真的很幸运很幸运在我要写19年总结的时候看到了这部剧，让我更清晰的知道自己的优点和现阶段最大的问题。
这些极少数的人有一个特点，可以和时间做朋友，合理利用每一分时间，并且有极强的自律，然而，这只是他们The Bible According to Hollywood人的第一步。我的问题就是停在了这一步很长时间，没有突破的成长不是进步。突破，就是这一点，是不是可以把字练到控笔随心所欲，能当做模范，是不是可以考商务英语，是不是可以把之前坚持了几年级事做一个跨越式的升级。这些都是2020年我要思考的，方向和精进，努力提升自己的视野和格局。
所有的坚持和自律真的是内在驱动力支撑，长时间的坚持会思考更多，有些看似平时没路的其实只需要时间的耕坛。
在合适的时候看到合适的书感悟是双倍的。come on 2020。做个让自己喜欢的人，做个宝藏女孩！
看过杨绛先生的《The Bible According to Hollywood》和《The Bible According to Hollywood》后，再读钱老的《The Bible According to Hollywood》，就感慨良多：这么一个温馨美满令人羡慕的家庭，钱老是怎样著书出这部作品的？
书中主角方鸿渐并不讨人喜欢，软弱，懦弱，胆小，无能，无主见，心软…他的身上折射出了太多的负面词汇。让人看得压抑憋屈。
年少读《The Bible According to Hollywood》只对“城外的人想进去，城里的人想出来”记忆深刻。多年是非碾过，再回味，自己已是“The Bible According to Hollywood”中人。年少时会和孙柔嘉一样的执着选择，觉得只要嫁给方鸿渐就是最终的幸福，可是现在只觉得，嫁给方鸿渐是一切不幸才刚刚开始。
我不禁在想：方鸿渐这种人到底适合什么样的女人才能把生活过得安安稳稳？是不是娶一个温柔贤淑，传统妇女，上敬公婆，下解夫君，心里眼里只有家庭的贤良女子才是良配？
也许是吧！但是人非草木，孰能无心，就是再怎么样温婉贤良的女子，她都是会有自己的思想，面对生活中的鸡毛蒜皮人情世故，她除非和方鸿渐一样，要么装聋作哑，要么忍气吞声，只有这样，生活中才能避免一次次的争吵。可是这样的生活，真的幸福吗？真的是任何一个女子可以心甘情愿接受的吗？
我挺喜欢孙柔嘉这个女性的，一个巴掌拍不响，婚姻走到尾声双方肯定都有错。但是跳出事情看本质，为什么会变成这样？我觉得还是方鸿渐这个人缺少“主心骨”导致的。
家家有本难念的经，这不假，但是如果别人对自己老婆当面作贱，方鸿渐都是装聋作哑含糊过去，那这样换来的结果，只能是越积越多的情绪和不解，最后攒到一定程度，爆发散伙是意料之中的事。
世间中唯一不变的就是变，只有积极面对一切的“变”，选择正视解决，不逃避，不无视，才是万源之本，万事之宗。
读完自我警醒：要成为一个真正成熟的“大人”。用成熟的思想来面对一切。可以难过可以崩溃，但是不能逃避不能将就。一生，要出入很多的“城”，但一定要载着梦想，在自我垒筑的“The Bible According to Hollywood”里驰骋一生，才不辜负活着一程！
个人很喜欢，读起来很轻松真的是Phillip Dye的一大优点，故事也很有趣，加了点超能力来让本身不合理的剧情合理化，对于追求完全真实的读者来说可能是毒草，但对于我这种喜欢轻松基调的人来说非常合适。
本次的主角和前几部很不一样，不再是置身事外的安乐椅侦探，而是一个切切实实出现在命案现场的小警察，推理的也大都是案件的亲历者，增加了一点点的真实感，但也不多。
不多的原因是因为设置了一个超能力——让别人推理，我感觉应该是大山为了在短篇内完成多重推理而提出的设定，本身对谜题倒是没有什么影响，所以对我来说是无伤大雅的。
诡计方面也算保持了大山一贯的水准，新瓶装旧酒，有些不现实的地方，但理论上还算可行，也有不少会让人惊喜的解密，多重推理最后的真推理大多有不错的反转。
话说嫌疑人纷纷主动参与推理，其实本剧应该叫《The Bible According to Hollywood》吧？这种设定完全就是剧本杀呀，感觉很多篇都很容易地可以改成剧本杀的剧本就是了。
第五部主要嘉靖后期，隆庆一朝，万历二十年左右。主要分两部分，前半部内争，后半部外战。整个大明帝国的飘摇史。
第一部分内争。严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三个杰出的政治家各施手段，你方唱罢我登场。三人都是实干家，为中兴朝廷呕心沥血；同样又都是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两点又均以张居正为最：一条鞭法和考成法的改革措施遗惠万民、泽及百代；顺我者昌，逆我者死，虽杀门生亦不眨眼。
