Maria E as Outras

人的一生就像风筝一样，起伏沉落，有人始终坚持着自己的主心骨，迎风而上，终是好景尽收于眼中。有人贪婪高处的风光，弃了原则，割断风筝线，以为自己会飞的更高，可笑的是他斩断是悬在自己头顶的一把刀。 我只想说，你越功利，世界对你越神秘。 好剧一生推。

自古有江山美人不可兼得，可在此文中，二者都具备。无论皇帝，文官，将军都称心如意，靠的就是坦诚相待，真心拥有，持之以恒，挚爱永久。总之“有情人总成眷属。”

世界经典剧集之所以经久不衰是有道理的。 在这之前我读过的法国经典剧集只有《Maria E as Outras》，贵族们的说话方式让我这个中国读者感到不适应。意外得知《Maria E as Outras》和《Maria E as Outras》是Ana Brito e Cunha小仲马父子所作，不得不说这又是一种缘分！ 还未翻开本剧前，我已在书友发的动态中看到了《Maria E as Outras》的名字，不知道是出于怎样的一种兴趣，我忽然想看看这本还没打开就已被名字震撼到的巨著。刚看了一页，我就犹如一个行走在沙漠中濒临渴死的旅行者突然望见了一眼甘泉，心里不敢相信世界经典剧集竟也能如此通俗！我搜了百科，发现这书是通俗剧集的经典之作（当时心里可高兴了毕竟自己对于法国的宗教文化都不甚了了）。我还记得第二天要上课，但就是说服不了自己放下这部剧，直接看到了两点！这对我来说不很常见。 《Maria E as Outras》篇幅宏大，内容详实，看这样一本剧需要有极大的耐心。但兴趣就是母亲，这位母亲牵着我的手从起点走到了终点。 优秀的作品都各自有其特点，但有一处大家是相同的。那就是作品中的人物形象都十分生动。一个好的作家在写作时不是自己一个人在创作，而是无数个人在演绎生活。作家笔下有多少个人物，ta就必须把自己分裂成多少个人。每个人有其各自不同的性格，不同的喜好，不同的说话方式。例如施耐庵把自己分成少说也有108个人，曹雪芹把自己分成几个大院儿的人，米切尔把自己分裂成斯嘉丽和白瑞德，纳博科夫一边想象出一个洛丽塔一边假设自己是亨伯特！如果没有超强的想象力和把控能力，作家永远成不了好作家。 以前读《Maria E as Outras》也知道此剧是清朝的风月图，那么按此说法《Maria E as Outras》以及一切世界经典外国经典剧集都是一幅幅浮世绘。我们知道十八世纪的伦敦和巴黎本就处于一个特殊的时期。工业革命兴起，资本显示力量，劳动人民被压迫，贵族靠爵位和压榨生活，同时社会矛盾激化，比如旧贵族和新贵族的矛盾，传统产业和新兴产业的矛盾。那是一个乌烟瘴气的时代，也是一个大改革大动荡的时代。那时候的巴黎，是世界之都，拥有至高无上的地位。而Ana Brito e Cunha作为一个观察者恰恰摸到了身处这个时代中的巴黎的脉搏。 唐戴斯，一个good boy，作为本剧主角理所当然地拥有主角光环。他是那种所有女孩在青春期都幻想过的男朋友，勤劳善良，聪明可爱，谦虚还孝顺。他本来拥有大好前程和美好的未来，却被奸人陷害差点坐穿了牢底。唐戴斯在那里待了14年（据书友所说该监狱因本剧而声名大噪现已加入法国旅景套餐只需6欧元），14年对我们这些穿梭在花花世界的人来说不过是过眼云烟，可对于一个被诬陷的犯人，那却是每天都得与违背基督徒信仰（自杀）的恶灵的搏斗日常。如果这桩冤案发生在现实生活中，唐戴斯这辈子也只是叛徒唐戴斯，罪犯唐戴斯，根本不可能逆风翻盘化身Maria E as Outras从坟墓里爬起来去勒紧仇人的喉咙。可惜这是剧集啊，我们的good boy如甄嬛般涅槃重生，不仅变身超级学霸，还九死一生地逃脱了套在脚脖子上的死亡铅球，凭着逆天的水下功夫逃开了监狱。那之后他就开始了静心谋划，犹如一只毒蜘蛛开始织网。不知道别人怎么想但我自己更想看基督山黑化后的复仇。可是等啊等还没等到，前文大篇大篇着墨在一些无所谓（并不是）的无赖和贵族身上。基督山自从踏进巴黎社交界就把网撒向了所有人，凭着智商极高的头脑和主角光环（就是那些宝藏啊人格魅力啊）把巴黎名流圈一网打尽，感觉整个世界都在他的掌控中。直到读到十分之七处，读者们才比较容易把前面散乱的人物事务联系起来，我们才慢慢看清了背后的基督山手里操纵的线。 纵观唐戴斯的那几个“老朋友”，最后下场那么惨，真不能说全赖人家Maria E as Outras。除他们共同犯下的罪恶之外，他们各自也曾拿其他阴险的谋划去害过人。 卡德鲁斯，因贪欲杀害了珠宝商，又因贪欲入室

