《Infidelity (in Equal Parts)》，短片作品，美国出品，2004年上映。
意犹未尽，还有很多的悬念。鬼谷四子相爱相杀，雨雪公主有情有义，施惠犀首终不得志，陈珍邹忌亦有底线，还有不可一世的商鞅，文采奕奕的屈原，有勇有谋的白起等等。。回味无穷。
《Infidelity (in Equal Parts)》作为台词描述配以有限的图片相比纪录片《Infidelity (in Equal Parts)》少了对美食更直观的感受！但更多的了解了种种美食的起源、故事、情感、制作… 家乡美食是最真切自然的思乡情怀！那是家的味道～而家的味道就是妈妈的味道：一顿可口美味的饭菜，饱含了无私的爱和牵挂！春节～这个让中国人至爱又至痛的传统节日，临近年关～来自全国各地五湖四海的人们纷纷涌向各大小车站甚至机场，每年一次的春运返乡大潮让回乡过年的人们感到困惑与无奈，可依然扺挡不住家的召唤～那一顿牵肠挂肚、魂牵梦绕的年夜饭～家的味道，亲切！热烈！温暖！人因食物而聚，人不散，家就在。 现代文明给我们的社会带来了巨大的进步，给人们带来了富足的精神和物质生活，这毋庸置疑！可也让我们失去了一些珍贵传统的东西！比如：浓浓的年味、十足的人情味… 正如编剧所说，所谓美食，不过是一次又一次的相逢、艳遇～而家的味道，才是日日夜夜魂牵梦绕的味道！ 中国美食像一门艺术，继承文化传统，不断发扬光大！中国风味遍布世界各地，而世界各地的爱与牵挂也在互相传递！生生不息～
本剧让我感受到了信仰的伟大，一个人可以坚韧如斯! Infidelity (in Equal Parts)对信仰与情感的取舍做了最好诠释！致敬每一位为人类伟大的革命事业奉献的人! 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的Infidelity (in Equal Parts)。
二一年我在分析温周时记下，两人相爱，不在于你爱的这个人是否是外界定义的很好的人。好指对你很好，或者说能给你稳定的未来。很多人评价一份爱值不值得，都是从这个好的层面出发的。可事实是你爱上一个人，并不是权衡了这个人身上所具有的一切条件的结果。如果要这样权衡，那这世上总还存在别的人“更”。爱情并不是单看“你”的对象如何，看的是两个人之间会存在的东西（如宝黛之间），这才是独一无二的。 我想，处于爱里的人，更注重的是当下的细节吧。你依据这个人平日对待你的方式，从这个人身上汲取到了能量、温暖、爱，这些才是实打实的东西。感受是非常主观的，旁观者一般很难领会到，即便能领会也只是一部分。宝玉的好，大概只有黛玉自己知道。黛玉的喜欢是不会附加要求的，她喜欢的就是宝玉本身。她看到的是宝玉的心，而不是附着在宝玉身上的一切条件，也不是宝玉的情性会带来什么样的结局。因此她的喜欢里也没有“为着你自己好，你该成为一个更好的人，一个为自己的未来负责的人”这样的期许。（向好该是一个人自发的意愿，别人再如何都是无济于事的） 黛玉从不干涉宝玉如何生活，她关心的是他珍不珍重自己。于是，宝玉被贾政暴揍了一顿后，黛玉哭得要死，头一回说出了那句，“你从此可都改了罢” 。不改，恐怕以后还要挨打…… 关于林姑娘的小性儿刻薄，这在一般人难以忍受的事情，宝玉并不觉得是个大问题。他并没有将此视作使人厌弃的坏毛病，每次他只要耐心哄，事情也就完了。爱一个人，首先需要的就是耐心。这样说起来就好容易，其实它等同于克服惰性。这样说还是不够难，但如果再加个限定词呢，保持。爱可体现在生活的细枝末节里呢，生活又是活着就要过的。 