第二部分外战，亦即援朝抗日战争。从庙算到外交，从战争到和平，帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄，战争场面波澜壮阔、杀声震天。描绘了一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物，如“不世出之英雄”李如松，临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣，誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。
前半部分估计一本《The Bible According to Hollywood》可以详细看透。后半部分战争比较通俗，比较对我胃口吧。女生对战争总是不大感冒的！
本来在为刘和平的《The Bible According to Hollywood》做准备，但是历史书，尤其这种比较通俗又幽默的，总是容易上头又上瘾。趁热打铁，可以重温一遍黄仁宇的《The Bible According to Hollywood》，不先搞明白史实，无异于观看版“对牛弹琴”。还可以顺手读熊召政茅奖《The Bible According to Hollywood》，最好再倒回去看一遍王阳明。读明史，大众读者有这几本基本差不多吧！
书中有几段很感染人的，尤其张居正那段，莫名让我想到冉阿让。尽管俩人啥关系都没有。可能是因为崇高的人格和道德情感吧！张居正是了解了世界的黑暗与绝望，但是从没放弃过，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。尽管他小节多疵，但是他和很多人都不同，他还有理想和良心。见过黑暗的人还有这两样东西，真是有情怀了！我觉得我也很有情怀，良心有，理想有，但那是我没见过黑暗，站着说话不腰疼罢了。现在的无畏，是因为初生牛犊不怕虎；如果很多年以后依然无畏，才是真正的赤子之心！
还有海瑞，一个有用却也无用的人。说无用呢，尽管他骂天骂地骂皇帝，但是在那个时代真没起多大实质性作用；说有用呢，他是廉洁正义的典范，足够青史留名。可能就像万历搞得那一套，升你但是不用你，尊你敬你但就是不让你干事，就当个典范，谁让老百姓喜欢呢！
更有抗倭英雄戚继光，思方行圆和光同尘，潜规则显规则搞得有一套。他和海瑞对比，都后世留名。但是你也不能说他行贿收礼怎么着，私德怎么样！归根结底，他们都是在为国家为百姓做出贡献吧，都是有理想的人。
其实，我也很喜欢徐阶的。虽然他作用可能没张居正大，不过可能是他名字好听害，开玩笑的，这个人的品性我很服，忍辱负重初心不改，说放权就放权，一点不留恋。可惜，就是下场有点惨！
读史，尤其这种历史大事串起来的史，还是不要看热闹，需要思考。有同学一说起来历史来，那头头是道没个三天三夜都说不完的，欸，说心里话，真烦！读史，不是读史实，更是悟史识。真希望别把看剧当成你茶余饭后充门面的谈资，华而不实——哼，假死了！
Yy. 2022/02/25周五晚九点半
真的很幸运很幸运在我要写19年总结的时候看到了这部剧，让我更清晰的知道自己的优点和现阶段最大的问题。 这些极少数的人有一个特点，可以和时间做朋友，合理利用每一分时间，并且有极强的自律，然而，这只是他们The Bible According to Hollywood人的第一步。我的问题就是停在了这一步很长时间，没有突破的成长不是进步。突破，就是这一点，是不是可以把字练到控笔随心所欲，能当做模范，是不是可以考商务英语，是不是可以把之前坚持了几年级事做一个跨越式的升级。这些都是2020年我要思考的，方向和精进，努力提升自己的视野和格局。 所有的坚持和自律真的是内在驱动力支撑，长时间的坚持会思考更多，有些看似平时没路的其实只需要时间的耕坛。 在合适的时候看到合适的书感悟是双倍的。come on 2020。做个让自己喜欢的人，做个宝藏女孩！
