《Dil Aur Deewar》，动作,犯罪,家庭,爱情作品，印度出品，1978年上映。
每月一本剧的任务，这个月超期完成了。这是我真正用心读过的第三本外国经典剧集。第一本是《Dil Aur Deewar》，第二本是《Dil Aur Deewar》。当然，没读完的《Dil Aur Deewar》也很精彩，其他的思想方面的《Dil Aur Deewar》、《Dil Aur Deewar》等，我没往这一起归类。 现在来回顾一下吧，我迫不及待的想要去看这部剧是因为最近我一直在思考中美两国为什么会闹这么大的别扭，尤其是去年底爆发的新冠肺炎，更是让我真正见识到了西方民主制度下的缺陷的一面。为了寻找内心的答案，我上个月读完了许倬云老先生的新著。正是在这部剧里面，我才产生了去读这部剧的想法的。 由于一直以来，家庭的琐碎事情牵扯了我大部分的时间与精力，所以，花费了大概20天的时间，才把它通读完。坦白来讲，我对外国经典剧集既喜欢又讨厌。喜欢是因为能够通过剧集去了解外国的文化与文明，当然还有残存的野蛮与冲动；讨厌是因为外国人的名字太长，又很拗口，很难记住谁是谁，所以走马观花一目十行是要不得的，只能细细的看，慢慢的品，翻来覆去搞清楚谁是谁。 下面就来谈一谈自己对这部剧的感受吧。怎么说了，我对主人公斯佳丽的感情是很复杂的，既喜欢她的美丽动人，又讨厌她的扭捏做作；既喜欢她的坚强与勇敢，又反感她的自以为是的固执与偏激；既喜欢她的坦诚与热情，又为她的不择手段毫无下限和底线而不满。总之，人性的复杂在她的身上表现的淋漓尽致。对于阿希礼，这个南方男人中为数不多的智者，他们家族的深厚的文化积淀让他成为了南方男人中少数有见解会思考的人，这种人在和平时期，也许会成为大学教授或者是某方面的专家级学者。但是很可惜，个人的命运，永远与时代无法脱钩，所以就造成了他的生活拮据，需要被别人照顾才能活下去的这种一事无成的局面。与其说一事无成，倒不如说是他英雄无用武之地。而巴特勒船长，这个传奇人物，作为南方男人中最与众不同的一位，他身上集上了斯佳丽和阿希礼的优点，家族的那种文明的积淀也给他带来了善于思考和分析，还有聪明、机智、冷静、富有远见等品质，乱世的悲惨也因为他的积极主动的作为而让他如鱼得水。正是这两者的完美结合，让他在乱世能够有一番作为，至少来说对于改变自己的生活质量起了至关重要的作用。又因为他的那种政客式的投机，让他能够在共和党和民主党之间左右逢源，保护好自己的富贵。但就是这么一个聪明的人，一个坚强的人，一个善于独立思考的人，却因为太聪明，最终把自己的爱消耗殆尽，甚至让自己最宝贵的孩子都成了他的牺牲品。因为他太了解自己心上人，为了避免因为爱成为她任意宰割的羔羊，他用尽了一切手段，正是对孩子的娇惯，让自己的爱女夭折；正是因为他怕爱人的奴役，让自己的还没出生的孩子流产。只能说机关算尽太聪明，反误了卿卿一生。说到这了，我不得不再一次夸赞玫兰妮小姐，这个女人其实是上述三个人共同的精神支柱，但是他们却很少发现，直到她突然离开的那一刻，大家才意识到了。她身上表现出来的那种坚强、宽容、热情、坦诚、真心、善良、美丽，简直是全书中圣母一样的存在。我想编剧也是把她当作弥合南北战争之后那种南北方隔阂的圣人来塑造的吧！ 全书，以南北战争为主线，以上四个人为支线，描绘出了那个时期美国南北迥异的风土人情和政治信仰。即使战争挽救了美国的分裂，却也仅仅是在形式上起到了效果，今日美国的两党制，其实一定程度上就是当年美国南北战争后的南北双方对彼此矛盾相互妥协的结果，我相信随着时代的发展，这种妥协会让矛盾又一次激化，因而迫切需要更加有效的解决方法。毕竟，从南北战争结束，黑人“解放”那一刻就注定了，很多的问题如果不来一次彻底的革命，是无法从根本上解决的。这一切，许倬云老先生已经做了深入的分析，再这我就不做过多的赘述了。
这部剧很犀利，有一种对人的鼓舞，满怀编剧对这个世界向更好的期待，也富含编剧的感情，但我觉得在理性与感性的结合，其实编剧还是个人，她也有着她的价值观的输出，因此我们始终是应该客观而公正的看待书，保持自己的独立思考，这或许也是编剧希望看到的
