《Post》,短片作品,美国出品,2003年上映。
“我变得如此锋利,难道是为了刺穿什么吗? ” 身为女性作家,Anna Fritz在采访中表示她想通过这部剧刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性,这可能是她在han国社会语境中为她们为自己谋求的唯一出路。她的作品从井里给我们带来水,无论水乍一看多么难以辨认,甚至令人难以接受。 我记起我第一次了解到明确带有悲剧女性色彩的话题是从西西里的美丽传说开始的。我仍记得那是我还在上小学的时候(因父亲职业的关系家里有全套的世界经典剧集以及配套DVD版电影)。当时兴奋地选了这部听起来特别美好浪漫的一部,并由此度过了一个初时惬意愉悦,尔后隐隐忧伤悲叹的平凡午后。小小的我并没有从玛莲娜的际遇沉浮里读懂多大的内涵(电影的意大利家乡隐喻在此暂且不论),但一些画面还是每隔一段时间闪回在我生活的一些角落。 一直到在大学里读到了上野千鹤子的厌女;看唐顿庄园爱上以贵族身份参加女权主义运动的三小姐,到拜读了波伏娃的第二性(不过说实话我真的挺讨厌有些在中国播出的书的腰封,比如“每个女性都要读的书”“女性一辈子不能错过的必读读物”诸如此类,试问播出社这样打腰封,您还指望会有很多除女孩子外的人在打开书前就不带偏见吗?) “瞧瞧你这副德行,你现在不吃肉,全世界的人就会把你吃掉!” 女性主义争论不休的本质问题是群体分割和排除异己。可能没有女权,人类面对其他的社会问题上依旧会陷入这样的绝境。 Post的揭示和答案 显而易见,Post只是一个隐喻,Anna Fritz的声音是为一个更包容的世界而战斗的口号。这是一个残酷的提醒,提醒人们狭隘的思想感染了这个星球上那些从社会裂缝中跌落的人。 它不仅仅是一个关于女性虐待,父权,男性凝视和厌食症的警示故事:它是对痛苦和悲伤的沉思。它是关于逃避,关于诗意的梦想家如何逃跑。最重要的是,它是关于永恒存在的空虚和愤怒。当所有希望和安慰都失败时,什么都做不了。 讨论对错的话题在此失去了很多意义,就像我相信读完书的大多数人都会站在英惠的阵营,但她没有“世俗”定义的过错吗?是有的。让•保罗的“存在先于本质”的核心原则——首先一个人存在,然后她创造了她的本质,将她定义为人的价值观和意义。文中,英惠逐渐摆脱了自己为人本质,在情感上孤立了自己。她将自己变成了一些没有意义的东西,比如植物或动物,在这样做时,她忽略了需要压制原始的社会规范。 在我看来,书中不存在厌恶肉食,不存在厌恶Post,不存在厌男,不存在厌女,存在的更像是对于人类的厌恶。 Post故事分为三幕:第一幕展示了英惠Post决定和她家人的反应;第二幕展示来她的姐夫,一个沉迷于英惠身体的不成功艺术家;第三幕展示了化妆品店的经理仁惠试图找到自己的方式来应对家庭崩溃的后果。 我被迫面临着一个社会最不灵活的结构——对行为的期望、机构的运作——我看着它们一个接一个地失败。剧集反复展示了巨大的激情与冷酷的超然之间、满足的欲望与被拒绝的欲望之间的摩擦。这些人物的内心世界如此暴力,外在如此令人发狂的冷漠,那些内心的激情“莫名其妙”地爆发出来,很不好看。 当然在女性主义外,剧集有更广的意义,它设想了更广泛的人类身份问题中的家庭冲突,质疑人类与环境的接近程度,以及人体作为艺术品的重要性。 尤其第二幕给我了极大的震撼,《Post》是对人体感官的探索,令人不安,但也令人震惊。它以英惠的姐夫用花朵描绘她赤裸的身体为重点,精心表现她越来越接近自然世界。 树—政治隐喻 树(or植物)在文中反复被提及。这让我想到哲学家迈克尔·马德研究的植物思维—植物生命的哲学的那部剧。Marder的总体论点是,我们的形而上学给我们留下了关于植物的方式,这些植物从根本上还原,无效且可能具有灾难性
