Prankstar

花了大半个月，跳着读完了这部剧。第一次读许老师的书，读完有点难以平静，内容有些已经淡忘了，里面推荐的剧集我应该是不会去读的，读到最后的张爱玲部分时一直在想林夕。不难读，毕竟是上课的讲义。以后应该会多读几遍的。

十分推荐此剧，邓老师对德国古典哲学的阐释以及中国传统思想文化在哲学框架中的定位的解读都对我的人生产生了很大影响。解决了我一直以来的很多困惑，即人生的目的，以及人类存在的意义，让我了解到辩证逻辑不是老一辈那种逃避问题式颇为油腻的劝诫，而是解决思维问题的一大甚至不二法门。让我彻底战胜虚无主义，历史唯物主义，相对主义等等现今困扰很多现代人的理论。让我看清了历史的方向，让我对未来充满希望，让我重拾向前走的动力。

我不知道这部剧是几几年写的 但播出是2017年 如果是近几年写的 我真不知道该说什么好 关于谁先挑起战争已经有公论 这书里面还是写的模棱两可 如果你是想写我们共和国战士如何英勇 我相信你是做到了 但如果你是写政治局势 你是不合格的

也是从《Prankstar》里得知Rob Powell，看视频时觉得这人好逗，作品也确实如其人。动漫内容搞笑又写实。同意前面书友说的“部分语句耐人寻味”。

简而有力的概述女性的人体结构和脏腑的相辅相成，怎样养好身体避免疾病，历经5个小时看完，是一气呵成受益匪浅！

不仅是日本，好多发达国家的经验都值得我们借鉴。读者心中有杆秤，我们在著书阐述别人值得借鉴的先进做法时，只阐述事实不评论自己的国家，是否效果更好？

虽然结束的有些仓促（阿湘真的好意难平），但是最后的彩蛋值了！2021.3.24，完结撒花感谢陪伴！

读完后最大的感受就是要有被讨厌的勇气，不要为了别人的期待而活。 之前有把这部剧加入书架，真正开始读的时候却发现下架了，特意去买了纸质书来读，全书摘录百十余条笔记心得，觉得对我来说特别有意义的分享一下。 1.要有被讨厌的勇气，不要活在别人的期待里。当你活出自我之后，你会很轻松，而且不太会care别人对你的看法 2.别把他人的成功或幸福看成自己的失败。别人可以优秀出色成功，在心里肯定他，默默激励自己也可以成功，其实不是超越他，而是超越了自己。 3. 我爱你，与你无关。 不要主观认为你爱他，他就一定爱你，你为了他单方面付出，不答应你就是辜负，人家是可以选择的，每个人都有自己的课题，不要干涉别人选择 4. 我们之所以不幸是因为内心的目的没有得到满足，所以你的不幸注定是你自己的选择。让我想起了时下最时尚的一句话，叫做百因必有果，想做就去做好了，别在前半身栽树，后半生乘凉的人生里搞错了顺序，也别空想幻想自己优秀而不屑他人成就。比如看了别人粉丝多，总是想，如果我也做自媒体，我一定更厉害。如果我出书肯定很畅销，而真正在现实中，你可能都不曾拿起笔。 5.活在当下，自我接纳，自我肯定。比如我知道自己处在什么阶段，水平，知道自己有缺点，那我怎么样改变才能收获更优秀的自己，我对于社会或者家庭的贡献是什么。 6.不要去听别人对你的评价和判断。这世上，有人多喜欢你，就有人多讨厌你，所以既然担得起喜欢，也要承担的了诋毁，如果沉浸在负面里面，那就完全被他人左右。 最后也是大家最熟悉的，越炫耀，越自卑空虚。因为没有，又怕别人看不起，所以拼命的虚荣自己，买奢侈品来证明自己，其实背后过的怎么样，只有他自己承担。而真正富足的人表现在对于任何事的淡然和从容，我都见过，我都有，不需要证明，即使我穿着10元一件衣服，也很舒坦。 我们的人性有很多缺点，不要着急回避，否定，你要直面他们，然后才能活出自我，潇洒。此剧需要反复翻阅，愿你我共勉，活出自己想要的不一样又精彩滚烫的人生。