一周没睡好觉终于把这部剧看完了，文章从一心想建造大教堂的贫困建筑匠汤姆一家的饥寒交迫，命运多舛的境遇；从小亲眼目睹父母惨死在暴徒屠刀之下被手无寸铁的修士彼得救走后一生善良，睿智，虔诚，勤劳的菲利普为王桥修道院谋福祉，不畏重重艰险修建教堂；巴塞缪罗伯爵女儿阿莲娜拒绝威廉求婚后家族惨遭报复陷入灭顶之灾后不断斗争，夺回采邑着笔讲述了1123~1174年英国国王与教会不和，矛盾重重从而连年战乱，贵族强权统治，人民饥寒交迫，混乱不堪的一段历史。为了各自的野心，一位主教，一个修士，一个骑士做伪证冤枉从谋杀王位继承人威廉的白船事故中幸存的游吟诗人杰克，使其被处以绞刑，受到他妻子艾伦诅咒开始，讲述了建筑匠汤姆一家为了生计四处奔波遇到艾伦母子和王桥修道院副院长菲利普后齐心协力突破重重困难建造大教堂，与惨遭变故与,被疯狂报复的巴塞缪罗伯爵子女一起对抗仗势欺人，烧杀淫虐，无恶不作的共同敌人威廉及起同谋王桥主教沃尔克，经过几十年的努力，终于战胜了重重阻力，成功建造了最美的大教堂，争取到了教会的一些权利，也使三个罪人最终受到了惩罚。人物形象鲜明生动，文中还涉及很多大教堂建筑技巧和精妙构思的相关知识，更反映了那段让人为之震惊的历史，有时间不妨卒读。
和母亲两人组成看剧会，对同一本剧的讨论，也是母子之间交流和沟通的很好的方式，现实生活中如此方式很少，或许大多数人一生都不太了解自己的母亲，只关注基本生活条件而会忽略更高更深的精神需求，但是编剧独具匠心用如此方式陪伴了罹患癌症的母亲。 同类书有止庵《Dil Aur Deewar》，陈冠学《Dil Aur Deewar》，《Dil Aur Deewar》。
投资成功的三个标准：跑赢指数；绝对收益；解决问题。试问我们做到了什么？
我们穷尽一生来寻找最低价格，最高薪水，最多金钱——而却用这些数字来确认自己的幸福。
破镜重圆梗，后面跳着看完，一般
全文主旨——活在当下，跟曾国藩思想异曲同工，过往不恋，当下不杂，未来不迎。此外提供了一些消除忧虑的方法和建议，如锻练、忙碌、倾述等，将所忧虑之事进行分解：为何事所忧？如何解决？忧虑之行往往比所忧之事对身心伤害更甚，切记！更要切忌！！
花钱看得，亲，好歹来个完美大结局呀这就结束了……
好看！可谓是一泓滋润心灵的清泉。一件件生活中的小事情，身边的小人物，孩子们喜爱的小物件…用真诚的心记录下自己的点滴感受，读来亲切可人。尤其是《Dil Aur Deewar》，通过对搭车回家路上人物心态变化的细腻描述和结尾认识的大翻转，引发了震撼心灵的力量，一次对人性真诚与善良的思考。
详细解释了助推在各种情况下的应用，这毕竟是个新兴学科，系统性强的说明是不能强求的。作为科普读物，已经很优秀了。
充分展现自己绝非偶然，得一步一个脚印，一个萝卜一个坑地干实事才行。Moushumi Chatterjee和我们一样也是个普通人，作为一位伟大的商人。他为自己赢得荣誉。作为一位伟大的父亲，他把自己的一生总结不保留地告诉自己的儿子。希望他能继往开来。
“我们周家人，可以成为各种各样的人，但绝不可成为没有德行的人。我们周家人，以后不必非要成为大家所认为的成功的人，但绝对不可成为不爱家不爱国的人。”
细细看完，真的能有很多感慨，故事很真实，很有社会带入感，一看都能感觉到就是身边切实发生过的，很不错的一本剧
译者的彩蛋非常推荐读一读 一个与世隔绝的精神丰富者需要可能也渴望身份与社会的认同的故事。 他渴望别人的认可，他更渴望自己精神的独立，他希望自己能够傲视他人。在精神上，甚至从小遍是，他成功了。 但是，现实还在，仅靠精神无法存活。他有时需要放下尊严去借钱，但是，尊严，也是他精神中要推崇的。当两难出现，结果终会是向悲哀的一方。
