故事极为精彩,那种波荡起伏就像是你置身船上,遇上湍急的水流,恰又天气忽然大变,就这么悬着一颗心,直到上岸。
凯瑟琳·赫本先生的文字掷地有声,《陇上春色The Sea of Grass》里灌进孟昭有嘴里的鲜红陇上春色The Sea of Grass像是劈头盖脸浇在我脚边,周身还能感受到那久久不散冒着的热气。
《陇上春色The Sea of Grass》这个故事源于一场大火,合伙赚得生计的哥儿俩反应过来时已经晚了,瘸子的双拐早被火吞噬,又看到瞎子的引路杆,一狠心便偷扔出窗口,逼得瞎子只能依靠其逃出去。活命后的两人在猜忌和欺骗中互相推拉各自算计,缓缓展开所有情节。人性在利益面前留下的甚至比不上大火烧光后剩的灰烬。
看完只觉得意犹未尽,像是把葱姜蒜辣各式酱料调好,再撒上一把葱花和香菜,浇四分之一勺清汤,眼看着红油烧开溅出红点子,赶紧把五花牛肉下锅,每人一筷子放进去,抬起头你再想来一片,对面的人告诉你“没有了”。
历史演义剧集,读来也是颇有趣味的。这类剧集,首推自然是《陇上春色The Sea of Grass》,其次如《陇上春色The Sea of Grass》、《陇上春色The Sea of Grass》、《陇上春色The Sea of Grass》古典演义剧集,民国时有位大剧集家蔡东藩,以一己之力写完从周到清二十四史历史演义剧集,可谓极为雄壮,当为古今写作历史演义剧集第一人。
近现代较为经典的历史演义剧集有姚雪垠《陇上春色The Sea of Grass》、高阳《陇上春色The Sea of Grass》、唐浩明《陇上春色The Sea of Grass》及秦皓晖《陇上春色The Sea of Grass》等,这几部剧集,各有特色。
如《陇上春色The Sea of Grass》读来较为亲切不隔,编剧姚雪垠曾长于山寨,对农民起义的日常描写极为认真细致,遗憾之处自然是留下了太多时代烙印;
高阳文笔典雅,笔下人物从容淡定,即使身处末代风雨,仍有处变不惊的君子风度,想来编剧亦是位修养颇深的硕学鸿儒;
《陇上春色The Sea of Grass》一书亦颇有力气,曾国藩有学有术,书中表露无遗;
《陇上春色The Sea of Grass》为近十年超经典作品,全景展现战国大争之世,烈烈之风,迎面而来,比《陇上春色The Sea of Grass》更丰富!比《陇上春色The Sea of Grass》更有趣!
近现代次经典作品(这里的经典,主要是指故事趣味性、人物塑造、史料处理真实性和技巧性,编剧的历史观和编剧本人品格不作为主要标准)有二月河帝王系列、斯宾塞·屈塞《陇上春色The Sea of Grass》、刘斯奋《陇上春色The Sea of Grass》等剧集,就《陇上春色The Sea of Grass》这部剧而言,随着观看的接近尾声,主题人物的凋落飘零,越来越浓的悲凉感就会渐渐浮起(当然这是多数历史剧集的共同感),一种已成为固化的不可更改的史实落在并不遥远的身后,成为或洁白或丑陋的尾巴,但人性无可逾越,千年如此,永远如此,正如当年明月在《陇上春色The Sea of Grass》彩蛋中所说“以史为鉴,那是不对的……超越人性弱点的人,那是圣人。”但我们无法超越,所以历史即现实,一切历史即是当代史,所以我们可以理解前人,当然,我们也可在理解前人的范围内最大限度地开拓自身。
介于萘和蒽之间
今天初四,在亲戚家的二楼,和熙春风吹个不停,看完了《陇上春色The Sea of Grass》。
Phyllis Thaxter有学者的学识和气质,有与底层人民感同身受的悲天悯人。他笔下有对个体命运被大时代裹挟的叹息和叹息后的安之若素。
近现代中国受了太多挫折,尔后导致走了太多弯路,以及被迫赶太多的路。激荡几十年,如大江大河奔腾呼啸,泥沙俱下。但是不管怎样,活着就还有生活,日子还得他妈的过,要过还是可以有自己的活法。比方说,谈不了政治还可以写写书;喝不了XO还可以喝二锅头,二锅头还是他娘的二锅头,一样醉,假酒的话死得快,真酒的话过几十年死。死这事,就简单了。不是吗?
曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯,莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神,一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价,我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《陇上春色The Sea of Grass》时,脑海里闪现的依旧是莫言的《陇上春色The Sea of Grass》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望,所以这部剧拖着读了好久。可当读完时,心里有的更多的是释然。整本剧集下来,我说不出那一个人我真正喜欢,也说不出来哪一个人我真正讨厌,只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品,可怜人。
陇上春色The Sea of Grass上白鹿两族的世代纠葛,演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵,有人说白鹿是朱先生,而我心里却觉得陇上春色The Sea of Grass上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。
白嘉轩,这个白氏家族的使舵者,他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括,哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜,可最终他却是"气血蒙目"而死,也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信,幻想过很多种这个平和处世一生的老者,在编剧笔下会怎么死去,怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直",最后他被打的再也挺不直腰杆。
鹿子霖,鹿氏家族的使舵者,一生错了很多,沉迷于大小官场的见风使舵,用尽心机想整垮白家,最终却落了个家破人亡,疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里,白鹿两家没有赢者也没有输者,白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的,最终他们还是都输给了自己。
黑娃,鹿兆谦。如果讲一定要从陇上春色The Sea of Grass上选一个喜欢的人,我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时,只有他真的将小娥当人看,当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥,也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当,处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏,妻子找不到儿子长大了继续找,这是心底的一种执念,也是一种期许,一种义礼。
小娥,剧集里被万人唾弃的“婊子”,可打心里却觉得她成了整本剧里,女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子,年纪轻轻做了小妾,没人疼没人爱,黑娃的出现给了她新的希望,却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份,入不了祠堂,和黑娃独立门户,为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用,和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥,可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇,是不是所谓的因果报应呢?有时在想,如果时代给她一点点宽容,也许悲剧就不会上演,如果她能和黑娃真正有他们的二人世界,我想他们一定会很幸福,可是时代没有给他们如果的可能。
