铸剑高手干将和莫邪的徒弟黑子斗牛时杀死了楚王的神牛,楚王大怒,命令将他处死,奸臣谗言,楚王决定拿黑子性命要挟干将和莫邪为他铸造隐形宝剑。干将和莫邪花去三年功夫,为楚王打造出一雌一雄两把隐形宝剑,但预感
一个很简单的故事,很温情很治愈,偏偏前半部分被故弄玄虚的编剧写得像三流悬疑剧集
一个女诗人,一个女教师的一生。诗词对她人生的滋润和帮助,帮助她在艰难岁月里前行,帮助她谋生持家。对诗词的研究也拓宽了人生的境界,站得更高,看得更深。最有启发的应该是对学生及幼儿的诗词教学方面。
脑洞大开,妙语连篇,轻松幽默的科幻作品,时间和空间交替,平行宇宙、时空旅行、星际战争这些科幻元素巧妙结合不失逻辑。
是一本讲述生命的意义的书。 主人公认为自己一生碌碌无为,有不幸的童年,参与了战争成了残废留下了阴影,做着不情愿的工作,真心爱自己的妻子但是又不能有孩子,且妻子早早离他而去,最后仍不能留有全尸,被车砸的稀碎。 但人生幸运与不幸相穿插,虽然父亲对他冷漠暴力沉默,但有个包容的母亲;虽然残废了但仍有生命;虽然妻子早早离去但他拥有真爱的回忆,很多人终其一生也没能拥有所爱;虽然死去,但编剧安排他在最后时刻救下了小女孩达到一生的高光时刻,又能在天堂获得内心的宁静。人生的幸与不幸掺杂在一起,就像我们的古话:塞庸失马,焉知非福。 人与人连在一起,并非是一座座孤岛,编剧的文字影响到所有读者的思想言行,我们的评论又或许影响其他人言行。就像网上被人骂了,会影响现实中的情绪,这个情绪必然会发泄出来,或许对着下属,对着亲人,对着陌生人,然后情绪继续蔓延。。同样,真善美也可以蔓延,一个真心的话语,一个善意的举动,一次爱心的传播,将种下爱的种子。 注重言行,修身修心。立志高远,但要脚踏实地,实事求是。有一句话我觉得可以拿来用,和文意也是合题的:愿我死的时候,可以说:“我这一生是美好的一生”。无憾人生。
想象力挺丰富,外星球在贫富差距变得越来越大以后,穷人和富人变成了两个物种,资源全都集中到了一个人的手中;地球人为了获得更多的资源联合起来杀死不愿意接受金钱的穷人。共产主义万岁!
故事很丰满,防控疫情中最贴心的陪伴,编剧辛苦啦,多更新一些当然更好。
非常棒!视野宏大,读完令人心胸开阔,受益良多!不行,我要找萨根其它的书来看了
很多理论性的知识,当它可以指导实践的时候那就是有用的。已摘抄!
先生的书确实有湘楚的脾性味道,辣也辛。作为湖南老乡,很佩服先生敢言。 这书不像《眉间尺Mei Jian Chi》那样,是沿着历史脉络而成,可就算章与章之间彼此独立,也是历史的细语与述说,可以寻着些许沿革。 读史,除了叹就是息,还有惆与怅。人啊,确实是不长记性的生物,那些反省与反思在生活富足后,被遗忘在不知哪个角落,可能连落脚点都被它事它物占了。然后,动荡之时,唏嘘感慨,而动乱下的生灵涂炭,才最让人不忍。 也许,我们就是屡犯屡错的生物,但读史,让自己起码是个大体上还算合格的人。不抱怨,但要承担责任。
读完此剧,觉得我怜惜的不是书中的徽柔和怀吉,而是历史上是徽柔——福康公主,亲历了这些悲欢离合,抗争与妥协的她,内心真正的痛楚又有几人能真正感同身受呢?
