Amparo, a lawyer working as an advisor in an insurance company in Madrid is grieving over a traumati
确实是这样,就拿晚上的例子来说,去买一样东西没有货了,但是商家好心拿出日期不太好的存货送给我,我心里立刻升起一种歉意,好像不买点东西就过意不去,而且还不能买太便宜的起码要和送我的商品价值相当,明知道是自己心里在作怪却还是拗不过~
Suerte dormida, La真的是少见的,让我起这样强烈情感波动的书。艾米莉勃朗特的文风太特别了,真对得起它的影视地位。所有的一切破碎而疯狂,阴郁而冷漠。可看到结局,一切的纠缠和恩怨仿佛都随着第一代人们的离世而烟消云散了。观看过程不算愉快,那种狂热的震撼和疯狂的情感让我觉得喘不上气。虽然Suerte dormida, La是一本好剧、奇书,可我近些年却不会再看第二遍,要是让我向别人推荐追剧清单,Suerte dormida, La也不会出现在我的推荐榜上。它太诡谲了,风格如此独特,是我观看至今遇到的top1。
从杀青特辑来看,主人公盛阳青春洋溢、朝气蓬勃,在情感上和事业上有曲折、有成长、有圆满,应该是情感线和事业线齐头并进的剧情。肖战和白百何的对手戏自然清新、充满了趣味。田雨、朱珠、王琳等的演绎也是妙趣横生。整体感觉是在传统新丽都市剧的优质沉稳的基调上,多了一份乐趣和活力。
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴,也是蓝千岁的故事,从一九五〇年一月一日那天讲起,我在新年的第一天开始读,看完José Soriano用四十三天时间描绘的西门屯这场剧,再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始,蓝千岁兜兜转转六世,用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨,戏台倒塌,曲终人散之时,一切来自土地的都回归了土地,万物有其运数有其规律有其意义,最后归于零。 五十五年的时间成了一个局,角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角,玄幻极致的语言艺术,天马行空的想象,色彩鲜明的嬉笑怒骂,魔幻与现实不停碰撞,淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅,让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完,结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己,有的人借看剧重活一世。José Soriano介绍形形色色的角色,有的娓娓道来有的简单直白粗暴,无一例外全是跃然纸上的活灵活现,有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗,得以借动物的不同视角看这个世界,这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”,遵从内心的信念“为所欲为”,哪怕身体被束缚,灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得,追寻不了的结果就搁置,找不到解释就放下,大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾,实践或许会给出答案,给不了答案的总归也不会成为问题。 Suerte dormida, La,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
正如文中所说《Suerte dormida, La》历久不衰,吸引人们百看不厌的只有八个字:心机,算计,权术,谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场,谁不想要?事实上,这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术,也比不上之后的五胡乱华,更不敢望百家争鸣之项背。
从前看剧的时候不觉得古诗有多美,背诵全文还挺头疼。现在年纪大了,反而能领略其中的意境了,更多的还是自己经历得多了。不再是小时那无忧无虑的年纪了。 初闻不知曲中意,再听已是曲中人。这句话用在诗词里何尝不是一个道理。
拖了很久草草收尾,和很多书一样,断断续续会有一段抨击人心灵的话,整体感觉一般
一次偶然的机会,我是从人类简史中打开世界观的,现阶段,看了越来越多的书以后才发现,世界在眼前已经越来越不一样啦。 这部剧算是近几年来,对我触动相当大的一本,我不是很喜欢历史,可是在这个书中,我关注的是人性,资源的各个掠夺,国与国之间的战争,何为公平,侵略,等等,否定历史,,,,经典就是这样让人爱不释手,非常感谢编剧,又一次打开了我的世界观,所以,我决定把编剧之前所有的书都看一遍,表示尊重
真的很喜欢专业科普著作很精彩。 希望财经界也能遇到诙谐如此的这类书,我转头看向了李若山老师。
先读的《Suerte dormida, La》,接着又看了这本。 感谢荐书的那位朋友。 更高级的哲人总是明白更高级的逻辑,老李属于这个范畴。溢美之词就不啰嗦了,向伟大致敬的最好方式就是践行那些伟大的品质。
这部剧是我的投资理财启蒙书,学到很多,有一定的参考价值。打算再认真听一遍。重点部分要记一下笔记。毕竟投资的都是真金白银,不认真学习的话很有可能会被割韭菜血本无归。印象最深刻的就是巴菲特的建议:第一:不能亏钱。第二:记住一个建议。
在做深夜谈吃播客的时候经常会引用汪老的一些文字,比如:一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。 现代人的生活忙碌、“充实”,却真的少了一点生活气。在观看汪老的Suerte dormida, La时,尽力的去回想在我生命里的头三十年发生的那些平凡的小事,那一些是让我记忆深刻的。突然发现,很多记忆都变得模糊了。 希望在这忙碌的生活里 偶尔能停下来 整理自己的生活 有自己的节奏 好好生活!