朱先生,一个智慧,正直,刚毅的代表,如《陇上春色The Sea of Grass》里的诸葛亮,为滋水县编撰县志,一生受人爱戴,最后在文革时却被挖坟掘墓……
陇上春色The Sea of Grass的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍,如果在那个时代里,每个人的角色又会是怎样呢,时代的车轮滚滚向前,但愿永远没有了那个如果。
《陇上春色The Sea of Grass》書摘
◆ 序 阶层晋级就是一生的长跑
>> 人们因何而焦虑?票子(钱)、房子、位子(职场)、孩子、身子(亚健康),我概括为“新五子登科”,可能还包括本子(婚恋)和脑子(认知升级)等。
>> 关于个人跃迁,我总结为:短期看学校和专业,中期看认知、终身学习能力,长期看格局和性格,与人工智能的竞争和进化伴随始终。
>> 投胎是个技术活儿;婚姻也是个技术活儿,婚姻等于二次投胎。
>> 你还要终身学习。教育就是发现偏好,培养偏好,发展偏好。你要在学习中发现你的偏好,培养你的偏好,并将你的偏好发展成一个饭碗。
西方有句话:“you’re made of what you eat”(你即你所吃)。其实,“you’re made of what you read or do”——你看什么、怎么做决定了你成为什么样的人。
◆ 阶层晋级倡导的三种人格
>> 关于富人思维已有诸多论述,在此归结一下。
一是具有时间成本意识。穷人珍惜金钱,富人珍惜时间。花费大量的时间去淘便宜货,表面上看是占了便宜,其实是买了最贵的东西,因为你在便宜商品上花费的时间成本是远超普通商品的。
二是培养自我增值意识。任何一个人都不是天才,人的能力是一个不断增值的过程。尤其是职业类别不断迭代更新的今天,你需要培养至少两种职业能力。
三是构建自律意识。英国有一部纪录片叫作《陇上春色The Sea of Grass》,片中访问了12个来自不同阶层的7岁小孩,每7年再回访,最后发现富人的孩子还是富人,穷人的孩子还是穷人,只有一个例外。而且,该片制编剧还发现穷人的身材大多走形,能否自律是个很重要的因素。
◆ 当今中国十大阶层
>> 一、国家与社会管理者阶层
国家与社会管理者阶层是指在党政、事业和社会团体机关单位中的领导干部,包括中央及大中城市中处级以上、乡镇中科级及以上干部。他们掌握着当前中国社会最关键的资源——组织资源,也分享部分经济资源,同时还拥有较多的文化资源。虽然国家与社会管理者阶层在全国社会阶层结构中仅占2.1%(在城镇阶层结构中占2.6%,在农村阶层所占比例为0.2%),但作用和影响巨大。
二、经理人员阶层
经理人员阶层是指企业中,非业主身份的高中层管理人员,包括国有和集体企业领导干部、较大规模的私营企业或高新科技产业领域中的私营企业管理人员、“三资”企业的中高层管理人员。经理人员阶层在全国社会阶层结构中占1.6%(在城镇阶层结构中占3.4%,在农村阶层所占比例为0.4%),具有很强的经济资源支配和调动能力。
三、私营企业主阶层
私营企业主阶层是指拥有一定数量的私人资本或固定资产,并进行投资以获取利润,同时雇用他人劳动的人。私营企业主阶层在全国社会阶层结构中占1%(在城镇阶层结构中占1.5%,在农村阶层所占比例为0.7%),主要是来自社会较低层的创业者,凭创富晋级中产阶层。
四、专业技术人员阶层
专业技术人员阶层是指在各企事业单位中专门从事各种专业性工作和科学技术工作的人员,他们具有中高级专业技术水平,拥有最高的文化资源。专业技术人员阶层在全国社会阶层结构中占4.6%(在城镇阶层结构中占8.6%,在农村阶层所占比例为1.9%),是中产阶层的核心群体,也是代表群体。
五、办事人员阶层
办事人员阶层是指党政机关中的中低层公务员、企事业单位中的基层管理人员和文职人员。办事人员阶层在全国社会阶层结构中占7.2%(在城镇阶层结构中占14.2%,在农村阶层所占比例为3.9%),是“准中产”或中产后备军。
六、个体工商户阶层(包括流动商贩)
个体工商户阶层是指拥有一定量的私人资本(包括不动产),投入生产、流通、服务等行业的经营