情绪没有好坏之分,情绪是我们的观念导致的结果,正确看待事物的合理性比较客观,凌纾教授的话很受用每次看他的书都能学到很多新的正确价值观。
“我们不是总有一天会凋谢的花,而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵,最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花,而是火花!” 化名为“凌纾”的两位临近毕业的女大学生,都梦想成为记者,由于需要准备参赛课题,被导师的安排而相遇、相知,共同为着揭露网络性剥削犯罪而奔走于telegram的各种房间,这里有1-8号房以及各种下游衍生房,罪犯在聊天室发布性剥削画面供会员观看并收取费用,这里随时都会有女性的身份信息被暴露,这里有韩国26万男性的深夜狂欢。 罪犯在普通平台上发布招聘信息,或者冒充警察威逼利诱受害者们拍摄裸照,甚至以剥夺性命相逼,再用这些照片威胁受害者,对受害者实施性犯罪。罪犯在各种房间会引诱聊天者成为会员,支付高额入会费用来观看此类影片,甚至还有满足特殊要求的虐待服务,罪犯在收集到此种会员的虐待过程后,还会反过来敲诈该会员。在telegram的房间里,任何女性、孩童都可能成为商品,言语侮辱是这种环境的生存法则。 “在潜伏在这里的时候,每天都害怕有身边的人被发在这里,被曝光、被伤害。”火和丹自从意外发现这种网络犯罪后,每天都会花费至少5个小时的时间游走在各种聊天房间,收集证据,如有信息可定位受害者,就会通过各种途径联系;如能定位罪犯,收集证据后立刻与警察沟通。由于网络性剥削犯罪定位抓捕难,很多时候得不到警察的重视,但当警察对火和丹建了聊天群,并说可以随时提供证据,还是进一步激发了两个人做这件事的勇气。 “其实进入这种聊天房间的途径很好找。在罪犯被抓捕后仍是。”这何尝不映衬着生活。生活中非法拍摄现象屡禁不止,职场性骚扰,工资差别待遇,“办公室妻子”的侮辱,打着为你好的不允许穿着暴露等控制,丧偶式育儿,唱着剥削女性歌词的明星,以及女性遭受侵害后的受害者有罪论。加害者不仅隐匿在虚拟空间,还盘踞在现实空间,也许就在我们身边,守着老一辈的父权思想,从各种途径打压女性的独立、自由。 “‘当人们慢慢淡忘这件事情,一年以后,我的视频肯定还会被传到别的地方……’受害者无助的声音似乎还在耳边回响。”要知道,非法拍摄的视频一经流出便会在网络上被无限消费,很难终止传播,短则几天,长则几年。截止目前,本案的主要罪犯的审判已有结果。但是对受害者的伤害还在持续,这些人害怕面对家人、社会,有的人甚至以自杀来结束生命。但是还是有受害者愿意站出来,指认罪犯来加重罪犯量刑,有的人愿意面对媒体采访讲述那段惨痛的经历,这都是非常大的进步。 “我们一直认为,在根除网络性剥削犯罪的过程中,‘认识的转变’是最难的一步。”火和丹后期在努力兼顾学业的前提下,多次配合警方调查抓捕,几十次登上各媒体平台,针对网络性剥削犯罪发声,厌恶以“魔鬼化罪犯”以及“罪犯被逮捕”的噱头式报道,她们想让大众关注的是受害者的保护问题。每次发言都像是感同身受着揭开伤疤般疼痛,有时会在节目采访前止不住的流泪,甚至伤痛堆积到需要定期看心理医生,两个人摸索着“记者”的真正含义,即是在了解了真实情况后,不是保持旁观,而是需要做点什么。两个人嘴上说着想放弃,但仍然互相彼此激励着前进,因为这是一件有意义的事。 “解决女性厌恶犯罪是全社会的责任。”在这部剧中,可以看出韩国政府的不作为,法律的定罪量刑很轻,媒体肆意进行着噱头报道,警察因网络犯罪处理复杂而久不处置,企业内部存在的侮辱女性乱象,学校针对性教育的缺失……女性被“保护着”、“伤害着”、“遗忘着”。庆幸还有火和丹这样坚持女性主义的人,但是女性主义绝不是宣扬女性至上,而是主张女性与男性同样享受平等、自由的权利。 “When we call us’we’,当