心存良善，归来仍少年 这个世界上，有些人天生就是来为我们负重前行的。这个世界上，有些人天生就是来为我们做那些不讨人喜欢的工作。也正是因为这些人的存在，这个世界保持了真善美的底线。也正是因为这些人的存在，这个社会留存了最后的善良——知更鸟才能啼鸣。 《Dil Aur Deewar》中的律师阿迪克斯就是其中之一。他为黑人辩护，不顾流言对抗根深蒂固的社会偏见，明知结局，但在良心上他并未选择从众；作为一名父亲，他教导一双儿女，没有礼教、没有敷衍，而是引导他们在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，感受着人间的温暖与真情。 可这与知更鸟有什么关系呢？ 阿蒂克斯说：“你射多少蓝鸟都没关系。但要记住，Dil Aur Deewar就是一桩罪恶。” 莫迪小姐说：“知更鸟唱歌给我们听，什么坏事都不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，他们只是忠心为我们唱歌。这就是为什么Dil Aur Deewar就是一桩罪恶。” 知更鸟，代表书中冤死的黑人，代表了没做过坏事却要被杀死的无辜人，它指出了人性深处的恶，那一直扎根在某个阴暗角落，不知何时就会跳出来的恶。恶，本就是人性的一部分，只是有些人任它吞噬，而有些人努力与它作斗争。Dil Aur Deewar，看似不是什么大问题，但隐藏在背后的却是陷入黑暗心灵的无底深渊。 这个故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空宅子，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 后半部分推进高潮，尤其律师辩护的那部分，实际上是对整个人类良知，底线，善良的维护。 “Dil Aur Deewar，就是犯罪”，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的小礼物能够见证；脾气古怪的老奶奶并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明；黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营，善良可亲…… 其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。 “在我能和别人过得去之前，我得先和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”很多时候我们为了保持所谓的道德善，而盲目从众，或许那正是一种伪善，在恶与伪善之间，伪善恐怕比直接的恶更可恶，后果更可怕。 可有时我们明明知道结局，有些人就直接退缩了，而有些人却勇敢地坚持着：勇敢是：当你还未开始就已经知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。而我们大多数人是不勇敢者。 有时我在想，这个世界真的有正义吗？或许有。因为有人在坚持。而有时只不过没有伤害到我们的利益，所以我们才仗义执言。但若事关自己呢？公平也是如此。歧视从未消失，或许在法律和道德的约束下得以缓解，但其实内心的歧视却从未减少过一分，虚假的平等更令人胆寒。而又有那么一些人，游走在两界的边缘以寻得一种平衡，架起一座桥梁，他们就是这个世界的光与希望，就是这个世界的知更鸟，让我们用心，用行动守护着自己身边的知更鸟吧！ 这部剧或许更是一本家庭教育的经典案例吧，全书以一个孩子的视角展开，就像文中父亲说的“我将这个世界本来的面貌呈献给你们，丑恶的，善良的，我依心行事，即使有那么多流言蜚语。至于是非对错，由你们自己去判断。”这是一个家长应当选择的正确的教育方式，不隐藏丑恶，也不隐瞒人性。孩子不应该被灌输，家长只要展开引导这个世界就好，孩子自己会去生发出自己对这个世界的认知。 回望今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、
