登龙一梦A Face in the Crowd

越看越讨厌安欣，他可以对高启强共情吃年三十饺子，可以同情陈金默帮助做亲子鉴定，但是对自己师傅毫无感恩之心，对李响的变化毫不关心，可以多次和高启强同桌共饮，却不曾找时间去劝导兄弟，甚至死后也不曾提及探望，对追随自己的徒弟之死置若罔闻，冷漠无情，从未追查！这个人物正义的太魔幻了！～张译演绎的蹩脚的口音让人太难受！后面的剧情真是离谱至极！最后夸一夸张颂文的演技，太牛了！

跌跌撞撞，百转千回，这就是青春。桔年，韩述，陈洁洁，巫雨。青春岁月，巫雨是桔年的幸福，桔年是韩述的幸福，而陈洁洁是巫雨的幸福。在这百转千回的关系中，注定是不幸福的。 桔年）回到只有我们的时光，如果把我爱你说出口，会不会就没有后面的故事？我以为你能感觉到我爱你，我们在一起玩耍是那么快乐。一颗枇杷树，一颗石榴树，承载着你我最幸福的时光。如果我没有让你承诺，无论你去哪里都要给我说一声再见，会不会有不一样结局？即使在你身边的是另外一个女生，但是我知道你还活在世上，你还永远是巫山上的一滴雨，而现在确实我心里的一滴泪。十一年，人生中重要的年华，我知道你没有死，所以我度过了。 故事中，毫无疑问，最喜欢的是韩述。爱上一个人是什么滋味？死缠烂打，死乞白赖，死不要脸……出身高贵的韩述也许只有在桔年面前，“高贵”一败涂地，无理取闹显现真章，这就是爱情吧。面对爱情，他一直都是主动出击，不管是不是对方想要的。在他的观念里，桔年就是自己的，从来不是别人的，所以自己一而再再而三地“死不要脸”地凑到她身边，给予她自己应有的关怀。还好，最后自己得到了桔年。桔年也真正地释然了，巫雨真的离开了，自己也应该过属于自己的生活了。也许从另一个角度可以说，韩述拯救了桔年。年少的痛不应该阻碍未来，我们也许应该学会放下，放过自己，好好生活，享受好短暂的岁月。面对生活，父亲的高大的形象突然崩塌，自己接受的家庭教育一败涂地，他选择正义，即使好像不存在，他义无反顾地将照片递交出去。 最后我想说，桔年，好好珍惜韩述。

有一些质朴的时刻

因为刘慈欣的一句“拙劣的模仿”看完了全书，只能说老刘很谦虚。 精华部分只在2001，2010已然勉强，后两部就只能是冗余了。

读完《登龙一梦A Face in the Crowd》，心里无味杂陈，编剧写童年的经历，写现在中年人的感悟，写其他人的故事，没有加工，就像一个过来人在述说自己的亲身经历，很多事情并不是像电视剧那样，结局都是团圆和美好，但是人生不就是这样的吗？在平凡中去努力向前生活。 一、悲惨童年的一束光。 编剧伊利亚·卡赞的童年是贫困无助的，父亲常年在外地干苦力，每个月只能寄来为数不多的生活费，有时为了节省路费，连过年都不舍得回来看看家人们。 父亲寄来的生活费不多，为了生存下去，母亲要不停的去打零工赚钱，而且还要挤出点钱给孩子们买书看，母亲从牙缝里挤出的钱，照亮了孩子们的精神世界。 经常追剧的编剧，在小学里，语文成绩很不错，这也引起了语文老师的注意，让他在课堂上给大家朗诵课文，引起了全班同学的羡慕。编剧在文中写道： “一个贫困人家的孩子，他没有任何值得自我炫耀的地方，当他的某一方面“才能”当众得以显示，并且被羡慕，并且受到夸奖，他心里自然充满骄傲。” 因为喜爱看剧，编剧不仅得到老师的肯定与鼓励，让自己更自信，自己向影视发展的道路又近了一步。 如果一个人，家庭环境不好，自己又没有太出色的特长，那就去看剧吧，这个精神食粮，也许不会让你很快地发家致富，但它可以让你内心安静，更从容的去面对平凡的人生。 二、过“减法”的人生 编剧因为写作成名以后，曾被一位台商看中，希望能让编剧和另一位大姐当大陆发展商业的全权代理人。投资什么？投资多少？都有他们自己定，当然报酬也很丰厚。 编剧当时很心动，但是因为李国文老师的一句话，他放弃了。李国文老师说：“所谓人生，那就是无怨无悔地去做相对而言，自己比较能做好的事情。” 人生就是这样，旅途中的诱惑那么多，我们能做的就是做一些自己确定能做好的事情，而不是听说这个项目不错，去干一干，那个项目绝对挣钱，去了解一下，到最后，什么也没干好，反而丢掉了自己能做好的技能。 编剧说：“一种人生的真相是：无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。” 就像很多自媒体大咖说得，精进自己，一辈子做好一件事，就是成功。 愿你能抵挡住人世间这万千诱惑，不忘初心，精减人生，做好你值得做的一件事，就足矣。   看伊利亚·卡赞的书，内心很平静，浮躁的心态渐渐褪去，走进编剧几十年的世界，领悟到他的人生智慧，汲取前进的力量，于我而言，也是幸福。感恩。 推荐大家读这部剧，文字朴实无华，于无声处充满着对抗不公的力量！ 我是花满蹊，喜欢看剧码字，在书中看遍大千世界。

