对现代中国人最有影响的设备,恐怕非手机莫属。它可以付款,可以交流,可以记录自己的各种数据,可以把自己的活动影像保留下去,简直成为人们“新”的器官。
手机把我们从电视、电脑、游戏机等设备面前抢走,相机也无法例外。相对于单反相机等专业设备,手机更小巧、方便,功能也越来越强大。
优秀的手机摄影作品,凭什么比有些相机作品更能打动人?我想,那是因为摄影最重要的不是器材,而是一颗感受生活魅力的心,而是一双发现生活之美的眼睛。
我知道手机有时候可以照出好照片,可没想到还能照出得大奖的作品。
这部剧教会我们怎么更好地使用手机照相,包括选择怎样的主题?如何构图?如何后期处理?如何增加时间感?如何加大张力?…帮助我们获得一项让别人喜欢你的小技能。
正如书中所说:拿起手机拍出几幅漂亮的照片,和创作一手漂亮的字、说一口得体的话一样,已经逐渐成为一个人的“基本素养”。
今日看剧:韩松(等)《古刹钟声The Bell Rings From An Old Temple》。
起初认为该剧只是简单的,类似电影的剧情向的剧集,简单一读,发现不仅如此,了解剧情的基础上,依旧有值得警醒的地方: 1、抛弃剧集并不是政治谎言,而是大多数人的选择,在娱乐面前,大多数人选择了娱乐,剧集成了武器,其他少数人遭受到了排挤 “因为大量,所以变得简单了。”比提说,“曾经,书是小众产物,只有少数人喜欢追剧,这儿,那儿,到处都是。书的内容可以五花八门,各有不同。世界很辽阔,容得下。可后来,世界变得挤满了眼睛、胳膊和嘴巴。两倍、三倍、四倍的人口。电影、收音机、杂志、书本的水平降低成一种大杂烩似的玩意,你明白我的意思吧?” 2、你是否是真的在思考? 让人们比赛谁记得最多流行歌曲的歌词,或是州首府的名字,或是衣阿华州去年出产了多少玉米。给他们填满不易燃的信息,拿‘事实’喂饱他们,让他们觉得胃胀,但绝对是信息专家。这么一来,他们就会觉得自己在思考,明明停滞着却有一种动感,他们就会快乐,因为这类事实不会变化。别给他们哲学、社会学这类狡猾易变的玩意,往那方面思考就会忧郁。这年头,能把电视墙拆了又装合的人——多数人都有这本事——要比那些试图分析、探讨、抗衡宇宙的人快乐,想要探讨、抗衡宇宙,必会让人自觉兽性而寂寞。
尹老师的书,这已经是我看完的第三本了,因为最近一个月冲刺备考的关系,每天都只看了一点点,直到12号考试结束才有时间一口气将之读完。说实话,尹老师的书是我当妈这些年以来得到收获最大的,有时甚至但凡一读就能恰巧解决当下的困惑,由此可见她的书在育儿方面是有多么的实用。所以话不多说只一词:强推!!