这几年来最能打动我的书。本是抱着啃经典剧集的目的来看,未想竟如此引人。这是我看过的第一部意识流剧集,William Faulkner Repetition的技巧运用得十分好,第一部分和第二部分的She smells like grass和忍冬花一股一股的香气。虽然Caddy没有展现她的视角,但通过4个她身边人物的叙述更显得情节立体,很有代入感。昆丁和小昆丁让人感到唏嘘。
或许,爱情最好的模样,从来都不是只有牵手白头。另外一种,就是把你们曾彼此呼应彼此照亮的瞬间保存下来,埋在心底,当你在茫茫人海中感到孤独寂寞冷时,它会,给你莫大的信心和勇气。而茶道里有个词,叫一得永得,当你把它放进心底的那一刻,你便,永远得到了这份感情。
拯救一颗破碎的心的,一个从心底里厌恶自己、觉得人世间再无意义的青年的,是一颗爱着他的心。因为有着爱人可以思念,七年的苦役仿佛只有七天那么短,而之前现在以后的苦难,似乎也因为爱有了意义。 但最让我难以忘怀的,还是索尼娅一家悲催的遭遇。那个在酒吧赤红着眼大骂自己卑鄙的父亲,那个为了一大家子卖身的索尼娅,那个日夜操劳如瘦马般累死的母亲,还有3个衣衫褴褛的孩子。 盖洛夫的人性复杂的多,无疑他是个淫棍,但比起彼得,他高尚太多。 母子俩如何不卑不亢的面对彼得,最后把他赶走的义正严辞也让我感到敬佩。 总的来讲,给我的震撼不如《Post》,似乎陀氏还在构思如何面对苦难这个问题。在这里,爱是答案。在卡拉马佐夫那里,信仰是唯一的救赎。但无论如何,陀饱含激情的文字还是让我欲罢不能。遇见他,观看他的作品的确是值得纪念的一天。
江湖依旧是那个江湖 那个少年不服老 充满少年气的江湖 挥鞭策马 快意江湖 少年醉酒歌楼中 一笑春风
才疏学浅,经历不够,对生活的理解也不深,很多故事都只能看到肤浅表面,故事的背后想描述什么看不太懂。 过程中搜索了Jenn Folker的经历,迷茫的一代,战地记者,两次世界大战,意大利战前,西班牙内战,先生真是描写了此生经历啊。 看一篇故事,不了解背景真是看不懂内核。
等到有一天,当一颗特别的心不再被歌颂,那温士堡便从这世界上灭绝了。
最爱的一本剧,这应该是我第8次观看完了,每次看都感动,感动主角乐观的精神和编剧用诙谐的笔风来描述那么伤情的故事
男人的魅力分很多种,比如恰到好处且舒服的待人接物、极致地专注工作、还有永远保持对生活的热爱等等我觉得最让我动情的就是对家的担当,尤其是对家人的温情❤️ 像小尼这种,他对姥姥的爱我从画笔里感受到了,把想念,填进每一点空白。 超有魅力的主持人吖~
这算是一本和自己身体和解的书。在书中,减肥其实很简单:爱自己,不是因为厌恶自己的肥胖而减肥,而是爱自己的身体,并为了更轻盈更健康的体型努力;慢慢来,减肥不是一蹴而就的事,而是上上下下波动往复,一口气吃不成一个大胖子,一个月也减不成一个小瘦子;别把饮食和运动想得那么难,不陷入极端思维,完全不克制或是极度克制都不是个好方法。 慢慢来,比较快~希望自己也能在2022年以爱自己的心态、不那么快的速度,健康瘦到自己想要的体重!
