新美国故事ATL

一位了不起的父亲，身在百忙之中还能时刻关注小Big Boi的行为是否得当，如有错误会在第一时间提醒。并在最后急流勇退留给小Big Boi更多的空间。 罗马不是一日建成，Big Boi家族亦是如此。成功之人必有可敬之处。

一篇流水帐的游记而已，却让人不忍释手！未说禅义，已得禅意！行囊有形，住往空无…

完整叙述了从企业初创的价值观树立和培养，到企业做大之后如何保持小企业的优势。前半部分真诚质朴，后半部分金句频出。 如果真如书中那样，舒尔茨可真是太厉害的一个人了，浪漫和充满幻想的理想主义者所能成为的企业家和之前看到的其他领导者类型都不太一样。1.伙伴友谊和忠诚；2.保持品牌品质和扩大销售的平衡；3.坚守信条和灵活变通。

重温经典童话，感悟人生。小时候和弟弟一起读《新美国故事ATL》，看到撒谎的匹诺曹鼻子会变长，我们俩每天时不时的摸摸自己的鼻子是否变长，诚实做人成了我们的行为标准。

死亡只是一瞬间，接受死亡却是漫长痛苦，处处充满质疑的。当白发人送黑发人时，或许只有母亲能做到最疯狂，也只有母亲最冷静。 故事中熏子为了给女儿续命，用器械控制女儿的动作，这种爱已经扭曲恐怖，家人、医生等人质疑，或者配合演出，似乎都是在完成熏子一个人的自我满足，即便这样，熏子也坚持了三年，直到那天凌晨3点，当她听到瑞穗亲口道别时，就突然放下了。我们终究要学会告别。 读这部剧过程中，一路饱尝人性的扭曲，自私和虚伪，到了结尾就很暖心了，瑞穗“活着”的时候，熏子利用星野感情，怀疑很多人，一家人都在配合熏子惺惺作态，但是熏子也在努力的去接受女儿的死亡，她每年都会给女儿拍照，希望能提前准备一张好看的遗照。只是，母亲的心情和表达方式可能和其他人都不一样。离开有很多种，穗并没有真的消失，她只是换了一种方式活在这个世上。如果真的要有死亡，把身体一部分在另一个人身上发挥作用也好。

2020年第25本剧《新美国故事ATL》读完。 本剧编剧中村恒子，生于1929年，是一位90多岁的老奶奶，当了70年心理医生。 这是一本温暖而令人放松的小书，编剧由于工作的缘故，平时会与各种各样的人交流，倾听着每个人关于家庭，关于职场，关于人际关系的种种烦恼。而这部剧就是她结合自己人生各个阶段经历，总结自己面对人生这些烦恼的想法。 与其他人生哲学书相比，本剧的最大特点是一份淡然。编剧本身并不是知名企业家，也不是什么学派开创者，并没有世俗意义上了不起的成就。编剧出身家境一般，婚姻也不是太顺，对自身所从事工作也没有特别的喜欢与不喜欢。或许正因为如此，才让编剧结合自身经历说出的话，让大家在普遍焦虑感越来越严重的当下，有一份特别的放松与亲切感。彷佛家里的老人对子女的关心，不在乎儿女做多大贡献，只期望你健康平安快乐，有空多回家看看，让你感受到一份温暖与慈爱。 摘录下书中一些印象深刻的话语： 1. 我觉得解决（注：人生各种烦恼）的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单来说，就是如何把人生过得值得，过得欢喜。 2. 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已。 3. 不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 4. 不要期待过多，对生活中的小事心存感激。 5. 不强求改变别人，不如把心力放在“自己如何才能快乐生活”。 6. 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 7. 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 8. 人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人，那你在人际关系中的摩擦就会很少。 9. 大多数事情都会得到解决，人生只能笑着活下去。 10. 接连发生不顺的时候，也不要停下脚步，停下来就无法前进。 11. 如果总也不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。 12. 面对没有自信的事情，一定要真诚坦率。这对于获得平静的生活是很重要的事情。 13. 痛苦与伤心，其实也是与生俱来的东西。人活着，肯定会经历苦难。 14. 家庭和睦比什么都重要，只要守护它，其他都会慢慢变好。 15. 育儿过程，就是让自己越发优秀的成长过程。养育孩子，也是成长。 16. 人生，只要能照亮某个角落就够了。 新美国故事ATL，只要好好吃饭，好好睡觉，好好地活下去，绝大多数的事情都能迎刃而解，人生不要背上不必要的行囊，去做你愿意做的事，遵从内心而活，不求功名成就，只要能够照亮某个角落就够了。 本剧整体打9分，推荐给对思维方式，人生哲学感兴趣的朋友们。