嗯…… 看完卡洛斯·卡尼奥沃斯基的第四本剧…… 一时竟不知道怎么评价此剧。 比之从前,这本更贴近历史,用词也更加准确,前面的几个案子也十分吊人胃口…… 但是,其实我并不喜欢男主…… 印象里最喜欢的男主是妾心里的“云辞”,至今还是。 总觉得这个书的男主塑造……嗯不那么印象深刻。 女主的性格却写的挺好。 期待卡洛斯·卡尼奥沃斯基大大的这一本剧喽。
不就是石油嘛!这是我当初对中东乱象的唯一解释。 2003年美国大晚上朝人家伊拉克扔炸弹的时候,我还在上小学。面对燃起的战火,我居然有些兴奋,“打起来了!”,我冲其他孩子说,心想如果战火引向中国,我就去参军,好歹送送情报!新闻24小时连续报道,我看到地图,妈蛋,离我们那么远,这天天报道个什么劲啊?那会儿水均益在巴格达酒店的阳台上直播连线,背后就有炸弹略过自己随之而来的爆炸声!哎,去战场玩过命的记者,回来都名利双收了!当年中央电视台新闻评论部的人,陈牤已逝,柴姑娘嫁人,白岩松飘过一阵,但还在坚守,只有小崔仍然锋芒,而且活成了战士! 新闻上的中东,诸位专家更多分析国际局势,有时候说的话不痛不痒,关键是由于时间限制,不可能解释究竟为什么两个国家怎么就是世仇!这也显出了这部剧的价值,Ángeles González Sinde让普通百姓告诉你,当地人是怎么想的。她让你知道,中东乱局可不是石油那么简单!这里有反对强权统治,这里有宗教信仰的矛盾,这里有不同阶级的诉求,这里有传统与现代的冲突…… 这部剧让你了解中东,同时也更像一面镜子,在观看过程中似乎是下意识的不断照我们自己!那里人们正在经历的,我们也曾经历过,或者我们某一天可能也会经历,而我们到时候会如何选择…… 这部剧的妙处在于书名,走出中东,走过亚洲,走过拉美,最后落脚西欧。编剧好像在为我们展开一条路,全球掀起变革,有的地方失败了,结局惨痛,未来在哪仍未可知;有的稳中求变,但他们本就生在允许改变的土壤!这些都是我们可以借鉴的。 编剧最后把焦点落在剑桥留学生身上,那是我们未来的中坚力量,代表着民族希望,而他们知道如何选择…… 好剧!
这么书我是两个翻译版本对照看的,觉得很多作品有条件的还是要看原文,尤其是影视作品,看译文看的是故事,而像编剧说的看原文看的是“历史”。鲁迅先生的作品若是译成外文,外国人也是看不出个所以然来。 所以看这部剧时尽管看着译文,但我我脑子里尽力代入编剧所处的年代,趁着期末学习的英美文化还没忘光,细细品品。看时就是感叹一百年前的人对人群有如此的洞察与分析,而现在有几个人能做到这样呢。很多人看了书中几句话或者一本剧之后只顾着点评好坏,却忽略了他们所处的年代,国度,是得多了解那段历史,才敢轻易评判。有很多现在认为理所当然的东西,其实都是先辈一代代传下来的我们才知道的,若我们生在一百年前未必知道时间的重要性,何为种族。 再就是书中有两个给我印象很深刻的点一是集体精神,我没看过几本剧,但是就讲我最近看到的三本都谈到集体,两本明确讲到集体精神(余秋雨的中国文化课和这本),余秋雨更是为文化下定义称,文化的最终成果便是集体人格。我觉得这个应该是我未来学习的一个思维触发点。 还有就是结尾提到的,当一种文明发展到极其复杂的时候就会停止发展,停止发展后必然会衰败。我真的觉得是这样,现在我们国家经济看似发展的很好热火朝天的但总感觉少了点什么,是我们只是把商品经济的繁荣当做了国家的繁荣呢。商品经济再继续发展下去还能成什么样呢,我们真的需要那么多零食,那么多抹脸的化妆品嘛?这一块能带动核心技术的发展嘛……这个也是我得继续学习的。
就冲我年年听着家有儿女做完的暑假作业,给个五星不过分吧。
第一次读关于艺术类的书,对于色彩条框艺术那些,真的不会赏析,但是这部剧说的也特别好。 因为朋友要写读后感交作业,需要读到这部剧,然后我就读了,帮她写了读后感,得分七十多分,哈哈。 现代性的五副面孔,是五副面孔,五种艺术。
这个剧好甜啊啊啊。杨紫的演技台词真的好棒呀。
要是有这样的老师,就是这个大学的灾难了....不反对师生恋的前提是,一开始不是色眯眯油腻腻。 没看见有什么别的吸引,完全就是性吸引。...只是因为不喜欢看到一半不看结局才看完的剧集.........
