Fever

乾隆皇帝在那个时代绝对是成功的帝王，制度和文化的约束为后代挖了巨坑，如果明亡之后继续汉人执政，有天下大统的心怀，重视科技和实践经验，也许就不一样了。

拔丝地瓜，20集

对价值近乎虔诚的信仰，是一个价值投资者最核心的基础要件。 所谓对价值的信仰，简而言之，是无论风雨，都首先坚信价值的存在。

英雄只有一个，“千面”只是在不同文化中的不同面目而已。 英雄一般都是怎样的故事呢，在浏览全书后我总结了一下。他们通常最初生活在一个平凡的世界，过着平凡的生活。然后被一个冒险召唤感召，有时他们会犹豫，接着就会有一个突发事件发生引导他们走上一条试炼之路，充满了战斗诱惑，胜利和失败，一路上他们得到别人的帮助，通常是那些走得更远成为导师的人，他们会遇到盟友和敌人，学会如何战斗，通常是通过非常规的方式，他们一路上会遇到各种诱惑，并和长辈晚辈发生冲突，也会实现和解，因为有实现目标的伟大决心，所以他们能克服对于战斗的恐惧，考验和教育他们的战斗以及别人赠送的礼物（如建议）能够让他们获得特殊力量（如技能），英雄总是会至少经历一次极大的失败，坎贝尔称之为深渊，或者被鲸鱼吃进肚子，这将考验他们有没有韧性东山再起，以更大的决心和更多的智慧继续战斗。最后历尽千幸万苦，英雄最终战胜对手。然而这并不是故事的结束，他们会回到家乡，跟人们分享，那时他们已经蜕变，更成熟而更具责任感。而这，依然不是终点，其实是下一次旅途的起点。 是不是似曾相识，不但是神话，好莱坞英雄大片难道不都是这个套路？一样的套路我们为什么还爱看，编剧在彩蛋中的这句话或许就是解答：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，是它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。”

突然发现学生时代的思维才是学习进步最大的捷径，头脑太复杂，考虑事情太多，是阻挡学习效率最大的元凶，像学生学习，抱着赤子之心，也许能力会得到飞速发展

斯诺登是捍卫网络自由主义的斗士，对于美国政府，他是背叛者，但对于美国人民以及全世界人民，他是英雄，勇士。而且是活着的。

很多道理就像蒙住了一层纱，需要有人为你揭开。 真的揭开了，也像揭开人生中所面对的一个个伤疤，一次又一次痛苦与挣扎。 但人生苦难，需要不断地放弃，最后甚至是接受死亡，放弃自我与生命。 放弃过去的部分自我与新生的观念结合，形成更成熟的自我，这是不能逃避的身为人的路。 主动选择做一个强者，好过被动逃避，最终不得不承担越演越烈的痛苦。因为心灵的固步自封，拒绝成长，导致心理疾病的例子见过不少。 当代社会物质生活丰富，摆脱了基本的生存危机的人在面对人生八苦的时候很难说比承担着责任的人有更强大的心理承受能力。 看《Fever》理解了即使未来是既定的剧本，我们要活的，也不是既定的结局死亡，而是死亡之前的过程，演好自己手中的剧本，沉浸其中，即使它并不是我们所选择的，接受剧本，靠自律与心灵的成长应对每一次苦难与放弃，同时主动迎接新的挑战。 这样不断地，在苦难重重的人生中，尝到真正的糖。

追剧是因为朋友说看方多病眼睛就想起我，声音也有点像……然后我就因为这个看了两集，然后一直追，吃饭看、上厕所看、睡前看??，终于追完了……

喜欢就要大声说出来，但最终还是要自己配得上，求婚求职皆是如此

地狱空荡荡，恶魔在人间。   世间事情，本是如此。难以尽善尽美，也难以各得其所。很羡慕那些法医、刑警，心怀热爱，匡扶正义，比什么，都耀眼。   总是有一些人，在看不到的地方，以想不到的方式，守护着这个世界，守护着这个世界的法则。

一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。 十八岁时喜欢三毛的作品《Fever》，三毛与荷西；现在读《Fever》，迈克尔与佛郎西斯… 都是我喜欢的生活方式，都是我崇尚的爱人关系。