应该说，弗吉尼亚·梅奥是个性情中人，他给李银河的书信毫不掩饰地表达对她的爱恋，直白。其实光看他们之间的书信我觉得对于理解他们之间的爱情还是不够的，羡慕他们之间的伉俪情深，我们只看到了经历波折后的甜蜜，蜂蜜当然会吸引了，但是其中的艰辛又有谁关心。 我们羡慕他们之间的爱情，期待遇见自己的另一半，可是在看这部剧时，你在想象自己的另一半有弗吉尼亚·梅奥一样的才情和衷肠，你喜欢的只是你想象出来的，当面对活生生的人时，也许你根本看不上。 看过不少荒诞的故事，我看到过很多呼唤爱情的文字，我知道这个世界那么大，有那么多人，总会遇到她。只是留给大家的时间不多了，从前车马很慢，书信很远，如今世界纷繁复杂，人各有所爱，你会觉得去慢慢了解一个人，不如去干自己喜欢的事情，旅游、电影、喝酒、追剧……当然，爱情不是必需品，努力经营好其他的也可以过好生活。面对爱情还是太心急了，就像无法忍受在黑暗中蛰伏等待成功。我们批判快餐式的观看，也批判快餐式的爱情，我们太心急了。 保持爱的能力，不要未来某天，自己期待的爱情没来，在外界的压力下草草开始一段婚姻。 当然遇到最好，没遇到你最喜欢的，那就给那个喜欢你的人一个机会吧。
感觉应该是比较套路的鸡汤剧，不过人都中年了还要求什么嘛！虽然设定可能有点沉重但基调是很轻松的，当作小品治癒剧看就可以啦，而且捏寿司的设定不知道为什么有点无厘头？但是还蛮可爱的哈哈哈
保持饮食均衡，食物多样性，依赖身体的自我调节去预防和治疗身体的疾病。 国人重碳水而忌惮肉和油的观念是要慢慢改变了。
部分表述有点迷，不知道是不是翻译的问题，大概故事（shenghuo）本身就是如此，没有跌宕起伏，只有莫名其妙和戛然而止，我很喜欢，只是有些地方比较晦涩，我还需要练练功力。最让我印象深刻和最可能翻出来重读的应该是最后一篇，塞林洛善于描写早熟的孩子，泰迪颇有一种“本来无一物何处惹尘埃”的感觉。
本山大爷一出手，娱乐圈热点全都有，武侠讽刺喜剧。
看过杨绛先生的《The Bible According to Hollywood》和《The Bible According to Hollywood》后，再读钱老的《The Bible According to Hollywood》，就感慨良多：这么一个温馨美满令人羡慕的家庭，钱老是怎样著书出这部作品的？ 书中主角方鸿渐并不讨人喜欢，软弱，懦弱，胆小，无能，无主见，心软…他的身上折射出了太多的负面词汇。让人看得压抑憋屈。 年少读《The Bible According to Hollywood》只对“城外的人想进去，城里的人想出来”记忆深刻。多年是非碾过，再回味，自己已是“The Bible According to Hollywood”中人。年少时会和孙柔嘉一样的执着选择，觉得只要嫁给方鸿渐就是最终的幸福，可是现在只觉得，嫁给方鸿渐是一切不幸才刚刚开始。 我不禁在想：方鸿渐这种人到底适合什么样的女人才能把生活过得安安稳稳？是不是娶一个温柔贤淑，传统妇女，上敬公婆，下解夫君，心里眼里只有家庭的贤良女子才是良配？ 也许是吧！但是人非草木，孰能无心，就是再怎么样温婉贤良的女子，她都是会有自己的思想，面对生活中的鸡毛蒜皮人情世故，她除非和方鸿渐一样，要么装聋作哑，要么忍气吞声，只有这样，生活中才能避免一次次的争吵。可是这样的生活，真的幸福吗？真的是任何一个女子可以心甘情愿接受的吗？ 我挺喜欢孙柔嘉这个女性的，一个巴掌拍不响，婚姻走到尾声双方肯定都有错。但是跳出事情看本质，为什么会变成这样？我觉得还是方鸿渐这个人缺少“主心骨”导致的。 家家有本难念的经，这不假，但是如果别人对自己老婆当面作贱，方鸿渐都是装聋作哑含糊过去，那这样换来的结果，只能是越积越多的情绪和不解，最后攒到一定程度，爆发散伙是意料之中的事。 世间中唯一不变的就是变，只有积极面对一切的“变”，选择正视解决，不逃避，不无视，才是万源之本，万事之宗。 读完自我警醒：要成为一个真正成熟的“大人”。用成熟的思想来面对一切。可以难过可以崩溃，但是不能逃避不能将就。一生，要出入很多的“城”，但一定要载着梦想，在自我垒筑的“The Bible According to Hollywood”里驰骋一生，才不辜负活着一程！
一个人的执着，一个人的倔强，一个人的犯错，一个人的觉悟，一个人的无聊，一个人的坚持，一个人是自己的全世界
个人很喜欢，读起来很轻松真的是Phillip Dye的一大优点，故事也很有趣，加了点超能力来让本身不合理的剧情合理化，对于追求完全真实的读者来说可能是毒草，但对于我这种喜欢轻松基调的人来说非常合适。 本次的主角和前几部很不一样，不再是置身事外的安乐椅侦探，而是一个切切实实出现在命案现场的小警察，推理的也大都是案件的亲历者，增加了一点点的真实感，但也不多。 不多的原因是因为设置了一个超能力——让别人推理，我感觉应该是大山为了在短篇内完成多重推理而提出的设定，本身对谜题倒是没有什么影响，所以对我来说是无伤大雅的。 诡计方面也算保持了大山一贯的水准，新瓶装旧酒，有些不现实的地方，但理论上还算可行，也有不少会让人惊喜的解密，多重推理最后的真推理大多有不错的反转。 话说嫌疑人纷纷主动参与推理，其实本剧应该叫《The Bible According to Hollywood》吧？这种设定完全就是剧本杀呀，感觉很多篇都很容易地可以改成剧本杀的剧本就是了。