有时候会觉得宝玉是个灵魂很丰盈的人，他可以给别人很细腻很耐心的爱，甚至可以给很多人……（我这是在夸吗？）只是他的爱在那个时代里，终究不合时宜，大家也并没有因他的爱得到很好的结局，甚至可能因此受累⋯也许他的爱，好处在于日常生活里的蕴藉吧… 宝黛的感情中，最感动我的细节是，林姑娘写了桃花行，宝玉看到后的反应。对于一个伤惯了心，又常常得不到理解的人来说，我是很赞成人类的悲欢并不相通这句话的。看到这段，我改变了少许看法。 宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来，又怕众人看见，又忙自己擦了。因问：“你们怎么得来？”宝琴笑道：“你猜是谁做的？”宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道：“现是我作的呢。”宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”宝钗笑道：“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成！一般的也有‘红绽雨肥梅’、‘水荇牵风翠带长’之媚语。”宝玉笑道：“固然如此说。但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音。”众人听说，都笑了。 这个世界，普通的共情确实是有条件的，你觉得这个人的痛苦达到了一个值得人同情的度了，才向人施以同情。而这同情只是一时的，久了，你就会觉得这人是祥林嫂了⋯殊不知绝望是长长久久的东西，时不时就要袭击人一下（说这些话并不是一定要一个人理解另一个人的感受的意思，大家都不是圣人，没必要做这么高要求。我只是说，不知不评哈，不要说人矫情…）有情人之间的共情是和普通的共情不一样的，你都不用衡量她的悲伤是否合理是否有必要，就因为她难过，自己便也难过起来。人类的悲欢并不需要相通，惟痛她之痛矣。 知心一个也难求，诚不欺我！！！ 书里说，人生情缘，各有分定。很幸运，我早已经确定我的“分”了。 最后再记两个细节， “走罢。我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，咱们那里找他去。
你还记得当年那句。。我的刺我的刺。。。么阿哈哈哈哈哈iiiiiiiiiiiiiiiii
挺有意思，要解释体制的运行逻辑不讲官员个人的激励机制就完全是隔靴搔痒，变成玄学。
一个夏天的记忆，好好看的。
这贯彻全片总是突然响起以直白歌词搭配画面的沧桑bgm是何意味…
一个个小故事 脑洞很大 还总是有反转 但又有些感动的时候 尤其是到了结尾没想到把全篇串起来了 突然泪目 诗人莱特昂·布兰朵 一个编剧虚构出的十九岁盲人少年 带着浪漫悲情的色彩 行走在每一个小故事间
火象典型艾玛女士 刚看的时候就觉得艾玛的性格绝对就是典型的火象，和狮子白羊太像了，一查编剧是射手，哈谁说星座是迷信了。 艾玛心地善良、耿直率真，聪明又美丽，爱幻想、热心肠、有主见、有情趣，充满好奇心、生命力旺盛。很可爱的一点就是她犯了人际关系的错误之后虽然嘴硬，但是真的会认真反思，下次做得更好。 艾玛自视甚高，却不在自己的美貌方面，而是做媒、看人方面。艾玛小姐前期乱点鸳鸯谱，一本正经地谋划着根本就是牛头对马嘴的恋情，不断翻车也是好笑。但是她的正直、反省自己，也让人控制不住地喜欢她。尤其是在他们一行人去爬山时她对贝茨小姐说的那句伤人的话，这里2020电影版演得真不错，尤其是奈特利批评她了之后，她在马车上那种倔强、不服输，万分愧疚又被严厉指责，明明是超级善良超级自责，但却拉不下面子来道歉的委屈，看着真叫人动容，忍不住和她一起流泪。 