>> 恍恍惚惚几秒钟,牧师突然有了一种古怪、玄妙的感觉,仿佛在以前的生活中经历过与此完全相同的情景。他竭力想捕获、留住这一印象,目的是预测——也许甚至是控制——下面可能会发生的事件,然而正如他事先就已知道的,这份灵感毫无效果地消失无影了。
作为抑郁患者,他对自己患病体验的描述,是值得我认真看的。环境的压力,必然会导致精神疾病越来越多。
多一个视角, 听听孩子的心声 真实又发人深省的一本剧 强烈推荐,务必一读
很久没看言情剧集了,这个算一个吧,虽然它也算侦破推理剧集。完美的爱情、凶残的杀手、变态的案情掺杂在一起,与自己所了解的生活总是有那么一大段距离。有些不伦不类,所以三个星吧。电视剧也准备弃了。
没有主线,比较乱,上下衔接的很突兀,虽然写的很长,但是感觉好多坑都没有埋。
这种剧本都能被拍出来,,看得非常难受,,,,
一日,与同事于Q上沟通事项。事毕,我又发去与正事无关的话语,“以后Q上直接以我姓唤我,省去有名有姓三字的累赘,而且似也有别扭之感。” 很快,对方回复,“某,你真是太懂我了,其实在发消息前,就百般思索。你好像能知我心中困惑似的。“虽只是文字,但对方的轻松、欣喜却是字字显现。 真的是我有识人心之术,知他人心中所惑吗?当然不是。 而对方所声称的“懂得”,并不是因为我如何懂她,只是我懂得我自己,懂得自己在与他人相交时,期望以何种方式产生联结。这也是此剧让我明白的道理(啰嗦下,不得不感叹,若在读某本剧时,恰与当下的经历共鸣,这过程实在使人如获宝贝),即与其渴求他人懂自己,不如先问问自己,我是否懂自己。 为何懂得如此重要?因为懂得,所以爱才能被对方有效感应、吸纳并转化成积极的能量。有时,并不是他人不爱自己,只是因为他人不懂自己,用错了爱的方式。如有时明明需要一个安静的拥抱,对方却卖力地讲笑话做鬼脸,反而让人深感聒噪更加难受,对方也变得沮丧、抱怨。只是因为他不懂你。 懂一个人的过程,应该离不开爱的初心。毕竟,“懂得”这个过程并不容易,它需要能够准确体察对方的情绪、熟悉对方的行为模式,还需要破除自身长久形成的认知局限,所有这一切都离不开爱本身给予的能量支撑。 虽然“懂得”是为了更好的爱,但爱是本源,也是归宿。 可,爱是什么样的?有书里说,爱是无条件的,而这在亲子关系中最为典型。 之前为此常困惑,如何做到无条件,是不是在孩子身上寄于对他的期待,便成了有条件、不再纯粹的爱? 不,此剧里说得清清楚楚,有爱必有期待,爱与期待并不对立,但期待这件事,只是自身的愿景,它其实与对方无关。也就是说,期待是自己的事,并不能影响自身去无条件地用健康的爱去爱对方这个人。 不过,即使是母亲与孩子,无条件地爱仍也是严峻的考验。 当去体察这份亲密关系时,也就更加认同此剧里关于先将自己的情感瓶子装满后才去爱他人的理论,也就是所谓的先学会爱自己才会爱别人。 如,在养育孩子时,除了生活起居方面的体力辛劳外,具备提供应对孩子各种情绪的能量更是重要。当他害怕时,你需要给出勇气;当他难过时,你需要给出安慰;当他烦躁时,你需要给出安抚;当他生气时,你需要给出耐心。孩子的情绪往往来得突然又无端,便要求你的情感瓶子存量是满的,且名目齐全,如此大约才不至于造成孩子的某种匮乏。 但,这很难,真的很难。该如何呢?也许又该回归本源,懂得自己,滋养自己,正确爱自己。 PS:此剧,像是在专业理论与大众理念之间的桥梁,打通深奥的疑惑和浅白的深刻。
对现代中国人最有影响的设备,恐怕非手机莫属。它可以付款,可以交流,可以记录自己的各种数据,可以把自己的活动影像保留下去,简直成为人们“新”的器官。 手机把我们从电视、电脑、游戏机等设备面前抢走,相机也无法例外。相对于单反相机等专业设备,手机更小巧、方便,功能也越来越强大。 优秀的手机摄影作品,凭什么比有些相机作品更能打动人?我想,那是因为摄影最重要的不是器材,而是一颗感受生活魅力的心,而是一双发现生活之美的眼睛。 我知道手机有时候可以照出好照片,可没想到还能照出得大奖的作品。 这部剧教会我们怎么更好地使用手机照相,包括选择怎样的主题?如何构图?如何后期处理?如何增加时间感?如何加大张力?…帮助我们获得一项让别人喜欢你的小技能。 正如书中所说:拿起手机拍出几幅漂亮的照片,和创作一手漂亮的字、说一口得体的话一样,已经逐渐成为一个人的“基本素养”。 今日看剧:韩松(等)《古刹钟声The Bell Rings From An Old Temple》。
嗯嗯,承认了不是每个父母都爱孩子。道德绑架自己,接纳自己负面情绪。