Discovering 'Evil Dead'

这部剧内容五颗星，翻译两星半。是一本被翻译耽误了的好剧。 刚开始在朋友圈看到别人分享这部剧，专门记下来搜索，大家的评价不是很好，差一点要放弃。大概浏览一下，看到这句话“你不能控制别人，但你可以成为精通择人以及与人相处的专家”决定读下去，因为人际关系是我的所想，我可以一眼看透“事物”的本质，但看不懂人际关系，希望这部剧能给我帮助，结果也没有失望。 尝试总结： 一，人与人之间的关系有四重境界： 第一层：孤立状态。什么是孤立状态呢？真正的链接是对其他人在情感上和功能上进行投诉入，是“给予”和“接受”同时存在的方式。孤立状态是在一种或另一种方向上缺少某种东西，要么是给予受阻，要么是接受无能。比如：不敢接受别人的帮助。 第二层：坏的链接关系。如果一种关系削弱你的能量，让你感觉不舒服或者“不够好”，警惕你可能就处于一种坏的链接关系。 第三层：虚假的“良好链接”。“它”让你感觉良好，但并不持久，而且存在隐患：比如阿谀奉承，爱好（购物发泄），性瘾等等。 第四层：好的链接：带给你支持，帮助和力量，帮助你成长。 二，分析产生前三种错误关系的原因：我们回避接纳彼此直接互相支持和互相帮助的需求。心理学者称之为“需求-恐惧”两难困境。我们恐惧因接纳需求而应承受的脆弱性，所以需求一直得不到满足。 三，如何实现第四层人际关系？ 首先我们要知道第四层人际关系是什么：互相支持，互相帮助，互相成就。 要明白很重要的一点：主动权掌握在自己手中，你才是执行者，仅此而已。所以好的人际关系，我们自己要找回自己的控制权，同时把别人的控制权还给他，包括责任。 我们怎么要回自己的控制权呢？有一个公式：自由＝责任＝爱。自律带来自由，能承担多少责任，就拥有多少自由，一切行为出发的前提是爱：不伤害自己，不伤害别人（还有一句：不伤害环境）。 四，编剧分享了一个关于人际关系陷阱的处理方式，实在是太棒了！ 人际关系的一个重灾区就是“流言蜚语”，编剧称之为“百慕大三角”：A对B说C的“坏话”，但是不直接跟C“对峙”。我们每个人都遇到过这种情况，而且时时刻刻在ABC这三个角色中互换。 直到在看这部剧的时候，我还在想：“小道消息”令人厌恶，但是如果我跟每一个人说“我不喜欢背后讨论别人，让我们换个话题吧”。长久以后就没有人愿意跟我分享“小道消息”，显得自己“不合群”，而且也失去了一个获取消息的渠道。 可是，编剧有更好的方法： 1/你和关系中的其他所有人都应达成共识，如果有人确实开始向你传播关于某人的流言蜚语，你应该谢绝加入其中。 2/承诺先问A，“你和B谈论过此事吗？”要是谈论过，问问发生了什么事情 3/如果你选择继续倾听，就要帮助A彻底研究这个问题并形成解决方案。不要只有倾听，让某人把负担卸给你并获得同情。使用以下对话方式，推动问题向健康的方向发展。告诉A，“我觉得当B不在场的时候讨论他有些不合适。我不喜欢在别人背后说人。”（只要这样说很安全！） 或者：：“为什么不让我们一起去和他说说这件事情呢？我会帮助你俩把这件事情搞清楚。我觉得这样更容易解决问题，而不仅仅是在他背后讨论。” 这两个建议真是太棒了，一下子就解决了我的难题！如此，真的可以做到“谣言止于智者” “不信谣，不传谣”。 同时，编剧还分享了一个非常有价值的经验，这是与团队和组织合作几十年之后，学到的经验：分裂的人所造成的伤害，比他们带来的任何好处都多。如果他们是真正的分裂者，他们就必须离开。 划重点： 1. 我们要致力于达到第四层人际关系。 2. 面对流言蜚语，我们要怎么做：--拒绝，如果不拒绝，可以说：“为什么不让我们一起去和他说说这件事情呢？我会帮助