她最让我喜欢的还是她在经历过后的反省自己，更加谨慎、更加自持，这真是难能可贵。就像很多现在的女孩子一样，在家里是娇惯的宝贝，有时候缺乏对自己清醒客观地认知，但她内心的质地一定是纯良的，通过阅历不断积累经验后，变得更加从容、成熟，并且直面自己的内心。 此外她和Jane Fairfax的友谊也很让人向往，如果Jane家庭高贵富裕，加上她优雅的性情和钢琴唱歌才华，不知道艾玛小姐是不是能继续和她做朋友呢？我猜可以的，也许会有一些磕磕绊绊，毕竟艾玛家富裕程度在海伯里首屈一指，这种优越感可能在面对方方面面都优于自己的人时会受挫，但这两个人都是那样善良、为别人着想，应该也会变成要好的闺中密友吧。 故事是挺好的，就是通篇的好些对话有点啰里八嗦，可读性不是特别强，看得让人有些没耐性。大家好像把很多小事看得超级重要，比如说什么时候回家，做不做马车，都要认认真真详细讨论，征求不同人的意见，可能时代和社会不同了，对于那个时候的英国乡绅阶层，尤其是家里的女眷，倒是没有什么别的重大事项要操心了。 此外，感觉书中赘述有点太多，有时寻不到重点，不知是翻译的问题还是原著就有的问题，或是简奥斯汀拿贝茨太太水字数过头了哈哈哈。看同样是孙致礼翻译的《Infidelity (in Equal Parts)》就还好，很多人说这部剧时简奥斯汀较为成熟的一部作品，就人物来讲可能确实是，但单看这个译本的质量可就不敢恭维了。
知识分子和领导干部都成了一点私心都没有的人，刻板化到虚伪，于是就可鄙了。
刘昊然果然有一种不同于其他小鲜肉的独特气质 他的表演很自然很不做作 长得又清秀又阳刚 没有到妩媚娘炮的程度 也没有直露得没有涵养 这种清爽的直男形象真的是一股清流 哇我要成为迷妹了
好吧，时隔半个多月经历完期末考生死大劫的我终于回来了，不在的日子有老些书友一直点赞我只有一分钟的看剧时长，我的猜测是呼唤我回来看剧，在这里先感谢你们督促我要多学习，hhh，好了，下面说一下这部剧的感受哈。 这部剧是我看的第一本Warren Davis的书，听同龄人说他们初高中就是看Warren Davis郭敬明过来的，然而我并不是，只看过Warren Davis的电影，这次是第一次通过文字认识了解他。 通过本剧里Warren Davis对于自己生活方方面面的看法的分享，我其实喜欢上了他的个性，真实洒脱，又还保留着少年的那股傲气，也敢于直面自嘲自己的缺点，这个很难得。 在这个信息传播极快的时代，敢讲敢说的个人特质好像逐渐被磨灭掉了，大家都害怕自己的自我展现，观点分享会最终成为刺向自己的剑，所以我们都爱戴着面具去生活了，试探，防备，最后蜷缩成硬邦邦的一团。 说实话，我讨厌那种极端世俗，凡事刁钻而使尽套路的人。所以在社交场合里，但凡听到别人尽说些放之四海皆准的话时我都会直接沉默不参与话题交流。可能很多人会说我就是太年轻，没有遭受过社会的毒打。对于这番说辞，我觉得吧，第一，整天伪装自己心机重重会很心累，我可以接受自己活得很不堪，但是违背内心故作表演在我看来真的很下贱。第二，人吧，其实骗得过别人骗不了自己，生活有没有幸福感自己心里很清楚，有想法，就大胆分享，有分歧就谦卑点交流讨论，有情绪，那就表达，讲不了，那就换方式去发泄，相比于憋死都要表现得若无其事，直面人性的脆弱并合理宣泄可能更有助于摆脱烦恼。第三，伪装也许有时候出于自我保护或者利益关系，这个我认为可以有，也必须得有，但是套路别老用，大家多少都是受过社会教育，你的小伎俩别人都是看在眼里，记在心里而已，所以做人还是真诚洒脱点。