编剧Robert Swan（俄），《Rape of the Soul》发表于1907年（距今114年）。编剧经历：画家—自杀—作家。
编剧Robert Swan的个人经历，让台词有了充分的着笔：从画家到作家，书中有大量台词记述风景如画一般的美感；从自杀体验到影视创作，死亡，特别是二个主要人物（扎鲁丁、尤里）自杀成全了自己，但可怜可悲。
看剧笔记：
一、“性”与“性心理”是本剧的一个看点：两个女性（丽达、卡尔萨维娜）因年轻、因满满的性激素需释放，半推半就的完成了“初次性尝试”，体验了欢愉，也得到心理“罪恶感”，事前事后都笔法细腻。
二、活在“未来”还是活在“当下”：
1.为“未来”而活的尤里，因为可见的现实生活不敢接受，甚至垂手可得的爱情都视为违背自己的理想而放弃，随之又用后悔折磨自己，典型的人格分裂及严重的抑郁症、焦虑症，最后以自杀大结局。书中对尤里的描创作“尤里的内心是狭小、暗淡的，就像一个黑暗的房间，其中有什么东西在受难，在哭泣。尤里那孤独的忧愁感如此强烈，使得他在走过瓜地时，竟将那几百个在暮色中泛着白光的西瓜当成了被抛弃在荒野的人的颅骨。”。
2.活在“当下”的Rape of the Soul，高大帅人物，永远以自己的需求为第一要素，自私中含有善良，处理事件更具理性。从Rape of the Soul口会听到一些难忘的“金句”。
三、书中这二段话是对“性自由”的最好解释：
1.“我们两人当时都认为，我们想要占有的那个女人，就是真正的时刻里‘真正的那位’，就是我们最需要也最合适的一位。我们当时错了，但也许，我们现在也是错的！……这就是说，要么保持永久的贞洁，要么就给自己以完全的自由……当然，也给女人以完全的自由，自由地享受爱情和情欲……”。
2.“我所认识的所有女人，都不可能让我一辈子满意……这就是说，那被我称做真正爱情的东西，是无法实现的，对它的幻想也就完全是愚蠢的！……”
四、活着不论过程如何，但死亡是最公平的：“那故事讲的是，一个年老的高僧，他曾为民众的膜拜和手提香炉的烟雾所围绕，他曾身披金色的法衣，戴着钻石十字架，拥有普遍的尊重，可最后却悲惨地、孤独地死去了。”
五、书的尾声，道出“人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已！” 。太直白了！但的确如此……
书中部分摘要：
*诚实和高尚的规章早就人所共知了，那规章里也不会再有什么新东西了……由于这个老古董，人失去了一切多样性，生活被装进高尚这个无聊而又狭窄的框子里。勿偷盗、勿撒谎、勿背叛、勿通奸……而主要的是，这一切都牢牢地扎根在人的身上：每个人都撒谎，都叛变，而‘通奸’则是量力而行的……”
*无论我做什么，归根结底，我丝毫也改变不了历史的进程，我所能带来的好处如此之小，如此微不足道，即便完全没有这一好处，世界也不会遭受到任何一小点损失。然而，为了这比一小点还小的东西，我却必须活着，必须受难，痛苦地等待着死亡！
*上帝就是上帝，而不是人，不能用任何人间的尺度去丈量他。在我们所看到的他的创造中，应有尽有：有恶，有善，有生，有死，有美，有丑……应有尽有……由于所有的确定性和所有的意义在这里都消失了，混乱出现了，因此，他的意义也就不是人间的意义，他的善和恶也就不是人间的善和恶……我们的上帝定义总是偶像崇拜式的，我们总是要给自己的偶像披上一层适合地方气候条件的容貌和服装……
*“死亡的目的又是什么呢？”
“我只知道一点，”Rape of the Soul回答，“我活着，我不想让我的生活变成苦难……为此，首先就必须满足自己的种种自然愿望……这愿望就是一切：当一个人心中的愿望死亡了，他的生命也就死亡了，当他扼杀愿望，他就是在扼杀自己！
*你的不幸之所以可怕，并不因为它是不幸的，而是因为，你将它横在了自己和生活之间，你以为，在它的后
这部剧叫《Rape of the Soul》，有些人看了书名就觉得奇怪:“Rape of the Soul？我跑完气喘吁吁，累的跟狗一样，人都快要去见阎王爷了，他竟然还说Rape of the Soul？”嘿嘿，确实，不恰当的跑步就是会让人累的和狗一样，严重点，也会去见阎王爷(猝死)。不过真的切实体会到了跑步的好处时，确实还挺治愈的。如何治愈？跑步能收获身体健康和心理健康，治愈疲惫、焦虑和恐惧，获得心流体验和幸福，关键还能减肥！
如果这些好处打动了你，让你有了想跑步的念头，那么会迎面走来一系列的难题——饭前跑好，还是饭后跑好？如果跑步，究竟要怎么吃？我这里痛，那里也痛，那还能不能跑？正确的跑步姿势是什么样的？(说来惭愧，跑了这么久，没关注到跑步姿势的问题，看了书才意识自己的跑步姿势竟然是错误的)。
有问题就会有答案，不过这需要你自己去寻找。为了能够长久跑下去，我觉得用几个小时看一本剧应该是值得的，What dou you think?