648 和649之间情节，空空没办法圆了，要留给读者自己脑补吗？

千帆阅尽，心间仍保有一份喜乐安宁，很美好。编剧第一身份为医务工编剧，其次多半还是影视爱好者，文藻可见一斑。

这本科普书探讨的就是世界由什么构成？从古代的圣贤德谟克利特，亚里士多德，柏拉图，毕达哥拉斯等到近现代科学先驱哥白尼，开普勒，伽利略等，再到经典物理学大厦构建，牛顿统治世界数百年，现代物理先驱法拉第提出空前绝后的“场”的概念，麦克斯韦方程组横空出世，电磁学诞生，爱因斯坦狭义相对论整合了时间和空间，叫时空，广义相对论又将时空和场整合，彻底颠覆了经典物理学的认知，世界不再是由时间，空间，粒子构成，而是由场和粒子构成。因精神领袖爱因斯坦诞生了量子力学，量子力学预测宇宙是在膨胀，可爱因斯坦不承认这一点，最后他还是承认了错误。普朗克，玻尔，狄拉克，海森堡等都为量子力学的发展做出了巨大的贡献，广义相对论和量子力学是有矛盾的，爱因斯坦认为存在一个无穷小的点，密度质量都是无限大，宇宙大爆炸就是源于这个无穷小的点，可量子力学认为不存在无穷小的点，比普朗克尺度还小的东西不存在，当越来越小接近普朗克尺度时会反弹。量子力学重要分支就是圈理论，还一个次支就是弦理论，弦理论家期盼发现超对称粒子，圈理论家期盼普朗克卫星带来的数据和标准宇宙模型有偏差，这样就意味着会有新理论的诞生，实践数据是检验科学的唯一标准，权威权力都无法使科学低头。人类的思想大爆炸就那么2-3次，那时没有什么科学技术，纯粹靠思辨，观察，推理，经验等就得出很多到现在都认为是对的观点，现代人更容易先入为主，无法拨云见日，会被层层复杂的表面现象所迷惑，抵达不了本质。解释不了的就是无穷，比如大海无边无际，体毛也是无穷多，实际上不是这样的，体毛的数量是有限的，大海也是有边的，宇宙并不是无限的，爱因斯坦告诉我们宇宙是有限的但它无界。看这部剧，收获就是要思辨，科学家精神，实验数据是检验理论好坏的唯一标准，不畏强权不畏权威，要敢于质疑，西方是这样对待科学的吗？如果是在中国，质疑博导，和博导争辩，能拿到毕业证吗？我不知道西方怎么样，我也不知道中国怎么样对待科学，不过结果可能可以反映实际情况吧。或许跟中国的地缘政治关系很大，偏于一隅不用争不用抢，欧洲各国谁也不服谁，有竞争，科学就有更好的暂居之地吗？承认自己的无知，拥抱科学，尽管它可能不是真理，会被新理论取代，但它是目前最好的