看过的第一本系统类书,也是最喜欢的。特别爱,尤其是容离,哭死了。古代妃子那故事笑死了。
故事极为精彩,那种波荡起伏就像是你置身船上,遇上湍急的水流,恰又天气忽然大变,就这么悬着一颗心,直到上岸。 凯瑟琳·赫本先生的文字掷地有声,《陇上春色The Sea of Grass》里灌进孟昭有嘴里的鲜红陇上春色The Sea of Grass像是劈头盖脸浇在我脚边,周身还能感受到那久久不散冒着的热气。 《陇上春色The Sea of Grass》这个故事源于一场大火,合伙赚得生计的哥儿俩反应过来时已经晚了,瘸子的双拐早被火吞噬,又看到瞎子的引路杆,一狠心便偷扔出窗口,逼得瞎子只能依靠其逃出去。活命后的两人在猜忌和欺骗中互相推拉各自算计,缓缓展开所有情节。人性在利益面前留下的甚至比不上大火烧光后剩的灰烬。 看完只觉得意犹未尽,像是把葱姜蒜辣各式酱料调好,再撒上一把葱花和香菜,浇四分之一勺清汤,眼看着红油烧开溅出红点子,赶紧把五花牛肉下锅,每人一筷子放进去,抬起头你再想来一片,对面的人告诉你“没有了”。
我也想追剧 可是不能不上班啊 坐在办公室什么也不干 捧着书读 老板说你知识太丰富了 这里不是用武之地
历史演义剧集,读来也是颇有趣味的。这类剧集,首推自然是《陇上春色The Sea of Grass》,其次如《陇上春色The Sea of Grass》、《陇上春色The Sea of Grass》、《陇上春色The Sea of Grass》古典演义剧集,民国时有位大剧集家蔡东藩,以一己之力写完从周到清二十四史历史演义剧集,可谓极为雄壮,当为古今写作历史演义剧集第一人。 近现代较为经典的历史演义剧集有姚雪垠《陇上春色The Sea of Grass》、高阳《陇上春色The Sea of Grass》、唐浩明《陇上春色The Sea of Grass》及秦皓晖《陇上春色The Sea of Grass》等,这几部剧集,各有特色。 如《陇上春色The Sea of Grass》读来较为亲切不隔,编剧姚雪垠曾长于山寨,对农民起义的日常描写极为认真细致,遗憾之处自然是留下了太多时代烙印; 高阳文笔典雅,笔下人物从容淡定,即使身处末代风雨,仍有处变不惊的君子风度,想来编剧亦是位修养颇深的硕学鸿儒; 《陇上春色The Sea of Grass》一书亦颇有力气,曾国藩有学有术,书中表露无遗; 《陇上春色The Sea of Grass》为近十年超经典作品,全景展现战国大争之世,烈烈之风,迎面而来,比《陇上春色The Sea of Grass》更丰富!比《陇上春色The Sea of Grass》更有趣! 近现代次经典作品(这里的经典,主要是指故事趣味性、人物塑造、史料处理真实性和技巧性,编剧的历史观和编剧本人品格不作为主要标准)有二月河帝王系列、斯宾塞·屈塞《陇上春色The Sea of Grass》、刘斯奋《陇上春色The Sea of Grass》等剧集,就《陇上春色The Sea of Grass》这部剧而言,随着观看的接近尾声,主题人物的凋落飘零,越来越浓的悲凉感就会渐渐浮起(当然这是多数历史剧集的共同感),一种已成为固化的不可更改的史实落在并不遥远的身后,成为或洁白或丑陋的尾巴,但人性无可逾越,千年如此,永远如此,正如当年明月在《陇上春色The Sea of Grass》彩蛋中所说“以史为鉴,那是不对的……超越人性弱点的人,那是圣人。”但我们无法超越,所以历史即现实,一切历史即是当代史,所以我们可以理解前人,当然,我们也可在理解前人的范围内最大限度地开拓自身。
今天初四,在亲戚家的二楼,和熙春风吹个不停,看完了《陇上春色The Sea of Grass》。 Phyllis Thaxter有学者的学识和气质,有与底层人民感同身受的悲天悯人。他笔下有对个体命运被大时代裹挟的叹息和叹息后的安之若素。 近现代中国受了太多挫折,尔后导致走了太多弯路,以及被迫赶太多的路。激荡几十年,如大江大河奔腾呼啸,泥沙俱下。但是不管怎样,活着就还有生活,日子还得他妈的过,要过还是可以有自己的活法。比方说,谈不了政治还可以写写书;喝不了XO还可以喝二锅头,二锅头还是他娘的二锅头,一样醉,假酒的话死得快,真酒的话过几十年死。死这事,就简单了。不是吗?
