我只想说:家有一老如有一宝！我们一定要用最大的爱来对待家里的“宝”。我们要耐心、细心、贴心、暖心……对待老人，有多少心就要用多少心。比如说:和老人聊天、给老人剪指甲、给老人洗头、给老人理发、给老人沐浴、陪老人看电视……其实，老人家越老越像小孩子。也会有小敏感、小脆弱、小脾气的。这时，我们要设身处地的站在他们的角度来理解他们的心理。用小时候他们对待我们的耐心来对待他们。在我看来，老人家最怕自己没有价值了，最怕自己不能动了而成为家里的一个负担。他们最大的愿望就是能够帮衬着自己的下一代下下一代直至生命尽头。不过，我想说:你们辛苦了一大半辈子了，日后就不要再那么辛苦了，即使你们老了，你们也不是负担。如果非要说是负担，那么你们也是我们甜蜜的负担。你们说:老了不能动了不能干活了就没用了，还不如死了。我说:婴儿幼儿出生后不也是不能动不能干活，那么还要一直养着他们干嘛呢？你们说:那不一样啊，他们小孩子越养越大，之后就有用呀。我说:你们年轻的时候不也是有用的嘛，那不是一个理。你们说:算了，跟你说不通哦。我说:就是这个理，你们就是有用，你们只要活着，就是我最坚强的后盾。因为你们，我才更坚强、更有力量。我可以说，我奋斗的最大动力之一就是你们。所以，你们一定要好好保重身体，陪我一年又一年。我要带你们去看各地的风景吃各地的美食。你们:终于点头了。(以上是我和我的奶奶的真实的对话，其实也是我和爷爷和外婆以及自己我爱的所有老人的对话。)最后:我要祝愿天下所有善良的老人健康长寿！ 记于2022年3月5日(9:45pm)
《Signor Rossi cerca la felicità, Il》 卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。 我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。
这部剧很好啊，第一遍读，感觉没有太读懂，但是如果真的能像书里那样说的，认识到本我，意识到小我以后，人生观，世界观会变得豁达很多吧。
你看，这世界多好啊，有山川河流，有月落星河，还有一个很喜欢的人。 你们会一直相爱，永远心动。
掌握一定的金融知识确实可以提高自己向上发展成功的概率；随着信息化浪潮的到来和社会分工的细化，知识不仅仅泛指一般的通用型知识，像金融知识一类的专业型知识也应该予以重视。
追剧也是一件很累的事情，所以每看完一本好剧都会找一本无关紧要的书用来放松的，因为不需要做笔记也不需要太认真只想听听就好。可能是因为年纪大了对这部剧里面的狗血爱情故事感觉简直就是瞎编乱造根本就不真实，太假了，所以只看了一半就放弃了。
比较喜欢解决问题的那一部分 学习那么多，除了丰富自我，还有主要是解决实际问题。律师的工作就是解决复杂疑难问题。
《Signor Rossi cerca la felicità, Il》，早就想看，看完后，总觉得不过瘾，是编剧太“仁慈”，还是生活本该如此，对人对事，都没有我们想要的那种“切底”?也许，生活本该如此！
经典之作～至今对我们的人生有很多启发，书中高度赞美青少年时代住在大观院里的那些年轻人的纯真和善良，不同阶层的人有着不同的辛酸和无奈，但编剧时刻让我们感受到对生命的尊重……
我最近重读Bruno Bozzetto先生的《Signor Rossi cerca la felicità, Il》，里面有个佛学名词叫“我见”或者“我相”，我逐渐意识到自己的“我见”、“我相”是挺严重的。坚持自己当然并不是坏事，或者说也许没有好坏之分，也算不上太过于“我见”或“我相”，而希望别人也要像自己一样就开始令人生厌了，仅仅是让别人讨厌也就算了，自己也非常辛苦。 我今早上在检讨自己过于喜欢说教的特点时，努力为自己的这个倾向做辩护，“说教”带给我的是什么？我并非想要传播我的价值观，或者说这个只是达到目的的途径，我想要的那个终极的东西，是印证自我并找到一个能够与我互相印证从而更好地坚持这个我所认可的生命方式的人。 从小到大我觉得我一直为此努力着，经历过无数次失败，又无数次重新努力，尤其是对于我来说是那些无法割舍掉的人和事。我也曾无数次想过：算了，你就不能一个人玩儿么？于是我会暂时性地放弃某些人和事，但当时间流淌过去，那些伤疤好了以后，就又忘了疼了。