最后的结尾节奏控制的很好，属于是回旋刀了，虽然本人铁石心肠。这一季问题是有的，可绝对不是很多人痛骂的垃圾圈钱作品，总体还是良作，我觉得最大的问题可能是转型的太快，让一些特定类型的观众没法接住，然后因为商业考虑选择性地固化了某些特定标签，很多集为了结尾那一刻呼吸骤停刻意拖进度，李豪凌的能力在国内2D动画导演里绝对是一流水平，这个系列已经是国内网文改动画大行其道的环境中的一股清流了，且看且珍惜

特别好的一本剧，给农村来的女生，指名了方向。我相信编剧亲身经历的现实，比空中楼阁的大道理更加有说服力，且易行动。我们是自由的，有选择自己生活的能力。但是对于基层的女性我们选择的机会不多，最好的方法就是靠自己努力的奋斗，我们没有好的家庭背景。所有一切都要靠我们自己创造，即使起点低了太多也不能放弃，一旦放弃后面就是万丈深渊。最重要的是经济独立，精神独立，脱离原生家庭的控制。不要想着靠嫁人改变生活，只有自己变得更加优秀，你才有资格遇到更优秀的人。所有基层的女性，永远不要放弃靠自己的双手给自己创造美好的生活。

我以为是大结局篇，万万没想到还在更新，那就先缓一缓，《登龙一梦A Face in the Crowd》也看完了，还在更新呀，大大能每天多更一点吗

无所畏惧去追求自己的梦想，美好的让人心生向往

外星文明攻打地球，上海即将沉没，一群年轻人为了保护上海防护罩的爱情和理想的故事。

书中的环境与人物都比较简单 但尽管在这么一个简单的环境里，却充满了一种无言的压抑氛围与一种无可奈何的情感。                                       剧集以树生离家为开始和终点，完成了一个圆形的回环，在这接近一年的时间里，看到了树生内心的一点点的发生变化，看到了她在“去”“留”之间的矛盾，即便在离开后仍然对宣难以割舍的情感，从那段去兰州的不定选择中看到了她对于她所追求的美好与现实之间的踌躇不定，她对汪文宣是有真挚的情感，她也凭她对汪文宣的爱，在与那个残酷的现实中抗衡，只是如她所言，一遍遍重现扬起希望却又一遍遍走向失望，她的离开无法说是一个她满意的结果，只是对于现实的另外一种方式的妥协。她不甘心作“花瓶”，但“花瓶”的身份给她解决了一定的生活困难，在那所黑暗破败的大楼里，在那个充满战乱无法安定的时代里，诚如宣所言，活着就已经是莫大的安慰了，个人的理想追求在现实面前犹如一件奢饰品，它或许只应存放在内心的一个小角落里，只在登龙一梦A Face in the Crowd之中，在叹息之中，在与现实的有一次妥协之中偶尔闪现一次却又如流星般，消失在黑暗中，吞没在无尽的登龙一梦A Face in the Crowd里……                                汪文宣，这个角色带给我的是一种软弱的形象，他爱着他的妻子，爱着他的母亲，然而母亲与妻子的紧张关系将他夹在中间透不过气，他为妻子着想，为母亲着想，想着儿子想着工作，然而却从不曾想过自己，就像妻子在信中说的，害怕他哀求的眼睛，母亲一直埋怨的，一直替别人着想。时常思考，这是一个怎样的角色，他深爱着自己的妻子树生，无数次在梦中呼喊她的名字，他害怕树生的离开，他真心不愿树生离开，但是，在现实中，他对于树生的离开是站在一个无比理性的视角，借着理性客观的理由，他说服着树生离开，更说服着自己。直到树生来信，她终于要彻底离开他了，尽管他已经站不住了，承受不了了，他已经借酒买醉甚至看到柏青的身影，他的心情槽糕到极点，但他对此的回信仍是批评自己对于树生的愧疚，他不曾将自己的痛苦情绪传递一分一毫，他总是压抑自己的情感。其实，树生一开始也是不愿去兰州的，她或许也盼望着宣给她一个不愿她走的强烈回应，虽然可能结果不会改变，但或许也会让树生能够看到汪文宣的情感，只是属于汪文宣自己一人的情感。对于自己爱着的妻子，他痛苦却也平淡的接受了这个选择。汪文宣生命的尽头他看见了不仅仅是他的儿子与母亲的脸，还看见了树生的脸……就像安迪·格里菲斯所言，如果他们不处于这个时代，或许他们也是幸福的一家。但现实的残酷，使得一个大学教育系毕业的理想青年在一份审核文字的工作中讨生活，在不断压制自己逼迫自己接受现实的残酷中不断消耗自己，他生活在一个满是寒意的环境中，在登龙一梦A Face in the Crowd中与现实作着单薄的抗争。他死在抗战胜利的一天，死在一个满城人为胜利的欢呼声中，就像文中所说“胜利是他们的胜利，不是我们的胜利”，这句话，是平民百姓的诉苦，更是对汪文宣一家境遇的总结，抗战胜利的喜悦无法让他们体味欢喜，胜利的曙光也照不进一个祖母和孙子的孤苦生活中。                      对于汪文宣的母亲，她爱着自己的儿子却接受不了自己的树生，“姘头”的侮辱，很难想象是从一位看剧识字的曾母口中说出。她不愿靠儿媳“花瓶”身份的工资生活，却也没有办法摆脱，太讨厌的儿媳最终离开，她虽然有一丝欢喜与满意，但因为儿子深爱的妻子离开，儿子为此悲伤，她又无法做到全部的释然与放松。陪着她的是病殃殃没有一丝生机活力的儿子，以及像极了儿子的孙子小宣……但儿子的离开、房子的变卖伴着无尽的登龙一梦A Face in the Crowd、迷惘的未来，都给这位