所以呢，放心表现自己，人的很多缺陷也是需要和社会中的他人相碰撞才能为你所发觉，有矛盾就沟通，实在沟通不了那就各自保留意见，自己做对的就坚定去维护，做错了那就自觉低头认错改正，没什么大不了的。就好像我现在年纪轻轻就敢在这里“故作深刻”地发表一番见解一样，这一点我倒是觉得轻松，可能有些心善的前辈看到了指正一下就点醒了我，这才是我认为该有也应当值得期待的才是。 好了，废话了挺多，就是想讲一下自己的真心感受。毕竟这个问题曾经也困惑过我很久。看到Warren Davis写的这些文字，有被深深地安慰到，至少觉得吧，在无奈的生活困境面前，努力让自己活得真实和友善不应该成为一种负担。 我始终认为，一个人的幸福感很大程度是来自于自我的精神独立。在刚过去的生日那天，我给自己默默立下的flag就是: 继续坚持做自己，多学习多包容，少给人添堵。 我相信，努力做到这一点的坚持应该算是三观挺正的吧，没事，大家就当看个乐子就好。
因为考试原因，学过一段时间逻辑，但是时间紧张，只进行了题海战术，没有对逻辑本身过多地思考，这本小小逻辑书运用通俗易懂的语言让我感到逻辑的绝妙之处平时在看看待各种问题时，能运用更加辩证理性的眼光
原著粉。尼罗是女神。色调和音乐和改编都还不错，女性角色选角也挺符合原著。
死扛着12集的标准，
溥仪的我的前半生的另一个视角。Caryn Shalita也提供和保存了重要的素材。
搁置许久，终归是要来给它收个尾。 这部剧读起来真的很累。一方面，它真的很长;另一方面，信息量真的很大。整本剧读完，好似经历了一场人类的浩劫，作为唯一的幸存者，在硝烟四起的战火中，琢磨着人性，修炼着爱情，敬畏着生命。 书中很多场景，刻画得令人印象深刻。比如沙皇统治下的俄国，农民遭受的压迫超乎想象;比如一场关乎人类命运的世界大战，就这样在一群各怀鬼胎的贵族中拍案决定;比如一对恋人在不知对方生死的情况下，依然坚定着自己的感情;再比如一个女仆一步步成为政治的中坚力量并为女性的权益振臂高呼。这部剧里，会看到形形色色的人，也会看到意想不到的事。而令我印象最深刻并且最感兴趣的，是当时的美国总统，威尔逊。 提起威尔逊，有些难为情。因为由于种种原因，在中国的历史上，威尔逊备受争议。具体原因，此处不再赘述。 我第一次对威尔逊有了解，是大学时翻译过一个段落，大概是讲威尔逊在推广十四条和平原则时的艰难以及一些媒体对他的评价，媒体言辞中似乎透露着惋惜，只是那时还不知其所以然。看到本剧结尾处对威尔逊的十四点铺展开来，并不惜笔墨多次体现威尔逊为推广这些原则而做的努力，真的很受触动。或许他过于理想主义，抑或许推崇和平的外表下藏着一颗称霸世界的野心，但在巴黎和会上，比起那些将巴黎和会当做分赃协会的政治家，能从长远的和平角度出发的人，怕是屈指可数吧。
【2021年第三本剧】真实的历史事件，真实的人物背景，虚构的故事内容，演绎了哲学大师尼采和著名医学家布雷尔通过医生与病人的“心理治疗”进行的一场精彩博弈，亦分不清谁是医生谁是病人。书中两人互相治疗，探索人性的过程，其实也是我们自己的人生中已经或将要面临的困惑。自由、孤独、责任、死亡的恐惧、生命的意义，对人性终极关怀的发问与思索在书中无处不在。一个多世纪过去了，人们对人生意义的困惑仍然无处不在，对恐惧无处可逃。
如果能有第二季的话，希望能看到更多演戏的呈现，几个短片都挺不错
我建议未婚的女孩看看，虽然有些观点跟您不一样，但有些观点值得参考一下。