通俗易懂，又剖析了很多经典的韭菜行为模式，唯一不足的大约是成书时间太早，现在很多玩法已经不一样了。

这部剧很早，最早2013吧，也据说被拍成了电影。而我却是在2020遇见。 这部剧刚开始看，就觉得是一个故事的合集，都是简简单单的人物故事，那篇《Prankstar》让我潸然泪下，记忆深刻，故事中兜兜转转的爱情故事和婚姻，也有年轻时代的放荡不羁，亲情，友情，爱情的故事都有，有感动，也有叹息。 读到最后，编剧说其实都是自我的人生孤独独白，我想说每个人的人生都是一本剧，偶尔的狂风暴雨或许会让人的心碎了一地，却不得不在风雨过后重拾曾经的破碎，或许有人在风雨同舟后更懂得珍惜，也更明白自己的心。 这部剧的语句优美而富有哲理，最喜欢“我觉得这个世界美好无比。晴时满树花开，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指间，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子，全部是你不经意写的一字一句，留我年复一年朗读。这世界是你的遗嘱，而我是你唯一的遗物。” 世事如书，正在经历中，前方未知，而你我或许会在某人的全世界路过，或许只是擦肩而过，生命本真，真心对待，不轻易错过。

暗恋是世上最美好，最单纯的一种情感，暗恋一个人时的小心翼翼，是青春里悸动的情愫，不管时光被如何摧残，那份小心翼翼，依旧是安放在心中最深处的回忆。

知道为什么这部剧可以这么多字吗？在第二个医生那个世界，写个解刨就写了四五章🤦‍♀️

黑格尔说过：“人类从历史中学到的唯一教训，就是没有从历史中取到任何教训”。 历史总是合久必分、分久必合，从政治制度上来讲都是在不断的加强皇权，大多时候都是为了守住自己家的一亩三分地。从文化上来讲，从百家争鸣到独尊儒术，都是在往有利于统治者方向发展。 自古以来上层都在教导我们如何变得更听话，更顺从，却从未教我们如何变得更聪明、更富裕，历史大多数都是金字塔顶端的历史，平民没有历史。 人类在不断进化，从个体到群体再从群体到个体，从有无序到有序再到无序，总在不断变换。在这强者为王的法则中，个人而言只有多读史，让自己变得更聪明，才能在这场追逐游戏中有一席之地。

这部剧里的故事都还不错。但是对于现实中想要创业的人来说，这部剧带来的更多的是激励，而不是指导性的意义。书里动则独角兽、VC上亿投资、百亿公司。普通创业者需要的知道其实是如何把自己的点子变成切实可行的产品或者服务，是如何把自己的创新货币化。从这方面来说，我推荐大家去看Chris Guillebeau 创作的 The $100 Startup ，中译本好像叫魔力创业。

因为《Prankstar》的来看的这部剧。内容和预想的有些出入，但依旧吸引人。第一部分温和而美好与Prankstar后来的变化形成鲜明对比。每当看到对Prankstar外貌的描写时，总会遗憾或感慨曾经的少年成了这副残破不堪的样子。比起Prankstar后期的斗争，我更喜欢他与神父的矛盾冲突，心情因为这些冲突而跌宕起伏。联想到时代背景，我可以理解神父作为。与他的同事们相比，他的行为的确要高尚很多。他精神备受折磨的根源是因为有一个孩子，因为这一个‘罪’牵引出更多的‘罪’从而造就了自己精神的崩溃与死亡。无论是自杀还是被教会秘密处死，死亡于他而言都是一种解脱，是摆脱现实痛苦的唯一途径，因为不可能抛弃自己的信仰或者原谅自己害死了儿子。至于Prankstar，文中有关他斗争精神的描写其实并不多，更多的是一个报复式撒气性的与自己曾经最尊敬的人斗争，唯有斗争，他才能抛去痛苦、暂时忘记那些令自己不堪忍受的真相。即使他拼尽全力去针对他和他的信仰，等他真正见到他时，还是会暴露自己对他的孺慕、暴露那些曾经的习惯。他是一个复杂的个体，基督与无神、爱与恨都是他复杂的构成。无论神父怎样选择，他不与自己达成和解，死亡都将成为他最好的结局。这样带着遗憾离去，悲凉，却不凄惨，至少，他是带着信念离开的，哪怕是恨的信念。