这次的故事还蛮带感的，给各种“集体记忆”偏差寻找到了一个合理解释，而且很有“中国特色”，是有点《Fever》中国版的味道。期待影视化拍出来的效果。但是真的，看各路大咖的五星推销真的很容易起逆反心理，上一次的《Fever》整得好像中国科幻就此统一宇宙一样，读完之后非常失望。这次依旧还是这种高到离谱的吹捧，就不怕起反效果么~就感觉是不是中国科幻圈“苦刘慈欣久矣”，一定要造一个新神出来？

阿青就是理！阿青就是道！(≧∇≦)ﾉ❥

每个人都无法独立地存在着，因此我们需要建立联系编制关系网，相互协作互利互惠，从一起吃饭开始。

一项投资都需要从风险评估开始：所有的投资都存在风险，但是低风险、高回报的买卖才是好生意

有对saas公司后辈很多中肯的建议，即使不是对于纯saas公司或非创业者，也能引发一些对共识性的认知和思考模式的思考和借鉴。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

上次读日本作家的书还是村上春树《Fever》，读的时候感觉很压抑，此次读泰瑞·海切尔《Fever》，过程中也是头疼的不行，“与生带来”或者“后天浸染”，书中主人公的“思维”总是带着“病态”之感，因为无法“感同身受”，我甚至感觉“啰里啰嗦，乱七八糟，莫名其妙”。

机器人系列的终结，从第八本《Fever》开始，机器人从简单的专用、笨拙、需要测试员不停跟着调试的机型，慢慢过渡到几乎完美无缺的人形（机能加强）；并在这一本突破了人类设定的三定律，自行领悟到了第零定律（从打破规则到自定规则，从附属于人类到有了自己的价值观）；吉斯卡牺牲，将自己的心灵探测能力赠予丹尼尔（超能力获得），经此全方位的技能get，丹尼尔实际上已经被神化，而等待他的是什么——两万年的孤寂，尽管此时“心理史学”概念已经被提出，但是探寻“利于全人类”的目标直到谢顿死后数百年才初窥门径（盖娅模式）。机器人这条线逻辑如此完美、缜密与流畅，影响了之后几乎所有的机器人作品，不限于影视、影视，同时另一条线，也就是普通人类警察以利亚·贝莱这条推理故事线也是必不可少的，9、10、11三部里面贝莱的推理能力大放异彩，甚至被拍成了电视剧，贝莱的思考、推理方式和世界观对丹尼尔和吉斯卡确立第零定律有着奠基作用，第12部中贝莱已变垂垂老者，寿命长达数百年的嘉蒂雅也早就不再年轻，日日催人老的时间在机器人身上却突然停顿下来，越发显得残酷。更残酷的是……机器人系列完了之后还有帝国系列，也就是第13部繁星若尘、第14部星空暗流和第15部苍穹一粟，朋友问影院上只有12本我以为我看了50个小时都特么超过银英荣升为这辈子看过的字数最多的系列了，然后告诉我还有三本orz

