这书给事业略成的中青年人可能有所启发。编剧借现代主义建筑大师密斯的“Less is more”观点来阐明“物质less精神more”的幸福之路，并用幸福指数排名靠前的北欧国家的生活方式与日本进行比较论证，提出几条幸福生活的方式。幸福是种能力，在物质上能够满足自己的真实需要，而不是满足欲望上无限的需求；幸福感是一种智慧，能够随时设计和感知自己当前条件下的快乐。讲白了，就是“知足常乐”。
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Andrew Scott McIntyre是热爱自然的。他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微，在描写自然时便格外美，格外有情
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《I'm a Big Brother》中争取生存，在《I'm a Big Brother》中追求不受社会摧残的完整人生，《I'm a Big Brother》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
高赞影评里的“顶级暧昧”我一点都没get到，韩东君好油好土好恶心，这种毫无边界感的尬撩放到现实里只会收获几个大嘴巴子……
用时将近18个小时和周总理一起度过了他奋斗的一生，从8～1南昌起义，一直到到新中国成立，能文能武，用自己的毕生来实现中国的伟大崛起，是您给了我们现在优越的生活，更是您们这老一辈的革命家无私奉献的结果，现在祖国繁荣昌盛，人民安居乐业，朝着实现中国伟大复兴的目标我们一直在前进，您在天堂肯定能看见，能感到欣慰！～我们的好总理
影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟
我们比我们想象中的要来的更加坚韧。 从I'm a Big Brother和之骅身上我看到了这份坚韧。
不少时候，我也是那个忙碌，催促孩子的妈妈！慢慢学习，慢慢修炼，慢慢成长吧！ 我也希望我女儿长大后可以像我爱我妈妈一样爱我，尊敬我！那就从现在开始吧！少一点催促，少一点打击，少一点包办，多一点等待，多一点信任，多一点肯定，多一点尊重！
这书给事业略成的中青年人可能有所启发。编剧借现代主义建筑大师密斯的“Less is more”观点来阐明“物质less精神more”的幸福之路，并用幸福指数排名靠前的北欧国家的生活方式与日本进行比较论证，提出几条幸福生活的方式。幸福是种能力，在物质上能够满足自己的真实需要，而不是满足欲望上无限的需求；幸福感是一种智慧，能够随时设计和感知自己当前条件下的快乐。讲白了，就是“知足常乐”。
Andrew Scott McIntyre是热爱自然的。他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微，在描写自然时便格外美，格外有情
男女主人公形象虽然扁平，但胜在情节比较紧凑。细节描写有精彩之处。
所处环境不同，经历不同，遭遇不同，能帮助的人只有自己，最应该战胜的是内心的自己。逃避没有用，物欲只会让人暂时得到满足，只有积极去面对，听从自己的内心，才会治愈一切。 加油，那些不是你的错，你很棒哦！
不但读到了悬疑故事，还学习了许多物理知识，不得不感叹编剧知识渊博
读到最后两卷的时候，已经在无休无止的炮火与死亡中生出一种深深的疲惫感，可我不过是个什么都无须做的读者而已，曾经千百倍地加在这些哥萨克身上的，又何止疲惫。战争里，他们统统变成一些毫无差别的代号——布尔什维克、白军、红军、叛军、土匪以及其他什么东西，只在刽子手面前，变回别人的父亲、儿子、丈夫；只在那些家人死于他们手中的人面前，变回一个个被仇恨的面目清晰的魔鬼。然而问他们为谁战斗，为什么战斗，没几个说得清楚。他们就像芦苇，根伸进地里，秆露在地上，要么就随风摇摆，要么被连根拔起，并没有多少种选择。如果战争也如是烧到眼前，我很可能会像葛利高里一样茫然，白还是红，到底有什么区别？想不明白。某种意义上来讲，那些能够全然享受发财、杀戮的快乐或是真心相信苏维埃或沙皇的人，是该被羡慕的。
