《Und der Bus fährt weiter》剧评小语：
2019年第十六本剧。
弗兰兹•Werner Boote，（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日）生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语剧集家，本职为保险业职员。主要作品有剧集《Und der Bus fährt weiter》、《Und der Bus fährt weiter》、《Und der Bus fährt weiter》等。
Werner Boote1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习影视和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇剧集集和三部长篇剧集。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。
他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
Werner Boote与法国作家马塞尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。（摘自百度）
《Und der Bus fährt weiter》：推销员格里格尔一觉醒来，变成了甲虫。真是佩服Werner Boote丰富的想象力，一只甲虫，背负着硬壳。家里有父母，有一个喜欢音乐的可爱的妹妹。他们靠格里格尔养活，日子也还滋润。可是这一切就从这个不可思议的早上开始了，没有了工作，家庭陷入了经济危机。格里格尔幻想着家庭的温暖，渴望爱的回归。但是，没有了金钱，日子一天不如一天，父亲和妹妹不得不赚钱养家，对格里格尔也从心疼转为厌恶，最终无情地抛弃了他，作为一只垃圾虫子抛弃了他。
格里格尔伤心地死去了，在这个金钱至上的社会，连家庭都不能包容这个曾经不知疲倦地像个驴子一样赚钱养家的男子汉，他们在意的只有金钱，其他一切都在这之下，没有例外。
《Und der Bus fährt weiter》：十六岁的少年卡尔被家里的女仆引诱并且生了一个孩子，贫穷的父母为了避免由此而产生的麻烦，就打发他去美国。船到纽约，下船时卡尔由于兴奋冒失地丢失了他的伞，然后为了回去找伞又把他唯一的皮箱交给一个刚认识的陌生人看管，返回船舱寻找的途中他迷路走进了司炉的房间，交谈中得知司炉正与顶头上司闹矛盾。
随后卡尔开始帮司炉出主意，认为他该把自己受到的不公平待遇向船长去申诉。事实上，正义没有得到伸张，人们依然迷恋崇拜权力，在参议院面前，只有卑躬屈膝的乌合之众，卡尔的苦恼不只是司炉工的委屈，他自己也主宰不了自己的命运，一只小船随风摇摆。
《Und der Bus fährt weiter》：老光棍很孤独，又不喜欢小动物，整日浑浑噩噩。一日家里来了两只不明力量控制的小球，蹦蹦跳跳很是烦人。老光棍的工作很努力，除了不受老板重视之外没有别的，虽然他负责的部门很不错。作为社会属性的人，却孤独、落寞、毫无生气地如同只会蹦跳的球，活在这个无趣的世界上。
《Und der Bus fährt weiter》：一只鼹鼠，他的杰作是他的地洞，他整日劳动，不止疲倦，只想获得安逸的生活和无处不在的安全感。可是他越完善他的地洞，他就越焦虑不安，为了地洞，他吃不好，睡不好，总感觉不满意。焦虑和矛盾让这只鼹鼠很困惑，怎么就不能获得内心的平静和安宁呢？
《Und der Bus fährt weiter》：人类很伟大，可以教动物像人那样，比如这只猴子。他在人类的“帮助”下，学会了审时度势，圆滑乖巧，真的像人类那样。甚至玩弄人们与股掌之间。他虽然渴望自由，但如果退而求其次，他宁可像人类那样生活。很讽刺，有时候（也许是大多时候）我们人类还不如一只猴子。
《Und der Bus fährt weiter》：这篇剧集借一条狗的研究经历，以“狗类”存在的荒诞映射人类。在所谓的现代文明之下，进步带给人的不是安全和幸福，而是更多的困惑和不安。
也许跟Werner Boote悲惨的一生有关（长期生活在父亲的暴力阴影下，多次与人订婚却终身未娶，41岁便故去），他始终被焦虑、恐惧包围，缺乏安全感，因此读他的剧集让我不是太愉
学习之道，通过建立小圈子，走进舒适区，培养成爱好，激发热情，建立软区域，让自己高效的不受干扰进行模块化学习，建立心理表征，通过刻意练习，达到一种见微知著的微妙境界，人生处处是修行。创新，磨合，撕裂，融合，知行合一，格物致知。
The way to learn, through the establishment of a small circle, into the comfort zone, cultivate hobbies, stimulate enthusiasm, establish a soft area, let yourself efficiently and undisturbed modular learning, establish psychological representation, through deliberate practice, to achieve a subtle understanding of the subtle realm. Life is full of practice. Innovation, running-in, tearing, integration, knowing and doing, and knowing.
