Obyasneniye v lyubvi

任何事物的好与坏，决定于我们的认知和态度，心态好，身边都如阳光温暖。

第一次知道这部剧是在头条的推送，不过更像是一则动漫软文，背景是2012年西安的915事件，蔡某用U型锁砸伤日系车主而锒铛入狱，在狱中竟然读起这本《Obyasneniye v lyubvi》，悔恨自己以前没有读过此剧。   这部剧读的时间跨度很大，前后有大半年，好在及时想起把它读完了，但是这部剧的内容很多的，不像是单纯心理学剧集，从群体的心理，想象，推理，观念，主张等方面结合不同国家，不同政体，不同制度，不同历史朝代，阐述了群体的心理学，群体对社会文明的影响，乃至历史的走向。当然编剧也受当时的时代和身处的阶层影响，也不免会出现偏颇甚至偏激，勒庞很看重种族，种族的灵魂的影响，这就很容易别被种族论者再次过渡渲染，比如希特勒。 回到本剧中先看看勒庞是如何描述群体的，也可以理解成把群体下个定义：自觉的个性消失和感情与思想朝某个既定的方向发展，这是群体正在形成的最初特征，它并不总是要求许多个体同时出现在某个地点。心理群体形成后，便会获得某些普遍特征，它们虽然短暂，却很明确。（比如分散外世界各地的键盘侠）除了这些普遍特征之外，还有一些次要特征，它们会根据组成群体的成员的不同而不同，而那些成员则会改变群体的精神结构。 群体的这些特征在个人独处时并不具备，它是由许多原因决定的。第一个原因是群体中的个人仅因人多势众，就会感到有种不可战胜的力量。（比如西安915事件中的反日群众）这种力量会让他感情用事，而他单独一人时肯定会有所收敛。群体无名无姓，因此可以不负责任，当束缚个人行为的责任感完全消失时，人便会肆意妄为。   第二个原因是传染性，它也会影响群体，决定群体会表现出什么特点，有什么取向。（比如传销）传染是一种很显然的现象，但难以解释，它应该跟我们待会儿要研究的催眠现象差不多。在群体中，任何情绪、任何行为都具有传染性。这种传染性强烈得很容易使个人为了集体利益而牺牲自己的利益。那是一种与他本性大不相同的态度，只要属于群体，他就会身不由己。 第三个原因，也是最重要的原因，它决定了群体中的个人有时会呈现出与他独处时完全相反的特性。我指的是容易接受暗示，我们刚才提到的传染性正是这一特点的结果。 关于群体的推理能力：不同的东西组合起来，互相之间只能具有表面的关系，特殊情况马上成了普遍的现象，这就是群体推理的特点。懂得统治他们的人总是向他们灌输这种推理办法。这是唯一能影响他们的推理。系列的逻辑推理，群体根本不可能理解，所以我们可以说，群体不会推理或者总是错误地推理。他们不会受推理的影响。     二十卷长篇巨著往往都是潜心研究的结果到最后也比不上几句能让人听进去的话。   正因为群体不懂得推理，所以他们毫无批评精神，也就是说，他们分不清是非，不能对事情作出正确的判断。群体的判断总是被强加的，而不是经过讨论获得的。在这方面，许多人都不比群体高明，有的观念能轻而易举地被大众所接受，就是因为大部分人都不能根据自己的推理得出个人的看法。       个人一旦陷入群体就会失去原有的理智，思维没有了逻辑，智商变得低下，一方面，加入到一个群体就得和他们在某些方面保持一致，反之则被孤立，剔除出群体。另一方面，人类本身拥有惰性，群体里会有统一的思路，用不着自己再去想什么。        呃，，，突然发现要说的太多了，，，这样的一本剧不可能用三言两语能够概括的，，，总之，应该记住一点，我们可能身处不同的群体，随之也会受到很多影响，不要人云亦云，无论什么时候都要留有自己的思辨逻辑，尤其在现在信息爆炸的时代，互