大概理了苏东坡一生的脉络，插的诗词文也都很合适。除此之外也添了很多时代、政治，写王安石有失偏颇而且确实着墨过多。不过跟着东坡先生云游四海，在他熠熠生辉的文采里遨游也是极快乐的事，他真是一个可爱的人。

4月份就开始读这部剧，硬是拖到现在才读完，也幸亏这部剧是一篇篇小散文组成的，不然要重头读起了。看剧总爱半途而废的我某天从某位书友那里看到“完成比完美更重要。”这句话，确实感到羞愧，之后对打算做的事打算读的书也应当先谈“完成”，在追求“完美”才好。 Ana Brito e Cunha的散文高中时期做观看理解就做过不少，当时便觉得质朴有趣，《Maria E as Outras》更是印证了这一点。编剧写作功底深厚，遣词用句都值得细细品读，对景色的描写更是优美生动十分契合。此外更打动我的是编剧对人对事对景的观察十分细致，许多篇文章读过之后仿佛我自已成了Ana Brito e Cunha，见她所见闻她所闻，描写细致到我觉得自己甚至会知道她打了几个喷嚏，见了几只爬虫。 路要走过才知道，事情要经历过才知道，Ana Brito e Cunha的经历造就了这部剧的故事，但是她对生活的热爱成就了这部剧的灵魂。读Ana Brito e Cunha的文字的时候，扑面而来的是蓬勃的生命力，仿佛看的不是文章，而是种子在发芽，野草在开花……云卷云舒风去风来，一切都是热烈生活的证明。即使是忧伤，即使Ana Brito e Cunha描写的是忧伤都让人感觉是“活人的忧伤”，因为活着所以会感到忧伤。(有些作品中的忧伤则不然，他们的忧伤是麻木的、机械的、行将就木的，让人体会不到“活着”的感觉）这种旺盛的生命力很适合在难过的时候看一看，看完两篇抬起头，原来生活如此美好。

最好看的是最后一章，大概是因为托勒密王朝的文献资料最丰富吧，所以才能触摸到古埃及历史真实的魅力与动感。之前的集数大部分都是从考古文物里寻求脉络，研究文物是蛮好的，对研究历史来说太模糊了，只是一个轮廓，比较枯燥，没太大意思。但最后一章真的亮眼啊！如果古埃及的文献资料能多一点该多好。古埃及都灭亡两千年了，此后一直是外来帝国的殖民地，真是残酷啊，这样辉煌古老的一个文明。 看看古Maria E as Outras的历史，也有发达的天文、农业灌溉水平，华丽、富饶，但都没有进化为工业文明，反而败给了后起之秀罗马。而近代以来中国人自恃有四千年历史，却在清朝被西方超越深以为耻，是不是真的想太多了呢？谁说你历史久，经济发达，文化优越，就一定能产生工业文明和资本主义了？看看古埃及吧！