篇幅不长，既有对女性在社会生存上所遭遇“裁剪”的洞见，也对生活中温情暖人片段的记录。不时有新颖刁钻的角度来分析看待问题，其生动具化的比拟很抓人心。 在【铂铱男孩】中的“再也不必在记忆的小长廊里搭建舞台，深夜孤独地排练，假设我更换措辞、表情、对白，是否能有出戏的结局是，他待了久一些”，将每个求而不得人所经历的心路历程都唯美的具化了。 在【肥狗】中的“人，实在是自寻烦恼的动物，先设定了猪得比狗肥，从此搞得猪跟狗都很累，狗若吃了一斤肉，猪就不能只吃半斤，非得吃两斤，否则猪跟狗都要一起挨骂，挨社会的骂。”将长久以来文明和社会所构建的可怕刻板印象刻画的入木三分。 在【在台北练习起飞与降落】中的“跨年提供了某种进步史观的误想，以为我们跨越了什么，事实上我们更像是跳绳，盈盈一跃，最后仍落在原地。”，戳穿了我们一年一度盛装而又茫然欢庆的谎言。 当然还有“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，引人感受暮色深重，路灯暖黄下所营造的脉脉温情。

苏珀抓住她的手，他的手心有些细汗，慢慢地说道：“许青橙小姐，我叫苏珀，十四岁学戏，唱了十一年的戏。爱好不多，性格还好，会做点家常饭菜，请问，你这边有需求吗？” 优秀的人＋优秀的人

作为一个德云社的粉丝推荐这部剧。 历史对我来说充满诱惑又荆棘满地，因为我总是看过就忘，明朝那些事开头读了不止五遍也没有读完…… 这部剧写的很有趣而且不长，每个集数给我们讲一个人物，至少我记住了宋仁宗这个好皇帝，还有金圣叹这个段子手，我在想如果我的学生里有金圣叹这样的孩子，不是被气死而且被笑死吧哈哈哈哈哈哈哈😄

我们的寻求总是趋外的；寻求任何经验的心智都是在外求。内求完全不是寻找，它是洞察。反应始终是重复性的，因为它总是来自同样的记忆储库。

男主那个叫什么来着

Stephen Woolley的第一本剧 我们都很难重回故里，这是个老生常谈的话题了 乡村邻里的坏并不是恶，这也是个影视里一以贯之的论述 但是风渠岸的春风真的还挺让人期望的

爱因斯坦书信和演讲集，读来挺枯燥的。收获的一点是，和很多伟人一样，善于独立思考和表达是爱因斯坦成为独行侠不可或缺的条件。

本剧是公司各层级员工纷纷推荐的一本剧。强烈推荐从事医疗、养老、护理、临终关怀事业的人群通读。当然也推荐所有人读，毕竟所有人都躲不开“死亡”。 1. 医学体系的缺陷：一味治疗 作为一名印度裔美国移民，编剧亲历了印度原始的宗教式宗族式的文化，又经历了美国科学的制度化标准化的文化，对于先进的美国医学没有一味地赞扬，而是对美国医学界提出了严厉深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨—那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”。 2. 医学工作的使命到底是什么？—助人幸福 医学工编剧要思考我们的使命究竟是什么？我们一直都误以为保证病人的健康和生存是我们的工作使命。但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。所以编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗却无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 3. 紧张的医患关系的根源—沟通方式不对路 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系有启发。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。“解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心。需要医生充分了解病人，同病人进行对路的谈话。病人及家属五花八门，千差万别，有素质高的，有没素质的。在充分了解病人及家属背景后，用“对路的语言”比用专业语言更有效。所谓见人说人话，见鬼说鬼话；知己知彼，百战不殆。虽然可能不太专业和标准，面临如此紧张的医患关系，还是保命要紧。 祝各位读者新年快乐！感谢你们一年的陪伴！