编剧感悟力惊人，差点因为第一章很像本雅明而放弃。后面几章围绕观看过程中的两性关系，社会意义，油画与广告之间的微妙关系进行了阐释，很有启发性。

编剧是一位很会说故事的人，和郭德纲的单口相声风格类似。一度以为自己是不是在听着他的相声。就像郭德纲说的：说故事的人格局有多大决定了故事的格局大小。在故事里悟到些什么是各人的造化。

从经济的角度来看中国两千年的历史，太缺少这样的书了，其实讲的不仅仅是经济 不同的视角让人大开眼界，管仲的盐铁专营，范蠡经济周期，桑弘羊的国家专营，刘晏的复制桑弘羊，王安石的改革，晋商徽商十三行。 值得慢慢品味，慢慢回味。 这是第二本Angelina Stepanova，接着看

前面免费部分浅显易懂，很有用。付费部分难度陡升，需要市场营销和统计学的基础知识。 对于致力于从事数据分析行业的入门者很有指导意义。书没看完，决定先补些统计。

这部剧还是很深入浅出，言之有物的。读完之后，比较直观地理解了一些物理概念。知识无止境，还需要继续观看学习，提高知识水平。

第一视角写的历史，生动！鲜活！并且占用两顿饭时间，两天半读完，意犹未尽。

第一遍看了一半，几乎看不下去，后来强忍看完了，第一天没感觉，第二天回想的时候，总感觉哪里不对，说不出来，没有之前看完后的痛快。大概有几点，一是标题很好，二，内容空洞，三，阅历不够写出来的东西还是太浅，以至于不是鸡汤胜似鸡汤

致凯瑞丝：时间终会带走一切的，好的坏的，都会过去，不放弃，只管努力前行。

喜欢丁丁的剧集，读完她所有的作品，唯独这本等更作品让人着急同时也很期待

名字起得很有神幻鬼怪的味道，其实可以说是神妖鬼怪的言情故事，哈哈哈。 细想，每个故事，都好想在讲一个情理。 角龙 心悦君兮君不知，花开花落了无痕。 对你的爱藏在日记里。角龙为了君迟放弃修炼，不做神仙。也为了君迟重拾修炼，成为应龙。 君迟永远不知道，角龙日记里记的最重要的是什么，她问了很多很多回都没有答案。 可对于角龙而言，最重要的内容说到底其实只有两篇。 二月七日，花开，遇见小迟迟，突然不想做神仙了。 二月十三日，花落，君迟姑娘，别过。 九头蛇 "虽初次见面，但我有点喜欢你"。喜欢一个人，九头蛇变得温柔，甘心用自己的鳞片换小小的发绳。阿暮和陆七人妖两别，可是心在一起。 陆七年轻的时候，也曾和兄弟为祸人间，夏至的时候也曾跨越星海和山丘，可是这些都不及那天晚上。 “喂喂，你是九头蛇啊？”那天晚上小阿暮愣住，她的眼睛就像小鹿一样怯生生的。 “是啊，想不到吧？” “你该不会要把我骗走吃掉吧？” “不会，因为我们已经交换过礼物了。”陆七晃了晃手中的有小珠子的发绳，偷偷忍痛拔下自己的鳞片来，放在小姑娘的手上。 鳞片让阿暮手心感到凉意，她抬起头，正好看见少年在对自己温柔地笑。 “你真好看。”她不由自主地喃喃道。 “我知道我好看。”陆七眯起细长的眼睛，他要求道，“你以后要经常上山陪我玩。” “好，我答应你。” 饕餮 起初以为因为好看喜欢你，后来发现，什么好看不好看，就是喜欢你。 君迟道了谢，临走的时候，食寿拉着阿九和她告别。看到他们俩的样子，忽然觉得这一日天气真是好极了。 大概就是这样，九尾狐照顾着饕餮，也被饕餮照顾着。 大家总是爱的时候很成熟，被爱的时候很幼稚，因为想要照顾，又想被照顾呀 刑天 刑天被当做是妖也被当做是神，往事不可追，书鬼记录了刑天的怅然失落，人类对刑天的畏惧与敬爱。 “妖神怎么说？他什么反应？”村民们七嘴八舌地问。 “他说很喜欢那些石头，十分感动。”君迟将自己的所见换了一种方式讲出来，在她语毕之后，所有围在屋前的人，都感到非常满足和快乐。 岷山 当初的意气风发，如今的市侩贪婪。岷山还是那个岷山，少年已不再是少年。 “在他的世界中，一直有个意气风发的少年，而那种潇洒，你已经忘记了吧。”君迟笑了笑继续说，“你失去的比他更多啊，魏词。” 替生 人类的感情真是奇妙，越去了解，越不了解。 还有，替生鬼阿生，仿佛像是临终关怀。 小书鬼走的时候，替生鬼送她到田埂外。 “关于凡人，我还有很多东西要学。”阿生笑着说，“不过我得先照顾好她，这是我答应过的。” 笛妖 爱的表达不恰当，也会成为伤害。 而森林腹地的湖中，坐着位身穿长袍的妖怪，眼睛里有沉沉夜色。 “喂，阿笛，给我吹个曲吧。” 将夜 彼此深藏内心的喜欢，需要有人踏出第一步去表白。而踏出这一步，需要旁观者去鼓吹。 “唔……你有没有觉得，我和那个雕塑长得比较像？”将夜拧拧巴巴地说。 阿秋瞅瞅神像又瞅瞅眼前的少年，她蒙了片刻，脸红得就像个苹果，千万般话语都藏在了这红晕中。 将夜看见她这样，突然想感谢君迟。 望鲸 在你身边，我卸下身上的盔甲，变得柔软。 远渡伸手摸了摸望鲸的绒毛，低声说：“傻瓜。” “喂，我要把你的性格还给你。”望鲸小声说道，“你回来了，我就不用再虚张声势，装作很厉害了。” “好，那咱们还像以前一样。”远渡笑着说。 阿掷 浪子回头金不换，人经历了世态炎凉，大起大落，或许才能更懂得如何生活吧。 “你怎么会来干粗活呢？”农夫有些好奇地问。 “因为……”阿掷将自己散尽家财的经历解释了一番，那个中年男人的脸从微笑转变成了惊愕，最终变成了不动声色。 “所以我想回家了，京都的人都不太友好。” “太多的道理我不