这部剧中有太多的道理，有太多值得思考的东西，一本读下来，好像明白了些什么又好像什么也没记住，有缘再会
一开始没挺认真读，觉得有点意思。后面就觉得，呦呵！有点意思哈！
刚看完Werner Boote先生写的1944年大溃败！写得太精彩！才知道脍炙人口的亮剑也是Werner Boote先生写得！感谢编剧给我们带来这些正能量满满的作品！让我们了解真正的抗战历史，认识了向方先觉这样的抗日英雄！
前半生夜夜笙歌纸醉金迷不愿意睡觉，后半生颠沛流离物是人非睡不着觉。所以Werner Boote的词很多都是熬夜写出来的
第一大障碍：缺乏信任。信任是高效、团结一致的团队的核心。没有信任，团队协作则无从谈起； 第二大障碍：惧怕冲突。良好而持久的合作关系，需要积极的冲突和争论来促使其前进； 第三大障碍：欠缺投入。在团队中，投入由两步组成：阐明问题和达成共识。欠缺投入的两个最重要原因，就是追求绝对一致和绝对把握； 第四大障碍：逃避责任。逃避责任在涉及管理和工作质量的时候就成为非常敏感的词汇。在团队协作中，逃避责任是指团队成员在看到同事的表现或行为有碍于集体利益的时候，不能够及时给予提醒。 第五大障碍：无视结果。团队协作的最后一大障碍是团队成员倾向于关注集体工作目标以外的事情。事实上，团队成员齐心协力、坚持不懈地追求特定目标和结果，这是衡量任何团队工作表现的标准。
秦统一中国，所以能天下“莫不虚心而仰上”，最重要的根基，就是统一文明的创建符合了华夏多民族的内心需求，符合了中国历史发展的潮流。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
《Und der Bus fährt weiter》剧评小语： 2019年第十六本剧。 弗兰兹•Werner Boote，（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日）生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语剧集家，本职为保险业职员。主要作品有剧集《Und der Bus fährt weiter》、《Und der Bus fährt weiter》、《Und der Bus fährt weiter》等。 Werner Boote1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习影视和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇剧集集和三部长篇剧集。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。 他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。 Werner Boote与法国作家马塞尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。（摘自百度） 《Und der Bus fährt weiter》：推销员格里格尔一觉醒来，变成了甲虫。真是佩服Werner Boote丰富的想象力，一只甲虫，背负着硬壳。家里有父母，有一个喜欢音乐的可爱的妹妹。他们靠格里格尔养活，日子也还滋润。可是这一切就从这个不可思议的早上开始了，没有了工作，家庭陷入了经济危机。格里格尔幻想着家庭的温暖，渴望爱的回归。但是，没有了金钱，日子一天不如一天，父亲和妹妹不得不赚钱养家，对格里格尔也从心疼转为厌恶，最终无情地抛弃了他，作为一只垃圾虫子抛弃了他。 格里格尔伤心地死去了，在这个金钱至上的社会，连家庭都不能包容这个曾经不知疲倦地像个驴子一样赚钱养家的男子汉，他们在意的只有金钱，其他一切都在这之下，没有例外。 