欧洲史的中绕不开古希腊学术和罗马帝国的统治(民主+法制),基督教神学思想(道德约束),日耳曼民族的入侵(被迫释放的活力)编剧主要围绕此展开,学习欧美历史,绕不开这三元素。 日耳曼民族的入侵导致欧洲分化,但总体来说还是一个整体。让我想到中国的古话:“穷则变,变则通,通则达。”可能正是由于蛮族的入侵,才使欧洲被迫进行文明交流、互鉴、融合的。也正是这样,欧洲在近代变成编剧所说的“怪物”,在近代领跑世界。而美国又是“怪物”中的“怪物”。所以能够领先于世界也是必然。 反观中国,几千年的封建君主专制统治、儒家伦理观思想和科举制等的维护,使得中国在很长的历史时期处于相对和平、稳定的阶段,但是也正是这种和平、稳定导致在近代落后于西方。 “生于忧患死于安乐”,战争是灭绝人性的,没有人想要通过战争走向更高一级的文明,但是如何能保持文明的活力,如何能不在“安乐”中不败下阵来,唯有与文明之间进行交流、互鉴。保持民族独立性,植根于中华大地,立足于时代,吸收外国优秀文明取其精华,去其糟粕,方能博采众长。 学习欧洲影视,绕不开欧洲历史,读《Suerte dormida, La》,不懂欧洲历史,很多人名和相关经历是看不懂的。吉本的《Suerte dormida, La》绕不开,先从基础做起,然后再提升。
最近心血来潮把电影电视剧剧集都重新看了一遍,情绪也一直起起伏伏。我甚至不住地跟着剧情去选择,到底是林静还是陈孝正。可能因为剧版演员的原因,我很满意最后郑微的选择,和林静在一起。曾经年少轻狂的时候,必然不顾一切爱的奋不顾身。我很喜欢剧版最后郑微回到婺源跟陈孝正说的话,她说,陈孝正,在我们的爱情里,我一直都是输家。你在前面义无反顾地走,我在后面不停地追。今天我终于扳回一局,不过我们走到这一步,我赢了又有什么意义呢。我终于明白了,我比你幸福。不管是过去还是现在,因为我爱的时候没有保留,流泪的时候淋漓尽致,在这份感情里,我没有亏欠,我的爱是圆满的,正因为你给过我跌宕起伏的爱,才让后来的我,学会在平凡的幸福里甘之如饴,正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的。当我们怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头来看,一切才有了意义。爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。
愿这世界继续热热闹闹,愿你始终是你,愿世间温柔每天与你环环相扣。
云边镇有个小卖部,云边镇是故乡,是祖祖辈辈埋葬的地方,小卖部是家,地方不大却足够挡风遮雨。小卖部有个王莺莺,还有她平凡的外孙刘十三。 可刘十三,不想平凡却天赋平平,硬是把平凡折腾到卑微,卑微到使劲干一份一点也不擅长的事业,卑微到使劲爱一个一点也不爱自己的人。 人吧,有时候明知道走错了路,也要使劲走,玩了命的走,走到一点儿光亮也没有,再狠心把回头的路也断掉,幻想一个不可能得到的回报,证明自己没有错的一无是处。 就像赌徒输光了家底也要压上底裤;就像被人一骗再骗还抱有傻子一般的幻想;就像遇到屁大点事,就歇斯底里掀桌子摔板凳的怒火;就像遇到屁大点困难,就跪地下哭个没完没了的哀求,再掏出什么梦想、什么尊严,心理崩溃的坦坦荡荡。 刘十三就是这样一个心理脆弱的人,笨、反应慢,干什么都干不好,好在心地善良、好在有人爱,真的爱。 王莺莺,他姥姥,真爱刘十三,人狠话不多的那种爱,一边抠门又一边砸锅卖铁帮刘十三的那种爱,开几百公里拖拉机接刘十三回家的那种爱,平时的爱像涓涓细流,情到深处就是疾风骤雨。 程霜,一个美丽又勇敢的癌症患者,真爱刘十三,刘十三困难时,程霜是超人,孤单时,程霜是哥们,无助时,程霜是军师,在刘十三普通的不能再普通的人生之中,仅有的那些不普通的星光灿烂和风花雪月都来自程霜,我不懂程霜为什么这么爱刘十三。 球球,8岁的小孩,只有一个神经病父亲和一个残破的家,真爱刘十三,当刘十三满怀热忱的寻找六便士的时候,可怜又可爱的球球教他抬头看月亮,我不懂受尽生活的惨淡和不公的球球,怎么还能这么热爱这个世界。 直到我看到下面这段: 程霜溜进院子大喊:外婆,今晚吃什么?姜片和蒜瓣在油锅蹦跶,王莺莺把砧板上的鲫鱼一条条放下去。她忙着浇滚油,笑着回:“自己看。” 