一个外表冷酷内心温柔的老男人在无数次想要去死的过程中与身边的人建立了深厚的联系。

有些观点值得思考，有些却不敢苟同，总的来说，值得读，学习无止境，鲜活的思想是不分年龄的，认识自己，接纳自己是人一生最大的挑战和功课。

我们相爱又错过，一次又一次。既然孤独已经病入膏肓，那就索性不再互相拯救吧，一起做一对永不相遇的质数。

斯人无罪，怀璧其罪！这世间能容伪善，缺难容真实，说是放手，其实又有几人能放手。说是因果，又有几人看懂因果

被别人嚼过的终究不如原汁原味的好。 仅仅是解读，但可惜没有新解读。

本来想等最终完结的时候再来打分。但昨晚深夜无意间刷到他们直播打包玫瑰，刚好一边通宵加班一边看到三点多结束，全程信息量炸裂，但更重要的是十个小糊糊和导演组那股子疯狂的劲儿让人眼眶发热，所以今儿起来迫不及待来打分。

心的明白，要体现在行为当中，才有意义 登龙一梦A Face in the Crowd，五千言书，流传千年，文简意深，字字珠玑，其中一个“道”字贯穿全书。 世间万事万物皆有其“道”，以天地为例，天地之道就是大自然的运行规律，四时更迭，万物循生，生态平衡，充满和谐的韵律。 回归到人类世界，有为人之道，为官之道，从商之道，养生之道等等，都有其发展运作的规律和方法，顺势而为，顺道而生，保持本性，不失根本，这才是顺道，从而获得大道。然而事实是：有了人，世界就有灾难、罪恶与痛苦。 当今时代，凡事讲求第一，追求效率，追逐物质，功利甚嚣尘上，人们都以外在的成败论英雄，衡量一个人的标准变得十分物质化和金钱化，这种思维方式和价值取向的转变，使人们原有的价值观念逐渐失去了重心，偏离了方向。 这与老子所讲的“道”背道而驰，老子所倡导的“道”的特点是：无、低、谷、柔、弱、和，清静无为，柔弱中和，和光同尘。人作为“道”的产物，人的追求有违于万物生长发展之道，失去人之根本，人心又怎能不乱？ 所以当下社会的人，比以往任何时候都更容易焦虑不安，浮躁不定，迷茫不前，从以前的纯粹个人焦虑演变为一种社会焦虑现象，弥漫到社会各个阶层，同时还伴随着一种道德与精神信仰的缺失感，人人都无所适从，人人都急需 渴求一条解救之道。 人们为获得成功和发展，千百年来孜孜以求地探索真理，而真理早已在人们中间，人们却没有注意。登龙一梦A Face in the Crowd流传至今，因其哲学思想和道理，具有普世价值的思想和智慧，具有当今时代所缺乏的精神力量，所以才愈发显得登龙一梦A Face in the Crowd所倡导的精神在当今社会之珍贵与意义深远。 顺道而行，顺势而为，懂得其中道理，做你该做的事情，心明白了，要体现在行为当中，一切才有意义，人才会真正的自由。