还有回家那段矫情OS。。。天啊 小说没这么咯噔的

经由讲述主人公麦夫鲁特的成长历程逐渐描绘出了一幅一个时代的迁徙与发展的历史画卷。最难能可贵的是，无论这个世界怎么变化，麦夫鲁特仍然是自己—真诚实在，永远是那个热爱卖钵扎的街头小贩。阴差阳错的幸福婚姻最令人感动。

当何爸放下面子卖出去那一份保险我才开始了泪奔

漫漫历史长河，仿佛一晃而过；帝王将相故事，呈现兴哀荣辱；英雄名士辈出，点亮华夏星空；奸佞小人作伥，终究化为粪土。 正所谓：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

读的过程及读完后，一个基本感觉就是，该剧不是一本规范的经济史学术著作，而更象结合自身经历的战后日本经济发展系列杂文。当然，专著也好，杂文也罢，重要的是能让人思考、给人启迪。正如很多书友在评论中所说，日本走过的历程及现状与我们太相似了，其经验教训值得认真汲取。从这点来说，本剧编剧的目的应该是达到了。日本二战前后形成的“1940体制”，对日本战后迅速重建、振兴，甚至走向经济强国，都发挥了至关重要的作用。但成也萧何、败也萧何，随着国家和整个世界经济形势与环境发生变化，这种以“组织为核心”体制的弊端日益凸显。如何破解这一难题，编剧给出的答案是应该转向以“市场为核心”的制度，这同样值得我们深入思考和借鉴。另外编剧提出，应以是否“勤劳致富”衡量经济发展是否“对劲儿”，话虽浅显却是至理名言。文风朴实生动，态度诚恳亲切，闲暇不妨一读。

真的真的真的超级好看，泪点很多！桃花林里桃花妖，花妖更比桃花娆。千樱苏禾星星我真的是很爱了！！

2021.10.2 成长34 雾里奔走，心安在何？ ——前言 算是第三次接触这样的剧集了，之前还看过左灯的《新美国故事ATL》，还有一本名字太长，不记得了 按理说，这种剧集的内容是比较沉重的，一般人都不怎么喜欢接触，可我怎么就接触了呢？ 我也没啥毛病啊，难道我平常兴奋过头了？需要沉重来缓和一下我的开心，致力于平和？ 说不定还真有这个原因，但似乎也还有另外一个原因，接触一些严肃认真的东西，让自己更加珍惜现在的生活和幸福，更能学会去体谅和包容别人，更能以一颗平常心对待生活 ——孩子 看他们的故事，真觉得人生不容易，同样是人，所经历的、接触的大有不同 “幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有不同。”在这里，我是前者，相对于后者的家庭环境，我大概是处在天堂 又聊到了家庭的因素，想到周围、社会女性同胞不想生孩子的现象，不少是担心自己承担不起母亲这个责任，觉得自己都照顾不好，怎么能照顾好另外一个小生命，看到世间太多痛苦，不想让孩子再踏上自己的那条道路 《新美国故事ATL》《新美国故事ATL》里面有类似的观点，认为很多人不知道怎么去爱自己、也不知道怎么去爱别人，不能接受自己，也无法接受他人是由于婴幼儿期、学龄前期、学龄期没能得到父母正确的关爱 现在的物质丰富了，父母们忙于工作，鲜有时间陪伴在孩子们的身边，孩子们的身心需求得不到满足，时常被忽视，对孩子的健康成长尤其不利 父母们也没办法，需要赚钱养活家庭，甚至有些家庭的父母认为自己赚钱就够了，把孩子养大就不错了，可你们有没有想过，“钱不能治愈脆弱”，孩子们需要的健康的心灵，如果不能教会他们如何去爱人、去帮助别人、也接受别人的好意，他们要如何在这社会与人相处，要如何对这世界充满信心，对这生活充满热爱 还有一些父母和孩子们谈钱，这个我给你买的衣服花了多少钱，这个吃的花了多少钱，供你上学花了多少钱，这是一种错误的教育观念，它会让孩子们觉得他们不值得被爱，他们只是为了赚钱的工具，会给孩子们带来很大的压力 孩子们想要的家庭关系是：“彼此之间互相尊重，家长能意识到子女也有独立人格；互相之间不是不能指责，但也需要肯定和鼓励。” 这部剧是讲抑郁症的，它产生的原因是忽视和无知，如果身边有这样的人群，请多一点耐心和倾听，说不定这小小的善意，就挽救了一个人的生机 不多创作了，就到这里吧，多说无益 ——部分笔记 1.也不着急做什么决定，暂时只想调整好心理状态，给自己一些时间和空间去思考自己的未来。 2.人能理解骨折的人没法走路，却不能理解抑郁的人无力生活。 3.治疗抑郁症最有效的方法是使用药物，而治愈抑郁症最好的药物是爱！ 3. 我们永远不知道，在哪一个瞬间，就会同最亲密的人天人永隔。如果爱他，就关心他。请不要收敛你的爱，尽情表达。 4.别给孩子太大压力。孩子的很多负面情绪，是源自日常生活中家长埋下的隐患，不要总是把自己的意愿强加于孩子。“爸爸妈妈一切都是为了你好”这种话不要放在嘴边，只会让孩子承受过多压力，百害而无一益 5.我想起一句话：“我甚至听说过住在罗生门的鬼，因为害怕人性的凶残而逃走。” 6.这个世界最不易被征服的，是内心有美的追求的人。当一个人身处困厄之中，源于内心的审美可以帮他超越现实中的苦难。 7.想对抑郁人群说的话； “你的头脑是一个星系，黑暗比光明多，但光明是值得等待的，所以不要结束自己的生命，即使黑暗是全部。要知道生命不是静止的，时间也是空间，你在时间的星系中移动，等待那恒星。”