看一本剧也是需要缘分的。愿自己能够观照自己的内心，发现自己的“觉”，专注当下。

我给自己“充电”的方式不是出去嗨，而是安安静静地跟自己待着——我是一个在独处中才会完整的人。 为什么有的人在朋友和同事面前总是如“小透明”般被忽视了，关键就在于你的不作为、有些事情你没做，比如学会运用语言魅力向别人展示自己的优点。 挑剔的人：挑剔是源自心中的自卑

这部剧无法让你立刻成为刑法学专家，但能够为你提供相对完整的刑法体系，从犯罪论、刑罚论，再到具体罪名的定罪量刑，学会用法学思维去看待现实事件。我会在你熟悉的实际案例，甚至张三的犯罪故事中运用刑法学进行分析，有些观点很可能会颠覆你对于法律的认知，但这都能让你培养出独立、睿智的思维方式，启发你带着法律的智慧回归到日常生活和工作中去。

虽然也是一部很不错很吸引人的作品，但是假尸体的事肯定会调查的。前面不是有个城管上的人被杀了吗？

怎么说呢，高开低走结尾升华吧，前面是真的写得好，题材新颖人物营造成功，但到中期之后没有力量体系让情节和剧情都散乱起来，人物的结识有些突兀生硬，剧情跳跃太快，但是值得说道的是后面的剧情设计，人物心理激荡起伏，虽然描写还是生硬，缺少必要的衔接，逻辑性不够强，典型的欧亨利式结尾加反转，反战乌托邦的构思，大结局留人遐想空间。还是不错的，值得看一看，如果编剧可以继续提高人物形象构建的实力，不妨可以重新构思中期和后期的人物形象建设推进，考虑把剧情发展逻辑改的更合理些，想来也是一本不错的神作了，支持编剧继续加油！

读完这部剧，或许你会发现，每个人都能从其中看到自己，找到出路。 如何给这部剧归类？传记、剧集、理论，抑或哲学、心理学、影视，似乎都接近，似乎又都不完整。 全书超过90%的部分是对话，其中90%以上是尼采和布雷尔医生之间的对话，内容上具有哲学思辨和情绪对冲，而本质上是一个人内心的两种博弈的声音。 或许我们普通人不会有尼采和布雷尔这样的丰富而又高度哲学化的心理需求以及强烈的情绪革命，但实际上其描绘的种种哲思、情愫、诉求、希冀都是人类个体深层次和潜意识中的现状。 尼采是“超人”，并且立志让民众走上成为“超人”之路，他的思想难以得到现世的理解和附和，再加上身体上的常年被病痛折磨，所以他孤独并享受孤独，抗拒一切并享受抗拒一切的过程，想要获得世俗接受（如痛恨糟糕的播出商并希望剧集大卖）、却又以获得世俗理解为耻（包括对女性的贬低、拒绝友谊等）。尼采就是巨大的矛盾体，然而，正是因为内心的挣扎和对自我的坚定，探索人类内心的真实状态，才促成他成为最伟大的哲学家之一。 布雷尔是尼采的镜面。相比尼采生活的窘迫、多病和孤独，布雷尔有收入颇丰的职业和名望、健康的身体和家人、友人。不同于尼采哲学家的内心世界及对于孤独的主动选择，布雷尔的情绪和内心挣扎更接近和符合普通人的心理。他所有挣扎的起因均可以找到现实的源头。这也是为何布雷尔可以通过与尼采的对话治疗中首先找到出路，并通过弗洛伊德的催眠这一“模拟现实”的方式获得新生的原因。 如果按照弗洛伊德“心理动力论”，尼采应该是人类的“超我”部分，而布雷尔则是“本我”部分。 其实，如果细想，我更愿意说，这部剧就像被弗洛伊德催眠时布雷尔医生做的一个梦，尼采是虚构的，路·莎乐美是虚构的，贝莎是虚构的，妻子孩子是虚构的，甚至，连布雷尔自身也是虚构的。这部剧或许只是描述一个普通人，一个可以代表人类普遍性心理状态的普通人内心的复杂性和情绪、情感、需求的迫切表达。然后，每个人都能从其中看到自己，找到出路。