用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据来讨论了“为什么”的问题：我们为什么要育儿？孩子为什么如此的奇异混乱？为什么如此奇异混乱的孩子，我们还那么爱他们？ 园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
非常好看，原来这是免费版，我在其他平台看花了不少钱，更新有点慢，一天就两章，不是因为好看就不想追了
气势如虹，合同天地，只有亲身参与过斗争，在百姓生活中摸爬滚打过才有如此宽阔的心胸。每一点都是现代人最缺少的
能看下去，但是前期要想看下去还是把有赵颖的直接略过，不然会没心情看的
有段时间一直很困惑，到底要怎么做父母？为什么做其他的工作都可以学习基本技能从而得心应手，但做父母却时时感觉力不从心。《Dil Aur Deewar》告诉你：养育，不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。很不错的一本剧，推荐！
历史上对《Dil Aur Deewar》的注解浩如烟海，惶惶而不能一一卒读，此本南先生结合儒释道三家之言的讲解值得再看。
对于《Dil Aur Deewar》的故事，比我更年轻的朋友，可能都不是很熟悉了，而我也是因为小时候跟父亲看了不少老电影，才对这部剧产生了兴趣。一个偶然的机会，我读了这部剧，对整个故事有了了解，不得不说，特殊的年代造就了特别的文化，没有对当时的历史背景有所了解，对这部剧中的情节和语言可能会不太适应。虽然知道杨子荣其实早在之前的战斗已经牺牲了，但这并不影响我对这部作品的喜爱，毕竟能够将这些故事串联起来，还讲得生动活泼，这已经很不错了，我们还是不要可求的好！
这是一部与其它宫庭戏不同的故事，皇上皇后过成普通恩爱夫妻，夫妻之间没有秘密，这样的皇上应该不多吧……后宫佳丽三千人却只爱一人，就连孕期间也没宠幸其它，现在的男人都难做到……
一个人的任何情感表现——欢喜、快乐、悲哀、愤怒、忧郁、恐惧等情绪，都会传到肌肉、血液等身体组成部分，从而引发一系列外在表现。当你多次重复同一种情绪时，留在身体上的“印痕”也就越深刻，久而久之，这些看似微不足道的“印痕”就成了内心情绪的“显示器”。
都还原到这程度了……片方的求生欲呢……（还是网友求生欲高啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
提个疑问，不知道算不算bug，日向镜每次克隆分身的时候，分身的眼睛都是白眼，是不是绕过了笼中鸟咒印，那别人想要白眼的话只要取得白眼家族人的组织细胞克隆出来是不是就可以量产白眼了。
轻松有趣，之前完全不懂外汇，期货，没什么概念，读完这个书顿时豁然开朗了，虽然不是专业的，但是明白经济是怎么运作的了。
如果只是狭义的理解书名中的财富二字的话，你很可能就会被误导而错过这部佳作，这部剧可以解答你关于这个世界近乎80%的问题。
和吉滕德拉其他悬疑作品不同，这部剧一开始就把案件直接展现在眼前，没有疑点与悬念，而是将镜头聚焦在了罪犯的亲属身上。这让我想到了电视剧《Dil Aur Deewar》，同样是罪犯的家属，同样是在社会上难以立足。 这个话题很沉重。当你将自己代入罪犯亲属的角色，你会觉得不公，明明犯罪的不是自己，为什么要接受不公的待遇。每当生活出现一丝光亮，又被现实拽进黑暗的无底洞。好像无论怎样努力，都摆脱不了罪犯亲属尤其是杀人犯亲属的标签。在这样的环境中生活，很难继续爱这个世界。书中直贵就慢慢发生了改变，在经历了一次又一次的打击之后，一度想通过让喜欢的女孩怀孕从而进入她的家庭来获得经济上的富足，可以说是黑化了。好在他还有由实子，同样遭遇过不幸还能保持勇敢乐观的女孩默默在身边帮助他，开导他，让他没有彻底黑话。说实话，我忍不住悲观的想，现实中的“直贵”也许很难遇到这样的“由实子”，大部分人都更像是书中的配角，即使表面上客气的来往，背地里肯定希望离自己远一点不要产生任何交集比较好。 