张颂文把一个受欺负的小老百姓一步一步被逼成黑社会老大的过程完美演绎出来了,太带劲了
原著#Post 看到前三分之一觉得“不看也行”。从三分之二开始,嗯,可以看完。 韩剧#弹珠游戏 用倒叙➕插叙の方式讲故事,如果没有看过原著,会难以跟进编剧想表达的时代感。 还是喜欢用时间线串所有の原著。
一口气读完了,好久没这样费眼睛了,没办法,顾了心,顾不了眼;
非常有感触的一本剧,构思新颖巧妙,故事完整,实在是不可多得的好剧
中国的神话体系中从来不缺鬼怪,也经常有人说,有的时候人心比鬼怪更可怕;也不得不佩服中国的传统文化中的一些事情,站在科学的角度来看,可能并不是那么的合理,那么的能解释,但是听老人说起来,就是存在的,有句话说,“存在即合理”,只能感叹,中国人的智慧博大精深。
这是初中同学推荐的一本剧,当时的我草草读完读了觉得不过是这些东西而已,现在慢慢读完觉得不过是这些东西而已。虽然同样的一句话,却是两种并不相同的感受。我以前不喜欢哲学的这种表达,现在竟觉得除了这样说没有什么能更好的表达出两遍读完的感受。既繁重又空虚,既通透又迷糊,既有趣又无聊,读懂的人是幸福的,读不懂的人也是幸福的,读懂的人因为茫茫宇宙竟有另一个我,读不懂的人不必领会这多菱形的世界还有这样的一面和塑造的这类人如此曲里拐弯的思想☹️ 之所以想起这部剧,一是想读点东西换换脑子,二是想起他好像说过这些文字会是我有点喜欢的那种,所以那时候我很怀疑的读完了,现在来看,那时的他就知道了我是咋样啊?如果我在那最接近清晰明了的时候再多读点书,往后也不会这番折腾啊😤那时候的我怎么那么没有根系啊,像浮萍似的,漂浮太久了,太久了!我以前不知道这是啥样的文字啊,但我知道那时的我不是最后的我,然后就各种改变,各种尝试,非常想去别的门里面看看,却发现门都是关上的,新的解脱的同时又进入新的封闭,我就撞啊撞,撞成脑震荡了啥也不明白了,低阶的高阶的都混在一起,如此简单又如此复杂,真是大无语事件☹️,用书中一句话讲大概就是玩法 最后的感觉是,这部剧不适合学习之余换换脑子,会把人再次带进沟里。适合有时间能让思维尽情飘逸的人。
CFA的入门神级中文教材,萌新小白友好,知识点讲解通透,由浅入深,实例讲解板块非常有用,帮助学习记忆。
“思考就是竭力谋求秩序,同时谋求全面。你绝不能太快停止思考,否则将无法了解自己应该了解的全部;你也不能听任自己一直思考下去,否则你就会炸裂。我想,正是这一两难,使得思考在那些获得一定成功的宝贵时刻,成为人类能够履行的最具激情的努力。”
“我变得如此锋利,难道是为了刺穿什么吗? ” 身为女性作家,Anna Fritz在采访中表示她想通过这部剧刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性,这可能是她在han国社会语境中为她们为自己谋求的唯一出路。她的作品从井里给我们带来水,无论水乍一看多么难以辨认,甚至令人难以接受。 我记起我第一次了解到明确带有悲剧女性色彩的话题是从西西里的美丽传说开始的。我仍记得那是我还在上小学的时候(因父亲职业的关系家里有全套的世界经典剧集以及配套DVD版电影)。当时兴奋地选了这部听起来特别美好浪漫的一部,并由此度过了一个初时惬意愉悦,尔后隐隐忧伤悲叹的平凡午后。小小的我并没有从玛莲娜的际遇沉浮里读懂多大的内涵(电影的意大利家乡隐喻在此暂且不论),但一些画面还是每隔一段时间闪回在我生活的一些角落。 