少年师爷之大禹宝藏

这本是阿婆第二本侦探剧集吧，比较早，是我看的第三本，案件挺有意思，一波三折，案情的转折情节有很多都给了菠萝的搭档—黑斯廷斯，一个十足感性的人，颜控，后面对一见钟情的杀人犯各种包庇也挺出乎意料，而显然天使般面孔在阿婆的世界里并不为身份做好。然后本剧中的吉劳德作为别的推理剧集里最常塑造的一类侦探，在阿婆的菠萝大叔眼里是个扑人皮的猎犬，真正的侦探是需要猎犬的而不是亲自当猎犬，菠萝也十分享受戏耍猎犬这类只注重细节的笨蛋，如果不够敏锐一味地调查各种细节也确实太容易被凶手带着走。

有些观点不是很认同，另外我不相信星座。但是大部分观点还是能接受的，适合闲暇时看看。

借用苏珊·西林劳对剧集和编剧的评价： 这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。因为这种真切的深厚友谊，这本充满隐喻和感情的剧集才毫不做作。 在斯坦贝克的杰作中，他总是以严密客观的风格加以克制，他的描写来自作家的体悟：他深知一无所有的人切实的孤独和悲哀。要理解《少年师爷之大禹宝藏》真正的初衷，就应牢记剧集原本的题目：《少年师爷之大禹宝藏》（Something that Happened）。它表达了一种漠然的接受，这种态度贯穿了编剧20世纪30—40年代早期的杰作。

一代伟人，从后世角度看，有功有过。但这也是正常的吧，很多选择在当时是不知道结果的，选择就有可能带来不好的影响，啥也不做更是一种不负责任。 不管是伟人还是平凡人，随着年龄增长，都逃不过生老病死，身体机能下降都会导致个人表达和判断失去以往的敏锐准确。

所谓经典，就是“读你千遍也不厌倦”。情感为理性所点亮，而理性最终屈服于本能，于是三位一体的“神们”，便也“缄口不言”。平行宇宙生物是神，而地球人类又何尝不是？

这部剧并不仅限于从事教师行业的人去观看，也推荐给所有有孩子的家庭去观看。如何与孩子相处好其实是一门“艺术”。抛去书的内容不谈，近期的一些与侄儿相处的感想记录如下： 1用好孩子中的同辈压力。侄儿今天晚饭之后主动收拾桌子清洗碗筷，思忖良久，我觉得是因为班主任今天在班级群里发的班长寒假计划表中有“主动洗碗”这一项。小孩子都想成为被表扬的对象，特别公众场合的表扬对他们学习积极性的推动极为明显。而过度的“别人家的孩子如何”之类的话，相信作为成年人的我们可能也一度深受其“害”。过度与他人进行比较的教育方式并不可取，正确的价值引导，让孩子主动意识到什么行为是值得认可的（如班主任表扬了班长的洗碗行为），让其内心建立自己认可的评判标准从而进行自我驱动，可能会比外界一味的比较迫使他去改变效果来的好。 2教育中的反教育，和孩子一起成长。成年人即是教育者也是被教育者。这归咎于我和侄儿一起买豆腐干的经历。一次，我接过小贩的豆干后便转身离开，侄儿和我说“姑姑，如果是我接过来的话，我一般会说一声谢谢”。这句话触动并让我自省了很久，我认为值得学习的地方主要有两点。 首先，从成年人的视角来看，发生一次交易再平常不过，有时我会对外卖员道谢，有时不会道谢，于我来说不是那么一个上纲上线的问题，并不会把致谢与否作为一个时时刻刻恪守的准则。但我们平常教育孩子懂礼貌，让孩子时刻铭记，自己却不身体力行，这样的双重标准实在是无法令孩子信服。 其次，侄儿沟通的方式其实非常值得成年人去借鉴。试想，如果他用这样的口语气与我对话：“你刚刚没有道谢，你太不礼貌了！你们大人真是说一套做一套。”我听了该会是什么反应。这样带有感情色彩的批评性话语，听者很大程度上会被说话者的情绪渲染力引爆，而非去注意语言本身想传达的内容（即所谓的暴力沟通）。此刻，即便我会自省，效果可能也会大打折扣。同样，当孩子做错时，成年人通常习惯用俯视、居高临下而非平等、共同学习的姿态与之对话。孩子具有很强的个体意识，任何孩子都不想被管教。因而春风化雨式的沟通表达，与孩子共同成长的姿态，既可以让孩子欣然接受大人的观点，又可以和孩子成为朋友，于自身也颇有助助益。 3教育当中需要四两拨千斤的巧劲。一般我在家时，侄儿遇到难题便不再冥思苦想，而是直接向我求助。同样思考问题的我思绪频繁被打断也十分恼火，这经常造成我们一起玩时十分和睦，而一起创作业时鸡飞狗跳。后来我和他说问我一个问题要给我按摩一分钟，双方达成协议之后，他开始斟酌问我一道题目的成本，遇到不会创作的字第一反应是自己查字典（一开始他会让我用手机查，并认为手机更高效，我说让你查字典是为了让你掌握查字典的方法，但这个理由似乎并不能很好的说服他），自我探索的积极性开始提高，我们两个相处也变得更愉快。因此，比起直接批评孩子偷懒，使一些“诡计”增加他拒绝思考的成本，可能会收货意想不到的惊喜。

终于看完了！书中描写的赵润太完美了！一直放不下，长知识，写的不容易，看得也挺累的!