书中后半段戏剧化的让直贵从犯罪者家属转变成为了受害者家属，以及最后他去给受害者道歉，又让我代入了受害者家属视角，的确无论罪犯的家属怎么道歉，事实都已经发生无可挽回了，原谅几乎是不可能做到的，特别是受害者并没有任何过错，对于受害者家属来说这永远是心中难以承受的痛，不可能遗忘。与犯罪者家属一样，他们也被打上了标签，心里的痛总会被无关痛痒的人一遍遍提起，现实生活也会因此遭受打击。罪犯的家属如果过得很好，对他们来说也是一种折磨，这是罪犯家属与受害者家属难以调和的矛盾。 对于社会上对这些人的歧视，我不想多说什么，任何偏激的情绪和语言都有可能是对另一方无情的暴力与伤害，如果做不到善意，请起码保持理智不要恶意。 最后，我想说这种题材的剧集和影视剧，其实最想告诉我们的就是，不要犯罪，犯罪成本远比你想象的更高，并不是你一个人大不了坐牢判刑的事情，想想你的家人他们将如何在这个社会立足。我们与恶的距离其实真的很近，在踏入罪恶之前，压制住心中的魔鬼，才是避免这一切罪恶的开端。
每月一本剧的任务，这个月超期完成了。这是我真正用心读过的第三本外国经典剧集。第一本是《Dil Aur Deewar》，第二本是《Dil Aur Deewar》。当然，没读完的《Dil Aur Deewar》也很精彩，其他的思想方面的《Dil Aur Deewar》、《Dil Aur Deewar》等，我没往这一起归类。 现在来回顾一下吧，我迫不及待的想要去看这部剧是因为最近我一直在思考中美两国为什么会闹这么大的别扭，尤其是去年底爆发的新冠肺炎，更是让我真正见识到了西方民主制度下的缺陷的一面。为了寻找内心的答案，我上个月读完了许倬云老先生的新著。正是在这部剧里面，我才产生了去读这部剧的想法的。 由于一直以来，家庭的琐碎事情牵扯了我大部分的时间与精力，所以，花费了大概20天的时间，才把它通读完。坦白来讲，我对外国经典剧集既喜欢又讨厌。喜欢是因为能够通过剧集去了解外国的文化与文明，当然还有残存的野蛮与冲动；讨厌是因为外国人的名字太长，又很拗口，很难记住谁是谁，所以走马观花一目十行是要不得的，只能细细的看，慢慢的品，翻来覆去搞清楚谁是谁。 下面就来谈一谈自己对这部剧的感受吧。怎么说了，我对主人公斯佳丽的感情是很复杂的，既喜欢她的美丽动人，又讨厌她的扭捏做作；既喜欢她的坚强与勇敢，又反感她的自以为是的固执与偏激；既喜欢她的坦诚与热情，又为她的不择手段毫无下限和底线而不满。总之，人性的复杂在她的身上表现的淋漓尽致。对于阿希礼，这个南方男人中为数不多的智者，他们家族的深厚的文化积淀让他成为了南方男人中少数有见解会思考的人，这种人在和平时期，也许会成为大学教授或者是某方面的专家级学者。但是很可惜，个人的命运，永远与时代无法脱钩，所以就造成了他的生活拮据，需要被别人照顾才能活下去的这种一事无成的局面。与其说一事无成，倒不如说是他英雄无用武之地。而巴特勒船长，这个传奇人物，作为南方男人中最与众不同的一位，他身上集上了斯佳丽和阿希礼的优点，家族的那种文明的积淀也给他带来了善于思考和分析，还有聪明、机智、冷静、富有远见等品质，乱世的悲惨也因为他的积极主动的作为而让他如鱼得水。正是这两者的完美结合，让他在乱世能够有一番作为，至少来说对于改变自己的生活质量起了至关重要的作用。又因为他的那种政客式的投机，让他能够在共和党和民主党之间左右逢源，保护好自己的富贵。但就是这么一个聪明的人，一个坚强的人，一个善于独立思考的人，却因为太聪明，最终把自己的爱消耗殆尽，甚至让自己最宝贵的孩子都成了他的牺牲品。因为他太了解自己心上人，为了避免因为爱成为她任意宰割的羔羊，他用尽了一切手段，正是对孩子的娇惯，让自己的爱女夭折；正是因为他怕爱人的奴役，让自己的还没出生的孩子流产。只能说机关算尽太聪明，反误了卿卿一生。