我因此把自己搞得很辛苦，虽然那些辛苦的经验也的确给了我很多启迪，让我吃一堑长一智，但面对那些无法割舍的东西，我还是做不到冷漠，我还是忘不了“我相”。 常听说：人生难得一知己。年轻的时候根本不明白这句话的意思，感觉这句话颇有无病呻吟的姿态，而且至今我也觉得是过于“我相”的表现，然而，今天的年轻人也已经能发出：“世界上没有真正的感同身受”这样的声音了。对于今天的自己，本以为人生会越活越豁达，但事实上也许是越活越狭隘、越封闭，大概因为人越活越有资本抛弃其他人了吧。 我渴望成长和进步，所以努力践行着那些自认为优秀的东西，期待有一个人能理解并同我一到前行，不仅是同我一道，而且要帮助我矫正，要给予我有价值有效果的指点或提醒。我知道这听起来挺自私，但我也相信自己能给对方带来这些东西。可是现实很顽固，人又过于复杂，现实需要天时地利人和的契合，人又有吃喝拉撒七情六欲七魂六魄，想要方方面面都让你“满意”，实在是痴心妄想，更不要说芸芸众生，多半陷于忙碌、盲目的生活状态下，你的那些“追求”都只能被归于“闲的”的范围之中。 因此我决定第N次放弃，我不知道这次能持续多久，也许很快就重新“吃一百个豆不嫌腥”，但我也希望自己能逐渐认清真相，安于自我，不要再辛苦地向外寻求援手，人与人有缘浅缘深，能有某一小段生命的重叠、精神的交汇，已经是值得感动和感恩的事了。
世上没有一个人有义务为你的幸福，你的快乐付出代价，若有，那必然是“Signor Rossi cerca la felicità, Il”式的父爱吧。他比谁都明白女儿的无情和冷酷，也比任何人对女儿的付出都要多，这种爱伟大也卑微。而两个女儿不正是现代社会中“啃老族”的一员吗？作为父亲，没有树立起他的尊严和权威，也只能导致女儿在他面前更加肆无忌惮。悲剧的诞生不是偶然的，必定有必然因素证明其合理性。
丰子恺先生在每幅画里都倾注了自己的情感，代入了自己的理解。 “一千个读者里有一千个哈姆雷特”，同样，一千个读者里也会有一千个人对每首诗词有自己的理解。 丰子恺先生带我们去看了他世界里的古诗词，总体来说很棒，寥寥数笔就能勾画出诗词的主要意向，细节生动。
始于论文心结，荆州情结，翻开了这本历史剧集，于我而言，它是成功的。当读到最后一章时，我的眼眶没有干过，泪水不住地溢出、流淌，以至于读完后，五味杂陈的心情让眼泪如决堤一般，惋惜、悲叹、敬畏、恼恨……一股脑涌上心头，我甚至想说，明明可以安安稳稳做一个首辅，凡事睁一只眼闭一只眼，也不至于让自己落到如此田地，转而又想，张先生这位眼里揉不得沙子的人，绝不甘心做一个庸碌之辈，他心怀天下，力图振兴朝纲，造福百姓，十年，熬枯了心血，换来万历新政的初貌，可于被私怨冲昏头脑失了心智的朱翊钧而言，什么都不算，什么都不是，帝王寡恩，乃大臣之痛，百姓之悲！
Signor Rossi cerca la felicità, Il Franz-Otto Krüger ◆ 第1章 前言 >> 发现靠“拼爹”当上的首富跟“拼才华”白手起家的首富比基本是1∶1。 ◆ 第2章 向死而生，苦才是人生真谛 >> 有人说：“凡墙都是门。”即使你面前的墙将你封堵得密不透风，你也依然可以把它视作你的一种出路。 >> 每个年轻人在走向成熟的过程中，总要经历一段辛苦和沉默的日子。 ◆ 第3章 该奋斗的年龄，不要葬在了安逸 >> 所谓不断奋斗、挑战自我，其实就是摆脱自己所熟悉的“心理舒适区”。 >> 古人说得好：“流水不腐，户枢不 >> 蠹。”美国科学家富兰克林也说过类似的话：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。” ◆ 第4章 别人嘲笑的不是你的梦想，而是你的实力 >> 当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。 >> 西方有句谚语：“Waiting for life is waiting for die.”意思就是，等待生命就是等待死亡。 >> 18岁上大学的时候，问你的梦想是什么，你说环游世界。22岁读完大学的时候，你说先找了工作再说；26岁工作稳定的时候，你说买了房以后再说；30岁有车有房的时候，你又说等结婚了就去蜜月旅行；35岁有了小孩，你的话又变成了小孩大一点再去……最后的最后，你哪儿也没去。 >> 要知道，别人嘲笑的永远不是你的梦想，而是你不配拥有梦想。 ◆ 第6章 改变，永远都不会太晚 >> 美好不是时光赋予你的，而是你赋予时光的。