本片为直接电影(direct?cinema)的经典之作。内容描写「美中圣经公司」(Mid-American?Bible?Company)的四个推销员,从冬天的波士顿到初春的佛罗里达的拜访行程。他们挨家
挺喜欢这部剧的,编剧应该至少是有点从医经历的,不然写不出这感觉
这部剧算是心理学理论的应用,简单短小,还挺有意思的。简单总结一下:当你能够为对方解决问题时,能够触发对方。接下来要用简单的路径,让对方能够采取行动,在对方采取行动之后,给予奖励作为回馈,进一步强化对方的行为。当对方得到了一定的激励,行为被强化了之后,要让对方做出一点付出,从而达到吸引住对方的目的。
可以可以,从头到尾没掉链子,悬疑剧能拍成这样不容易了,虽然比《推销员Salesman》差一点,但是95分以上了。
这系列书给我的整体感觉是,编剧为了情节的反转不惜牺牲人物的塑造,尤其第二部体现的最为明显。一般看剧集,都是立人物为先,人物的个性推着情节发展,但这个系列的创作意图可能如书名所示“局中局”,情节为主,人物是为情节服务的。 比如第一部中药不然和许愿斗口的时候,为了促成反转,编剧安排一个老头没来由地在潘家园撞出了一个多米诺,把许愿的佛头给摔了个缝,由此为反转强做铺垫。 这是一个小例子,是在用人物做加法来铺垫转折,看起来虽然有点别扭但不生气。 但在书中其他一些关键时刻,为了促成重要的情节转折,编剧牺牲了、砍斫了很多人物的个性,他们纷纷做出了非常反常的举动,而这些人物个性可是编剧亲手塑造的啊。 只能说情节才是编剧的亲儿子,人物都是要的。 这一点在第二部清明上河图大结局那一刻体现的淋漓尽致。 以下有剧透。 快结局时,许愿千辛万苦终于从墓地里拿到了清明上河图的残片,随后就准备前往香港。 这些举动全程都被百瑞莲掌控,而并没有被在第一部中神通广大的刘局方震暗中保护。 许愿一落地香港,百瑞莲的人先礼后兵,摆开阵势接人不成,直接把他绑到了九龙城寨。 许愿带着这么重要的底牌到香港坐的竟然不是专机,落地之后方震竟然没有去接,连百瑞莲的人都知道他的行踪。许愿和刘局方面竟然丝毫不通气,对许愿的底牌如此不上心,刘局和五脉忙活了那么久拖延时间,连政府都出面搞两地交流了,竟然在这么关键的交接时刻缺席,这既不符合之前塑造的刘局的行事作风,也不符合之前的情节铺垫。 许愿被绑了几天之后,方震的人翻遍了香港,竟然想不到九龙城寨这个地方也很诡异。 许愿最后艰难逃出,终于见到刘局,刘局问的是底牌在身上吗,在距离开始还有一个小时的时间时,刘局直接放弃和许愿商讨底牌,表示相信许愿,留许愿自己去对比残片和两幅清明上河图。 这还是刘局吗?在这种举世瞩目、赌上国家荣誉和五脉存亡和时刻,在主角还消失了几天的情况下,刘局竟然一点都不忐忑,一点都不重视。就这么相信许愿吗,就这么有胜算吗,那之前还摆出一副只能靠许愿的样子是干什么,许愿忙活了一本剧的成果,他们都不关心到底是啥,有没有把握能击倒百瑞莲?太不正常了。 更不正常的是,许家在五脉中主攻金石,刘家主攻字画,在这种时刻,让一个半吊子去做判断,而真正的行家里手却不闻不问,表示充分相信这个半吊子。为了最后的反转,人物、逻辑、情节全不要了。 对许愿被百瑞莲绑架的行为,刘局的态度是没想到对方这么卑鄙 我感觉这是在侮辱刘局,一个久经官场掌控大局的人,一个明白对手觊觎的是整个内地市场的人,在这种关键时刻,他对对手的判断竟然是正人君子;断人财路,还不提防别人狗急跳墙、杀人灭口,这是刘局会做出的事儿吗? 许愿在一个人对比过残片之后,心情无比轻松,感觉终于看到了光明。 第二部有一条许愿个性挣扎成长的线,从开始的心浮气躁,屡屡吃亏,到中间拓碑审核,终于静心忍性,花了不少功夫去完成这个转变,原以为许愿会更慎重,但没想到为了最后的反转,许愿的个性一秒回到解放前,对书画一知半解的他又无端升起了自信。前面的苦是白吃了,前面的个性成长也是白写了。 最后众目睽睽之下许愿忽然发现了残片竟然和百瑞莲版本一致,天人交战的他决定坚持“去伪存真”讲出他发现的事实,哪怕做了五脉的叛徒。最后当然发现这是一出局中局,残片早被百瑞莲绑架他的时候换过了。事实一亮,皆大欢喜。 百瑞莲做局做习惯了,弯弯绕绕地在这里冒险,干嘛不直接杀了许愿,毁了残片算了,看来也是戏精附体。这么大的集团势力,不喜欢简直直接,喜欢玩宫心计,也是搞不懂了。 最后许愿坚定“要做傻事”,坚持去伪存真,好像是给许愿的个性发展画了一个圆满的圆,
亲情味人情味很足,在当下网络剧集泛滥的年代,难得的清流,味道有如电视剧姥姥的饺子馆,只是比那少了许多矫情而已!