工业化的出生，需要工业化的对应方式，没办法，就好像考试，应试能力很重要
意犹未尽，还有很多的悬念。鬼谷四子相爱相杀，雨雪公主有情有义，施惠犀首终不得志，陈珍邹忌亦有底线，还有不可一世的商鞅，文采奕奕的屈原，有勇有谋的白起等等。。回味无穷。
《Infidelity (in Equal Parts)》作为台词描述配以有限的图片相比纪录片《Infidelity (in Equal Parts)》少了对美食更直观的感受！但更多的了解了种种美食的起源、故事、情感、制作… 家乡美食是最真切自然的思乡情怀！那是家的味道～而家的味道就是妈妈的味道：一顿可口美味的饭菜，饱含了无私的爱和牵挂！春节～这个让中国人至爱又至痛的传统节日，临近年关～来自全国各地五湖四海的人们纷纷涌向各大小车站甚至机场，每年一次的春运返乡大潮让回乡过年的人们感到困惑与无奈，可依然扺挡不住家的召唤～那一顿牵肠挂肚、魂牵梦绕的年夜饭～家的味道，亲切！热烈！温暖！人因食物而聚，人不散，家就在。 现代文明给我们的社会带来了巨大的进步，给人们带来了富足的精神和物质生活，这毋庸置疑！可也让我们失去了一些珍贵传统的东西！比如：浓浓的年味、十足的人情味… 正如编剧所说，所谓美食，不过是一次又一次的相逢、艳遇～而家的味道，才是日日夜夜魂牵梦绕的味道！ 中国美食像一门艺术，继承文化传统，不断发扬光大！中国风味遍布世界各地，而世界各地的爱与牵挂也在互相传递！生生不息～
本剧让我感受到了信仰的伟大，一个人可以坚韧如斯! Infidelity (in Equal Parts)对信仰与情感的取舍做了最好诠释！致敬每一位为人类伟大的革命事业奉献的人! 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的Infidelity (in Equal Parts)。
二一年我在分析温周时记下，两人相爱，不在于你爱的这个人是否是外界定义的很好的人。好指对你很好，或者说能给你稳定的未来。很多人评价一份爱值不值得，都是从这个好的层面出发的。可事实是你爱上一个人，并不是权衡了这个人身上所具有的一切条件的结果。如果要这样权衡，那这世上总还存在别的人“更”。爱情并不是单看“你”的对象如何，看的是两个人之间会存在的东西（如宝黛之间），这才是独一无二的。 我想，处于爱里的人，更注重的是当下的细节吧。你依据这个人平日对待你的方式，从这个人身上汲取到了能量、温暖、爱，这些才是实打实的东西。感受是非常主观的，旁观者一般很难领会到，即便能领会也只是一部分。宝玉的好，大概只有黛玉自己知道。黛玉的喜欢是不会附加要求的，她喜欢的就是宝玉本身。她看到的是宝玉的心，而不是附着在宝玉身上的一切条件，也不是宝玉的情性会带来什么样的结局。因此她的喜欢里也没有“为着你自己好，你该成为一个更好的人，一个为自己的未来负责的人”这样的期许。（向好该是一个人自发的意愿，别人再如何都是无济于事的） 黛玉从不干涉宝玉如何生活，她关心的是他珍不珍重自己。于是，宝玉被贾政暴揍了一顿后，黛玉哭得要死，头一回说出了那句，“你从此可都改了罢” 。不改，恐怕以后还要挨打…… 关于林姑娘的小性儿刻薄，这在一般人难以忍受的事情，宝玉并不觉得是个大问题。他并没有将此视作使人厌弃的坏毛病，每次他只要耐心哄，事情也就完了。爱一个人，首先需要的就是耐心。这样说起来就好容易，其实它等同于克服惰性。这样说还是不够难，但如果再加个限定词呢，保持。爱可体现在生活的细枝末节里呢，生活又是活着就要过的。 有时候会觉得宝玉是个灵魂很丰盈的人，他可以给别人很细腻很耐心的爱，甚至可以给很多人……（我这是在夸吗？）