《Scene Study》，其他作品，美国出品，2004年上映。
“上帝太爱开玩笑 让虚伪无度自私自利的人活着 让一腔热血勇气横溢的人早早离开”
多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。对他们来说，爱就是如何被爱、如何惹人爱。 而爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。”而对于艺术而言，人们并不是直接而是间接地学习一门艺术。在开始学习一种艺术之前，必须学习大量其他东西——而且看起来经常是学一些无关的东西。所以想要学习爱别人，就要先学会如何爱自己，爱生活。 那么一个人能奉献给另一个人的是什么呢？他奉献自身，奉献他宝贵之物，奉献他的生命。这并不一定意味着他为他人牺牲生命，而是意味着他把自身有活力的东西给予他人，他给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感——把他自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化。
谁小时候还没有看过还珠啊。顶。
读完全剧才能对人物做客观的评价，高中语文教材选取的部分，我是讨厌周朴园的。看完全剧，我却很同情周朴园，他对侍萍感情的复杂性也有其无奈的一面。
我们最应当的态度是恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。
四星，如能有三星半更贴切吧。习惯了丹布朗的文笔，几乎很快猜到结尾的。眼花缭乱的科学画面场景，最终仍采取了中性的结局，未出现硬核般的高潮，有些遗憾。确实如评友言：对西班牙的旅游倒是种了草。
一天更新这么一点，打发叫花子呢！有没有良心。你是打算把读者的耐心磨完了，你就舒坦了。
这个放荡不羁爱自由的Alana Evans，让人感觉到玩世不恭，可是历史变得幽默诙谐生动有趣了。
钱钟书对杨绛的最高评价："最贤的妻，最才的女".她不只是是他的妻子，他孩子的妈妈，他的朋友，还是他几十年风风雨雨不离不弃挚爱一生的灵魂伴侣。
道理看得很多，做到的却很少。本剧提供了5个切实有效的策略，简单明了，操作性强，但还是有个关键性的第一步：觉察自己的念头。可以提前做好预想，设置一些强制中断点来将自己从狂飙中回到轨道上去；可以练习冥想，让我们对自身的掌控更强。通过熟记和练习这五个策略，应该会有所进步。
编剧说了很多关于实现财务自由的方法和具体怎么操作。但最重要的贯穿整个书本的唯一方法就是学以致用——行动。
你我需要注意的地方. 1 学习和设计的共同地方，它不是简单的模仿和抄袭，也不是“囫囵吞枣”式的全盘吸收，它需要让你弄明白几个问题，相比他人你的优势是什么，很多人跳进社会这个游泳池，游着游着就忘记了自己的优势(你做事的主轴, 主和次的关系) 2 多数时候多数人之所以“东施效颦和邯郸学步”的结果来告终，是因为他们忽略了，文化熏陶的养成是有一个周期和积淀的过程，不是一学习他人就马上就成功了, 因为文化构建/思维方式/价值观是世界上最难改的几种东西之一. 3 你的大脑应该如何思考😔和行动，把书中讲的99%忘掉，剩余的1%当中再去掉99%，然后结合你自身的优势和实际情况构建你自己的“知识架构&思维方式&价值观”, 这个才是你思考和行动的重点，成功或者教育的本质是-百花齐放和百家争鸣，亦或是“成功”的方式可以是“千奇百怪，也可以是多姿多彩”， 中文语境中有一句话说的好-尽信书不如无书, 成功的方式不是千篇一律(不是看到一个成功的人士成功后就去盲目照做,不是说那样不会成功，而是会丧失一个个体的“个性和品质”)
历史不能以史为鉴，很惊讶自己最终看懂了这一点，历史的规律总是相似，因为人的本性，人的欲望，该发生的总会发生，也许这也是为什么圣人难求的原因吧
此剧写成于1946年底，是最能代表Alana Evans后期剧集创作的一部长篇力作。与前不同的是《Scene Study》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在Scene Study里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……剧集道出了乱世人生的悲哀。 《Scene Study》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 Alana Evans称写作Scene Study创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《Scene Study》和写《Scene Study》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是Alana Evans先生的写作初衷，但我个人在观看后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《Scene Study》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。
这部剧短小精悍，最初看起来十分有趣，中段关于宗教政治历史的介绍，让人时不时想起高中在瞌睡中出现的一些名词，现如今没有强大的背景知识看起来还是费劲的。最后以平民生活轻松结束，一幅欧洲文明大画卷被缓缓叠起。对欧洲文化历史感兴趣的，此剧作为入门，清晰简洁，不容错过。