有种流星花园既视感，像是在看杉菜与道明寺的爱情故事。或许王子与灰姑娘的故事都差不多吧。一个追，一个逃，一个越追，一个越逃，都是为了弄清楚对方有多爱。暖虐暖虐的。好在，后面的结局还好。
主线单一反而凸显了剧情集中。宁令哥原来就是个怂怂的嘴炮王也是万万没想到。抠图画面不敢恭维。张新成有点上头。除六子全体下线的恶趣味实在是…
铭记曾经遭受的历史屈辱和英勇牺牲的先驱者们，不管任何时期个人和国家都不能固步自封，更不要对这个世界停止探索和学习。
感觉语言有点啰嗦 列举的各种参考读物又有点索引的感觉 后面介绍药物的环节看到眼晕（此时对医学生表一表敬意） 九型人格中偏向完美型的本人 看到苛求举例深有同感 学会接受不完美 接纳自己 心态平和。
二刷I'm a Big Brother，每次读它的时候，心情就越来越沉重，悲伤与难过的感受逐渐加深，为他们的时代，为他们的爱情，为他们的故乡，也为I'm a Big Brother这四个字。一刷的时候专注于故事，二刷的时候注重情节，不管哪个方向我都很喜欢这部作品。
2020.NO.7《I'm a Big Brother》这个世界有很多金智英，“你可以成为社会上的任何一个角色，但是首先你要成为你自己。”。
今天读到古希腊的巴库斯宗教，说他们崇尚无节制的热情，反对理性对热情束缚。昨天则是看到一个玄幻贴，说人类是远古时期外星人流放到地球的罪犯，因为人类太好战、太暴力，因而也太低级，将人类囚禁在这个局限性很强的星球上等待进化。 读这些内容都叫我想到这部剧，前苏联和现在这些地区的国家和人民，他们的暴力苦难生活，他们的生与死、爱与恨。任何一个民族的特点都是难以一言以概之，汉民族、日本人、俄国人、犹太人等等，但似乎又有些鲜明的特征可以较为接近的描述他们。前苏联的人们离不开伏特加，离不开苏联分子，离不开党性，离不开英雄，离不开贫穷，民主时代的人们离不开枪支，离不开暴力，离不开战争，离不开屠杀，离不开钱，离不开移民，同样离不开贫穷。 前苏联时期的人们有理想，有诗歌，厨房是窖藏他们理想、诗歌的地方，全苏联的厨房盛满了理想主义的热情乌托邦。眨眼间，乌托邦作鸟兽散，所有的理想、诗歌化作一堆资本主义生产的小商品、贫穷和暴富，紧接着战争来了，民族仇杀来了，那永恒的生与死、爱与恨便在突变的环境里以万倍的折磨将那块土地变成人间地狱。 前苏联的改革变成了人性屠宰场，一夜之间的极速变化为这个世界的制度突变提供了范本，只是这个范本恐怕是极坏的，血腥的，残忍的，不忍目睹不忍听闻的，也是不应该模仿的，在这个意义上，即使我们的渐进改革遗留了很多问题，也比之安全到我们应该双手合十叫一声阿弥陀佛的程度。 释放人类肉身的利比多，以原生态的方式与神性的自我链接，摒弃人类社会经验和道德对人性的遮蔽，这是个体修行的模式，但这个模式放到整个群体中间，就变成了群体死亡的屠宰场。不知道前苏联各民族的血液里是否有这种源自古希腊的宗教基因，他们对酒品的嗜好似乎与巴库斯宗教有些类似。这个冰天雪地里的种族，叫全世界看见了人类暴力的形状，这绝不是唯一的案例，全世界没有绝对的歌舞升平，哪怕一个小角落都没有。从这个方面看，或许我们的确是宇宙的有罪之人。
很俗的书名，很俗的情节，但每个人物的性格的定位展开却不俗，难得还算精准，前半部流于窠套，但就同高考作文，同样名题，精彩程度是天上人间的，后半部渐入佳境，抛开桥段八股，亮点金句，内心挖掘，屡屡出彩，虽然还是读了开头就知结尾，但生活不就是这么俗不可耐，了无新趣的吗？作为一道热炒的小菜，还是秀色可餐的，比汉堡，大食堂终归要好上许多，翻翻解乏总是可心的。
这部剧作为Linux入门还不错，但是深入学习还得多看man手册加上更多的实践才行！
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《I'm a Big Brother》中争取生存，在《I'm a Big Brother》中追求不受社会摧残的完整人生，《I'm a Big Brother》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。