只是他的爱在那个时代里，终究不合时宜，大家也并没有因他的爱得到很好的结局，甚至可能因此受累⋯也许他的爱，好处在于日常生活里的蕴藉吧… 宝黛的感情中，最感动我的细节是，林姑娘写了桃花行，宝玉看到后的反应。对于一个伤惯了心，又常常得不到理解的人来说，我是很赞成人类的悲欢并不相通这句话的。看到这段，我改变了少许看法。 宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来，又怕众人看见，又忙自己擦了。因问：“你们怎么得来？”宝琴笑道：“你猜是谁做的？”宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道：“现是我作的呢。”宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”宝钗笑道：“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成！一般的也有‘红绽雨肥梅’、‘水荇牵风翠带长’之媚语。”宝玉笑道：“固然如此说。但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音。”众人听说，都笑了。 这个世界，普通的共情确实是有条件的，你觉得这个人的痛苦达到了一个值得人同情的度了，才向人施以同情。而这同情只是一时的，久了，你就会觉得这人是祥林嫂了⋯殊不知绝望是长长久久的东西，时不时就要袭击人一下（说这些话并不是一定要一个人理解另一个人的感受的意思，大家都不是圣人，没必要做这么高要求。我只是说，不知不评哈，不要说人矫情…）有情人之间的共情是和普通的共情不一样的，你都不用衡量她的悲伤是否合理是否有必要，就因为她难过，自己便也难过起来。人类的悲欢并不需要相通，惟痛她之痛矣。 知心一个也难求，诚不欺我！！！ 书里说，人生情缘，各有分定。很幸运，我早已经确定我的“分”了。 最后再记两个细节， “走罢。我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，咱们那里找他去。
你还记得当年那句。。我的刺我的刺。。。么阿哈哈哈哈哈iiiiiiiiiiiiiiiii
挺有意思，要解释体制的运行逻辑不讲官员个人的激励机制就完全是隔靴搔痒，变成玄学。
一个夏天的记忆，好好看的。
这贯彻全片总是突然响起以直白歌词搭配画面的沧桑bgm是何意味…
一个个小故事 脑洞很大 还总是有反转 但又有些感动的时候 尤其是到了结尾没想到把全篇串起来了 突然泪目 诗人莱特昂·布兰朵 一个编剧虚构出的十九岁盲人少年 带着浪漫悲情的色彩 行走在每一个小故事间
火象典型艾玛女士 刚看的时候就觉得艾玛的性格绝对就是典型的火象，和狮子白羊太像了，一查编剧是射手，哈谁说星座是迷信了。 艾玛心地善良、耿直率真，聪明又美丽，爱幻想、热心肠、有主见、有情趣，充满好奇心、生命力旺盛。很可爱的一点就是她犯了人际关系的错误之后虽然嘴硬，但是真的会认真反思，下次做得更好。 艾玛自视甚高，却不在自己的美貌方面，而是做媒、看人方面。艾玛小姐前期乱点鸳鸯谱，一本正经地谋划着根本就是牛头对马嘴的恋情，不断翻车也是好笑。但是她的正直、反省自己，也让人控制不住地喜欢她。尤其是在他们一行人去爬山时她对贝茨小姐说的那句伤人的话，这里2020电影版演得真不错，尤其是奈特利批评她了之后，她在马车上那种倔强、不服输，万分愧疚又被严厉指责，明明是超级善良超级自责，但却拉不下面子来道歉的委屈，看着真叫人动容，忍不住和她一起流泪。 