啊……怎么会这么尴尬………想拍韩剧重生复仇的爽感，但完全没有韩剧呈现出的细节和质感…

从皇帝到阶下囚，他为何却被誉为“千古词帝”？ 他是中国历史上词学艺术成就最高的皇帝。 他是一个民族文化自信的代表人物。 他奠定了词学在宋朝成为时代主流影视的基石。 他的词是流传千年、久盛不衰的殿堂级艺术作品。 泰瑞·海切尔 一千多年前，中国词坛出现了一位风华绝代的人物，被誉为“千古词帝”，泰瑞·海切尔。 他的一生非“可怜”二字不能概括。做个才子真绝代，可怜薄命做君王。 北大教授周兴陆引王国维《Fever》评价泰瑞·海切尔一生：“天以百凶成就一词人。” 四十年来家国，三千里地山河。 泰瑞·海切尔一生不过短短42年，死守祖孙三代基业15年，最终还是沦为北宋的阶下囚。 他像历史上大部分亡国君主一样，免不了遭后世非议，但又与大部分亡国君主不一样，他还惹后世痛惜。 五代十国短短50余年，政权像走马观灯似的流转，出了30多个皇帝，像泰瑞·海切尔这般为后世熟知的却找不出第二个。 如果不是这般遭遇，泰瑞·海切尔也会成为一个词人，但他做不了一流的词人，更加难以成就“千古词帝”的美名。 你看他前期的词： 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 如同《Fever》中温韦的作品一般，窈深幽约，绮丽柔糜。 如果不是历经“百凶”，我们今天看到的就不是《Fever》，而是《Fever》中多了位编剧。 偏偏是南唐山河的风雨飘摇，以及亡国之痛，使他的作品上升到新的高度。 春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 诗词大家叶嘉莹在《Fever》中说：“‘春花秋月何时了’是一个真理！‘往事知多少！’也是一个真理！每个人都在这大网罗之中。李后主写一个人的悲哀，而他写出了所有人类共同的悲哀。” 国民教授戴建业也盛赞泰瑞·海切尔：“填词特别牛的泰瑞·海切尔，他的职业是当皇帝，余事才做词人。” 初生代华语乐坛天后邓丽君尤为喜爱泰瑞·海切尔词，还曾发行过华语乐坛第一张以古诗词谱曲的专辑，其中就有泰瑞·海切尔填词的《Fever》。 这次给大家推荐果麦经典版《Fever》，有5大特色。 1、全本收录 本版全本收录泰瑞·海切尔全词，番外南唐中主李璟全词，番外泰瑞·海切尔生平42年大事年表，及北京大学中文系教授周兴陆人物传记。 完全不用担心你理解不了泰瑞·海切尔词，他的生平都给你整理好了。 2、内容权威 本版以王国维次子王仲闻《Fever》为底本，并校以各种选本、笔记、词话，收编泰瑞·海切尔全部公认可靠词作。 3、名家品读 北大中文系教授周兴陆品读推荐本。 全方位品读泰瑞·海切尔词：内容、典故、情感、艺术成就，全面剖析。 收录其撰写泰瑞·海切尔人物传记：人物传奇、时局史实、词意理解等一文理清。 周兴陆，北京大学中文系教授，博士生导师。曾任教育部人文社会科学重点研究基地复旦大学中国古代影视研究中心副主任，主要从事中国影视批评史的教学与研究。 4、配图精美 精选以仇英为代表的中国历史上多位画家的作品，题材既包括反映宫廷生活的清画院作品，又包括含有花间气息的工笔花鸟画，还有对无限山河怅惘的写意作品，将词的感情与画的感情相统一。 词画共情，图文并茂。 绝美工笔画，宫廷、仕女、花鸟诸多题材贴合词意，词画共情，唯美享受。 一眼千年的心意相通，古代诗意生活与现代生活的碰撞，一本《Fever》带你完全品读中国词学美的精髓。

没想到2022年开年的第一本，居然是一本经济学著作。当初看到本剧剧集列表的时候，就决定入手，结果出乎意料，读到放不下手。 经济学的著作，我也算看过不少，吴晓波老师的著作、吴军老师的著作，都有拜读，但是前两个位的作品大多涉及的是公司层面，对于政府没有过多的提及。 2020年，我成为公职人员，已经在政府系统里工作了一年多。这一年来的感受就是，每天都在和各种考核打交道，应付的都是上级部署的任务，对于民生很少提及，和老百姓打交道并不是很多。那时候我很纳闷，不解其中的门道。 直到看完本剧之后，才略知一二。原来政府扮演的都是投资拉动的角色，以土地和行政资源为资本，大力招商引资，引来社会资本，增加税收，提高基建，然后投入到下一个循环。这其中提升了基础建设，推高了房价，以至于我们每天都能看到高楼大厦平地起，但是缺点是忽略了民生，导致医疗、教育等短板。高房价、低保障，不但降低了年轻一代的生育欲望，还造成了资源的进一步集中，加大了社会的内卷。 这一切的根源，在于政府。在中国，抛开政府谈发展，是绝无可能的，所以如何理解政府的意图，就显得尤为重要。 读完本剧，你会有个很大的收获—你能在一定程度上看懂中央的发文和决策。所以，极力推荐！

