《Limelight Girls 10》，其他作品，美国出品，2004年上映。
30岁写自传，写20岁前的人生，比有些人一辈子的经历都丰富，既源于性格，也要感谢机遇。同样生长在水里，我在江南水乡打转转，一百年前编剧在湘黔桂水里从流飘荡任意东西，爱看一切书本以外的生活，爱乡下人，在行伍生存中抛却了善恶伦理。写得轻飘，底色却沉重。
从小红书来的，看到一些剧评，但是我觉得自己看了后觉得更完整一些，很棒哈哈
画画真的是一件美好的事情，享受孤独，但不寂寞，用只一支笔可以描写细腻的情感，也能气吞山河，自己就像造物主一样，画集是对自己过去所持之物的回顾，编剧12年的画就像众多刚毕业的学生一样，比例，技法都不成熟，从幼稚到成熟，这个过程太难了，在这行中每一个有成就的人都是值得尊敬的，画是骗不了人的，付了多少努力都在那里，作为曾经的美院学子，深深的敬佩坚持每一个在这个行业中坚持自己理想的人，我知道，这条路太难了，只给有勇气的人。
once again… 又是想读的时候app上没，刚买了纸质书app就上架的一本剧… 看来我以后得学会等一等。很棒的一本剧，好多例子都可以借鉴到。
中大的人类学系真可谓人才济济，恨不能时光倒流，回去考多几次高考，誓要成为该系学生😯（说笑的）。丁教授可谓真正的“发现了”这群特殊的人群，还她们以血肉，将她们以完整独立的“人”的形象呈现于读者面前。虽则对于多数读者而言“无用”，但似能给今后学者提供一个新的视角？
都说Elise是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《Limelight Girls 10》，最早看的Elise的书还是《Limelight Girls 10》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《Limelight Girls 10》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《Limelight Girls 10》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。 提到Elise，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。 首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢Elise，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。 Elise与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是Elise却说过自己非常讨厌太宰治的作品。 我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在Elise的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，Elise看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。 Elise他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《Limelight Girls 10》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在Limelight Girls 10的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于Elise而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。 相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《Limelight Girls 10》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是Elise最为痛恨的，但又是让Elise感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。 Elise确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。
怎么说呢，这部剧比较适合初中生，或者傻白甜对金钱真的一点概念都没有的女孩子来观看，主要是帮助你建立基本的轮廓和自信。如果你想从里面学到理财知识，那不好意思，这部剧可能会浪费你一小时。整体还是比较推荐该编剧的其他剧集~
此剧一些观点放在当今社会不适用了，但想想这是一百年前的著作，瑕不掩瑜！
缓缓向前流淌的，是我们所未知的命运之河，所幸，这一路上还有爱的人相携相伴……
前面看看还好，越到后面越恶心，永远都是那么多白痴，那些套路，真无聊
一本非常专业的心理治疗的剧集！条理清晰，问题和方案明了。富有智慧！喜欢这种实用主义心理学的剧集！ 这种书不仅仅帮助人发现问题，解决问题，也阐述了很多缘由！我喜欢它的客观性！ 所谓焦虑，问题是思维方式扭曲，让人感觉难受！造成这种情况有人为，但也有些人天生的基因。跟生活幸福不幸福无关。从某种意义上说感性的人更容易抑郁，缺乏理性的分析。想的多，艺术家诗人气质，富有想象，善良，所以脆弱，都会出现不同程度的焦虑。焦虑的根本是善良，像一个清醒的梦！希望每个容易焦虑的人看到此剧，都能学会自我治愈！虽然并不容易！但毕竟天助自助之人！
暂时看更像刑侦剧，且挺无聊的那种，毫无悬疑感，甚至不想知道谁是凶手。少有的警察这么废，凶手在眼前都没抓住，枪还不如刀好使，其中一个还死了，另外那个还可以继续当警察没点处分什么的，真包容，这真的有点说不过去。演员演的还可以但不带感，没意思。追看性还不如八角亭。