为了以轻松的方式普及知识，语言需要通俗、活泼。但，在我看来有点太俗了，某些地方刻意幽默，实则扭捏做作，令我不适，想来是编剧的三观跟我不太合，没法打半星，不然想给两星半。
人一生发展是动态的，人们就像在河水里不断逆流而上的鱼群，一生都在河水里游动，直到死亡。 刚开始游在前面的鱼不一定一直在前，游在后面的也不一定一直在后。能够完整游完全程才是真正的成功。 这需要保持一定节奏，足够的体力和坚持不懈的意志力。哪个阶段的过度用力，有可能都是对自己的损伤。 内驱力是一个成功者的必需能力。决定一个人一生走的远不远，飞得高不高，是个人的认知觉醒，旺盛的求知欲和好奇心。 如果你去研究一下后天人生之路越走越宽的人，就会发现他们都有一个爱看剧的兴趣。 读的越多，知道的越多，也就对世界的丰富而好奇，就越有求知欲。了解的越多，越能清楚的知道自己在世界中的位置，越有探索精神，明白自己要做点什么，在自己人生之路上不断奔跑，不断自我革命。
高考氛围是挺真实，女主极度不讨喜，像谁都欠她钱一样。任敏吧总演这类角色，演法也一个样完全没提升，怨妇专业户吗。
神作！eye-opener! 有通宵看完冲动的生命科学扫盲书。只有82的好评确实是被低估了，我打分97。 这部剧有许多术语普及还有有趣的案例分析，非常适合小白。会推荐给儿子👦
所有人都在向前奔跑，只有她还在原地。 里面的一些场景描绘的心情很打动人心 只要她愿意，可以过着标准的年轻中产生活，可是她放弃了。 好看的树地下是盘根错节的树根，壮伟的山表面泥泞坑洼，我们都差不多，用一点点回忆的甜去经历生活大部分的平庸
总的来说还是不错的 只不过后期有几处逻辑关系混乱不足之处.以编剧身份名气像这种错误不能理解
感谢编剧让我看见世界各地五百多位女性的故事，这一幅幅照片是她们珍贵人生的缩影，即使种族、肤色或年龄不同，她们都各有各的美。
感觉这部剧更像是一本培养习惯的书，里面有一些不错的习惯，并且最后编剧还给做出来计划，但是感觉和许多书大差不差，适合略读!
