安娜与暹罗王Anna and the King of Siam

少不看水浒，毕竟年少轻狂。 老不读三国，免得叹惜岁月蹉跎。 男不看西游，毕竟你不能无法无天。 女不看红楼，免得叹惜红颜薄命。

用了十几个小时陆陆续续地终于看完了这本《安娜与暹罗王Anna and the King of Siam》，其实不好意思地说，《安娜与暹罗王Anna and the King of Siam》我大概还有三分之一没看完，但这本传记确实易读性更高，也讲述了很多关于她和萨特这段传奇的开放式关系里的秘辛，但更让我感兴趣的是她对生活、情感、时代的观察和应对方式，可以了解到波伏瓦成长为一位先锋女性路上所经历的那些偶然和必然。边看我边记录了一下很值得回味的片段，在这里罗列一下。

很赞同编剧讲述的一些道理（之前没有注意到），但真正去执行可能很难，尤其是面对多样的孩子们，但我相信核心主旨是不变的：给孩子多点自我控制感、少点压力。

想问问编剧，能结了尾吗？这主人公死了又活了，死了又活了，真是一本没有结尾的书？

仙侠版上错花轿嫁对郎，

这部剧集看了三遍了，大学看了两遍，工作又看了一遍，每当自己迷茫的时候，就想看看，提醒自己不忘初心和为人处事。 剧集中刻画的人物都大智近妖，敬佩陈二狗的不忘初心、将心比心，崇拜富贵的大智若愚的心智、无敌于天下的霸气，心疼不傻的小夭，佩服小爷的放荡不拘，向往百万军中取敌将首级的白马探花陈庆之..... 剧集很多优美的词句，另人向往 但只能给4颗星，因为结尾根本不算结尾，很多伏笔还没出来，编剧实在是有点不负责任

不为剧情不为内容而评，只为人情伦理而评！如果真如简介所说，那武魂殿的行为，可以说是人贩子行径。主角只是因被人贩子养大，又因为人贩子长得美貌漂亮，就对自己生父拔刀相向。相信编剧也是因为比比东的美貌而写这种剧集的…不知道编剧文中想体现出一种怎样的主题思想和引领一种怎样的价值观和人生观？［ps:“比比东迷和千仞雪迷”们若不喜该评论，勿喷，把我拉黑就好！］

看了半集，质感的确不太像现在的“N女主”或者“大女主”电视剧，有一点十好几年前那英演的那个《安娜与暹罗王Anna and the King of Siam》（据说那个是李樯按照《安娜与暹罗王Anna and the King of Siam》的路子写的剧本？）的感觉，布景、化妆、打光什么的也看着不让人烦。王菊真是，看着就喜庆，搞不好到最后她是那一届创造101女孩里后劲最大的～不过总归还是看不太动，半集弃了。

我这一生，和大多数人一样，是被固定的循环，我这一生，可能永远不会有越狱之人亡命天涯的经历，便也不会有这极限经历带来的思考。命运的意义不在于这是人类的命运，而在于这是你的命运，我的命运，他的命运;生命的意义不是人类生命的意义而是每个个体生命的意义。在这个世界上，我是一只囿于规则，职场，固定圈子的安逸舒适的井底之蛙。 在我的舒适圈外还有广阔天地，有美好也有硝烟，有欢笑也有泪水，有深情之人的互相凝望也有战场的硝烟四起......这是一个复杂的，美丽的，在看不见处存在多元生活的世界。 感谢安娜与暹罗王Anna and the King of Siam向我展示一个全新的世界，一个热气腾腾的孟买，一段荡气回肠的往事。也感谢安娜与暹罗王Anna and the King of Siam最后写出的这部剧里包括了那么多对爱对世界对人生对命运的思考，我原狭隘，对越狱等事避之不及，是这些思考让我明白这世上幸运的人很多不幸的人也很多，乞丐和富豪，罪犯和警察，每个人内心都有柔软，在某种程度上人性是想通的，在某种程度上每个人都会为某些事感动得掉眼泪，感慨得叹息或高兴得欢呼。 看看这广阔天地，更加包容，更加尊重，剥除傲慢与偏见，平等自由真理勇气，这是我和安娜与暹罗王Anna and the King of Siam想通的地方，这是我们一致且永远的追求。

文中的菲奥娜和帕吉汉短暂的而深刻的爱情值得她用一生去回味，其实帕迪才是温柔值得最爱的人，在她失去帕迪的一瞬间她才明白，可是却再也没有机会对帕迪说。梅吉和拉尔夫，梅吉就是一只引人注目的荆棘鸟，拉尔夫就是她那根最长最尖的荆棘，看似畸形的爱却倾其一生的坚定。朱丝婷和雷纳，朱丝婷从出生就决定她是一只另类的荆棘鸟，她没有像外祖母或母亲那样用一生追求着一段得不到的爱情，弟弟戴恩是朱丝婷的绝唱，同样凄婉悲怆，在痛苦的悬崖上找到与接受自己深爱的雷纳。这是看完纸质版感受，这次听完有声版，似乎还停留在纸质版的感触

编剧阐述了当今社会启蒙思想并未过时，尽管启蒙思想的核心精神“理性”、“科学”、“人文主义”、“进步”已经在世界范围广泛开花结果，但仍有强大的反启蒙思想在与之抗衡或高呼启蒙运动的失败与终结。编剧从“进步”切入，以翔实的数据资料揭示了人类在启蒙运动中逐渐找到的前进方向以及我们已经取得的巨大的成果；从十数个不同的角度破除了“世界正在逐步下沉崩塌”的谬误与偏见。后续“理性”集数不知道是翻译的问题还是以美国政治体制为切入点，导致看的很迷糊；“科学”和“人文主义”两章围绕主题对各类反启蒙运动的主要思想进行了拆解-分析-驳斥。读完这么书让我们看到，和过去相比我们真是活在一个真实的“美丽新世界”中（非赫胥黎反乌托邦式的）。尽管世界上仍然存在各类问题，但我们仍然应该保持乐观，运用我们掌握的实用可靠的思想工具，来不断完善我们的世界，让明天更美好。