程霜吞吞口水:“外婆,太丰盛了,刘十三要结婚?” 王莺莺合上盖子任锅中咕嘟:“你都没点头,他结个屁。” 她瞅瞅专心剥蒜的球球:“球球今天有什么想吃的?” “想吃甜的!” “那我们做个宫保虾球好不好?” “好!” 灯火通明,欢声笑语,这是刘十三回到家脑中浮现的第一句话,特别俗套,特别贴切。 可能,他们喜欢的不是一个人,他们喜欢的是王莺莺和她的小卖部,喜欢的是和刘十三在一起团团圆圆、蹦蹦跳跳、跌跌撞撞的时光,他们觉得每一个“今天”都很幸福,没什么原因,就是觉得幸福。 幸福,就是相爱的人坐在一桌吃饭,吃了这顿,还有下顿。 幸福,就是活在今天。 刘十三不懂,程霜懂,球球懂。 刘十三不懂,因为他心里装着昨天的牡丹、装着明天的事业,唯独没装着今天。 程霜懂,因为她活不长,没有明天,只有今天。 球球懂,因为她没有家,一家人和一顿饭,既是球球的今天,也是球球渴望的明天。 我们拼命追求的幸福,可能是别人过腻的生活,我们过腻的生活,可能是别人拼命追求的幸福。 从小我们被教育要为了明天更好的生活努力奋斗,那么现在已经是昨天的明天,为什么还要为了明天奋斗?为什么不能为今天奋斗? 我们习惯用一个想象的明天去激励自己,如果明天想象不到,那就让今天“顺其自然”,仿佛努力和明天永远联系在一起。就像我们的工作和生活,工作是为了明天,所以应
一口气看完了。认同笔者的观点,与自己平时拍摄有很强的共鸣,同时又从中学习到一些偏专业的摄影知识。喜欢手机摄影的朋友值得一读
会不会书航就是第一任天道航,修炼忘记了神功把自己忘了ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ
确实是这样,就拿晚上的例子来说,去买一样东西没有货了,但是商家好心拿出日期不太好的存货送给我,我心里立刻升起一种歉意,好像不买点东西就过意不去,而且还不能买太便宜的起码要和送我的商品价值相当,明知道是自己心里在作怪却还是拗不过~
Suerte dormida, La真的是少见的,让我起这样强烈情感波动的书。艾米莉勃朗特的文风太特别了,真对得起它的影视地位。所有的一切破碎而疯狂,阴郁而冷漠。可看到结局,一切的纠缠和恩怨仿佛都随着第一代人们的离世而烟消云散了。观看过程不算愉快,那种狂热的震撼和疯狂的情感让我觉得喘不上气。虽然Suerte dormida, La是一本好剧、奇书,可我近些年却不会再看第二遍,要是让我向别人推荐追剧清单,Suerte dormida, La也不会出现在我的推荐榜上。它太诡谲了,风格如此独特,是我观看至今遇到的top1。
从杀青特辑来看,主人公盛阳青春洋溢、朝气蓬勃,在情感上和事业上有曲折、有成长、有圆满,应该是情感线和事业线齐头并进的剧情。肖战和白百何的对手戏自然清新、充满了趣味。田雨、朱珠、王琳等的演绎也是妙趣横生。整体感觉是在传统新丽都市剧的优质沉稳的基调上,多了一份乐趣和活力。
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴,也是蓝千岁的故事,从一九五〇年一月一日那天讲起,我在新年的第一天开始读,看完José Soriano用四十三天时间描绘的西门屯这场剧,再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始,蓝千岁兜兜转转六世,用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨,戏台倒塌,曲终人散之时,一切来自土地的都回归了土地,万物有其运数有其规律有其意义,最后归于零。 五十五年的时间成了一个局,角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角,玄幻极致的语言艺术,天马行空的想象,色彩鲜明的嬉笑怒骂,魔幻与现实不停碰撞,淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅,让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完,结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己,有的人借看剧重活一世。