后面附上的两篇解读说得很好了。好久没有读到如此好的当代中文短篇剧集了,几乎每一篇都有一个鲜明的人物,语言典雅又精巧,还有历史底蕴,作为一个以《眉间尺Mei Jian Chi》命名的合集,又深化了这种吸引力。读时画面感很强,而读完感受格外复杂。可以作为写作技巧研读的读物,要多读几遍。
番外没看,因为觉得正文已恰到好处。第一次看编剧的文,喜欢这种风格,也喜欢其中既现实又唯美的矛盾。甜蜜和思念的反差…往前一步是痛,往后一步是苦。只有在剧集中能实现那不现实的美好。
唯有现代社会才能滋生出典型的地下室人。 全书分为两个部分,看似前者为抒情议论,后者通过独白进行叙事,实则这两个部分都承担着同样的功能:刻画出地下室人(一个甚至没有道出自己名字的人)的意志或者说思想。 议论部分的地下室人已经在地下室中待了大半生,他通过斩断所有可能的社会关系,独自待在地下室中,摸索了看似矛盾的自我。而他的前半生在后面的部分也徐徐展开,因为年轻时,没有彻底与世界隔绝,他不仅需要同自己对话,也需要和他者进行沟通,这种关系的缠绕,使得地下室人通过叙事来诉说身份的焦虑与自我。这两种叙事策略,本质上只是为了更加全面且合适地展现地下室人。 《眉间尺Mei Jian Chi》并没有抛弃凌纾成熟时期的对话体,他是通过独语进行对话的。正是这样独语式的对话,使得自我缺失的地下室人呈现出矛盾的特质。其实就他本人来说,这种矛盾本身就是清楚的意志,即:自我消亡。 他人的认同(丽莎)与侮辱(曾经的同学),无法消解清楚世界运行,感到庸俗,又害怕被抛弃的他的恐惧。 唯有身份不确定的今天,才能创造出这样的人。知识获取的方式不断多元,使得智识不再被少数人垄断,获得农耕时代学习的特权,却失去了稳定社会关系和身份的庇佑,使得人们不断陷入身份确认的焦虑。
影视行业新开端
初看飞刀大概是十年前,犹记得那时对李探花的印象是伟大的人格,如今再看,有种奇怪的感觉,跟第一次看的感受完全不一样了,是记忆错乱还是青春不再?
一个很简单的故事,很温情很治愈,偏偏前半部分被故弄玄虚的编剧写得像三流悬疑剧集
一个女诗人,一个女教师的一生。诗词对她人生的滋润和帮助,帮助她在艰难岁月里前行,帮助她谋生持家。对诗词的研究也拓宽了人生的境界,站得更高,看得更深。最有启发的应该是对学生及幼儿的诗词教学方面。
脑洞大开,妙语连篇,轻松幽默的科幻作品,时间和空间交替,平行宇宙、时空旅行、星际战争这些科幻元素巧妙结合不失逻辑。
是一本讲述生命的意义的书。 主人公认为自己一生碌碌无为,有不幸的童年,参与了战争成了残废留下了阴影,做着不情愿的工作,真心爱自己的妻子但是又不能有孩子,且妻子早早离他而去,最后仍不能留有全尸,被车砸的稀碎。 但人生幸运与不幸相穿插,虽然父亲对他冷漠暴力沉默,但有个包容的母亲;虽然残废了但仍有生命;虽然妻子早早离去但他拥有真爱的回忆,很多人终其一生也没能拥有所爱;虽然死去,但编剧安排他在最后时刻救下了小女孩达到一生的高光时刻,又能在天堂获得内心的宁静。人生的幸与不幸掺杂在一起,就像我们的古话:塞庸失马,焉知非福。 人与人连在一起,并非是一座座孤岛,编剧的文字影响到所有读者的思想言行,我们的评论又或许影响其他人言行。就像网上被人骂了,会影响现实中的情绪,这个情绪必然会发泄出来,或许对着下属,对着亲人,对着陌生人,然后情绪继续蔓延。。同样,真善美也可以蔓延,一个真心的话语,一个善意的举动,一次爱心的传播,将种下爱的种子。 注重言行,修身修心。立志高远,但要脚踏实地,实事求是。有一句话我觉得可以拿来用,和文意也是合题的:愿我死的时候,可以说:“我这一生是美好的一生”。无憾人生。
想象力挺丰富,外星球在贫富差距变得越来越大以后,穷人和富人变成了两个物种,资源全都集中到了一个人的手中;地球人为了获得更多的资源联合起来杀死不愿意接受金钱的穷人。共产主义万岁!