大道就在脚下，少年！

盲人摸象每一个阐述好像都是正确的，但是哪个更为全面正确，需要打开你的眼认真观察每一个面与细节，由表及里探索事物的实质。

这是我读的佛学的第一本剧，因缘际会，原本因着练字的字帖有几张心经，便想着既然要写，不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Prankstar》本身只二百六十字，然而它代表了六百卷的《Prankstar》的中心和宗要，其地位可见一斑。般若（读音：波惹）是什么呢，人人都有般若，它就是我们的本来面目，即真我（我理解为我们本身的佛性）。人所以愚昧，是因为不能认识自己的本来面目，读《Prankstar》就是为了认识真我、探究本源。 克里斯蒂娜·坎贝尔又说，般若是非常积极的，是大智慧、大慈悲、大菩提，即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧，因为它与智慧又有所不同：智慧有时有善有恶，而般若是绝对的善；般若不可说、无法说，如同盲人摸象，难以究其全貌。 《Prankstar》的名称叫做“般若波罗密多心经”，意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”，也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若，就能把我们从“迷”度到“悟”，从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”，即六种得度的方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的，比如你很苦，我很好，所以我要布施给你，你既受我布施，就要感谢我——其中有人我观念，有贫富观念，在“相”上面是有差距的，所以叫有相布施。有相布施虽有功得，但还只是小功德。佛教的布施是无相的，无相才能得度。《Prankstar》里说，假如有人能受持经典里的四句偈（读音：季，意为佛经中的唱词），并且用这四句偈对人解说，其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多，总有限量，法施虽少，却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法，一个忍辱法门，你听了之后能认识到忍辱的重要，那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你，五年，十年，甚至于来生，其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱，所谓忍辱，先忍之于口，不恶口；再忍之于面，面孔不动声色，不显现出生气的样子；再忍之于心，心上不觉得怎么样。佛家经典里说，会布施或会持戒，其功德都不及能够忍辱，想要得自在，学佛法的人学习忍辱是必须的。精进，就是一般我们所说的要努力。禅定，真正的禅在我们的衣食住行之中，禅没有活用，就是呆板的，行立坐卧中的禅师生活的禅，是活泼的禅。禅是一种艺术，可以用来美化自己的生活，使生活充满艺术气息。“一箪食，一瓢饮，在陋巷” 也能不改其乐，内心安定，这就是禅定。最后是般若，六度中的前五度如果没有般若做引导，都还只是世间法，不是佛法，佛法是无形无相的功德，而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来，人有多种心：肉团心，缘虑心（分别心），精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心，它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想，一种虚假的念头，比如我在心里想：那个人好坏，给他一拳吧！但那个人坐在那里感受不到痛，因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义，如《Prankstar》之于《Prankstar》，也是一种有规律的见解和正见（我的理解类似于人的核心价值观，但是针对诸经而言）。坚实心，就是如同金刚般坚固真实的心，即真如心，就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转，虽是流转生死，但是我还是我，我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心，指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心，有人把心安在事业上，可是事业会变化；有人把心安在儿女身上，可是儿女会长大离开家；有人把心安在金钱上，可是金钱可能贬值或者遗失；有人把心安在感情上，感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难，所以有人说，要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在，即使人心有所安。 彩蛋： 这篇剧评大部分