这部剧就像一面镜子，照出了一副副贪欲的镜像，会让每一个读到它的人深深地引以为鉴，如此直抵人性、如此通透彻底，无论你心高神傲、才气飞扬，或者沉稳持重、素简无华，或者兢兢慎慎、亦步亦趋，或者风雅情重、尚格端仪，或者惟心所控、精巧通天，都能从中检视出心底那些潜藏一生或者喷薄欲出的弱点、欲念和肮脏。人活一生，当修身一世，这一辈子真的太不简单！
原来并不是每一个故事都会有大团圆的美好结局。最后的番外都有些淡淡的忧伤。 但有些错字影响观看～
三星半，有些地方说的较为不专业，并且车轱辘话较多。为许先生加到四星。
把人划分为两个基本的类型：狐狸和刺猬。狐狸同时追求很多目标，把世界当做一个复杂的整体来看待。伯林认为狐狸的思维是“凌乱或是扩散的，在很多层次上发展”，从来没有使它们的思想集中成为一个总体理论或统一观点。而刺猬则把复杂的世界简化成单个有组织性的观点，一条基本原则或一个基本理念，发挥统帅和指导作用。
要想畅读这部剧还是有一定门槛的，要了解心脏的基本结构，最好是有掌握一些生理生化知识。人体和动物大部分都是相通，看这部剧时对于我搞不明白的宠物内科也有所启发。感谢luna的推荐。
“如果必须杀，就要杀在最好的时候”
哈哈哈哈哈，多少人要被打脸，恼羞成怒…其实装在虚伪的壳子里，欺骗别人，也是在欺骗自己，是一件很悲凉的事情…
很好看，剧情挺紧凑的，没有什么极品，没有金手指女主也很强。可推荐！
看了几十章，有外挂不会用；主角想隐藏个人实力又隐藏不到；说是写诡异鬼怪妖魔，描写一点恐怖的感觉都没有；配角集体弱智；主角是个话唠，说话又没意义，心理描写又多，打斗又无聊，主角啥技巧都不会只会碾压…毒点太多了救命
开始以为是Scene StudyScene Study，中间转入Scene StudyScene Study，后面又像Scene StudyScene Study，看完发现最接近大爱的Scene StudyScene StudyScene Study。 观后感：👎👎👎 远超预期，对太空科幻已审美疲态下，还能看到别出新意的一部，实在惊喜。轻松愉快，让苦大仇深消失在浩瀚宇宙。小幽默不断，视听效果绝赞，没脸、敏感、缺乏安全感，却善良、勤奋、忠诚的洛基，就是最理想的陪伴，堪比“大白(●—●)”一样讨喜。“洛基可以晚6年回”谁懂一个石头说出这句话的含泪量。 终极孤独下，万物皆陪伴，年度LGBTQIA跨物种虐恋片。从拯救宇宙，到挽救你我，挽救一趟旅程、一段奇遇、一场梦。这部电影，就是我们喜欢独处的缘由，每个人都能在里面找到独属于自己的内心乌托邦。“我都没给你准备礼物，但你给了我一切”
希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。 如弗·哈耶克所言，“如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退。”
“上帝太爱开玩笑 让虚伪无度自私自利的人活着 让一腔热血勇气横溢的人早早离开”
多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。对他们来说，爱就是如何被爱、如何惹人爱。 而爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。”而对于艺术而言，人们并不是直接而是间接地学习一门艺术。在开始学习一种艺术之前，必须学习大量其他东西——而且看起来经常是学一些无关的东西。所以想要学习爱别人，就要先学会如何爱自己，爱生活。 那么一个人能奉献给另一个人的是什么呢？他奉献自身，奉献他宝贵之物，奉献他的生命。这并不一定意味着他为他人牺牲生命，而是意味着他把自身有活力的东西给予他人，他给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感——把他自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化。
谁小时候还没有看过还珠啊。顶。
读完全剧才能对人物做客观的评价，高中语文教材选取的部分，我是讨厌周朴园的。看完全剧，我却很同情周朴园，他对侍萍感情的复杂性也有其无奈的一面。
我们最应当的态度是恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。
四星，如能有三星半更贴切吧。习惯了丹布朗的文笔，几乎很快猜到结尾的。眼花缭乱的科学画面场景，最终仍采取了中性的结局，未出现硬核般的高潮，有些遗憾。确实如评友言：对西班牙的旅游倒是种了草。
一天更新这么一点，打发叫花子呢！有没有良心。你是打算把读者的耐心磨完了，你就舒坦了。
这个放荡不羁爱自由的Alana Evans，让人感觉到玩世不恭，可是历史变得幽默诙谐生动有趣了。
钱钟书对杨绛的最高评价："最贤的妻，最才的女".她不只是是他的妻子，他孩子的妈妈，他的朋友，还是他几十年风风雨雨不离不弃挚爱一生的灵魂伴侣。
道理看得很多，做到的却很少。本剧提供了5个切实有效的策略，简单明了，操作性强，但还是有个关键性的第一步：觉察自己的念头。可以提前做好预想，设置一些强制中断点来将自己从狂飙中回到轨道上去；可以练习冥想，让我们对自身的掌控更强。通过熟记和练习这五个策略，应该会有所进步。
编剧说了很多关于实现财务自由的方法和具体怎么操作。但最重要的贯穿整个书本的唯一方法就是学以致用——行动。