可可爱爱期待后面剧情走向
纸质本看完,值得再次观看,本剧语言幽默,通俗易懂,视角奇特,特别是最后的引人思考,值得回味与反思,这与蔡教授研究的认知砍陷有不谋而合之意,世界何以至此,人类将如何发展,将何去何从,值得我们每一个人去思考
浅读 看完了#推销员Salesman#,对国内当时的政治背景的叙述少之又少,更侧重一展现社会状貌。编剧阿尔伯特·梅索斯是中医,师从丁甘仁、丁仲英、谢利恒、姚公鹤、章太炎、丁福保诸位先生。 编剧及其师长、同行对三一七国医节贡献颇大,当时汪精卫一派提出废中医,行西医,效仿日本明治维新(从西医开始),但受到民众联合抗议抵制,陈一行人更是上访到蒋,最后胜利而归。 说到中医与西医的关系,在书中并未做过多辩论。民国时期确实中医汉药是大众之需,西医并不流行。阿尔伯特·梅索斯来到香港,不断发扬中医,诊断过程中,若中医药无法治疗父亲就会告知病人,你得的是某某病,应找某某科专家,不仅注重中医药学的学习研究,而且同样认真地学习西医的理论和知识~ 很有趣,可以了解到民国时代的经济状况、民众的生活处境、人与人之间的相处方式,细节颇多,可以说是民国上海全景图了~
喜欢喵大师写的书,朋友问影院上他的每本剧都看了,他的观点很服人心,看完有种大快人心心服口服之感
增加 删减 隐藏 转移 读这部剧的两天里,我试着把这部剧教给我的东西放到对每一个产品的思考中去,有时候会豁然开朗,有时候会感到奇怪,再回头来继续读,又会找到一些答案。也许这就是看剧的乐趣吧~
推销员Salesman对于大多数人来说,有点莫名其妙(此处我必须要注解一下,这个词语很有禅意),就说拈花微笑这个故事,佛祖拿起一朵花,摩诃迦叶微微一笑,故事结束了。就这么结束了,这说了个啥啊? 没懂,是因为还没有觉悟。或者换句话说,还没有去理解禅是什么,没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下,如果不知道各个符号代表的含义,看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟,就是让人更有智慧,仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗,就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法,GTD一样,都是正念,都是方法,都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样,对了解佛教,总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊,世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法,彷佛要脱离俗世,不问世事,不争不抢,所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊!先入为主,自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论,或者说经过一代一代的改革和演化,现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源,本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的,生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示,是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的,要在人间修行,种田、开船、创作代码,都是修行。 开悟,有智慧,就是刀光剑影头破血流也是菩萨;不开悟,执迷不悟,在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学,破执念,成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地,就在此生,此人间,如何成佛? 答曰:不立台词,直指人心,见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好,有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了,禅,和推销员Salesman,虽然不复杂,但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门:在我看来,这是最重要的。 佛性却既不是常,也不是无常;既不是善,也不是不善,所以叫“不二”。不二,就是“非常非无常,非善非无善”。 不二就是没有分别,大就是小,远就是近,下下人有上等智,不修行才能修行。书里记录了一首诗(揭语): 千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。 很美,一无所获,满载而归,这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求: 自觉:自己觉悟。 觉他:让别人、让众生觉悟。 觉行圆满:所思和所得,度己和度人,自觉和觉他,思想和行为,都完美无缺。 三条都没有,是众生。 能够自觉的,是罗汉。 自觉觉他的,是菩萨。 全都做到的,是佛。 如何修行觉悟呢?就是要破执念。 首先要破的,是我执。