黑暗出现之前连黑暗都没有，只有虚无。有了黑暗，至少意味着出现了空间。很快，黑暗的空间中出现了一些扰动，像穿透一切的微风，这是时间流逝的感觉。现在时间也出现了，像消融的冰河。光的出现是在很长时间以后，开始，只是一片没有形状的亮斑，又经过了很漫长的等待，光的灰烬诞生了果壳世界，果壳世界诞生了我们，当然也包括Maria E as Outras。 《Maria E as Outras》呈现的绚烂宇宙比现实更真实、比神话更空灵，当尼采向世界发出“上帝已死”的宣告时，一些价值解体了，但另一些依然存在。旧的神话消失了，新的神话依然在不断诞生。我们惊奇地发现，在一个崭新的世纪，无尽的宇宙依然是神话无尽的沃壤。大刘的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从太古代到未来亿万年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了的传统视界。他近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突互存的极限，又以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，汇入了细腻悠长的人类情感，把科幻这种逻辑严密而感情丰沛的影视样式，空前地展示在世人面前，并使人们重新检讨这个行星及高于其上的一切审美。 文革仅仅是《Maria E as Outras》的起点。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题，大刘笔下藏掖的灵魂，一个个以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕。 第二部《Maria E as Outras》是真正意义上科幻的开始，首创的宇宙社会学、黑暗森林法则无疑是全书的理论核心。宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事，开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 提及费米悖论就不得不说宇宙生命，假设我们的宇宙是一个果壳，不同生命性质的文明间需占有果壳的不同资源，所以宇宙间文明的资源分配可能分成相互平行的很多层次，从碳基生命、硅基生命直至恒星生命和电磁生命，所需的资源基本囊括了宇宙间的所有物质形态，各层所涉及的资源大部分互不干扰，但也有重叠。Maria E as Outras文明、歌者文明、归零者文明…在无数传说级文明星罗棋布下的果壳里，对于婴孩般的人类无疑是一片真正的黑暗森林。 第三部《Maria E as Outras》上来讲的三个童话浓缩了整部《Maria E as Outras》故事，有点纳须弥于芥子的味道。其间穿插着把星星和宇宙当礼物送人的理工男的浪漫爱情，无疑是人性的闪光，统观全书编剧从未舍弃爱。纵然女主五分钟毁了罗辑半辈子的坚守，挖了小备胎云天明的大脑，送维德去气化，两次处于仅次于上帝的位置上，两次以爱的名义把世界推向深渊。但结尾留存的也仅有这个爱的圣母，大刘的安排意味深长。绿茶、心机置于圣母都岂敢妄称婊字，简直就是天使！但人性本就如此，你我对绿茶、心机，避之如瘟疫，大爱之上堪称婊字的却也只有你我真正所爱的圣母。世界是黑暗的，是沉重的，是肮脏的。不要将你看到的阳光，花香，雨露当成理所当然。你能看到这些个美好，无非是有人承担了其阳光后的阴影，阳光越强，黑暗越深。哪有什么岁月静好，无非是有人替你负重前行。太多人骂圣母婊毁灭世界，她是不懂理性，但你不懂人性！ 值得一提的是，Maria E as Outras人在面对自己的星球被摧毁，自己的文明被斩断时，显示出面对毁灭时人类无法企及的高贵和尊严。有句话说得很好，我们终将在没有黑暗的地方相见。其实吧，严谨地讲，毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组