José Soriano介绍形形色色的角色,有的娓娓道来有的简单直白粗暴,无一例外全是跃然纸上的活灵活现,有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗,得以借动物的不同视角看这个世界,这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”,遵从内心的信念“为所欲为”,哪怕身体被束缚,灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得,追寻不了的结果就搁置,找不到解释就放下,大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾,实践或许会给出答案,给不了答案的总归也不会成为问题。 Suerte dormida, La,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
正如文中所说《Suerte dormida, La》历久不衰,吸引人们百看不厌的只有八个字:心机,算计,权术,谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场,谁不想要?事实上,这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术,也比不上之后的五胡乱华,更不敢望百家争鸣之项背。
从前看剧的时候不觉得古诗有多美,背诵全文还挺头疼。现在年纪大了,反而能领略其中的意境了,更多的还是自己经历得多了。不再是小时那无忧无虑的年纪了。 初闻不知曲中意,再听已是曲中人。这句话用在诗词里何尝不是一个道理。
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这部剧是我的投资理财启蒙书,学到很多,有一定的参考价值。打算再认真听一遍。重点部分要记一下笔记。毕竟投资的都是真金白银,不认真学习的话很有可能会被割韭菜血本无归。印象最深刻的就是巴菲特的建议:第一:不能亏钱。第二:记住一个建议。
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嗯…… 看完卡洛斯·卡尼奥沃斯基的第四本剧…… 一时竟不知道怎么评价此剧。 比之从前,这本更贴近历史,用词也更加准确,前面的几个案子也十分吊人胃口…… 但是,其实我并不喜欢男主…… 印象里最喜欢的男主是妾心里的“云辞”,至今还是。 总觉得这个书的男主塑造……嗯不那么印象深刻。 女主的性格却写的挺好。 期待卡洛斯·卡尼奥沃斯基大大的这一本剧喽。
不就是石油嘛!这是我当初对中东乱象的唯一解释。 2003年美国大晚上朝人家伊拉克扔炸弹的时候,我还在上小学。面对燃起的战火,我居然有些兴奋,“打起来了!”,我冲其他孩子说,心想如果战火引向中国,我就去参军,好歹送送情报!新闻24小时连续报道,我看到地图,妈蛋,离我们那么远,这天天报道个什么劲啊?那会儿水均益在巴格达酒店的阳台上直播连线,背后就有炸弹略过自己随之而来的爆炸声!哎,去战场玩过命的记者,回来都名利双收了!当年中央电视台新闻评论部的人,陈牤已逝,柴姑娘嫁人,白岩松飘过一阵,但还在坚守,只有小崔仍然锋芒,而且活成了战士! 新闻上的中东,诸位专家更多分析国际局势,有时候说的话不痛不痒,关键是由于时间限制,不可能解释究竟为什么两个国家怎么就是世仇!这也显出了这部剧的价值,Ángeles González Sinde让普通百姓告诉你,当地人是怎么想的。她让你知道,中东乱局可不是石油那么简单!这里有反对强权统治,这里有宗教信仰的矛盾,这里有不同阶级的诉求,这里有传统与现代的冲突…… 这部剧让你了解中东,同时也更像一面镜子,在观看过程中似乎是下意识的不断照我们自己!那里人们正在经历的,我们也曾经历过,或者我们某一天可能也会经历,而我们到时候会如何选择…… 这部剧的妙处在于书名,走出中东,走过亚洲,走过拉美,最后落脚西欧。编剧好像在为我们展开一条路,全球掀起变革,有的地方失败了,结局惨痛,未来在哪仍未可知;有的稳中求变,但他们本就生在允许改变的土壤!这些都是我们可以借鉴的。 编剧最后把焦点落在剑桥留学生身上,那是我们未来的中坚力量,代表着民族希望,而他们知道如何选择…… 好剧!