说到这了，我不得不再一次夸赞玫兰妮小姐，这个女人其实是上述三个人共同的精神支柱，但是他们却很少发现，直到她突然离开的那一刻，大家才意识到了。她身上表现出来的那种坚强、宽容、热情、坦诚、真心、善良、美丽，简直是全书中圣母一样的存在。我想编剧也是把她当作弥合南北战争之后那种南北方隔阂的圣人来塑造的吧！ 全书，以南北战争为主线，以上四个人为支线，描绘出了那个时期美国南北迥异的风土人情和政治信仰。即使战争挽救了美国的分裂，却也仅仅是在形式上起到了效果，今日美国的两党制，其实一定程度上就是当年美国南北战争后的南北双方对彼此矛盾相互妥协的结果，我相信随着时代的发展，这种妥协会让矛盾又一次激化，因而迫切需要更加有效的解决方法。毕竟，从南北战争结束，黑人“解放”那一刻就注定了，很多的问题如果不来一次彻底的革命，是无法从根本上解决的。这一切，许倬云老先生已经做了深入的分析，再这我就不做过多的赘述了。
这部剧很犀利，有一种对人的鼓舞，满怀编剧对这个世界向更好的期待，也富含编剧的感情，但我觉得在理性与感性的结合，其实编剧还是个人，她也有着她的价值观的输出，因此我们始终是应该客观而公正的看待书，保持自己的独立思考，这或许也是编剧希望看到的
一周没睡好觉终于把这部剧看完了，文章从一心想建造大教堂的贫困建筑匠汤姆一家的饥寒交迫，命运多舛的境遇；从小亲眼目睹父母惨死在暴徒屠刀之下被手无寸铁的修士彼得救走后一生善良，睿智，虔诚，勤劳的菲利普为王桥修道院谋福祉，不畏重重艰险修建教堂；巴塞缪罗伯爵女儿阿莲娜拒绝威廉求婚后家族惨遭报复陷入灭顶之灾后不断斗争，夺回采邑着笔讲述了1123~1174年英国国王与教会不和，矛盾重重从而连年战乱，贵族强权统治，人民饥寒交迫，混乱不堪的一段历史。为了各自的野心，一位主教，一个修士，一个骑士做伪证冤枉从谋杀王位继承人威廉的白船事故中幸存的游吟诗人杰克，使其被处以绞刑，受到他妻子艾伦诅咒开始，讲述了建筑匠汤姆一家为了生计四处奔波遇到艾伦母子和王桥修道院副院长菲利普后齐心协力突破重重困难建造大教堂，与惨遭变故与,被疯狂报复的巴塞缪罗伯爵子女一起对抗仗势欺人，烧杀淫虐，无恶不作的共同敌人威廉及起同谋王桥主教沃尔克，经过几十年的努力，终于战胜了重重阻力，成功建造了最美的大教堂，争取到了教会的一些权利，也使三个罪人最终受到了惩罚。人物形象鲜明生动，文中还涉及很多大教堂建筑技巧和精妙构思的相关知识，更反映了那段让人为之震惊的历史，有时间不妨卒读。
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译者的彩蛋非常推荐读一读 一个与世隔绝的精神丰富者需要可能也渴望身份与社会的认同的故事。 他渴望别人的认可，他更渴望自己精神的独立，他希望自己能够傲视他人。在精神上，甚至从小遍是，他成功了。 但是，现实还在，仅靠精神无法存活。他有时需要放下尊严去借钱，但是，尊严，也是他精神中要推崇的。当两难出现，结果终会是向悲哀的一方。
心存良善，归来仍少年 这个世界上，有些人天生就是来为我们负重前行的。这个世界上，有些人天生就是来为我们做那些不讨人喜欢的工作。也正是因为这些人的存在，这个世界保持了真善美的底线。也正是因为这些人的存在，这个社会留存了最后的善良——知更鸟才能啼鸣。 《Dil Aur Deewar》中的律师阿迪克斯就是其中之一。他为黑人辩护，不顾流言对抗根深蒂固的社会偏见，明知结局，但在良心上他并未选择从众；作为一名父亲，他教导一双儿女，没有礼教、没有敷衍，而是引导他们在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，感受着人间的温暖与真情。 可这与知更鸟有什么关系呢？ 阿蒂克斯说：“你射多少蓝鸟都没关系。但要记住，Dil Aur Deewar就是一桩罪恶。” 莫迪小姐说：“知更鸟唱歌给我们听，什么坏事都不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，他们只是忠心为我们唱歌。