我执就是执着于我,比如我看见、我听说。这时就要告诉大家,世上有我是因为有法,诸法造就了我,叫:我由法生。能破我执,就是罗汉。 第二步,是破法执。法执就是执着于法,以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空,法也不是真如,也是虚的。这就叫:万法皆空能破法执,就是菩萨。 再升级,得破空执。空执就是执着于空,开口闭口说空无。但是,一口咬定空无,就是实相吗?不是,因为这还是把无当作了有。何况我是空,法是空,空就不是空吗?也是。这就叫:空也是空能破空执,就是佛。 自身佛性,佛在自然 无论是渐悟,还是顿悟,总有一个悟的过程,悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个,有千千万万无穷尽。 向内发现内心:禅(Dhyāna)又叫禅那,在梵文中的本义是静虑,英文通常翻译为Meditation,意思是沉思或者冥想,通俗地说就是发呆。我心自有佛,关照内心,发现自我,就是禅。 向外感受自然:大自然,最不刻意,最无烦恼,因此最有如来佛性,也最为接近无上正等正觉,正所谓:青青翠竹,总是法身;郁郁黄
8.6 这个分数不知道书友觉得好了还是低了? 正是读了剧评才读这部剧的,书友们写得很出色 我若再写恐添足之嫌,随便聊下。 我看剧基本按既定的目标去做,这部剧看到极力推荐必有过人之处,平时读的剧集以艰涩、大部头居多,读了叶光芩老师的转风之作倍感亲切(其实之前一部没读过) 老鼠太丑猫不喜欢狗狗最爱于是乎选了《推销员Salesman》读 北京风土人情对我这江南人并不太熟,相较于英美德俄还是熟悉多了。 一条土狗从小黑到老黑 闯过多少祸 手指掰不清,却从来没有讨厌过,何也?ta 犯的错都是琐碎小事 大是大非面前明白的很,感恩之心让人汗颜,经常看见骂某人带上狗字,心中不悦,实在侮辱了狗狗,忠孝节义 马羊虎狗 有内在道理。 老黑名义上主人是老七 实则监护人的刚就读小学的丫丫 这一人一狗性情上有很大相似,丫丫性格泼辣 学习用功 对人友善 眼里又不容一粒沙子 ,敲黑板!嫉恶如仇 路见不平一声轰~ 编剧文风简洁流畅 读来轻松自如 语言风趣幽默 如饭后一杯清茶 沁人心脾 位数不多的一口气读完的作品。 听小书友说过经典非经典都得读读,眼界更开阔些,有道理! 要说不足么(个人见解)就是考试分数 李德利的转变都有明显的写作痕迹 有理想化的部分 落了老套。 微尘不足于掩盖金子熠熠生辉的成色,我还是喜欢这部剧,儿童影视 成人读读又何妨?!深邃的思想隐藏在浅白的道理上。 来吧 !吉米 来吧!阿佳
朋友的推荐让我知道了这本宝追剧记录,单追剧名,我会认为它是一本说理的书,但并不是如此,更像一本悬疑推理,由一个走到绝路愚笨的银行劫匪与人质警察之间的发生的故事,真实又温暖,反转总是出乎意料,充满惊喜和感动,打破了我看待事物的刻板印象。喜欢编剧的写作风格,幽默风趣有内涵有逻辑,开头会有些莫名其妙,前文埋下的伏笔看到后面自会明了,凡事皆有缘由。即将开启我的下一本剧。
这部剧看了好几天,期间,我被游戏诱惑,看到一半跑去打游戏了,我被抖音吸引,看到一半刷抖音去了。现在,可以来这写下点评了。 能够看到这部剧,并且坚持看完的人,肯定自己有一些习惯是觉得要改掉的。有好多读者都是一边读,一边实践,由衷佩服他们。 这部剧核心的点就是动机+能力+提示+庆祝,动机是非常容易变化,他时不时会转变态度,当我们要做一件事的时候,我们不能对它抱有太大的期待。我们可以从其他两个点,能力跟提示上着手。 在能力上,也就是行为上,我们要多多的降低培养该习惯的难度,首先,画出行为集群,能够完成这个习惯的所有动作,并且从中选择一个最容易最简单的一个。同时可以从时间+精力+金钱+日常+动机,这五个点去分析该习惯的难度在哪里,对该薄弱点进行诊治。总之,在这一个点行为上,有一个非常非常关键的因素,即是让完成这个习惯的动作变的毫不费力。 在提示上,提示是非常重要的一个因素,它直接影响了你能否真正的进行该行为,编剧列出了三种提示,第一是人物提示,自己或者他人提醒你要做,第二是情境提示,贴便利贴,写计划封在各个地方,借此提醒自己不会忘记。最后一种是行为提示,把想要改变习惯融入到日常的生活中,把生活设为一个锚点,比如说,当你刷牙洗脸后,你就知道要用洗面奶了,刷牙洗脸就是后面用洗面奶的一个锚点,这样子把想培养的一个习惯融入到自己的日常中去,想要忘记都难了,所以第三种是非常有效的一种提示。 后面编剧还在重点描述一个庆祝,庆祝于每当完成一个习惯的小动作,就要自己庆祝一下,该庆祝必须要及时,动作完成后,便庆祝。根据编剧研究,语言庆祝非常有效,每次完成后,对自己说句yes,或者你真棒之类的能够提高再次完成该动作的效率。这一点,我非常赞同,我发觉我以前培养习惯的失败很多源于此,对自己庆祝,有助于提高自己的自信心和行动力。 除了这些,还有一个非常大的核心,习惯要具体,动作要简单,要一个小改变一个小改变。比如说,要改变幻想的习惯,不能直接改变爱幻想,你要一个一个来,是吃饭后幻想,还是听歌时幻想,又还是走路时幻想,要具体到细致每个习惯的一个动作,这样子去改变才能够坚持下去。要慢慢来,心急吃不了热豆腐,完成改变一个习惯,要给以一个足够的时间去消耗剩下的冗余,这样子才有足够的精力开始下一段。 最后的最后,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。要努力实践才能够对的起自己付出的时间,对的起编剧。 这样先对自己庆祝下。 你真棒👍🏻,点评写了这么多的字。
干果风暴!