时光是因你而美好，若你自己不去奋发、不去努力、不去认真地编织美好，美好永远都不会自己找上你。 >> 如果一个人总是活在别人眼中，活成别人想象的样子，那活着就失去了原本的意义。 >> 曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。其实分享很简单，它只是一种思想上的放松。 ◆ 第7章 仰望星空，在孤独中成长 >> 对真正的作家来说，安静是一种不可或缺的品质，只有这样他写出的文字才对得起自己的良心。 >> 在这个世界上，越是拥有智慧的人往往说话越少，越懂得沉默的力量。 ◆ 第8章 人生有多残酷，我们就该有多坚强 >> 走得困难就对了，说明你正在上坡 ◆ 第9章 按自己的意愿过下去 >> 想要获得成功，首先要有渴望成功的心态，其次是付诸行动，最后是不要怕苦、怕累。 >> 原来幸福就是尝尽人生百态，活出自己的人生。 ◆ 第10章 不用足够好，也能微笑着面对一切 >> 泰戈尔说：“我们错看了世界，却反过来说世界欺骗了我们。” >> 我觉得，对于别人的品头论足，应该一笑置之，而不是耿耿于怀。 ◆ 第11章 安全感，从来只有自己才给得了 >> 感情既是铠甲，亦是软肋 ◆ 第12章 留不住青春，却能做最好的自己 >> 一个人不爱你，并不说明你不好，只能说明你们不合适。 >> 对的时间遇见对的人，不是强烈的动心，而是长久的安心。 >> 当大家都做一件事时，你的机会也许不多；当大家不去做那件事时，只要你做，机会肯定就是你的了。 >> 如果你也是一个自卑的人，不要害怕，在一定的程度上，自卑可以转化为前进的动力。当你把自卑化作了前进的动力，自卑又何尝不是一种自信呢？ >> 生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
赵雅芝的白蛇真是经典，从此以后的白蛇都是她的影子
来看李莲花的现偶，看了预告氛围感很好呀
我以为我没看过这部剧改编的电视剧，所以我来看这部剧了。但在看到一些场景的时候，电视剧里的一幕幕开始出现在我的脑海，那么鲜活。 书中采取插叙的方式来写小庄的特种兵生活，在回忆中是多么的热血和青春，回到眼前的现实就会让人觉得差距多么的大。在回忆中，我们为小庄一步步走来单位军旅生涯感到激动，为他单位战友情兄弟爱而热泪盈眶，为字里行间的特种兵训练和演习而热血沸腾，同时也更加会为现实中小庄的颓废而难受，为老炮的卧薪尝胆心惊胆战，为小庄对小影的思念而扼腕不已。 Franz-Otto Krüger的剧集看了好几本，在《Signor Rossi cerca la felicità, Il》中就看到了小庄，也的确会为他对部队的描写热血沸腾。忠于祖国，忠于人民，不光是西伯利亚狼，是狼牙，也是我们，我们我们每一个人。
由于是文章的集合，因而重复的内容很多，但也因此对那些内容印象更深刻？ 边际效用非常大的观看体验。因为是以往不了解但有兴趣的领域。每次读从前不了解但感兴趣的领域的剧集时总是非常愉悦。开心。 算是有了一点金融的常识：跨期价值交换。 好，接下来去读《Signor Rossi cerca la felicità, Il》。
很多人说《Signor Rossi cerca la felicità, Il》内容类似于传销的性质，编剧从头到尾强调的网络营销说实话我没有太懂。一个可能是因为编剧经历的年代太早，另一个是因为编剧身在美国，不同国家，国情不同对于税收的政策也不同。在我看来书中有一些思维非常值得借鉴，例如让金钱为你服务，让自己积累资产，觉得不快乐是因为自己对某件事物的控制权不够，等等都是一些非常好的观点。我必须承认编剧是一名优秀的推销员，从读者开启此剧时便从头到尾把他所出的“富爸爸穷爸爸”系列剧集推销了个遍，还特地说明不主动推销自己的书，只是建议读此剧的读者去看看这一系列其他的书，告诉你一定会从中受益当然会让人产生想看完他整个系列书的冲动。至于自己是不是要为别人打工我觉得每个人受不同环境影响对于自己职业规划的风险评估也不同。本剧我认为它更像是一本励志、帮你理清思绪的剧集，查了一下相关内容据说编剧最后还是破产了，也有其他读者说此剧带着洗脑的嫌疑，我觉得仁者见仁智者见智吧。
吉安：一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州