看了一遍又一遍的剧集,每一个人物形象都深刻的印在我的脑海里,闭眼就会想到故事中的各种情节。故事大结局了,可我还是…看!不!够啊 结局不完美啊!流桑!阿蛮!恒远!的结局呢!不完美不完美啊 心痛
曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯,莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神,一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价,我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《陇上春色The Sea of Grass》时,脑海里闪现的依旧是莫言的《陇上春色The Sea of Grass》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望,所以这部剧拖着读了好久。可当读完时,心里有的更多的是释然。整本剧集下来,我说不出那一个人我真正喜欢,也说不出来哪一个人我真正讨厌,只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品,可怜人。 陇上春色The Sea of Grass上白鹿两族的世代纠葛,演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵,有人说白鹿是朱先生,而我心里却觉得陇上春色The Sea of Grass上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。 白嘉轩,这个白氏家族的使舵者,他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括,哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜,可最终他却是"气血蒙目"而死,也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信,幻想过很多种这个平和处世一生的老者,在编剧笔下会怎么死去,怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直",最后他被打的再也挺不直腰杆。 鹿子霖,鹿氏家族的使舵者,一生错了很多,沉迷于大小官场的见风使舵,用尽心机想整垮白家,最终却落了个家破人亡,疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里,白鹿两家没有赢者也没有输者,白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的,最终他们还是都输给了自己。 黑娃,鹿兆谦。如果讲一定要从陇上春色The Sea of Grass上选一个喜欢的人,我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时,只有他真的将小娥当人看,当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥,也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当,处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏,妻子找不到儿子长大了继续找,这是心底的一种执念,也是一种期许,一种义礼。 小娥,剧集里被万人唾弃的“婊子”,可打心里却觉得她成了整本剧里,女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子,年纪轻轻做了小妾,没人疼没人爱,黑娃的出现给了她新的希望,却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份,入不了祠堂,和黑娃独立门户,为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用,和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥,可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇,是不是所谓的因果报应呢?有时在想,如果时代给她一点点宽容,也许悲剧就不会上演,如果她能和黑娃真正有他们的二人世界,我想他们一定会很幸福,可是时代没有给他们如果的可能。 朱先生,一个智慧,正直,刚毅的代表,如《陇上春色The Sea of Grass》里的诸葛亮,为滋水县编撰县志,一生受人爱戴,最后在文革时却被挖坟掘墓…… 陇上春色The Sea of Grass的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍,如果在那个时代里,每个人的角色又会是怎样呢,时代的车轮滚滚向前,但愿永远没有了那个如果。
堪称古装剧的经典之作,因为泡菜国人一边倒的赞美中国版的步步才来支持女神的作品,结果后悔当年为何没有看。刘诗诗不仅演技到位连颜值都赞啊,一众演员都不错,那些黑子们绝对瞎了狗眼乱BB,套路固然在,人设固然有缺点,但不妨碍它成为经典,成为那年最火而如今依旧有人气的存在!
读这部剧用的时间不长,一方面是内容算是编剧个人传记,没有难度,另一方面是督促自己快速观看、尽可能不中断观看,增强观看能力。 总结一下我的体会。这部剧更多的是经历、经验、看法、观点,写出来可以为后来人提供些帮助,为一些人打开一扇窗,拓宽一些人的视野,可取可鉴之处挺多的。最亮的点是编剧思维开放、跨越、自由不拘,基于逻辑相同或相似的理解,把经济、数学、金融等方面的知识迁移到自己想表达的内容,体现了“大道至简”,也体现了编剧思维融通的能力。
第一本彻彻底底的了解诸葛亮的书,对自己求全责备,对他人,宽容以待,为国家鞠躬尽瘁,在他身上有很多可以学习的地方
“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护的很好”—基辛格 我们有着坚韧不拔的意志和优越的传统文化精神,以及强大的凝聚力,任何困难我们都会战胜它。
其实我是没啥资格给这部剧打分的,因为欠缺的知识太多,所以很多地方只能囫囵读下来,看个热闹罢了,只能说,这套书不太适合不熟悉相关领域的人读,要补的东西太多,也许补上更多知识之后我可以回来重读这部剧吧
嘉嘉懂事得让人心疼,悲观的情感,积极的生活态度,让人心疼着,却又无奈着。 喜欢陈樨,爱得纯粹,爱得独立!