目前一般,对比前面几本,同样是重生,这部女主金手指有点开大了。报恩的情节有点逻辑bug,前世与今生是有联系,但也是彼此独立的,女主前世遇到的好人出现在她的命运里是巧合和意外,前世遇到的坏人坏事是长时间阴谋注定的结果。今世同样遇见了坏人坏事可以利用前世的经验避开破解,但是今世没有遇见的好人好事强行拉入自己的生活里就很不合理,很莫名其妙,说是报恩,但没了今世的因果关系,人就不是同一个人了。编剧也意识到了,所以女主才会疑惑阿星的性格为什么和前世不一样,但是用“算命”的理由强行说服对方和读者,让角色不ooc就不好了
用主人公遇到的六个人,悟到的五条道理为整本剧的框架,但是我想说,书中其他人传输给主人公的道理及经验都很浅显啊,感觉在其他的成功学,励志学的剧集都能看到类似的道理吧
解决了农民工的性压抑,是不是偷井盖的、偷自行车的事儿会少一点儿,毕竟有了一定的发泄渠道,不至于荷尔蒙那么过剩了。
无法评价好与不好,对与错。从轮回的角度,我们都知晓,为善切勿做恶,世俗中所讲的“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到” “现世报”等等都体现了轮回的观点,是一种意识上的引导还是事实的阐述,可能我是贪生怕死之人,还是更倾向于肯定后者。有因必有果,可怜之人必有可恨之处,任何既成事实,都是万千种偶然因素碰撞的结果。从佛家的角度,人生就是一种修行,吃苦就是修行,福报,等等我们经常挂在嘴边的话语,是对书中所说每一世都是学习的阶段的肯定,在这个方面,我也有同感,从呱呱落地空白格,逐渐开始学习吃喝基本生活技能,到认知学习自然与社会科学,每个人都是一个不断学习的过程,在我们先人的基础上,一遍又一遍的寻求着生命的意义,每个人,都曾经思考过我是谁,我从哪里来,我到哪里去这样的哲学问题吧?是否也对人生的意义而迷茫彷徨?有朋友分享,他的意义就是活得精彩再精彩,有人说人一辈子最大的成就就是繁衍后代,使人类可以生生不息,有的人在乎功名,有的人在乎宁静以致远,淡泊以明志,谁又真的知道对与错? 命运一词很是奇特,记得有前辈讲过,命和运其实是两码事,命是后天努力不可改变的,但造物主给了我们机会,可以通过勤奋努力等优良的品德调整自己的运气,从而达到命中注定的高度,否则,命中有,不调节运,任谁也无能为力。记得圣经里面有记载,人都是上帝按照自己的样子造的,但是人又不是神,神也不愿意强迫人按照自己的要求活下去,因此给予了人类选择的自由权,所以人都具备了人性。异曲同工之处吧。也解决了,很早很早之前的消极情绪,既然都是命,干嘛还要拼,殊不知,命是靠拼来的,怎么拼的问题。 结论,无论是否有轮回,我们前人都告诉我们,人生就是一场修行,当你活明白了,也离撒手人寰不远了,因此,恪守本职工作,且不说能为社会做多少贡献,最基本,最能控制的就是对自己来说,比昨天进步一点点……或者,比昨天开心一点点,只要不自欺欺人混沌度日即可,话说回来,也是一个人的个性化选择嘛,没有好与不好,只有舒服与不舒服。
情起情灭说情深, 情痴情迷叹世人。 来如风疾去难了, 此中究竟困倒神。 -说红楼梦
這本書算是全面的記載一戰和二戰,但是並不詳實,只是歷史會驚人的相似,不是那些坐大位的人不讀歷史,只是貪婪和對權力的欲望是人性而已。
挺喜欢这部剧的,编剧应该至少是有点从医经历的,不然写不出这感觉
这部剧算是心理学理论的应用,简单短小,还挺有意思的。简单总结一下:当你能够为对方解决问题时,能够触发对方。接下来要用简单的路径,让对方能够采取行动,在对方采取行动之后,给予奖励作为回馈,进一步强化对方的行为。当对方得到了一定的激励,行为被强化了之后,要让对方做出一点付出,从而达到吸引住对方的目的。
可以可以,从头到尾没掉链子,悬疑剧能拍成这样不容易了,虽然比《推销员Salesman》差一点,但是95分以上了。