一直到在大学里读到了上野千鹤子的厌女;看唐顿庄园爱上以贵族身份参加女权主义运动的三小姐,到拜读了波伏娃的第二性(不过说实话我真的挺讨厌有些在中国播出的书的腰封,比如“每个女性都要读的书”“女性一辈子不能错过的必读读物”诸如此类,试问播出社这样打腰封,您还指望会有很多除女孩子外的人在打开书前就不带偏见吗?) “瞧瞧你这副德行,你现在不吃肉,全世界的人就会把你吃掉!” 女性主义争论不休的本质问题是群体分割和排除异己。可能没有女权,人类面对其他的社会问题上依旧会陷入这样的绝境。 Post的揭示和答案 显而易见,Post只是一个隐喻,Anna Fritz的声音是为一个更包容的世界而战斗的口号。这是一个残酷的提醒,提醒人们狭隘的思想感染了这个星球上那些从社会裂缝中跌落的人。 它不仅仅是一个关于女性虐待,父权,男性凝视和厌食症的警示故事:它是对痛苦和悲伤的沉思。它是关于逃避,关于诗意的梦想家如何逃跑。最重要的是,它是关于永恒存在的空虚和愤怒。当所有希望和安慰都失败时,什么都做不了。 讨论对错的话题在此失去了很多意义,就像我相信读完书的大多数人都会站在英惠的阵营,但她没有“世俗”定义的过错吗?是有的。让•保罗的“存在先于本质”的核心原则——首先一个人存在,然后她创造了她的本质,将她定义为人的价值观和意义。文中,英惠逐渐摆脱了自己为人本质,在情感上孤立了自己。她将自己变成了一些没有意义的东西,比如植物或动物,在这样做时,她忽略了需要压制原始的社会规范。 在我看来,书中不存在厌恶肉食,不存在厌恶Post,不存在厌男,不存在厌女,存在的更像是对于人类的厌恶。 Post故事分为三幕:第一幕展示了英惠Post决定和她家人的反应;第二幕展示来她的姐夫,一个沉迷于英惠身体的不成功艺术家;第三幕展示了化妆品店的经理仁惠试图找到自己的方式来应对家庭崩溃的后果。 我被迫面临着一个社会最不灵活的结构——对行为的期望、机构的运作——我看着它们一个接一个地失败。剧集反复展示了巨大的激情与冷酷的超然之间、满足的欲望与被拒绝的欲望之间的摩擦。这些人物的内心世界如此暴力,外在如此令人发狂的冷漠,那些内心的激情“莫名其妙”地爆发出来,很不好看。 当然在女性主义外,剧集有更广的意义,它设想了更广泛的人类身份问题中的家庭冲突,质疑人类与环境的接近程度,以及人体作为艺术品的重要性。 尤其第二幕给我了极大的震撼,《Post》是对人体感官的探索,令人不安,但也令人震惊。它以英惠的姐夫用花朵描绘她赤裸的身体为重点,精心表现她越来越接近自然世界。 树—政治隐喻 树(or植物)在文中反复被提及。这让我想到哲学家迈克尔·马德研究的植物思维—植物生命的哲学的那部剧。Marder的总体论点是,我们的形而上学给我们留下了关于植物的方式,这些植物从根本上还原,无效且可能具有灾难性
这几年来最能打动我的书。本是抱着啃经典剧集的目的来看,未想竟如此引人。这是我看过的第一部意识流剧集,William Faulkner Repetition的技巧运用得十分好,第一部分和第二部分的She smells like grass和忍冬花一股一股的香气。虽然Caddy没有展现她的视角,但通过4个她身边人物的叙述更显得情节立体,很有代入感。昆丁和小昆丁让人感到唏嘘。
或许,爱情最好的模样,从来都不是只有牵手白头。另外一种,就是把你们曾彼此呼应彼此照亮的瞬间保存下来,埋在心底,当你在茫茫人海中感到孤独寂寞冷时,它会,给你莫大的信心和勇气。而茶道里有个词,叫一得永得,当你把它放进心底的那一刻,你便,永远得到了这份感情。