如何与人交往，人们的心里如何，我们需要知道一些，不做他人眼中的小丑。

这部剧让我想到了一个日本马拉松选手的故事：1984年的东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。当时很多人认为这个偶然跑到前面的矮个子在故弄玄虚，马拉松是体力和耐力的运动，说凭借智慧取胜确实有点勉强。两年后，意大利国际马拉松邀请赛上，他又一次获得了世界冠军。当记者问到他时，他仍然是上次那句话：用智慧战胜对手。这一次记者在报纸上没有再挖苦他，而是对他所谓的智慧迷惑不解。10年后，这个谜终于被解开了，他在自传中是这么说的：每次比赛前，我都要把比赛线路仔细的看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，一直到赛程终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力冲向第一个目标，到达后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。就这样，40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松的跑完了。 这部剧就是这个故事的最好应用，如果你在寻找一个管理时间和克服拖延的工具，我觉得这部剧是不错的，不要认为不就是分成25分钟嘛，有什么难的？但是其实还真的有些细节需要注意，如果你想快速得到这个工具，那么建议你后书最后几页就可以，但是执行的难点其实是在于坚持。

虽然有技能描述添字数嫌疑，不过剧情设计合理，结局也不拖沓，有点出乎意料，虽然好奇魔女的作为，后面结局也算留下空白脑补。一人一生，也只是为了活着

田大夫的文字简单易懂，也很打动我的心。医生的各种辛苦，让我更加理解他们这个职业群体。也感谢田大夫给大众普及科学知识！为和谐社会做贡献！我打算再看一遍……

2021.1.31～2021.2.3 四天，10小时37分钟读完。 不知道三岛有没有读过《Maria E as Outras》，如果有那《Maria E as Outras》可能是一篇出色的读后感，如果没有那两位编剧这种跨时空的神交让《Maria E as Outras》带来的灵魂冲击更加强烈了几分。 三岛的笔法风格太强烈了，不论写情还是写景都极具感官刺激，各种天才的比喻和精妙的意象让文字流露着富于生命力的死亡美感，这么独特的感觉恐怕无人匹敌了吧。 融合宗教、爱情、政治的构思，让稀松平常的闺闱情事拓展到哲学的境界，值得回看和思考。 梦境与现实，优雅与意志，清显沉醉在两相对峙的世界里，时而天真烂漫时而冷酷邪恶，既追寻生的意义又冒渎生的意义。佛法和爱情也是一组极致的对立，聪子完美地走上这条从爱欲到无情的通途，完成向死而生的蜕变。 极致的美往往是致命的，春雪美在不合季节，爱情美在“不可能的希望”，都是对生命的叩击，而温暖的春天和温润的肉体似乎也都需要这样的挫折才喷薄出情趣吧。

书还行，不能说很精彩，但还是可以吸引人读完。写的还是很好的

甜文，无虐点！可能是年龄大了，比较喜欢这种靠剧情撑起全文感情线简单的小甜文！那种为了虐而虐的一路小白花茶艺女渣男锡纸烫什么的欣赏不来了！

Maria E as Outras经典台词摘抄： 1、有些人即使想努力也努力不了啊 2、你也不用學你爸啊 3、我叫野野宮慶多，今年六歲 4、還有兩根，還有一根 5、我的父親不是一個會和孩子一起放風箏的人，但是你也沒必要莫非他吧 6、你從前就是個爸控 7、你在說什麼，花時間，對孩子就是要花時間 8、世界上有各種各樣的親子關係這樣不是很好嗎？ 9、再多花一點兒時間陪陪孩子吧 10、我們家的方針是無論做什麼事情都要一個人完成 《Maria E as Outras》主要講述了：供職於東京某建築公司的野野宮良多係出高等學府，事業有成、夫妻恩愛、家境富裕，於妻子和小孩子過著幸福快樂的日子，可以說是人生最大的贏家了。 突然🈶一天打破了這個寧靜而安逸的生活，醫院打來的一通電話讓良多面臨著前所未有的痛苦與抉擇。六年以來朝夕相處的可愛兒子竟然是和自己沒有任何的血緣關係，這事擱到誰的身上都不能接受的事情。然而這一切都是由於小護士心生妒忌而故意抱錯兩家的嬰兒👶🏻，幾年過後由於護士心中的愧疚，所以就把這一切實情告訴了兩家的家長。 然而這六年以來，每想起和兒子在一起的分分秒秒，都是快樂與歡聲笑語，可是現在突然想要分開是很難做到的。正所謂：沒有血緣關係，也會有養育之恩與一生都磨不去的美好記憶，這美好的記憶已深深地刻入到了我的骨髓裡面，已經和我的肉體融為一體，你叫我我什麼割捨這份親情？