故事很丰满,防控疫情中最贴心的陪伴,编剧辛苦啦,多更新一些当然更好。
非常棒!视野宏大,读完令人心胸开阔,受益良多!不行,我要找萨根其它的书来看了
很多理论性的知识,当它可以指导实践的时候那就是有用的。已摘抄!
先生的书确实有湘楚的脾性味道,辣也辛。作为湖南老乡,很佩服先生敢言。 这书不像《眉间尺Mei Jian Chi》那样,是沿着历史脉络而成,可就算章与章之间彼此独立,也是历史的细语与述说,可以寻着些许沿革。 读史,除了叹就是息,还有惆与怅。人啊,确实是不长记性的生物,那些反省与反思在生活富足后,被遗忘在不知哪个角落,可能连落脚点都被它事它物占了。然后,动荡之时,唏嘘感慨,而动乱下的生灵涂炭,才最让人不忍。 也许,我们就是屡犯屡错的生物,但读史,让自己起码是个大体上还算合格的人。不抱怨,但要承担责任。
读完此剧,觉得我怜惜的不是书中的徽柔和怀吉,而是历史上是徽柔——福康公主,亲历了这些悲欢离合,抗争与妥协的她,内心真正的痛楚又有几人能真正感同身受呢?
情绪没有好坏之分,情绪是我们的观念导致的结果,正确看待事物的合理性比较客观,凌纾教授的话很受用每次看他的书都能学到很多新的正确价值观。
“我们不是总有一天会凋谢的花,而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵,最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花,而是火花!” 化名为“凌纾”的两位临近毕业的女大学生,都梦想成为记者,由于需要准备参赛课题,被导师的安排而相遇、相知,共同为着揭露网络性剥削犯罪而奔走于telegram的各种房间,这里有1-8号房以及各种下游衍生房,罪犯在聊天室发布性剥削画面供会员观看并收取费用,这里随时都会有女性的身份信息被暴露,这里有韩国26万男性的深夜狂欢。 罪犯在普通平台上发布招聘信息,或者冒充警察威逼利诱受害者们拍摄裸照,甚至以剥夺性命相逼,再用这些照片威胁受害者,对受害者实施性犯罪。罪犯在各种房间会引诱聊天者成为会员,支付高额入会费用来观看此类影片,甚至还有满足特殊要求的虐待服务,罪犯在收集到此种会员的虐待过程后,还会反过来敲诈该会员。在telegram的房间里,任何女性、孩童都可能成为商品,言语侮辱是这种环境的生存法则。 “在潜伏在这里的时候,每天都害怕有身边的人被发在这里,被曝光、被伤害。”火和丹自从意外发现这种网络犯罪后,每天都会花费至少5个小时的时间游走在各种聊天房间,收集证据,如有信息可定位受害者,就会通过各种途径联系;如能定位罪犯,收集证据后立刻与警察沟通。由于网络性剥削犯罪定位抓捕难,很多时候得不到警察的重视,但当警察对火和丹建了聊天群,并说可以随时提供证据,还是进一步激发了两个人做这件事的勇气。 “其实进入这种聊天房间的途径很好找。在罪犯被抓捕后仍是。”这何尝不映衬着生活。生活中非法拍摄现象屡禁不止,职场性骚扰,工资差别待遇,“办公室妻子”的侮辱,打着为你好的不允许穿着暴露等控制,丧偶式育儿,唱着剥削女性歌词的明星,以及女性遭受侵害后的受害者有罪论。加害者不仅隐匿在虚拟空间,还盘踞在现实空间,也许就在我们身边,守着老一辈的父权思想,从各种途径打压女性的独立、自由。 “‘当人们慢慢淡忘这件事情,一年以后,我的视频肯定还会被传到别的地方……’受害者无助的声音似乎还在耳边回响。”