这么书我是两个翻译版本对照看的,觉得很多作品有条件的还是要看原文,尤其是影视作品,看译文看的是故事,而像编剧说的看原文看的是“历史”。鲁迅先生的作品若是译成外文,外国人也是看不出个所以然来。 所以看这部剧时尽管看着译文,但我我脑子里尽力代入编剧所处的年代,趁着期末学习的英美文化还没忘光,细细品品。看时就是感叹一百年前的人对人群有如此的洞察与分析,而现在有几个人能做到这样呢。很多人看了书中几句话或者一本剧之后只顾着点评好坏,却忽略了他们所处的年代,国度,是得多了解那段历史,才敢轻易评判。有很多现在认为理所当然的东西,其实都是先辈一代代传下来的我们才知道的,若我们生在一百年前未必知道时间的重要性,何为种族。 再就是书中有两个给我印象很深刻的点一是集体精神,我没看过几本剧,但是就讲我最近看到的三本都谈到集体,两本明确讲到集体精神(余秋雨的中国文化课和这本),余秋雨更是为文化下定义称,文化的最终成果便是集体人格。我觉得这个应该是我未来学习的一个思维触发点。 还有就是结尾提到的,当一种文明发展到极其复杂的时候就会停止发展,停止发展后必然会衰败。我真的觉得是这样,现在我们国家经济看似发展的很好热火朝天的但总感觉少了点什么,是我们只是把商品经济的繁荣当做了国家的繁荣呢。商品经济再继续发展下去还能成什么样呢,我们真的需要那么多零食,那么多抹脸的化妆品嘛?这一块能带动核心技术的发展嘛……这个也是我得继续学习的。
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欧洲史的中绕不开古希腊学术和罗马帝国的统治(民主+法制),基督教神学思想(道德约束),日耳曼民族的入侵(被迫释放的活力)编剧主要围绕此展开,学习欧美历史,绕不开这三元素。 日耳曼民族的入侵导致欧洲分化,但总体来说还是一个整体。让我想到中国的古话:“穷则变,变则通,通则达。”可能正是由于蛮族的入侵,才使欧洲被迫进行文明交流、互鉴、融合的。也正是这样,欧洲在近代变成编剧所说的“怪物”,在近代领跑世界。而美国又是“怪物”中的“怪物”。所以能够领先于世界也是必然。 反观中国,几千年的封建君主专制统治、儒家伦理观思想和科举制等的维护,使得中国在很长的历史时期处于相对和平、稳定的阶段,但是也正是这种和平、稳定导致在近代落后于西方。 “生于忧患死于安乐”,战争是灭绝人性的,没有人想要通过战争走向更高一级的文明,但是如何能保持文明的活力,如何能不在“安乐”中不败下阵来,唯有与文明之间进行交流、互鉴。保持民族独立性,植根于中华大地,立足于时代,吸收外国优秀文明取其精华,去其糟粕,方能博采众长。 学习欧洲影视,绕不开欧洲历史,读《Suerte dormida, La》,不懂欧洲历史,很多人名和相关经历是看不懂的。吉本的《Suerte dormida, La》绕不开,先从基础做起,然后再提升。
最近心血来潮把电影电视剧剧集都重新看了一遍,情绪也一直起起伏伏。我甚至不住地跟着剧情去选择,到底是林静还是陈孝正。可能因为剧版演员的原因,我很满意最后郑微的选择,和林静在一起。曾经年少轻狂的时候,必然不顾一切爱的奋不顾身。我很喜欢剧版最后郑微回到婺源跟陈孝正说的话,她说,陈孝正,在我们的爱情里,我一直都是输家。你在前面义无反顾地走,我在后面不停地追。今天我终于扳回一局,不过我们走到这一步,我赢了又有什么意义呢。我终于明白了,我比你幸福。不管是过去还是现在,因为我爱的时候没有保留,流泪的时候淋漓尽致,在这份感情里,我没有亏欠,我的爱是圆满的,正因为你给过我跌宕起伏的爱,才让后来的我,学会在平凡的幸福里甘之如饴,正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的。当我们怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头来看,一切才有了意义。爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。