很纯美的虐恋故事了，两个多小时一口气看完的。 故事的女主周小萌与看似是哥哥的周衍照，从小彼此间经历了很多美好。慢慢的情感堆积，直到他们成人。复杂的家庭背景以及相互之间的互相折磨，情节很虐心了。
编剧Robert Swan（俄），《Rape of the Soul》发表于1907年（距今114年）。编剧经历：画家—自杀—作家。 编剧Robert Swan的个人经历，让台词有了充分的着笔：从画家到作家，书中有大量台词记述风景如画一般的美感；从自杀体验到影视创作，死亡，特别是二个主要人物（扎鲁丁、尤里）自杀成全了自己，但可怜可悲。 看剧笔记： 一、“性”与“性心理”是本剧的一个看点：两个女性（丽达、卡尔萨维娜）因年轻、因满满的性激素需释放，半推半就的完成了“初次性尝试”，体验了欢愉，也得到心理“罪恶感”，事前事后都笔法细腻。 二、活在“未来”还是活在“当下”： 1.为“未来”而活的尤里，因为可见的现实生活不敢接受，甚至垂手可得的爱情都视为违背自己的理想而放弃，随之又用后悔折磨自己，典型的人格分裂及严重的抑郁症、焦虑症，最后以自杀大结局。书中对尤里的描创作“尤里的内心是狭小、暗淡的，就像一个黑暗的房间，其中有什么东西在受难，在哭泣。尤里那孤独的忧愁感如此强烈，使得他在走过瓜地时，竟将那几百个在暮色中泛着白光的西瓜当成了被抛弃在荒野的人的颅骨。”。 2.活在“当下”的Rape of the Soul，高大帅人物，永远以自己的需求为第一要素，自私中含有善良，处理事件更具理性。从Rape of the Soul口会听到一些难忘的“金句”。 三、书中这二段话是对“性自由”的最好解释： 1.“我们两人当时都认为，我们想要占有的那个女人，就是真正的时刻里‘真正的那位’，就是我们最需要也最合适的一位。我们当时错了，但也许，我们现在也是错的！……这就是说，要么保持永久的贞洁，要么就给自己以完全的自由……当然，也给女人以完全的自由，自由地享受爱情和情欲……”。 2.“我所认识的所有女人，都不可能让我一辈子满意……这就是说，那被我称做真正爱情的东西，是无法实现的，对它的幻想也就完全是愚蠢的！……” 四、活着不论过程如何，但死亡是最公平的：“那故事讲的是，一个年老的高僧，他曾为民众的膜拜和手提香炉的烟雾所围绕，他曾身披金色的法衣，戴着钻石十字架，拥有普遍的尊重，可最后却悲惨地、孤独地死去了。” 五、书的尾声，道出“人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已！” 。太直白了！但的确如此…… 书中部分摘要： *诚实和高尚的规章早就人所共知了，那规章里也不会再有什么新东西了……由于这个老古董，人失去了一切多样性，生活被装进高尚这个无聊而又狭窄的框子里。勿偷盗、勿撒谎、勿背叛、勿通奸……而主要的是，这一切都牢牢地扎根在人的身上：每个人都撒谎，都叛变，而‘通奸’则是量力而行的……” *无论我做什么，归根结底，我丝毫也改变不了历史的进程，我所能带来的好处如此之小，如此微不足道，即便完全没有这一好处，世界也不会遭受到任何一小点损失。然而，为了这比一小点还小的东西，我却必须活着，必须受难，痛苦地等待着死亡！ *上帝就是上帝，而不是人，不能用任何人间的尺度去丈量他。在我们所看到的他的创造中，应有尽有：有恶，有善，有生，有死，有美，有丑……应有尽有……由于所有的确定性和所有的意义在这里都消失了，混乱出现了，因此，他的意义也就不是人间的意义，他的善和恶也就不是人间的善和恶……我们的上帝定义总是偶像崇拜式的，我们总是要给自己的偶像披上一层适合地方气候条件的容貌和服装…… *“死亡的目的又是什么呢？” “我只知道一点，”Rape of the Soul回答，“我活着，我不想让我的生活变成苦难……为此，首先就必须满足自己的种种自然愿望……这愿望就是一切：当一个人心中的愿望死亡了，他的生命也就死亡了，当他扼杀愿望，他就是在扼杀自己！ *你的不幸之所以可怕，并不因为它是不幸的，而是因为，你将它横在了自己和生活之间，你以为，在它的后