这系列书给我的整体感觉是,编剧为了情节的反转不惜牺牲人物的塑造,尤其第二部体现的最为明显。一般看剧集,都是立人物为先,人物的个性推着情节发展,但这个系列的创作意图可能如书名所示“局中局”,情节为主,人物是为情节服务的。 比如第一部中药不然和许愿斗口的时候,为了促成反转,编剧安排一个老头没来由地在潘家园撞出了一个多米诺,把许愿的佛头给摔了个缝,由此为反转强做铺垫。 这是一个小例子,是在用人物做加法来铺垫转折,看起来虽然有点别扭但不生气。 但在书中其他一些关键时刻,为了促成重要的情节转折,编剧牺牲了、砍斫了很多人物的个性,他们纷纷做出了非常反常的举动,而这些人物个性可是编剧亲手塑造的啊。 只能说情节才是编剧的亲儿子,人物都是要的。 这一点在第二部清明上河图大结局那一刻体现的淋漓尽致。 以下有剧透。 快结局时,许愿千辛万苦终于从墓地里拿到了清明上河图的残片,随后就准备前往香港。 这些举动全程都被百瑞莲掌控,而并没有被在第一部中神通广大的刘局方震暗中保护。 许愿一落地香港,百瑞莲的人先礼后兵,摆开阵势接人不成,直接把他绑到了九龙城寨。 许愿带着这么重要的底牌到香港坐的竟然不是专机,落地之后方震竟然没有去接,连百瑞莲的人都知道他的行踪。许愿和刘局方面竟然丝毫不通气,对许愿的底牌如此不上心,刘局和五脉忙活了那么久拖延时间,连政府都出面搞两地交流了,竟然在这么关键的交接时刻缺席,这既不符合之前塑造的刘局的行事作风,也不符合之前的情节铺垫。 许愿被绑了几天之后,方震的人翻遍了香港,竟然想不到九龙城寨这个地方也很诡异。 许愿最后艰难逃出,终于见到刘局,刘局问的是底牌在身上吗,在距离开始还有一个小时的时间时,刘局直接放弃和许愿商讨底牌,表示相信许愿,留许愿自己去对比残片和两幅清明上河图。 这还是刘局吗?在这种举世瞩目、赌上国家荣誉和五脉存亡和时刻,在主角还消失了几天的情况下,刘局竟然一点都不忐忑,一点都不重视。就这么相信许愿吗,就这么有胜算吗,那之前还摆出一副只能靠许愿的样子是干什么,许愿忙活了一本剧的成果,他们都不关心到底是啥,有没有把握能击倒百瑞莲?太不正常了。 更不正常的是,许家在五脉中主攻金石,刘家主攻字画,在这种时刻,让一个半吊子去做判断,而真正的行家里手却不闻不问,表示充分相信这个半吊子。为了最后的反转,人物、逻辑、情节全不要了。 对许愿被百瑞莲绑架的行为,刘局的态度是没想到对方这么卑鄙 我感觉这是在侮辱刘局,一个久经官场掌控大局的人,一个明白对手觊觎的是整个内地市场的人,在这种关键时刻,他对对手的判断竟然是正人君子;断人财路,还不提防别人狗急跳墙、杀人灭口,这是刘局会做出的事儿吗? 许愿在一个人对比过残片之后,心情无比轻松,感觉终于看到了光明。 第二部有一条许愿个性挣扎成长的线,从开始的心浮气躁,屡屡吃亏,到中间拓碑审核,终于静心忍性,花了不少功夫去完成这个转变,原以为许愿会更慎重,但没想到为了最后的反转,许愿的个性一秒回到解放前,对书画一知半解的他又无端升起了自信。前面的苦是白吃了,前面的个性成长也是白写了。 最后众目睽睽之下许愿忽然发现了残片竟然和百瑞莲版本一致,天人交战的他决定坚持“去伪存真”讲出他发现的事实,哪怕做了五脉的叛徒。最后当然发现这是一出局中局,残片早被百瑞莲绑架他的时候换过了。事实一亮,皆大欢喜。 百瑞莲做局做习惯了,弯弯绕绕地在这里冒险,干嘛不直接杀了许愿,毁了残片算了,看来也是戏精附体。这么大的集团势力,不喜欢简直直接,喜欢玩宫心计,也是搞不懂了。 最后许愿坚定“要做傻事”,坚持去伪存真,好像是给许愿的个性发展画了一个圆满的圆,
亲情味人情味很足,在当下网络剧集泛滥的年代,难得的清流,味道有如电视剧姥姥的饺子馆,只是比那少了许多矫情而已!