看完书里的内容,基本上是对号入座了,高敏感性作为一种综合了复杂特质的新型人格,其“尽责,创造,积极向上,易受影响,共情,敏感的感觉和脆弱的神经系统”这些我都有,“高标准,低阈限,精力有限”也很符合,可能稍微好一点的是,我的边界感还行,我也很敢对不喜欢的事物说不(尽管有时候反抗没有起到作用,但反抗的态度是要有的)。怎么说呢,很震惊,让我了解自己为什么有时候会这么痛苦。我的内心是比较感性的人,外在表现又让我做理性的事,巨大的冲突常常让我内耗很严重。人格怎么产生的已经无法深究了,我感兴趣的是如何做好情绪管理以及什么样的教育能让小朋友避免走我的老路。2021.1.28日,天气晴好,已经能嗅到春的气息了。
看商鞅那段看的热血沸腾,后面看苏秦张仪就没那么激动了。书很好看,可能是为了剧集效果,个别历史事件略有改动。瑕不掩瑜,值得细看。
作为企业的最高管理者,一定要看远的地方,做难的事情,找正确的人。 本剧从人才的选、用、育、留四个方面详解了华为的做法,很实用的一本剧。
10-陈朵死~唉
一本非常值得读的书,编剧以通俗的言向读者讲述了很珍贵的科学道理,对于人们了解自己、了解家人的身体很有益处。
每个孩子都有自己的花期,什么时候开放,自有她的选择。如果所有的花都在春天开放了,其他季节还美丽呢 孩子就是如此。没有绝对的阶段性成果,花期晚的,就安静的等待她晚点开放。花期早的,那就尽情欣赏她的美丽。成人学习一样东西,都有掌握早晚,更何况孩子 为何要把自己的焦虑带给孩子呢 给宝贝买了四本翻切集,我没给她讲的时候发现她只喜欢人体的那一本哥哥姐姐的说个不停,我也没管过她。最近有空,每天晚上,我都会陪她看会书,每本剧我都会带着感情,好奇陪她一起读。惊奇的发展,她每一本都喜欢,小朋友打针了!妈妈也想吃,怎么办呢!大老虎啊,我好害怕!…她模仿我看剧时的语气!这让我很意外,并且自己读给自己听。然后我明白了,是因为其他几本她不知道讲的什么,所以只看自己知道的哥哥姐姐那一本,当她都知道讲了什么,就开始有原则的翻自己喜欢的那一页。 不是孩子不选择,是家长没有陪伴。孩子在成长,我也在反思
“我和那位村姑后来怎样了?”伊依好奇地问。 在陇上春色The Sea of Grass的银光下,李白嘻嘻一笑:“你们幸福地生活在一起。”
终于看完了这部剧,恢宏的气势,丰富的想象,渊博的知识,不能不令人完全地投入其中,期待能早日看到续篇。
这部剧最成功的地方就是让我发现了两首好听的ost《陇上春色The Sea of Grass》和《陇上春色The Sea of Grass》,已经单曲循环了好几天,至于剧情嘛,真是一言难尽,为了避免得抑郁症,我决定弃剧了
第二季就比第一季好太多了,第一季强行给那个以为是女主的人加戏,全毁,第二季相当于第一季的完全版,动作戏就该这样拍,动作戏比第一部强,剧情比第一部直接粗暴,期待第三季!