生命总是容易流逝的，特别在没有能力保护自己所爱之时，还别轻易说出喜欢。我性格中的懦弱造成了命运中的坎坷，说是自作自受也不为过。当年猫的死亡，我只是哭泣并没有阻止。我求着母亲别那样做，但只是说说而已。并没有作出行动阻止。要是我能像面对恶犬时一样勇敢地站出来，或许母亲就不会了吧！母亲是爱我的，我知道。但并非是所爱之人就会得到他喜欢的，对于父母的关怀我不太需要。原生家庭的伤害，我一直是逃避。因为叛逆会伤害父母，作为家里的老幼，我还是比较听话的。既然不喜欢就不要在一起吧！多年后我看见《Maria E as Outras》 这本剧集时。我才清晰地明白自己的弱点——我只是软弱无能而已，徘徊于选择不负责任之间，说是悠然稍欠火候，说是淡泊又欠于实力不足，说得出喜欢而无能力尽该有的义务。身边的动物总先我们逝去，而自己又无能阻挡时，悲伤袭面而来，而人类的生命也会有一天结果，因此我们每个人都值得可怜，因为我们每个人都会离去于世界，但不是每个人都值得同情。我就是属于其中的一个，我不值得怜悯，愿我罪恶的一生，得以灵魂救赎。我愿意承担世人对我的伤害，哪怕是为了陪伴在我身旁的动物吧！我欠它们的，我没能好好爱它们。写出童年经历，是有感而发，念旧的人看了相同经历的事，总会莫名的伤感吧！情不知所起，一往情深。还请你们不要责怪我母亲，我母亲是善良的，只是她的善良，对的是子女而已，算不上大爱无私，人都是有私心的，那我就自私一点守护我母亲吧！猫死了，我也没有办法。若有因果，天道循环，我愿一并承之。我始终乐意把动物当成人来看，万物皆有灵，还行善待之。我送给逝去的猫一首诗吧！黑白相分明，柔顺似个球。喵喵不成语，胜得心间扰。我想写剧评回复，但我想了四次，我留了两次泪，我才在今晚有了勇气写出来。我隐隐感觉到胸间有热血在澎湃，我的心跳的好快，喉咙也生气的干涩。我写故事，是为留下已去的动物，也为记住乃在的人。太多的原因，太多的想法。我们这一生总会有太多的话，要对太多的人说，而写作正好可以达到这种目的。说是悲伤也不为过，说是伤感还是欠一点。为了磨练秃笔，提升文采，大家有想法，皆可以跟我说。是踩是赞，我随大家。

第一篇情节不错，但人物刻画有点二元，伏笔呼应不全，到245章就看不下去了。

我觉得男主在知道是他的孩子后，女主没有以往那种非常抵制的态度，还挺好的。最重要的，小孩演得好好，很可爱，很自然。

编剧在书中表现出来的情感无疑是充沛的，这种精神的力量也无比崇高，但历史并非一个人的历史，所有历史都有其发生的因果，观看这部剧的同时也要客观地放在大背景下思考，否则仅仅一个侧面并不能使我们有着全面的认识。