不值5星，女主演技太垃圾了，尴尬的不行，第一集节奏太拖沓，都不如法医秦明

故事是不错，给个三星，但是节奏太慢，不太流畅，情节太过拖沓，样样写得事无巨细，欲弃文。

本剧定位是中国共产党历史简明读本，内容全面简捷，读者能从中脉落清晰的感受中国共产党奋斗历程，理解了只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领人民走向复兴。

看完大结局。。。。。。王宽都要机械飞升了你们就不能拿连弩刺杀吗？这样的剧能八分。。。。。最最最恶心的是你这边机械飞升还得插两句所谓史料，我倒觉得王宽完全可以把加特林拿出来

刚开始年度报告，中间社会发展变化趋势，后面人文散文。总体还可以

五颗星不仅给这部剧，更是给林肯的。读此剧之前，林肯给我的印象就是南北战争时期的总统，到现在发现他的一生都是忧郁的，他经历了太多，还没收获幸福和快乐就离开了，童年时期家庭生活困难，青年时期婚姻不幸，中年竞选屡次失败，终于选上了却还在面对内战，面对高层的不堪。他的一生也是忍耐的，忍耐妻子玛丽，忍耐斯坦顿，忍耐那些看不惯他的人，他的度量实在是大。我由衷地钦佩这位总统，望他在天堂可以过得不忧郁。

老实说这是我读的第一本中国现代官场政治剧集，起初的目的是了解中国官场的内部，和上中下各方面干部领导的人情世故。剧集里讲述了很多，在现实中无法触碰无法理解的人情，关系，以及主人公在官场争斗中的种种表现。我本无心与任何人争斗，只是希望在这个复杂的社会中，自己能够活的通透，保持初心，夫唯不争。