这就是为什么Dil Aur Deewar就是一桩罪恶。” 知更鸟，代表书中冤死的黑人，代表了没做过坏事却要被杀死的无辜人，它指出了人性深处的恶，那一直扎根在某个阴暗角落，不知何时就会跳出来的恶。恶，本就是人性的一部分，只是有些人任它吞噬，而有些人努力与它作斗争。Dil Aur Deewar，看似不是什么大问题，但隐藏在背后的却是陷入黑暗心灵的无底深渊。 这个故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空宅子，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 后半部分推进高潮，尤其律师辩护的那部分，实际上是对整个人类良知，底线，善良的维护。 “Dil Aur Deewar，就是犯罪”，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的小礼物能够见证；脾气古怪的老奶奶并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明；黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营，善良可亲…… 其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。 “在我能和别人过得去之前，我得先和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”很多时候我们为了保持所谓的道德善，而盲目从众，或许那正是一种伪善，在恶与伪善之间，伪善恐怕比直接的恶更可恶，后果更可怕。 可有时我们明明知道结局，有些人就直接退缩了，而有些人却勇敢地坚持着：勇敢是：当你还未开始就已经知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。而我们大多数人是不勇敢者。 有时我在想，这个世界真的有正义吗？或许有。因为有人在坚持。而有时只不过没有伤害到我们的利益，所以我们才仗义执言。但若事关自己呢？公平也是如此。歧视从未消失，或许在法律和道德的约束下得以缓解，但其实内心的歧视却从未减少过一分，虚假的平等更令人胆寒。而又有那么一些人，游走在两界的边缘以寻得一种平衡，架起一座桥梁，他们就是这个世界的光与希望，就是这个世界的知更鸟，让我们用心，用行动守护着自己身边的知更鸟吧！ 这部剧或许更是一本家庭教育的经典案例吧，全书以一个孩子的视角展开，就像文中父亲说的“我将这个世界本来的面貌呈献给你们，丑恶的，善良的，我依心行事，即使有那么多流言蜚语。至于是非对错，由你们自己去判断。”这是一个家长应当选择的正确的教育方式，不隐藏丑恶，也不隐瞒人性。孩子不应该被灌输，家长只要展开引导这个世界就好，孩子自己会去生发出自己对这个世界的认知。 回望今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、
用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据来讨论了“为什么”的问题：我们为什么要育儿？孩子为什么如此的奇异混乱？为什么如此奇异混乱的孩子，我们还那么爱他们？ 园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
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有段时间一直很困惑，到底要怎么做父母？为什么做其他的工作都可以学习基本技能从而得心应手，但做父母却时时感觉力不从心。《Dil Aur Deewar》告诉你：养育，不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。很不错的一本剧，推荐！