要知道,非法拍摄的视频一经流出便会在网络上被无限消费,很难终止传播,短则几天,长则几年。截止目前,本案的主要罪犯的审判已有结果。但是对受害者的伤害还在持续,这些人害怕面对家人、社会,有的人甚至以自杀来结束生命。但是还是有受害者愿意站出来,指认罪犯来加重罪犯量刑,有的人愿意面对媒体采访讲述那段惨痛的经历,这都是非常大的进步。 “我们一直认为,在根除网络性剥削犯罪的过程中,‘认识的转变’是最难的一步。”火和丹后期在努力兼顾学业的前提下,多次配合警方调查抓捕,几十次登上各媒体平台,针对网络性剥削犯罪发声,厌恶以“魔鬼化罪犯”以及“罪犯被逮捕”的噱头式报道,她们想让大众关注的是受害者的保护问题。每次发言都像是感同身受着揭开伤疤般疼痛,有时会在节目采访前止不住的流泪,甚至伤痛堆积到需要定期看心理医生,两个人摸索着“记者”的真正含义,即是在了解了真实情况后,不是保持旁观,而是需要做点什么。两个人嘴上说着想放弃,但仍然互相彼此激励着前进,因为这是一件有意义的事。 “解决女性厌恶犯罪是全社会的责任。”在这部剧中,可以看出韩国政府的不作为,法律的定罪量刑很轻,媒体肆意进行着噱头报道,警察因网络犯罪处理复杂而久不处置,企业内部存在的侮辱女性乱象,学校针对性教育的缺失……女性被“保护着”、“伤害着”、“遗忘着”。庆幸还有火和丹这样坚持女性主义的人,但是女性主义绝不是宣扬女性至上,而是主张女性与男性同样享受平等、自由的权利。 “When we call us’we’,当
后面附上的两篇解读说得很好了。好久没有读到如此好的当代中文短篇剧集了,几乎每一篇都有一个鲜明的人物,语言典雅又精巧,还有历史底蕴,作为一个以《眉间尺Mei Jian Chi》命名的合集,又深化了这种吸引力。读时画面感很强,而读完感受格外复杂。可以作为写作技巧研读的读物,要多读几遍。
番外没看,因为觉得正文已恰到好处。第一次看编剧的文,喜欢这种风格,也喜欢其中既现实又唯美的矛盾。甜蜜和思念的反差…往前一步是痛,往后一步是苦。只有在剧集中能实现那不现实的美好。
唯有现代社会才能滋生出典型的地下室人。 全书分为两个部分,看似前者为抒情议论,后者通过独白进行叙事,实则这两个部分都承担着同样的功能:刻画出地下室人(一个甚至没有道出自己名字的人)的意志或者说思想。 议论部分的地下室人已经在地下室中待了大半生,他通过斩断所有可能的社会关系,独自待在地下室中,摸索了看似矛盾的自我。而他的前半生在后面的部分也徐徐展开,因为年轻时,没有彻底与世界隔绝,他不仅需要同自己对话,也需要和他者进行沟通,这种关系的缠绕,使得地下室人通过叙事来诉说身份的焦虑与自我。这两种叙事策略,本质上只是为了更加全面且合适地展现地下室人。 《眉间尺Mei Jian Chi》并没有抛弃凌纾成熟时期的对话体,他是通过独语进行对话的。正是这样独语式的对话,使得自我缺失的地下室人呈现出矛盾的特质。其实就他本人来说,这种矛盾本身就是清楚的意志,即:自我消亡。 他人的认同(丽莎)与侮辱(曾经的同学),无法消解清楚世界运行,感到庸俗,又害怕被抛弃的他的恐惧。 唯有身份不确定的今天,才能创造出这样的人。知识获取的方式不断多元,使得智识不再被少数人垄断,获得农耕时代学习的特权,却失去了稳定社会关系和身份的庇佑,使得人们不断陷入身份确认的焦虑。
影视行业新开端
初看飞刀大概是十年前,犹记得那时对李探花的印象是伟大的人格,如今再看,有种奇怪的感觉,跟第一次看的感受完全不一样了,是记忆错乱还是青春不再?