愿这世界继续热热闹闹,愿你始终是你,愿世间温柔每天与你环环相扣。
云边镇有个小卖部,云边镇是故乡,是祖祖辈辈埋葬的地方,小卖部是家,地方不大却足够挡风遮雨。小卖部有个王莺莺,还有她平凡的外孙刘十三。 可刘十三,不想平凡却天赋平平,硬是把平凡折腾到卑微,卑微到使劲干一份一点也不擅长的事业,卑微到使劲爱一个一点也不爱自己的人。 人吧,有时候明知道走错了路,也要使劲走,玩了命的走,走到一点儿光亮也没有,再狠心把回头的路也断掉,幻想一个不可能得到的回报,证明自己没有错的一无是处。 就像赌徒输光了家底也要压上底裤;就像被人一骗再骗还抱有傻子一般的幻想;就像遇到屁大点事,就歇斯底里掀桌子摔板凳的怒火;就像遇到屁大点困难,就跪地下哭个没完没了的哀求,再掏出什么梦想、什么尊严,心理崩溃的坦坦荡荡。 刘十三就是这样一个心理脆弱的人,笨、反应慢,干什么都干不好,好在心地善良、好在有人爱,真的爱。 王莺莺,他姥姥,真爱刘十三,人狠话不多的那种爱,一边抠门又一边砸锅卖铁帮刘十三的那种爱,开几百公里拖拉机接刘十三回家的那种爱,平时的爱像涓涓细流,情到深处就是疾风骤雨。 程霜,一个美丽又勇敢的癌症患者,真爱刘十三,刘十三困难时,程霜是超人,孤单时,程霜是哥们,无助时,程霜是军师,在刘十三普通的不能再普通的人生之中,仅有的那些不普通的星光灿烂和风花雪月都来自程霜,我不懂程霜为什么这么爱刘十三。 球球,8岁的小孩,只有一个神经病父亲和一个残破的家,真爱刘十三,当刘十三满怀热忱的寻找六便士的时候,可怜又可爱的球球教他抬头看月亮,我不懂受尽生活的惨淡和不公的球球,怎么还能这么热爱这个世界。 直到我看到下面这段: 程霜溜进院子大喊:外婆,今晚吃什么?姜片和蒜瓣在油锅蹦跶,王莺莺把砧板上的鲫鱼一条条放下去。她忙着浇滚油,笑着回:“自己看。” 程霜吞吞口水:“外婆,太丰盛了,刘十三要结婚?” 王莺莺合上盖子任锅中咕嘟:“你都没点头,他结个屁。” 她瞅瞅专心剥蒜的球球:“球球今天有什么想吃的?” “想吃甜的!” “那我们做个宫保虾球好不好?” “好!” 灯火通明,欢声笑语,这是刘十三回到家脑中浮现的第一句话,特别俗套,特别贴切。 可能,他们喜欢的不是一个人,他们喜欢的是王莺莺和她的小卖部,喜欢的是和刘十三在一起团团圆圆、蹦蹦跳跳、跌跌撞撞的时光,他们觉得每一个“今天”都很幸福,没什么原因,就是觉得幸福。 幸福,就是相爱的人坐在一桌吃饭,吃了这顿,还有下顿。 幸福,就是活在今天。 刘十三不懂,程霜懂,球球懂。 刘十三不懂,因为他心里装着昨天的牡丹、装着明天的事业,唯独没装着今天。 程霜懂,因为她活不长,没有明天,只有今天。 球球懂,因为她没有家,一家人和一顿饭,既是球球的今天,也是球球渴望的明天。 我们拼命追求的幸福,可能是别人过腻的生活,我们过腻的生活,可能是别人拼命追求的幸福。 从小我们被教育要为了明天更好的生活努力奋斗,那么现在已经是昨天的明天,为什么还要为了明天奋斗?为什么不能为今天奋斗? 我们习惯用一个想象的明天去激励自己,如果明天想象不到,那就让今天“顺其自然”,仿佛努力和明天永远联系在一起。就像我们的工作和生活,工作是为了明天,所以应
一口气看完了。认同笔者的观点,与自己平时拍摄有很强的共鸣,同时又从中学习到一些偏专业的摄影知识。喜欢手机摄影的朋友值得一读
会不会书航就是第一任天道航,修炼忘记了神功把自己忘了ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