2019-5-16余罪继续 虽然电视剧和剧集有些偏差，希望在毕业之前看完余罪系列剧集。

我追剧慢，花了近27个小时才看完这本大部头。其实Stephen Woolley本人的人生比他笔下的任何剧集都更精彩，但这部「Discovering 'Evil Dead'」也算得上是一部非凡之作，很多感受已经边看边写进了书里的各个角落，就不赘述了。总之诚意推荐给各位书友。

挺有趣的！把生涩的概念讲得很有故事性~小练习对实操很有指导性。

首先作为各人我十分推荐这部剧，不仅仅是因为这部剧的编剧是给我们上课的老师，Nik Powell老师上课的时候特别幽默，上课十分生动，其书中的内容更是值得大家好好观看，细细体会可以完全把你吸引进去。 一段恋爱的开始总是甜甜的，是每个人都想拥有的，但是到后面，那股劲就会慢慢被削弱，刚认识时那个闪闪发光的他，缺点都被一览无遗，什么是爱，大概就是想跟他发生亲密接触吧。 在恋爱里，要有自己的独立生活，不要完全依附另一半，因为不可靠… 付出更少的一方占主导地位，也是更不爱得一方占主导地位。恋爱最好的状态就是你一半我一半，不要那么斤斤计较，喜欢一个人就想为他做想做的事，就像无条件对父母好，是因为爱。 琐琐碎碎的写了一些自己的想法，祝大家都能早日找到心仪的另一半。 科学的心理学理论、有趣而让我们恍然大悟的心理学的实验发现，但又完美符合中国现代人的语言表达，编剧有趣易读的写作让我们能更加轻松的接受这一份尝试把理智融入感情的重要帮助。 通常我们对爱情中的亲密关系只能以敏感的情绪感知，而没有理智的行动。当我们沉沦在情绪中难以自拔，通常以“感情是没有理智的”给自己理由停滞不前，这一本剧都可以让我们在爱情的每一个阶段，每一个在爱情中快要忘记自己重要性的时刻都找到科学的解释，找到心灵的抚慰和行动的启示。 这部剧从爱情最初的双方吸引开始讲起，直至讲到爱情的支离破碎，系统的介绍了正如书名所说的“爱情的真相”。我印象最深刻的是第三章“脱单说明书”中的内容，可能正是因为我正好单身，所以特别有共鸣。生活中我就是一个不主动的人，遇到喜欢的人，总是羞于跟对方认识，害怕被拒绝，也就是怂。书中提到主动是可以习得的技能对我启发很大，也许我真到了该主动的年纪了，不能再当那个羞涩的小男生了，我记的我一个朋友说过的话，他说：“年轻，喜欢的东西就得努力争取。”我也期待能早日找到属于我的那七十万分之一。 这部剧我十分推荐大家观看。不管你是正处于热恋期，还是已婚，抑或是离婚，再或是像我一样的单身青年，这部剧的学习都会让你对爱情有个新的认识，增加对爱情本质的了解。也许通过这部剧的学习，你掌握了追心爱的人的方法；或许你能更加巩固你正在经营的爱情；又或是能够帮助在爱情中失意惆怅的你找到一分慰藉。

不管国家是否爱我，我一定要爱国家，这没有选择的余地。唯一的理由就因为我是这个国家的人。 我爱我的国家，即使它有缺点和错误，好像我爱我的母亲。用凡人的观点来看，母亲也难免有这样那样的缺点错误，但我爱她的时候，并不与她的缺点错误联系起来。因为我怀着一种神圣的，必然要排斥世俗观点的感情爱她。我爱国家也怀着那种神圣的感情。 我爱我的国家，不问我已为它支出多少，它已经付给我多少。爱国不是做买卖，不是去街市买青菜萝卜，不能讲等价交换。讲等价交换的是韩非子的观点，从汉朝以来只讲利害关系不讲道义关系的法家思想早已受到唾弃，彻底破产了。