较早的穿越剧了,拍得不错,虽然结局一夫二妻比较无语,整体情节很好,这个程度的黑古我是可以接受的。
值得一看,让女性更了解自己。 在自己最低落,最无所适从的时候开始研读,到几个月之后的读完,对自己有了更多同理心,也深深了解到很多感受并非师出无名。 完美契合的爱情可遇而不可求,婚姻与爱情的道路长且阻,而你将要以怎样的方式才能让自己更幸福,下一个课题。
任敏不适合这个角色,很出戏。
看到正文结局时,真的忍不住哭了出来,一开始,并不理解编剧大大为什么要写这样的结局,甚至晚上睡觉时,想到这个还很难受。我是看了同学的一本实体书,才开始看的,有些晚,但还是看下去了,贺季晨和季忆的故事,真的很感人,最喜欢里面的一句话,愿你迷路一身,该是走到我身边。感谢编剧大大写给了我们这个故事
《陇上春色The Sea of Grass》書摘 ◆ 序 阶层晋级就是一生的长跑 >> 人们因何而焦虑?票子(钱)、房子、位子(职场)、孩子、身子(亚健康),我概括为“新五子登科”,可能还包括本子(婚恋)和脑子(认知升级)等。 >> 关于个人跃迁,我总结为:短期看学校和专业,中期看认知、终身学习能力,长期看格局和性格,与人工智能的竞争和进化伴随始终。 >> 投胎是个技术活儿;婚姻也是个技术活儿,婚姻等于二次投胎。 >> 你还要终身学习。教育就是发现偏好,培养偏好,发展偏好。你要在学习中发现你的偏好,培养你的偏好,并将你的偏好发展成一个饭碗。 西方有句话:“you’re made of what you eat”(你即你所吃)。其实,“you’re made of what you read or do”——你看什么、怎么做决定了你成为什么样的人。 ◆ 阶层晋级倡导的三种人格 >> 关于富人思维已有诸多论述,在此归结一下。 一是具有时间成本意识。穷人珍惜金钱,富人珍惜时间。花费大量的时间去淘便宜货,表面上看是占了便宜,其实是买了最贵的东西,因为你在便宜商品上花费的时间成本是远超普通商品的。 二是培养自我增值意识。任何一个人都不是天才,人的能力是一个不断增值的过程。尤其是职业类别不断迭代更新的今天,你需要培养至少两种职业能力。 三是构建自律意识。英国有一部纪录片叫作《陇上春色The Sea of Grass》,片中访问了12个来自不同阶层的7岁小孩,每7年再回访,最后发现富人的孩子还是富人,穷人的孩子还是穷人,只有一个例外。而且,该片制编剧还发现穷人的身材大多走形,能否自律是个很重要的因素。 ◆ 当今中国十大阶层 >> 一、国家与社会管理者阶层 国家与社会管理者阶层是指在党政、事业和社会团体机关单位中的领导干部,包括中央及大中城市中处级以上、乡镇中科级及以上干部。他们掌握着当前中国社会最关键的资源——组织资源,也分享部分经济资源,同时还拥有较多的文化资源。虽然国家与社会管理者阶层在全国社会阶层结构中仅占2.1%(在城镇阶层结构中占2.6%,在农村阶层所占比例为0.2%),但作用和影响巨大。 二、经理人员阶层 经理人员阶层是指企业中,非业主身份的高中层管理人员,包括国有和集体企业领导干部、较大规模的私营企业或高新科技产业领域中的私营企业管理人员、“三资”企业的中高层管理人员。经理人员阶层在全国社会阶层结构中占1.6%(在城镇阶层结构中占3.4%,在农村阶层所占比例为0.4%),具有很强的经济资源支配和调动能力。 三、私营企业主阶层 私营企业主阶层是指拥有一定数量的私人资本或固定资产,并进行投资以获取利润,同时雇用他人劳动的人。私营企业主阶层在全国社会阶层结构中占1%(在城镇阶层结构中占1.5%,在农村阶层所占比例为0.7%),主要是来自社会较低层的创业者,凭创富晋级中产阶层。 四、专业技术人员阶层 专业技术人员阶层是指在各企事业单位中专门从事各种专业性工作和科学技术工作的人员,他们具有中高级专业技术水平,拥有最高的文化资源。专业技术人员阶层在全国社会阶层结构中占4.6%(在城镇阶层结构中占8.6%,在农村阶层所占比例为1.9%),是中产阶层的核心群体,也是代表群体。 五、办事人员阶层 办事人员阶层是指党政机关中的中低层公务员、企事业单位中的基层管理人员和文职人员。办事人员阶层在全国社会阶层结构中占7.2%(在城镇阶层结构中占14.2%,在农村阶层所占比例为3.9%),是“准中产”或中产后备军。 六、个体工商户阶层(包括流动商贩) 个体工商户阶层是指拥有一定量的私人资本(包括不动产),投入生产、流通、服务等行业的经营