你我需要注意的地方. 1 学习和设计的共同地方，它不是简单的模仿和抄袭，也不是“囫囵吞枣”式的全盘吸收，它需要让你弄明白几个问题，相比他人你的优势是什么，很多人跳进社会这个游泳池，游着游着就忘记了自己的优势(你做事的主轴, 主和次的关系) 2 多数时候多数人之所以“东施效颦和邯郸学步”的结果来告终，是因为他们忽略了，文化熏陶的养成是有一个周期和积淀的过程，不是一学习他人就马上就成功了, 因为文化构建/思维方式/价值观是世界上最难改的几种东西之一. 3 你的大脑应该如何思考😔和行动，把书中讲的99%忘掉，剩余的1%当中再去掉99%，然后结合你自身的优势和实际情况构建你自己的“知识架构&思维方式&价值观”, 这个才是你思考和行动的重点，成功或者教育的本质是-百花齐放和百家争鸣，亦或是“成功”的方式可以是“千奇百怪，也可以是多姿多彩”， 中文语境中有一句话说的好-尽信书不如无书, 成功的方式不是千篇一律(不是看到一个成功的人士成功后就去盲目照做,不是说那样不会成功，而是会丧失一个个体的“个性和品质”)
历史不能以史为鉴，很惊讶自己最终看懂了这一点，历史的规律总是相似，因为人的本性，人的欲望，该发生的总会发生，也许这也是为什么圣人难求的原因吧
此剧写成于1946年底，是最能代表Alana Evans后期剧集创作的一部长篇力作。与前不同的是《Scene Study》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在Scene Study里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……剧集道出了乱世人生的悲哀。 《Scene Study》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 Alana Evans称写作Scene Study创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《Scene Study》和写《Scene Study》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是Alana Evans先生的写作初衷，但我个人在观看后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《Scene Study》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。
这部剧短小精悍，最初看起来十分有趣，中段关于宗教政治历史的介绍，让人时不时想起高中在瞌睡中出现的一些名词，现如今没有强大的背景知识看起来还是费劲的。最后以平民生活轻松结束，一幅欧洲文明大画卷被缓缓叠起。对欧洲文化历史感兴趣的，此剧作为入门，清晰简洁，不容错过。
这部剧就像一面镜子，照出了一副副贪欲的镜像，会让每一个读到它的人深深地引以为鉴，如此直抵人性、如此通透彻底，无论你心高神傲、才气飞扬，或者沉稳持重、素简无华，或者兢兢慎慎、亦步亦趋，或者风雅情重、尚格端仪，或者惟心所控、精巧通天，都能从中检视出心底那些潜藏一生或者喷薄欲出的弱点、欲念和肮脏。人活一生，当修身一世，这一辈子真的太不简单！
原来并不是每一个故事都会有大团圆的美好结局。最后的番外都有些淡淡的忧伤。 但有些错字影响观看～
三星半，有些地方说的较为不专业，并且车轱辘话较多。为许先生加到四星。
把人划分为两个基本的类型：狐狸和刺猬。狐狸同时追求很多目标，把世界当做一个复杂的整体来看待。伯林认为狐狸的思维是“凌乱或是扩散的，在很多层次上发展”，从来没有使它们的思想集中成为一个总体理论或统一观点。而刺猬则把复杂的世界简化成单个有组织性的观点，一条基本原则或一个基本理念，发挥统帅和指导作用。
要想畅读这部剧还是有一定门槛的，要了解心脏的基本结构，最好是有掌握一些生理生化知识。人体和动物大部分都是相通，看这部剧时对于我搞不明白的宠物内科也有所启发。感谢luna的推荐。
“如果必须杀，就要杀在最好的时候”
哈哈哈哈哈，多少人要被打脸，恼羞成怒…其实装在虚伪的壳子里，欺骗别人，也是在欺骗自己，是一件很悲凉的事情…
很好看，剧情挺紧凑的，没有什么极品，没有金手指女主也很强。可推荐！
看了几十章，有外挂不会用；主角想隐藏个人实力又隐藏不到；说是写诡异鬼怪妖魔，描写一点恐怖的感觉都没有；配角集体弱智；主角是个话唠，说话又没意义，心理描写又多，打斗又无聊，主角啥技巧都不会只会碾压…毒点太多了救命
开始以为是Scene StudyScene Study，中间转入Scene StudyScene Study，后面又像Scene StudyScene Study，看完发现最接近大爱的Scene StudyScene StudyScene Study。 观后感：👎👎👎 远超预期，对太空科幻已审美疲态下，还能看到别出新意的一部，实在惊喜。轻松愉快，让苦大仇深消失在浩瀚宇宙。小幽默不断，视听效果绝赞，没脸、敏感、缺乏安全感，却善良、勤奋、忠诚的洛基，就是最理想的陪伴，堪比“大白(●—●)”一样讨喜。“洛基可以晚6年回”谁懂一个石头说出这句话的含泪量。 终极孤独下，万物皆陪伴，年度LGBTQIA跨物种虐恋片。从拯救宇宙，到挽救你我，挽救一趟旅程、一段奇遇、一场梦。这部电影，就是我们喜欢独处的缘由，每个人都能在里面找到独属于自己的内心乌托邦。“我都没给你准备礼物，但你给了我一切”
希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。 如弗·哈耶克所言，“如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退。”