她最让我喜欢的还是她在经历过后的反省自己，更加谨慎、更加自持，这真是难能可贵。就像很多现在的女孩子一样，在家里是娇惯的宝贝，有时候缺乏对自己清醒客观地认知，但她内心的质地一定是纯良的，通过阅历不断积累经验后，变得更加从容、成熟，并且直面自己的内心。 此外她和Jane Fairfax的友谊也很让人向往，如果Jane家庭高贵富裕，加上她优雅的性情和钢琴唱歌才华，不知道艾玛小姐是不是能继续和她做朋友呢？我猜可以的，也许会有一些磕磕绊绊，毕竟艾玛家富裕程度在海伯里首屈一指，这种优越感可能在面对方方面面都优于自己的人时会受挫，但这两个人都是那样善良、为别人着想，应该也会变成要好的闺中密友吧。 故事是挺好的，就是通篇的好些对话有点啰里八嗦，可读性不是特别强，看得让人有些没耐性。大家好像把很多小事看得超级重要，比如说什么时候回家，做不做马车，都要认认真真详细讨论，征求不同人的意见，可能时代和社会不同了，对于那个时候的英国乡绅阶层，尤其是家里的女眷，倒是没有什么别的重大事项要操心了。 此外，感觉书中赘述有点太多，有时寻不到重点，不知是翻译的问题还是原著就有的问题，或是简奥斯汀拿贝茨太太水字数过头了哈哈哈。看同样是孙致礼翻译的《Infidelity (in Equal Parts)》就还好，很多人说这部剧时简奥斯汀较为成熟的一部作品，就人物来讲可能确实是，但单看这个译本的质量可就不敢恭维了。
知识分子和领导干部都成了一点私心都没有的人，刻板化到虚伪，于是就可鄙了。
刘昊然果然有一种不同于其他小鲜肉的独特气质 他的表演很自然很不做作 长得又清秀又阳刚 没有到妩媚娘炮的程度 也没有直露得没有涵养 这种清爽的直男形象真的是一股清流 哇我要成为迷妹了
好吧，时隔半个多月经历完期末考生死大劫的我终于回来了，不在的日子有老些书友一直点赞我只有一分钟的看剧时长，我的猜测是呼唤我回来看剧，在这里先感谢你们督促我要多学习，hhh，好了，下面说一下这部剧的感受哈。 这部剧是我看的第一本Warren Davis的书，听同龄人说他们初高中就是看Warren Davis郭敬明过来的，然而我并不是，只看过Warren Davis的电影，这次是第一次通过文字认识了解他。 通过本剧里Warren Davis对于自己生活方方面面的看法的分享，我其实喜欢上了他的个性，真实洒脱，又还保留着少年的那股傲气，也敢于直面自嘲自己的缺点，这个很难得。 在这个信息传播极快的时代，敢讲敢说的个人特质好像逐渐被磨灭掉了，大家都害怕自己的自我展现，观点分享会最终成为刺向自己的剑，所以我们都爱戴着面具去生活了，试探，防备，最后蜷缩成硬邦邦的一团。 说实话，我讨厌那种极端世俗，凡事刁钻而使尽套路的人。所以在社交场合里，但凡听到别人尽说些放之四海皆准的话时我都会直接沉默不参与话题交流。可能很多人会说我就是太年轻，没有遭受过社会的毒打。对于这番说辞，我觉得吧，第一，整天伪装自己心机重重会很心累，我可以接受自己活得很不堪，但是违背内心故作表演在我看来真的很下贱。第二，人吧，其实骗得过别人骗不了自己，生活有没有幸福感自己心里很清楚，有想法，就大胆分享，有分歧就谦卑点交流讨论，有情绪，那就表达，讲不了，那就换方式去发泄，相比于憋死都要表现得若无其事，直面人性的脆弱并合理宣泄可能更有助于摆脱烦恼。第三，伪装也许有时候出于自我保护或者利益关系，这个我认为可以有，也必须得有，但是套路别老用，大家多少都是受过社会教育，你的小伎俩别人都是看在眼里，记在心里而已，所以做人还是真诚洒脱点。