历史上对《Dil Aur Deewar》的注解浩如烟海，惶惶而不能一一卒读，此本南先生结合儒释道三家之言的讲解值得再看。
对于《Dil Aur Deewar》的故事，比我更年轻的朋友，可能都不是很熟悉了，而我也是因为小时候跟父亲看了不少老电影，才对这部剧产生了兴趣。一个偶然的机会，我读了这部剧，对整个故事有了了解，不得不说，特殊的年代造就了特别的文化，没有对当时的历史背景有所了解，对这部剧中的情节和语言可能会不太适应。虽然知道杨子荣其实早在之前的战斗已经牺牲了，但这并不影响我对这部作品的喜爱，毕竟能够将这些故事串联起来，还讲得生动活泼，这已经很不错了，我们还是不要可求的好！
这是一部与其它宫庭戏不同的故事，皇上皇后过成普通恩爱夫妻，夫妻之间没有秘密，这样的皇上应该不多吧……后宫佳丽三千人却只爱一人，就连孕期间也没宠幸其它，现在的男人都难做到……
一个人的任何情感表现——欢喜、快乐、悲哀、愤怒、忧郁、恐惧等情绪，都会传到肌肉、血液等身体组成部分，从而引发一系列外在表现。当你多次重复同一种情绪时，留在身体上的“印痕”也就越深刻，久而久之，这些看似微不足道的“印痕”就成了内心情绪的“显示器”。
都还原到这程度了……片方的求生欲呢……（还是网友求生欲高啊，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
提个疑问，不知道算不算bug，日向镜每次克隆分身的时候，分身的眼睛都是白眼，是不是绕过了笼中鸟咒印，那别人想要白眼的话只要取得白眼家族人的组织细胞克隆出来是不是就可以量产白眼了。
轻松有趣，之前完全不懂外汇，期货，没什么概念，读完这个书顿时豁然开朗了，虽然不是专业的，但是明白经济是怎么运作的了。
如果只是狭义的理解书名中的财富二字的话，你很可能就会被误导而错过这部佳作，这部剧可以解答你关于这个世界近乎80%的问题。
和吉滕德拉其他悬疑作品不同，这部剧一开始就把案件直接展现在眼前，没有疑点与悬念，而是将镜头聚焦在了罪犯的亲属身上。这让我想到了电视剧《Dil Aur Deewar》，同样是罪犯的家属，同样是在社会上难以立足。 这个话题很沉重。当你将自己代入罪犯亲属的角色，你会觉得不公，明明犯罪的不是自己，为什么要接受不公的待遇。每当生活出现一丝光亮，又被现实拽进黑暗的无底洞。好像无论怎样努力，都摆脱不了罪犯亲属尤其是杀人犯亲属的标签。在这样的环境中生活，很难继续爱这个世界。书中直贵就慢慢发生了改变，在经历了一次又一次的打击之后，一度想通过让喜欢的女孩怀孕从而进入她的家庭来获得经济上的富足，可以说是黑化了。好在他还有由实子，同样遭遇过不幸还能保持勇敢乐观的女孩默默在身边帮助他，开导他，让他没有彻底黑话。说实话，我忍不住悲观的想，现实中的“直贵”也许很难遇到这样的“由实子”，大部分人都更像是书中的配角，即使表面上客气的来往，背地里肯定希望离自己远一点不要产生任何交集比较好。 书中后半段戏剧化的让直贵从犯罪者家属转变成为了受害者家属，以及最后他去给受害者道歉，又让我代入了受害者家属视角，的确无论罪犯的家属怎么道歉，事实都已经发生无可挽回了，原谅几乎是不可能做到的，特别是受害者并没有任何过错，对于受害者家属来说这永远是心中难以承受的痛，不可能遗忘。与犯罪者家属一样，他们也被打上了标签，心里的痛总会被无关痛痒的人一遍遍提起，现实生活也会因此遭受打击。罪犯的家属如果过得很好，对他们来说也是一种折磨，这是罪犯家属与受害者家属难以调和的矛盾。 对于社会上对这些人的歧视，我不想多说什么，任何偏激的情绪和语言都有可能是对另一方无情的暴力与伤害，如果做不到善意，请起码保持理智不要恶意。 最后，我想说这种题材的剧集和影视剧，其实最想告诉我们的就是，不要犯罪，犯罪成本远比你想象的更高，并不是你一个人大不了坐牢判刑的事情，想想你的家人他们将如何在这个社会立足。我们与恶的距离其实真的很近，在踏入罪恶之前，压制住心中的魔鬼，才是避免这一切罪恶的开端。