拯救一颗破碎的心的,一个从心底里厌恶自己、觉得人世间再无意义的青年的,是一颗爱着他的心。因为有着爱人可以思念,七年的苦役仿佛只有七天那么短,而之前现在以后的苦难,似乎也因为爱有了意义。 但最让我难以忘怀的,还是索尼娅一家悲催的遭遇。那个在酒吧赤红着眼大骂自己卑鄙的父亲,那个为了一大家子卖身的索尼娅,那个日夜操劳如瘦马般累死的母亲,还有3个衣衫褴褛的孩子。 盖洛夫的人性复杂的多,无疑他是个淫棍,但比起彼得,他高尚太多。 母子俩如何不卑不亢的面对彼得,最后把他赶走的义正严辞也让我感到敬佩。 总的来讲,给我的震撼不如《Post》,似乎陀氏还在构思如何面对苦难这个问题。在这里,爱是答案。在卡拉马佐夫那里,信仰是唯一的救赎。但无论如何,陀饱含激情的文字还是让我欲罢不能。遇见他,观看他的作品的确是值得纪念的一天。
江湖依旧是那个江湖 那个少年不服老 充满少年气的江湖 挥鞭策马 快意江湖 少年醉酒歌楼中 一笑春风
才疏学浅,经历不够,对生活的理解也不深,很多故事都只能看到肤浅表面,故事的背后想描述什么看不太懂。 过程中搜索了Jenn Folker的经历,迷茫的一代,战地记者,两次世界大战,意大利战前,西班牙内战,先生真是描写了此生经历啊。 看一篇故事,不了解背景真是看不懂内核。
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最爱的一本剧,这应该是我第8次观看完了,每次看都感动,感动主角乐观的精神和编剧用诙谐的笔风来描述那么伤情的故事
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一口气读完了,好久没这样费眼睛了,没办法,顾了心,顾不了眼;
非常有感触的一本剧,构思新颖巧妙,故事完整,实在是不可多得的好剧
中国的神话体系中从来不缺鬼怪,也经常有人说,有的时候人心比鬼怪更可怕;也不得不佩服中国的传统文化中的一些事情,站在科学的角度来看,可能并不是那么的合理,那么的能解释,但是听老人说起来,就是存在的,有句话说,“存在即合理”,只能感叹,中国人的智慧博大精深。
这是初中同学推荐的一本剧,当时的我草草读完读了觉得不过是这些东西而已,现在慢慢读完觉得不过是这些东西而已。虽然同样的一句话,却是两种并不相同的感受。我以前不喜欢哲学的这种表达,现在竟觉得除了这样说没有什么能更好的表达出两遍读完的感受。既繁重又空虚,既通透又迷糊,既有趣又无聊,读懂的人是幸福的,读不懂的人也是幸福的,读懂的人因为茫茫宇宙竟有另一个我,读不懂的人不必领会这多菱形的世界还有这样的一面和塑造的这类人如此曲里拐弯的思想☹️ 之所以想起这部剧,一是想读点东西换换脑子,二是想起他好像说过这些文字会是我有点喜欢的那种,所以那时候我很怀疑的读完了,现在来看,那时的他就知道了我是咋样啊?如果我在那最接近清晰明了的时候再多读点书,往后也不会这番折腾啊😤那时候的我怎么那么没有根系啊,像浮萍似的,漂浮太久了,太久了!我以前不知道这是啥样的文字啊,但我知道那时的我不是最后的我,然后就各种改变,各种尝试,非常想去别的门里面看看,却发现门都是关上的,新的解脱的同时又进入新的封闭,我就撞啊撞,撞成脑震荡了啥也不明白了,低阶的高阶的都混在一起,如此简单又如此复杂,真是大无语事件☹️,用书中一句话讲大概就是玩法 最后的感觉是,这部剧不适合学习之余换换脑子,会把人再次带进沟里。适合有时间能让思维尽情飘逸的人。
CFA的入门神级中文教材,萌新小白友好,知识点讲解通透,由浅入深,实例讲解板块非常有用,帮助学习记忆。
“思考就是竭力谋求秩序,同时谋求全面。你绝不能太快停止思考,否则将无法了解自己应该了解的全部;你也不能听任自己一直思考下去,否则你就会炸裂。我想,正是这一两难,使得思考在那些获得一定成功的宝贵时刻,成为人类能够履行的最具激情的努力。”