刚刚看完这本《Obyasneniye v lyubvi》，看这部剧其实一直都憋着一股遗憾和愤恨，我也佩服编剧能参考如此多的北宋末年的史书而将它尽可能的还原。 提起宋朝，尤其是北宋，应该是让人又爱又恨的，我不止一次的和朋友说，我最喜爱的是宋朝，我的公众号也写过很多关于宋朝的文章。这个朝代文人被优待，藏富于民，所以生活素雅，品味极高。 很多连续剧里，宋朝的宫廷剧是最能辨认的，最大的特点是皇帝都不穿龙袍。我们看皇帝的画像，宋朝的皇帝像都是一身白衣，或者红衣，不像唐明清，皇帝都是黄衣，胸口还是五爪金龙。宋朝皇帝也不带皇冠，只是一顶幞头，和大臣们一样，无非脚更长一些，象征着天子与士大夫共治天下，大家平起平坐。宋朝的文人不仅可以拿高薪，还没有杀头的风险，所以宋朝的文官在朝堂上便有些肆无忌惮的让其他朝代的人羡慕。 有时候我把它理解为一种自信，当一个帝国的官员可以顶撞皇帝的时候，皇帝还不怪罪他，这个情形就好像一个公司的中层管理人员都可以直接顶撞老板而不用担心被扣工资或者被开除，其实是一个道理。 这种自信可能是实心的，也可能是空心的，关键看帝国的实力到底如何。宋朝的财政没特别大的问题，相比而言，武力方面的问题更大。其实北宋的军事力量不弱，一点不弱于西夏，辽国，金国。金国和辽国有马，我们有神臂弓。但是有力的臂膀也需要聪明而坚定的大脑去指挥才能发挥作用。如果来两个脑袋来指挥，一个说打，一个说不打，一个说这么打，另一个说那么打，那再强的力量都无法发挥作用。 北宋末年其实便是这么一种感觉。在金军南侵的过程中，内部分裂的声音太强大，以至于所有的军事力量都没有发挥作用，眼睁睁的看着这一个汴京被掏空，皇帝以及宗室浩浩荡荡的被掳到北面去了。 为什么说是内耗导致的没有战斗力呢？ 就在北宋末南宋初的时候，中兴四将，尤其是岳飞和韩世忠，在和金军的战斗中，胜多负少。岳飞橫扫中国北方，都想去“迎还二圣”，如果高宗愿意，他还真有这个能力。当然高宗不可能愿意，这句口号甚至成了岳飞的死因之一。 同样是宋朝的军队，只隔了没几年战斗力怎么突然一下子就涨上去了呢，其实并不是金军变弱，也不是宋军变强了，无非就是岳飞的军队都叫岳家军了（这是岳飞的死因之二），所有的决策指挥都是他一个人说了算，这时，遇见一个优秀的将领，军队的力量便能发挥了。历史都说北宋缺将，南宋缺相，其实北宋不缺将，北宋在西北方面和西夏军对峙的时候，锻炼了大量的优秀将领，种家，折家，世代都是名将。无奈的是将军不能入朝堂，即便是像狄青这样的大功勋者，最多也就做到了枢密副使，相当于国防部副部长，而枢密使却是个文人。 北宋在对付金国的时候，很多次该战不战，希望以外交手段，也就是花钱摆平对方，无奈金国的胃口比辽国大，把汴京挖地三尺搜刮的金银，加上诸多帝姬、皇妃、文物，都喂不饱它了。于是，汴京废了，二帝北狩，还顺带了全部一家老少，男男女女，都去了北边，从此受尽屈辱，不忍细说。 最后活着从北方逃回来的人，凤毛麟角，高宗的生母韦太后在花了大代价以后回来了；秦桧一家子不知道怎么就逃回来了；史书上还记载了一个徽宗的公主柔福帝姬回来了。这个故事在《Obyasneniye v lyubvi》以及《Obyasneniye v lyubvi》里面还花了很大的篇幅，很有趣。历史便是存在着让人遐想的空间才会变得好看，黄仁宇先生还写过一本剧集，叫《Obyasneniye v lyubvi》，主角便是柔福帝姬，我一直很推荐这部剧，真的好看。