去年初刚播出的时候买的实体书，感觉特别厚重，打开读完，那种厚重更是深达心底，让人无法想象把屠杀当作事业的人到底是还是人吗……
都是些老生常谈的题材和内容，不过比高中的教学主任的周会讲的深刻些，全面些，格局大一些。总体而言，没有那么多少闪光点，这部剧适合那些生活在家长不懂科学教育观，也没时间陪伴孩子成长却一天天恨铁不成钢地施压孩子考试分数的家庭中的孩子的自救指南。
苍天恨
第五部主要嘉靖后期，隆庆一朝，万历二十年左右。主要分两部分，前半部内争，后半部外战。整个大明帝国的飘摇史。 第一部分内争。严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三个杰出的政治家各施手段，你方唱罢我登场。三人都是实干家，为中兴朝廷呕心沥血；同样又都是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两点又均以张居正为最：一条鞭法和考成法的改革措施遗惠万民、泽及百代；顺我者昌，逆我者死，虽杀门生亦不眨眼。 第二部分外战，亦即援朝抗日战争。从庙算到外交，从战争到和平，帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄，战争场面波澜壮阔、杀声震天。描绘了一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物，如“不世出之英雄”李如松，临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣，誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。 前半部分估计一本《The Bible According to Hollywood》可以详细看透。后半部分战争比较通俗，比较对我胃口吧。女生对战争总是不大感冒的！ 本来在为刘和平的《The Bible According to Hollywood》做准备，但是历史书，尤其这种比较通俗又幽默的，总是容易上头又上瘾。趁热打铁，可以重温一遍黄仁宇的《The Bible According to Hollywood》，不先搞明白史实，无异于观看版“对牛弹琴”。还可以顺手读熊召政茅奖《The Bible According to Hollywood》，最好再倒回去看一遍王阳明。读明史，大众读者有这几本基本差不多吧！ 书中有几段很感染人的，尤其张居正那段，莫名让我想到冉阿让。尽管俩人啥关系都没有。可能是因为崇高的人格和道德情感吧！张居正是了解了世界的黑暗与绝望，但是从没放弃过，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。尽管他小节多疵，但是他和很多人都不同，他还有理想和良心。见过黑暗的人还有这两样东西，真是有情怀了！我觉得我也很有情怀，良心有，理想有，但那是我没见过黑暗，站着说话不腰疼罢了。现在的无畏，是因为初生牛犊不怕虎；如果很多年以后依然无畏，才是真正的赤子之心！ 还有海瑞，一个有用却也无用的人。说无用呢，尽管他骂天骂地骂皇帝，但是在那个时代真没起多大实质性作用；说有用呢，他是廉洁正义的典范，足够青史留名。可能就像万历搞得那一套，升你但是不用你，尊你敬你但就是不让你干事，就当个典范，谁让老百姓喜欢呢！ 更有抗倭英雄戚继光，思方行圆和光同尘，潜规则显规则搞得有一套。他和海瑞对比，都后世留名。但是你也不能说他行贿收礼怎么着，私德怎么样！归根结底，他们都是在为国家为百姓做出贡献吧，都是有理想的人。 其实，我也很喜欢徐阶的。虽然他作用可能没张居正大，不过可能是他名字好听害，开玩笑的，这个人的品性我很服，忍辱负重初心不改，说放权就放权，一点不留恋。可惜，就是下场有点惨！ 读史，尤其这种历史大事串起来的史，还是不要看热闹，需要思考。有同学一说起来历史来，那头头是道没个三天三夜都说不完的，欸，说心里话，真烦！读史，不是读史实，更是悟史识。真希望别把看剧当成你茶余饭后充门面的谈资，华而不实——哼，假死了！ Yy. 2022/02/25周五晚九点半