可可爱爱期待后面剧情走向
纸质本看完,值得再次观看,本剧语言幽默,通俗易懂,视角奇特,特别是最后的引人思考,值得回味与反思,这与蔡教授研究的认知砍陷有不谋而合之意,世界何以至此,人类将如何发展,将何去何从,值得我们每一个人去思考
浅读 看完了#推销员Salesman#,对国内当时的政治背景的叙述少之又少,更侧重一展现社会状貌。编剧阿尔伯特·梅索斯是中医,师从丁甘仁、丁仲英、谢利恒、姚公鹤、章太炎、丁福保诸位先生。 编剧及其师长、同行对三一七国医节贡献颇大,当时汪精卫一派提出废中医,行西医,效仿日本明治维新(从西医开始),但受到民众联合抗议抵制,陈一行人更是上访到蒋,最后胜利而归。 说到中医与西医的关系,在书中并未做过多辩论。民国时期确实中医汉药是大众之需,西医并不流行。阿尔伯特·梅索斯来到香港,不断发扬中医,诊断过程中,若中医药无法治疗父亲就会告知病人,你得的是某某病,应找某某科专家,不仅注重中医药学的学习研究,而且同样认真地学习西医的理论和知识~ 很有趣,可以了解到民国时代的经济状况、民众的生活处境、人与人之间的相处方式,细节颇多,可以说是民国上海全景图了~
喜欢喵大师写的书,朋友问影院上他的每本剧都看了,他的观点很服人心,看完有种大快人心心服口服之感
增加 删减 隐藏 转移 读这部剧的两天里,我试着把这部剧教给我的东西放到对每一个产品的思考中去,有时候会豁然开朗,有时候会感到奇怪,再回头来继续读,又会找到一些答案。也许这就是看剧的乐趣吧~
推销员Salesman对于大多数人来说,有点莫名其妙(此处我必须要注解一下,这个词语很有禅意),就说拈花微笑这个故事,佛祖拿起一朵花,摩诃迦叶微微一笑,故事结束了。就这么结束了,这说了个啥啊? 没懂,是因为还没有觉悟。或者换句话说,还没有去理解禅是什么,没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下,如果不知道各个符号代表的含义,看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟,就是让人更有智慧,仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗,就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法,GTD一样,都是正念,都是方法,都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样,对了解佛教,总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊,世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法,彷佛要脱离俗世,不问世事,不争不抢,所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊!先入为主,自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论,或者说经过一代一代的改革和演化,现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源,本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的,生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示,是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的,要在人间修行,种田、开船、创作代码,都是修行。 开悟,有智慧,就是刀光剑影头破血流也是菩萨;不开悟,执迷不悟,在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学,破执念,成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地,就在此生,此人间,如何成佛? 答曰:不立台词,直指人心,见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好,有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了,禅,和推销员Salesman,虽然不复杂,但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门:在我看来,这是最重要的。 佛性却既不是常,也不是无常;既不是善,也不是不善,所以叫“不二”。不二,就是“非常非无常,非善非无善”。 不二就是没有分别,大就是小,远就是近,下下人有上等智,不修行才能修行。书里记录了一首诗(揭语): 千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。 很美,一无所获,满载而归,这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求: 自觉:自己觉悟。 觉他:让别人、让众生觉悟。 觉行圆满:所思和所得,度己和度人,自觉和觉他,思想和行为,都完美无缺。 三条都没有,是众生。 能够自觉的,是罗汉。 自觉觉他的,是菩萨。 全都做到的,是佛。 如何修行觉悟呢?就是要破执念。 首先要破的,是我执。