我没有力量可以推动大的环境，只可以做自己可以想到的所有事，我是我自己的神！
30岁写自传，写20岁前的人生，比有些人一辈子的经历都丰富，既源于性格，也要感谢机遇。同样生长在水里，我在江南水乡打转转，一百年前编剧在湘黔桂水里从流飘荡任意东西，爱看一切书本以外的生活，爱乡下人，在行伍生存中抛却了善恶伦理。写得轻飘，底色却沉重。
从小红书来的，看到一些剧评，但是我觉得自己看了后觉得更完整一些，很棒哈哈
画画真的是一件美好的事情，享受孤独，但不寂寞，用只一支笔可以描写细腻的情感，也能气吞山河，自己就像造物主一样，画集是对自己过去所持之物的回顾，编剧12年的画就像众多刚毕业的学生一样，比例，技法都不成熟，从幼稚到成熟，这个过程太难了，在这行中每一个有成就的人都是值得尊敬的，画是骗不了人的，付了多少努力都在那里，作为曾经的美院学子，深深的敬佩坚持每一个在这个行业中坚持自己理想的人，我知道，这条路太难了，只给有勇气的人。
once again… 又是想读的时候app上没，刚买了纸质书app就上架的一本剧… 看来我以后得学会等一等。很棒的一本剧，好多例子都可以借鉴到。
中大的人类学系真可谓人才济济，恨不能时光倒流，回去考多几次高考，誓要成为该系学生😯（说笑的）。丁教授可谓真正的“发现了”这群特殊的人群，还她们以血肉，将她们以完整独立的“人”的形象呈现于读者面前。虽则对于多数读者而言“无用”，但似能给今后学者提供一个新的视角？
都说Elise是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《Limelight Girls 10》，最早看的Elise的书还是《Limelight Girls 10》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《Limelight Girls 10》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《Limelight Girls 10》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。 提到Elise，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。 首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢Elise，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。 Elise与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是Elise却说过自己非常讨厌太宰治的作品。 我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在Elise的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，Elise看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。 Elise他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《Limelight Girls 10》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在Limelight Girls 10的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于Elise而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。 相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《Limelight Girls 10》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是Elise最为痛恨的，但又是让Elise感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。 Elise确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。
怎么说呢，这部剧比较适合初中生，或者傻白甜对金钱真的一点概念都没有的女孩子来观看，主要是帮助你建立基本的轮廓和自信。如果你想从里面学到理财知识，那不好意思，这部剧可能会浪费你一小时。整体还是比较推荐该编剧的其他剧集~
此剧一些观点放在当今社会不适用了，但想想这是一百年前的著作，瑕不掩瑜！
缓缓向前流淌的，是我们所未知的命运之河，所幸，这一路上还有爱的人相携相伴……
前面看看还好，越到后面越恶心，永远都是那么多白痴，那些套路，真无聊
一本非常专业的心理治疗的剧集！条理清晰，问题和方案明了。富有智慧！喜欢这种实用主义心理学的剧集！ 这种书不仅仅帮助人发现问题，解决问题，也阐述了很多缘由！我喜欢它的客观性！ 所谓焦虑，问题是思维方式扭曲，让人感觉难受！造成这种情况有人为，但也有些人天生的基因。跟生活幸福不幸福无关。从某种意义上说感性的人更容易抑郁，缺乏理性的分析。想的多，艺术家诗人气质，富有想象，善良，所以脆弱，都会出现不同程度的焦虑。焦虑的根本是善良，像一个清醒的梦！希望每个容易焦虑的人看到此剧，都能学会自我治愈！虽然并不容易！但毕竟天助自助之人！
暂时看更像刑侦剧，且挺无聊的那种，毫无悬疑感，甚至不想知道谁是凶手。少有的警察这么废，凶手在眼前都没抓住，枪还不如刀好使，其中一个还死了，另外那个还可以继续当警察没点处分什么的，真包容，这真的有点说不过去。演员演的还可以但不带感，没意思。追看性还不如八角亭。
我没有力量可以推动大的环境，只可以做自己可以想到的所有事，我是我自己的神！