《Und der Bus fährt weiter》：十六岁的少年卡尔被家里的女仆引诱并且生了一个孩子，贫穷的父母为了避免由此而产生的麻烦，就打发他去美国。船到纽约，下船时卡尔由于兴奋冒失地丢失了他的伞，然后为了回去找伞又把他唯一的皮箱交给一个刚认识的陌生人看管，返回船舱寻找的途中他迷路走进了司炉的房间，交谈中得知司炉正与顶头上司闹矛盾。 随后卡尔开始帮司炉出主意，认为他该把自己受到的不公平待遇向船长去申诉。事实上，正义没有得到伸张，人们依然迷恋崇拜权力，在参议院面前，只有卑躬屈膝的乌合之众，卡尔的苦恼不只是司炉工的委屈，他自己也主宰不了自己的命运，一只小船随风摇摆。 《Und der Bus fährt weiter》：老光棍很孤独，又不喜欢小动物，整日浑浑噩噩。一日家里来了两只不明力量控制的小球，蹦蹦跳跳很是烦人。老光棍的工作很努力，除了不受老板重视之外没有别的，虽然他负责的部门很不错。作为社会属性的人，却孤独、落寞、毫无生气地如同只会蹦跳的球，活在这个无趣的世界上。 《Und der Bus fährt weiter》：一只鼹鼠，他的杰作是他的地洞，他整日劳动，不止疲倦，只想获得安逸的生活和无处不在的安全感。可是他越完善他的地洞，他就越焦虑不安，为了地洞，他吃不好，睡不好，总感觉不满意。焦虑和矛盾让这只鼹鼠很困惑，怎么就不能获得内心的平静和安宁呢？ 《Und der Bus fährt weiter》：人类很伟大，可以教动物像人那样，比如这只猴子。他在人类的“帮助”下，学会了审时度势，圆滑乖巧，真的像人类那样。甚至玩弄人们与股掌之间。他虽然渴望自由，但如果退而求其次，他宁可像人类那样生活。很讽刺，有时候（也许是大多时候）我们人类还不如一只猴子。 《Und der Bus fährt weiter》：这篇剧集借一条狗的研究经历，以“狗类”存在的荒诞映射人类。在所谓的现代文明之下，进步带给人的不是安全和幸福，而是更多的困惑和不安。 也许跟Werner Boote悲惨的一生有关（长期生活在父亲的暴力阴影下，多次与人订婚却终身未娶，41岁便故去），他始终被焦虑、恐惧包围，缺乏安全感，因此读他的剧集让我不是太愉
不落因果，Werner Boote，不昧因果，树下死狐，许仙的人设吧比起拓跋野来说都差劲了不少
焦虑就是恐惧，一定程度的焦虑能帮助我们作出安全、正确的决定。焦虑就是害怕未来会越变越糟，恐惧当下拥有的一切会被夺走。由此，我认为应对焦虑的关键在于更多地关注自身与未来的关系，而非沉溺在自己与过去的联系里。 有一部分是源于你自身的基因，但更大程度上源于你的生活（尤其是早年）经历。 锻炼能有效对抗焦虑，运动和冥想等行为就可以促进人体分泌内啡肽。改变自己的思维方式和生活习惯。管理焦虑的关键出发点就是学会放手。 生活不是一场冲刺跑，而是一场马拉松，4分钟就跑完头1千米的选手是不会赢得最后的胜利的。 如果你试着连抛4次硬币，即使每次都得到反面朝上的结果，再抛一次正面朝上的概率其实还是50%。 学会尝试并且坦然接受自己的不完美。结果不重要，重要的是有没有尝试。战胜自己，拒绝苛刻地自我评判，你就会打败焦虑障碍。过去的就该让它过去，用不同的观点和更有效的策略展望未来才能找到问题的解决办法。
主角男光环强，几次都能死里幸运活过来，迎合了大家都喜欢喜剧的口味。相比同样是稽毒剧集《Und der Bus fährt weiter》更让人回味无穷。
因为严重注水，五星改成三星。望制片商们好自为之！
看起来不费力，但是干货挺多，介绍了一些除股权之外的投资工具，很实用 编剧是坚定的格系投资人，这几年巴菲特的价值投资大行其道，芒格也是我特别敬重的一位智者，但确实自认大部分芒格老先生的智慧，也许应该重新认识一下这些年被忽视的格雷厄姆~