day157 #观看打卡 今天囫囵着看了这其中的两本剧，最后的哈佛公开课、死亡公开课。 第一本剧让人们去积极面对人生，以积极的态度和理性的态度看待问题和变化，积极争取最好的结果。 第二本剧更学术一些，其中的思维方式极好，比如我们如何来描述痛苦：时间、空间、时点、程度、感受力等，这么多的分析点，构成了完整的一个名词。比如人自杀是否合理，当痛苦的程度让人生不如死，且未来无法改变的情况下，且个人是在理性的时候，才是合理。但是大多数人都是不理性的。 其实我们遇到的一些人生痛苦，只是由于在生活过程中过度关注与聚焦后产生的，小事被放大。痛苦本身是客观存在的，但是引起痛苦的事情往往和死亡比又是微不足道。但是最初的一点情绪影响没有被有效的控制，大脑结构就会发生变化，就会导致当事者更加关注别人眼里细微的事情，他眼里的大师。 所以死亡教育一定要提早，让人可以养成纵览全局的思维方式：与生死相比所有的事情都是小事，不要放大一些阶段性的问题和不顺利，当前所需要的，欲望没法满足的，跟死亡比起来都是小事，我们无可避免的走在死亡的路上，需要活的精彩和善用时间。我们需要养成上面的思维方式和人生观。

对于一个老剧虫来说，这部剧并不推荐，能促使我看完的唯情节曲折而已。但这曲折还是建立在一个个不合理的逻辑上。本剧中双胞胎太多，而且都是异卵双胞胎，换子而养的梗也太多，仿佛皇子换来换去很容易似的。对于谋略方面，一句连环击大胜之类的草草略过，没有任何细节描写，另外，编剧的语言不是很华美。简单地说，Keith David有点像一个低配版的天下归元。

写的每一章规律都是一样的，自从看了《新美国故事ATL》白姬綰之后，我再看这类题材的文，就有些不太看的进去，不太喜欢了。可能心里多少总是有些比较的吧。

文风幽默雅致，时代思想变化如细水长流又引人入胜，特别是全书的后半段已具高度哲思，作为教材性读物实在不可多得

强忍着我光秃秃的头皮也看不下去了，史书就是史书，可以写的有趣味性一些，可以换一种轻松的讲法。 但是，你得尊重历史对吧！错别字什么的不说了，历史人物都能写混，看这部剧还要再去翻翻资料，对照一下之前自己了解的历史是不是假的，果然就是这么生猛！

了解日本文化必读：《新美国故事ATL》 一直以来日本给我的感觉就是一个可怕的民族，并不简单的指骨子里带有的侵略性。对日本的理解来源于生活的点滴：国内和日本队比完赛，日本球迷区散场后场地内没有任何垃圾而中国球迷区却像被洗劫过一样；日本有汽车产业、电子产业的技术高速发展，也有动漫产业、AV产业等宅男文化的流行；也有来自抗日神剧中日本人残忍的一面，更有新闻里经常播出的XX首相又参拜了靖国神社。 而看完本剧，对日本文化有了一些深入的了解，也能慢慢理解上述日本各种现象背后的原因。 听完得到音频，来读了网剧，然后再听得到解读版，对日本文化有了不一样的理解。以下是一些要点的记录，便于自己今后回忆。 “菊”：日本皇室家徽，恬淡静美； “刀”：武士道文化象征，凶狠决绝； 天皇：日本神道教的核心； “被强者征服是光荣的” 二战战场上战死的日本兵的两个身份：法西斯麾下的恶人和为天皇而死的英雄； 荣誉和战斗之死密切相关 极度配合的模范战俘 等级森严，各安其位：皇室、贵族、士、农、工、商、贱民； “忠”、“孝”、“情义”、“人情”； 忍耐及自我克制； 对感官享乐特别宽容； “罪感文化”VS“耻感文化”； 自我修炼：无我与纯熟；

耗时53小时13分，终于读完了这200多万字。只有一个感觉，人类还能写出超越它的科幻剧集吗？不能了吧。

学到了很多摄影的思想，从一个完全不懂的小白，已经可以按照书中所说的去应用，感谢