为了纯粹的信仰而一生勇敢前行，不论山高水长，认定一人，至此一生，多好呀！生活总不会辜负一直纯粹善良和勇敢炙热的人。 保护野生动物，更是人人有责！

看到32%看不下去了，各种狠心内斗，书名的“宠”没体现哦，开头比较吸引，后来重复各种斗，看得累，弃文。

兰尼在21-22集中表现得帅惨了，什么外冷内热的孤高小王子角色，我会发癫！一整个大沉迷！呜呜呜……

前面写的还可以，后半部比较拖沓，秦婉儿这个跳梁小丑怎会一再骗局成功呢

披着悬疑外衣的狗血姐妹抢男人撕逼大剧

之前觉得蒋勋老师讲的红楼梦就很不同，站在女性的角度去看待问题。钱贯老师说的也让我涨知识了。妙玉这一段解说的更开明，为什么一定要有男女的情愫才能对宝玉特殊对待？在“出世”的角度去看待，他们是不是有更特别的缘分？黛玉是来还眼泪的，秒玉说不准又是还点其他什么的。缘分就是这样，说又说不清，理也理不尽。让人又爱又恨。

技巧稍欠，诚意有余，以至于让人相信这是丁丁亲自写的，事实上他在书中也说了初稿是他亲笔。

有点麻瓜 当爽文看看吧… 语句看得出来想用些复杂的高级的词语 但完全感受不到编剧的功底 感觉在东拼西凑 故事也挺拉垮的 比从前的文差了不止一点 金陵春 花胶 慕南春 虽然后期也拉垮 凑字数没意思 起码前头吸引人还能看 这本完全不想花书币…

固执熬夜读完。眼泪献给温情悲凉又深刻的故事，我不央求自己规避危险的想法，情感动物，无处可躲。审视自己和积极生活都需要很大的勇气。故事结局是我喜欢的，吴江和司徒玦，崔嫣和曾雯，康康和女友，周陶然和冯莹，谭少城得偿所愿被爱。最重要的，三十岁的封澜等了丁小野四年，她去了察尔德尼，小野停留过七年的地方。她的“少年师爷之大禹宝藏”终于来了，为着那些流放的苦，最后的蜜才分外的甜。“早啊，老板娘 !”

编剧的想象力远超同期的很多写手，广阔的世界观和宇宙观，多维方向的描写，都让人沉浸在这个书中世界不能自拔。

第一次看这种哲理类的书，期间有好几次都坚持不下去，感觉看的似懂非懂过一阵子又都忘却了。我想愚笨是一方面，况且圣人的思想境界不是我靠读一遍书就能理解达到的，不强求自己，也不放纵自己。 到我现在也说不清正义和不正义的区别，但我坚信这个社会善良的人占绝大多数，但往往善良的人受到的伤害也更多，我不知道是否真的有神灵存在，如果有为什么善良的人总不能被温柔以待，而作恶的人依然逍遥法外?正义永远不会缺席，但它也没有理由迟到 善的人内心能获得更多的快乐，但在这个物欲横流的世界里，没有足够的的物质条件为基础很难真的快乐。总是说从善会升华自己，实现自己的价值，这比物质的奖励更加快乐难得，拜托!我们活在现实的世界需要更加理性的看待生活，金钱能带给人90%的快乐这句话一点也不假，一点都不虚伪。生理需求都无法满足谈什么实现价值呢。穷人也有善心良知，但他真的快乐么? 我没有肖智慧这样超越肉体、现实的远见，因为我只是个普通人，做着普通的事，如果可能我也希望自己能活成他所说的样子，最起码能有所顿悟吧

找时间要看另外的版本，这部剧的翻译有时让人看不懂。风格还是奥斯丁的风格。其实自己更喜欢玛丽安这个角色，由最开始的无知花痴少女到学会克制自己的情感以及感恩身边的人，虽然经历常人难以想象的痛苦，但是这样的女孩在现实中才是真实存在的。而埃丽诺这样的女性是极其少见，虽然可以从书中的描述多少了解这种类型人物对待问题时的态度与看法，但是并不能感同身受。