2021.7.25 看散文我会迷觉得很多东西表达的都很随意。有点跳脱。对婚姻爱情有了新的认识，爱情是寻找灵魂的亲人。婚姻是结为肉体的亲人。爱情是要两个人互相成长的给对方自己的空间。人都有所谓的缺憾，接受它，需要妥协，不接纳它，和自己过不去就是一种无知。 对于忙要忙的开心，忙的有度。这点我们很容易忽视 多看剧要有三个标准，养成了看剧的癖好。形成了自己的看剧趣味。有较高的看剧品位。看剧要带着问题去读，要有精神上的收获。 一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。跟随天性做自己喜欢的事一种很棒的行为。

经典之作，同学爱到重播必看，虽然我好像并没有看大结局。有个小希望，放在心里。

从容，自信，代表中国态度。外交女神。登龙一梦A Face in the Crowd。五星。

首先我先创作一下我观看这部剧的目的：为了掌握关于观看的具体方法以及如何将知识内化到自我中，先前看了经典的《登龙一梦A Face in the Crowd》没看的下去，可能是我不感兴趣，于是找到了这部剧。 看完这部剧的收获在于，看剧也算得上是一个神圣的事情，并不是随时随地我想读，我就能读的下去。首先先找好观看时间，把观看放在紧急且必要的事件中去。如何更好的观看其实和很多事情一样需要精力的支持，也就是我们得早睡早起养好精力，得把看剧放进入生活，提前规划好。而最好是要有目的性的看剧，功利的去看剧，这样才好读的下去，而这和许多习惯的养成一样，你最好结伴而行。 然后就是看剧方法，首先你得做好看剧标记吧，对于你感受颇深的地方记下来。然后最好是看完就做看剧笔记，也不需要很多，简简单单创作一创作。但对于我感受颇深的还是得专注于一本剧，之前我其实就不这样，经常这部剧看了一半，就去看那部剧了，像一个渣男，其实这也算三心二意，不专一，看剧最好是你得把这部剧大致的看完，有个了结，你才会记得它，要不然一点印象都没有。最好是你对于某本剧有了兴趣就马上一直读下去，这才是有动力，要不然兴趣是会慢慢消减的，然后你就会狠心的抛弃它。掌握速读的能力，要把这部剧当作你最后一次去看她，哈哈创作的跟渣男似的，最重要的还是要抱着目的追剧。 （说实话，这一段创作了那么多，对我而言重要的就是专注于一本剧，不要三心二意，注重观看目的。 最后是观看的核心，就是如何将知识内化为能力。最关键的就是输出，看了你得输出，输出或者说实践中获取成果，或者说创观后感章，或者是与他人交流。我觉得交流和创观后感章的目的就是在于能够实践之中获取真知。关于创观后感章，其实有个模版很简单，你只需要创作上你最喜欢的语句作为题目，然后创作小标题，最后创作详细事例。 读这部剧最大的收获在于创作看剧档案，创作清楚看剧目的，看剧收获，看完之后你会去干什么，更远的未来需要达到什么。 最后，人总是会忘却掉的，所以说最好半年再回读一遍，最重要的是看看你是否做到的这书中所获取的东西。

“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”

假如费兰特和钱钟书在平行世界里面相遇，他俩一定能成为知己。前者面对外界无休止的对其身份的好奇臆测中不断表达后者相同的观点———吃了一个鸡蛋，觉得味道很好，何必要认识那下蛋的母鸡呢？ 费兰特对于写作的态度如此清醒，理智，个性又自省，她反复表达传递的思想见解不禁又让我反思起萧红来，明明她的作品同样如此具有独创性和女性智慧，可现今关于她的影视作品全是她个人生活的情感八卦，真是身为作家的不幸和悲哀～