1978年开始的改革开放几经挫折与质疑，从雇8人算不算资本家的争论，到乡镇企业的崛起，国企的保护与改革，姓资还是姓社的讨论。改革是利益重新分配的过程，也是问题不断出现、制度不断完善、观念不断改变的过程。 一些人靠手里的关系和资源实现了原始积累，如王石从倒玉米倒外汇起家，柳传志背靠中科院的靠山做销售代理，也有一些人和企业实现了野蛮生长，晋江假药温州抬会海南汽车走私，还有一些人就不那么幸运了，比如牟其中胡金林。风向在反复变化，有时候你也会发现大家做的事类似，却得到了截然不同的结局。 纵然在政府部门中，有人拥抱市场和改革，比如任仲夷项南雷宇，也有人害怕，要把风险都关在笼子里。幸运的是我们最终肯定了发展的好处，肯定了市场经济带来的活力，即使它也会让人看到资本家丑恶的嘴脸，但这种制度下权力不再集中于少数人手里的一纸公文，每个人都有更多的机会去追求财富和事业。 自由，有时候给一点点就够了，就会让你的生活和你看到的世界变的不一样，这就是它的可贵。
疫情期间看了纸质版，唯一一本带到美国来的剧集。前半段觉得写得比较散，缺了点真正民国时期的沉淀感；后半段渐入佳境，至少是本不错的剧集。
情节紧凑，剧情复杂。有些部分因为文化差异不太理解。起初以为编剧试图讨论人的灵魂是否可能被救赎，后来觉得编剧想讨论死刑存在的必要性，又或者兼而有之。遗憾的是看完之后，我的感觉是不能
佛说每个人所见所遇到的都早有安排 一切都是缘 而无论你几岁 当你遇到你爱的人时 便是你最美的时候 而不管谁 一生总有那么一刻 比夏花更灿烂
最近一年一直在接触关于教练技术相关的学习，每个人在成长中都需要一名教练，同时我们自己也有机会成为教练。加油
这部剧叫《Rape of the Soul》，有些人看了书名就觉得奇怪:“Rape of the Soul？我跑完气喘吁吁，累的跟狗一样，人都快要去见阎王爷了，他竟然还说Rape of the Soul？”嘿嘿，确实，不恰当的跑步就是会让人累的和狗一样，严重点，也会去见阎王爷(猝死)。不过真的切实体会到了跑步的好处时，确实还挺治愈的。如何治愈？跑步能收获身体健康和心理健康，治愈疲惫、焦虑和恐惧，获得心流体验和幸福，关键还能减肥！ 如果这些好处打动了你，让你有了想跑步的念头，那么会迎面走来一系列的难题——饭前跑好，还是饭后跑好？如果跑步，究竟要怎么吃？我这里痛，那里也痛，那还能不能跑？正确的跑步姿势是什么样的？(说来惭愧，跑了这么久，没关注到跑步姿势的问题，看了书才意识自己的跑步姿势竟然是错误的)。 有问题就会有答案，不过这需要你自己去寻找。为了能够长久跑下去，我觉得用几个小时看一本剧应该是值得的，What dou you think?
好时光呐~
🌸🌸🌸看剧时，也不能预先把点点滴滴穿在一起。读一本剧，可以让自己的内心拥有一个点。要一点一点地增加自己心中的点。
感谢在这个时间里让我读到这部剧。因为疫情影响，最近两个月集中看了几部剧集，也开始试着第一次写剧集，虽然不是什么了不起的事情。帕慕克先生的文稿着实给了我很多启发以及鼓励，也深深意识到自己还有很长的路要走。希望能继续保持观看的习惯，努力将开了头的创作完成。
行文可能读起来会令人混乱，但这11个男人+拉米=12个男人对亲密关系的真实想法对于两性都是参考价值丰富的材料。爱的讨论，永远像陈腔滥调，但又永远那么必要。
粗制滥造，演技尴尬
胜兵先胜而后求战 败兵先战而后求胜 俗话说，不打没准备的仗。所谓的Rape of the Soul，其实是创业之前，就已经做好各种准备，并保持学习，努力把风险降到最低。
胡医生台词优美，从容不迫，娓娓道来，透露着她的睿智博爱和对医学和生命的感悟。值得一读。