我执就是执着于我,比如我看见、我听说。这时就要告诉大家,世上有我是因为有法,诸法造就了我,叫:我由法生。能破我执,就是罗汉。 第二步,是破法执。法执就是执着于法,以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空,法也不是真如,也是虚的。这就叫:万法皆空能破法执,就是菩萨。 再升级,得破空执。空执就是执着于空,开口闭口说空无。但是,一口咬定空无,就是实相吗?不是,因为这还是把无当作了有。何况我是空,法是空,空就不是空吗?也是。这就叫:空也是空能破空执,就是佛。 自身佛性,佛在自然 无论是渐悟,还是顿悟,总有一个悟的过程,悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个,有千千万万无穷尽。 向内发现内心:禅(Dhyāna)又叫禅那,在梵文中的本义是静虑,英文通常翻译为Meditation,意思是沉思或者冥想,通俗地说就是发呆。我心自有佛,关照内心,发现自我,就是禅。 向外感受自然:大自然,最不刻意,最无烦恼,因此最有如来佛性,也最为接近无上正等正觉,正所谓:青青翠竹,总是法身;郁郁黄
8.6 这个分数不知道书友觉得好了还是低了? 正是读了剧评才读这部剧的,书友们写得很出色 我若再写恐添足之嫌,随便聊下。 我看剧基本按既定的目标去做,这部剧看到极力推荐必有过人之处,平时读的剧集以艰涩、大部头居多,读了叶光芩老师的转风之作倍感亲切(其实之前一部没读过) 老鼠太丑猫不喜欢狗狗最爱于是乎选了《推销员Salesman》读 北京风土人情对我这江南人并不太熟,相较于英美德俄还是熟悉多了。 一条土狗从小黑到老黑 闯过多少祸 手指掰不清,却从来没有讨厌过,何也?ta 犯的错都是琐碎小事 大是大非面前明白的很,感恩之心让人汗颜,经常看见骂某人带上狗字,心中不悦,实在侮辱了狗狗,忠孝节义 马羊虎狗 有内在道理。 老黑名义上主人是老七 实则监护人的刚就读小学的丫丫 这一人一狗性情上有很大相似,丫丫性格泼辣 学习用功 对人友善 眼里又不容一粒沙子 ,敲黑板!嫉恶如仇 路见不平一声轰~ 编剧文风简洁流畅 读来轻松自如 语言风趣幽默 如饭后一杯清茶 沁人心脾 位数不多的一口气读完的作品。 听小书友说过经典非经典都得读读,眼界更开阔些,有道理! 要说不足么(个人见解)就是考试分数 李德利的转变都有明显的写作痕迹 有理想化的部分 落了老套。 微尘不足于掩盖金子熠熠生辉的成色,我还是喜欢这部剧,儿童影视 成人读读又何妨?!深邃的思想隐藏在浅白的道理上。 来吧 !吉米 来吧!阿佳
朋友的推荐让我知道了这本宝追剧记录,单追剧名,我会认为它是一本说理的书,但并不是如此,更像一本悬疑推理,由一个走到绝路愚笨的银行劫匪与人质警察之间的发生的故事,真实又温暖,反转总是出乎意料,充满惊喜和感动,打破了我看待事物的刻板印象。喜欢编剧的写作风格,幽默风趣有内涵有逻辑,开头会有些莫名其妙,前文埋下的伏笔看到后面自会明了,凡事皆有缘由。即将开启我的下一本剧。
这部剧看了好几天,期间,我被游戏诱惑,看到一半跑去打游戏了,我被抖音吸引,看到一半刷抖音去了。现在,可以来这写下点评了。 能够看到这部剧,并且坚持看完的人,肯定自己有一些习惯是觉得要改掉的。有好多读者都是一边读,一边实践,由衷佩服他们。 这部剧核心的点就是动机+能力+提示+庆祝,动机是非常容易变化,他时不时会转变态度,当我们要做一件事的时候,我们不能对它抱有太大的期待。我们可以从其他两个点,能力跟提示上着手。 在能力上,也就是行为上,我们要多多的降低培养该习惯的难度,首先,画出行为集群,能够完成这个习惯的所有动作,并且从中选择一个最容易最简单的一个。同时可以从时间+精力+金钱+日常+动机,这五个点去分析该习惯的难度在哪里,对该薄弱点进行诊治。总之,在这一个点行为上,有一个非常非常关键的因素,即是让完成这个习惯的动作变的毫不费力。 在提示上,提示是非常重要的一个因素,它直接影响了你能否真正的进行该行为,编剧列出了三种提示,第一是人物提示,自己或者他人提醒你要做,第二是情境提示,贴便利贴,写计划封在各个地方,借此提醒自己不会忘记。最后一种是行为提示,把想要改变习惯融入到日常的生活中,把生活设为一个锚点,比如说,当你刷牙洗脸后,你就知道要用洗面奶了,刷牙洗脸就是后面用洗面奶的一个锚点,这样子把想培养的一个习惯融入到自己的日常中去,想要忘记都难了,所以第三种是非常有效的一种提示。 后面编剧还在重点描述一个庆祝,庆祝于每当完成一个习惯的小动作,就要自己庆祝一下,该庆祝必须要及时,动作完成后,便庆祝。根据编剧研究,语言庆祝非常有效,每次完成后,对自己说句yes,或者你真棒之类的能够提高再次完成该动作的效率。这一点,我非常赞同,我发觉我以前培养习惯的失败很多源于此,对自己庆祝,有助于提高自己的自信心和行动力。 除了这些,还有一个非常大的核心,习惯要具体,动作要简单,要一个小改变一个小改变。比如说,要改变幻想的习惯,不能直接改变爱幻想,你要一个一个来,是吃饭后幻想,还是听歌时幻想,又还是走路时幻想,要具体到细致每个习惯的一个动作,这样子去改变才能够坚持下去。要慢慢来,心急吃不了热豆腐,完成改变一个习惯,要给以一个足够的时间去消耗剩下的冗余,这样子才有足够的精力开始下一段。 最后的最后,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。要努力实践才能够对的起自己付出的时间,对的起编剧。 这样先对自己庆祝下。 你真棒👍🏻,点评写了这么多的字。
干果风暴!