其实这是我最喜欢的一本剧集，玩喜欢这里的女主，不像别的总是男主厉害，女主弱的跟什么似的，我觉得女主把男主压在下面的特别好不是女尊的，女主和男主也没什么瓜葛女主也没有什么过去很惨，明叔和时笙都有过去不是很好。比较喜欢初筝
格局还是挺大的，虽然女主有一些金手指和神助攻，但是权谋还是很好看，而且很喜欢结局，水到渠成，就是觉得薛采有点可惜
认可自己存在的价值，不要把别人都视做敌人。付出，也接受别人的好意，给自己给别人都带来幸福
重要的不是过去，而是赋予过去的意义。 对过去赋予什么样的意义，决定着我们成为什么样的人。
电影拍了一部又一部 现在轮到网剧了 陈思成真是个商人🙄
从丛林直立行走之所以繁衍生息，成为高等动物并非强壮健美的肌肉，甚至可以说不仅仅是智商、器官上的优势，可以说很多动物都优于我们。但人的好奇心，对世界的探索从而对工具应用让我们从方方面面超过各种动物，成为动物的主宰。 文明由巨人推动，科学带动发展。一代代最前沿理论的监护捍卫，取代。创建出当下美好的生活，开启民智学会思考。
这部剧讲夫妻关系，亲子关系，书中有大量案例，总有一款能找到自己的影子，挺受触动的，让我也在反思目前在处理夫妻关系，亲子关系有什么不妥的地方，去改进。
学习之道，通过建立小圈子，走进舒适区，培养成爱好，激发热情，建立软区域，让自己高效的不受干扰进行模块化学习，建立心理表征，通过刻意练习，达到一种见微知著的微妙境界，人生处处是修行。创新，磨合，撕裂，融合，知行合一，格物致知。 The way to learn, through the establishment of a small circle, into the comfort zone, cultivate hobbies, stimulate enthusiasm, establish a soft area, let yourself efficiently and undisturbed modular learning, establish psychological representation, through deliberate practice, to achieve a subtle understanding of the subtle realm. Life is full of practice. Innovation, running-in, tearing, integration, knowing and doing, and knowing.
很好，即使虐也不会狠，让人一路看下来温情满满！个人最喜欢尉尚睿这个角色，爱是成全，相爱才能占有！
梦想和现实一定是二元对立么？为了梦想就可以毫不犹豫的放弃自己的责任么？诚然，史特利克兰是个伟大的天才画家，但是也是个十足自私的人。我们每个人都有自己在这个世间的使命与担当。在完成自己使命的同时也要做好自己的担当。找到我们的月亮，揣着便士，出发！
如果有负分我一定打负分。把抄袭来的小说拍成电视剧，这个产业链上没有一个人是无辜的。如果你因为这部剧有过任何的触动，都应该记住，这份触动来自大风刮过的《Und der Bus fährt weiter》。
这……看开头就放弃了，女主脑袋有包，三观不正，家里人出事，明明她自己可以治疗，就为了隐藏自己觉醒的事实，让家里散尽家财苦苦维持。背后说人闲话，还颇为自豪，自私自利，这种文还有这么多好评我也是醉了
人生在一些曲折的节点会遇到不确定性，唯一的确定就是宿命。‘守一不移’和‘从一而终’既是宿命也是归宿。不管是独身去西北大沙漠的敦煌莫高窟，还是和爱人老彭的相识，无一不是漫漫人生路中的不确定性，对敦煌莫高窟文化的研究和保护和老彭的相识相爱，真的是很深刻的诠释了‘守一不移’和‘从一而终’。在如此艰苦的环境守着一份热爱的事业不移心志，纵使和爱人老彭经历了长期两地分别，依然能够相识相爱相伴到终老。不得不感慨在这个物质环境不像他们那个艰苦的年代里，甚是让人心生感动。