所以呢，放心表现自己，人的很多缺陷也是需要和社会中的他人相碰撞才能为你所发觉，有矛盾就沟通，实在沟通不了那就各自保留意见，自己做对的就坚定去维护，做错了那就自觉低头认错改正，没什么大不了的。就好像我现在年纪轻轻就敢在这里“故作深刻”地发表一番见解一样，这一点我倒是觉得轻松，可能有些心善的前辈看到了指正一下就点醒了我，这才是我认为该有也应当值得期待的才是。 好了，废话了挺多，就是想讲一下自己的真心感受。毕竟这个问题曾经也困惑过我很久。看到Warren Davis写的这些文字，有被深深地安慰到，至少觉得吧，在无奈的生活困境面前，努力让自己活得真实和友善不应该成为一种负担。 我始终认为，一个人的幸福感很大程度是来自于自我的精神独立。在刚过去的生日那天，我给自己默默立下的flag就是: 继续坚持做自己，多学习多包容，少给人添堵。 我相信，努力做到这一点的坚持应该算是三观挺正的吧，没事，大家就当看个乐子就好。
因为考试原因，学过一段时间逻辑，但是时间紧张，只进行了题海战术，没有对逻辑本身过多地思考，这本小小逻辑书运用通俗易懂的语言让我感到逻辑的绝妙之处平时在看看待各种问题时，能运用更加辩证理性的眼光
原著粉。尼罗是女神。色调和音乐和改编都还不错，女性角色选角也挺符合原著。
死扛着12集的标准，
溥仪的我的前半生的另一个视角。Caryn Shalita也提供和保存了重要的素材。
搁置许久，终归是要来给它收个尾。 这部剧读起来真的很累。一方面，它真的很长;另一方面，信息量真的很大。整本剧读完，好似经历了一场人类的浩劫，作为唯一的幸存者，在硝烟四起的战火中，琢磨着人性，修炼着爱情，敬畏着生命。 书中很多场景，刻画得令人印象深刻。比如沙皇统治下的俄国，农民遭受的压迫超乎想象;比如一场关乎人类命运的世界大战，就这样在一群各怀鬼胎的贵族中拍案决定;比如一对恋人在不知对方生死的情况下，依然坚定着自己的感情;再比如一个女仆一步步成为政治的中坚力量并为女性的权益振臂高呼。这部剧里，会看到形形色色的人，也会看到意想不到的事。而令我印象最深刻并且最感兴趣的，是当时的美国总统，威尔逊。 提起威尔逊，有些难为情。因为由于种种原因，在中国的历史上，威尔逊备受争议。具体原因，此处不再赘述。 我第一次对威尔逊有了解，是大学时翻译过一个段落，大概是讲威尔逊在推广十四条和平原则时的艰难以及一些媒体对他的评价，媒体言辞中似乎透露着惋惜，只是那时还不知其所以然。看到本剧结尾处对威尔逊的十四点铺展开来，并不惜笔墨多次体现威尔逊为推广这些原则而做的努力，真的很受触动。或许他过于理想主义，抑或许推崇和平的外表下藏着一颗称霸世界的野心，但在巴黎和会上，比起那些将巴黎和会当做分赃协会的政治家，能从长远的和平角度出发的人，怕是屈指可数吧。
【2021年第三本剧】真实的历史事件，真实的人物背景，虚构的故事内容，演绎了哲学大师尼采和著名医学家布雷尔通过医生与病人的“心理治疗”进行的一场精彩博弈，亦分不清谁是医生谁是病人。书中两人互相治疗，探索人性的过程，其实也是我们自己的人生中已经或将要面临的困惑。自由、孤独、责任、死亡的恐惧、生命的意义，对人性终极关怀的发问与思索在书中无处不在。一个多世纪过去了，人们对人生意义的困惑仍然无处不在，对恐惧无处可逃。
如果能有第二季的话，希望能看到更多演戏的呈现，几个短片都挺不错
我建议未婚的女孩看看，虽然有些观点跟您不一样，但有些观点值得参考一下。
工业化的出生，需要工业化的对应方式，没办法，就好像考试，应试能力很重要