目前一般,对比前面几本,同样是重生,这部女主金手指有点开大了。报恩的情节有点逻辑bug,前世与今生是有联系,但也是彼此独立的,女主前世遇到的好人出现在她的命运里是巧合和意外,前世遇到的坏人坏事是长时间阴谋注定的结果。今世同样遇见了坏人坏事可以利用前世的经验避开破解,但是今世没有遇见的好人好事强行拉入自己的生活里就很不合理,很莫名其妙,说是报恩,但没了今世的因果关系,人就不是同一个人了。编剧也意识到了,所以女主才会疑惑阿星的性格为什么和前世不一样,但是用“算命”的理由强行说服对方和读者,让角色不ooc就不好了
用主人公遇到的六个人,悟到的五条道理为整本剧的框架,但是我想说,书中其他人传输给主人公的道理及经验都很浅显啊,感觉在其他的成功学,励志学的剧集都能看到类似的道理吧
解决了农民工的性压抑,是不是偷井盖的、偷自行车的事儿会少一点儿,毕竟有了一定的发泄渠道,不至于荷尔蒙那么过剩了。
无法评价好与不好,对与错。从轮回的角度,我们都知晓,为善切勿做恶,世俗中所讲的“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到” “现世报”等等都体现了轮回的观点,是一种意识上的引导还是事实的阐述,可能我是贪生怕死之人,还是更倾向于肯定后者。有因必有果,可怜之人必有可恨之处,任何既成事实,都是万千种偶然因素碰撞的结果。从佛家的角度,人生就是一种修行,吃苦就是修行,福报,等等我们经常挂在嘴边的话语,是对书中所说每一世都是学习的阶段的肯定,在这个方面,我也有同感,从呱呱落地空白格,逐渐开始学习吃喝基本生活技能,到认知学习自然与社会科学,每个人都是一个不断学习的过程,在我们先人的基础上,一遍又一遍的寻求着生命的意义,每个人,都曾经思考过我是谁,我从哪里来,我到哪里去这样的哲学问题吧?是否也对人生的意义而迷茫彷徨?有朋友分享,他的意义就是活得精彩再精彩,有人说人一辈子最大的成就就是繁衍后代,使人类可以生生不息,有的人在乎功名,有的人在乎宁静以致远,淡泊以明志,谁又真的知道对与错? 命运一词很是奇特,记得有前辈讲过,命和运其实是两码事,命是后天努力不可改变的,但造物主给了我们机会,可以通过勤奋努力等优良的品德调整自己的运气,从而达到命中注定的高度,否则,命中有,不调节运,任谁也无能为力。记得圣经里面有记载,人都是上帝按照自己的样子造的,但是人又不是神,神也不愿意强迫人按照自己的要求活下去,因此给予了人类选择的自由权,所以人都具备了人性。异曲同工之处吧。也解决了,很早很早之前的消极情绪,既然都是命,干嘛还要拼,殊不知,命是靠拼来的,怎么拼的问题。 结论,无论是否有轮回,我们前人都告诉我们,人生就是一场修行,当你活明白了,也离撒手人寰不远了,因此,恪守本职工作,且不说能为社会做多少贡献,最基本,最能控制的就是对自己来说,比昨天进步一点点……或者,比昨天开心一点点,只要不自欺欺人混沌度日即可,话说回来,也是一个人的个性化选择嘛,没有好与不好,只有舒服与不舒服。
情起情灭说情深, 情痴情迷叹世人。 来如风疾去难了, 此中究竟困倒神。 -说红楼梦
這本書算是全面的記載一戰和二戰,但是並不詳實,只是歷史會驚人的相似,不是那些坐大位的人不讀歷史,只是貪婪和對權力的欲望是人性而已。