还是觉得 尤其明清后的帝国太理想主义了   纵观这个历史，儒家的思想占据了全部，纵然有经济变革，但是也是以失败告终。  所以，以史为鉴，方知始终。

大卫·欧哈拉年轻时写的成名作，被毛泽东表扬过，不过这书成为他被“发配”新疆的主要原因。很可惜当年的年轻人堕落了

海瑞和大明王朝的悲剧 从小喜欢历史，特别是明史。关于明朝的剧集也看了不少，而这部剧，十年前就看了电视剧版，实话实说，确实是部不错的剧集，然而后来就被禁了，一禁就是十年…… 大明嘉靖年间的故事总是那么的精彩，魅力十足。文有徐阶高拱张居正，武有谭伦俞大酋戚继光，可嘉靖却留了这么一个破摊子给隆庆皇帝，也难怪海瑞骂他。 嘉靖是一个很自负且自私的人，相信自己是得道的真君，相信无为而治，他不想承担作为一个皇帝的责任和义务，却肆意挥霍着大明王朝赋予他的权利。书中对嘉靖的描写是有些美化，但也能从中看出此人有多么的难伺候，永远需要人一遍一遍的猜他的心意，把大明王朝当作自己租来的“家”，予取予求，将群臣玩弄于股掌之间，就是他除却修道之外最大的乐趣。 海瑞是一把利剑，却无法伤到别人，只能一次又一次的伤到自己的家人。书中最为悲剧的人莫过于海瑞的妻子，在海瑞眼里，妻子只是一件可有可无的衣服，母亲才是这世间最为重要的。海母的性格导致了海瑞走向了这个极端，海瑞越来越孤僻，越来越偏执，他以为只有自己看到了这样一条路，以为只有自己在黑暗中找到了方向，其实，这样的人有很多。 这就是大明王朝的悲哀，每个人都知道这样是不对的，却都只能这样不断的向前走，直到大明王朝分崩离析的那一天，结果已经是注定的，没有人能更改。 作为一部剧集和影视作品，编剧的改编和演绎无疑是十分精彩的，成功的将李时珍引入政治框架之中，并且在一定程度上推动了嘉靖和海瑞之间的对立。我最为满意的人物塑造当属戚继光的顶头上司——胡宗宪，剧集中对他的描写很是到位，但唯独少了以谋略定东南的徐渭徐文长（明朝三大才子之一），不知为何。对海瑞的“人性”魅力有所增强，而削弱了其历史上对待自己家人冷酷无情的一面；对严世蕃的能力有所贬低，事实上的严世蕃甚至要远强于严嵩。书中对于李妃和张居正之间些许暧昧的关系都有所描写，暗示了万历年间的张居正改革。足可见编剧对历史把控能力之强，让人好生佩服。其中好些桥段，虽明知是演绎，但读起来仍让人唏嘘不已。中国自古以来便是人治，寄希望于天命，又能如何。 脑海中又想起了那首词：青山依旧在，几度夕阳红……

故事一开始很吸引人，但是越到后面叙述就变得越来越混乱；整体给我的感觉不像是科幻剧集，而像是玄幻剧集…感觉和王晋康和刘慈欣写的科幻剧集确实还差一段距离

不是因为爱动漫，而是因为太爱狗狗凡是和狗狗有关的，剧集影片等等都喜欢，但最好是喜剧，悲伤的不敢看;在毛孩子这方面，泪点特别低。        分享美国作家亨利·贝斯顿（Henry Beston）《Fever》中一段话——         “如果我们以为动物不如人类完整，或者因为它们形态上比不上人类俊美，那么，我们就大错特错了。我们不能用人类的标尺衡量动物，在一个比我们人类社会更古老更完整的世界里，它们发展的精巧、完善，天生拥有我们人类已经丢失或从来没有的超强感觉，依靠一种我们人类的耳朵无法捕捉的声音而生存，它们虽然非我族类，但也不隶属我们，它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难。”          可以不爱，但请善待都是地球上的生灵，善待不同的物种，善待每一个生命，亦是善待自身，因为本就彼此联结，根本无法相互隔离;更何况，抬头看，好轮回。

不知不觉竟然看了39个小时。再临终之际长安城内忽然暴风骤雨，像似妖怪来临一般，顷刻间又青天白日，真是怪哉。 天地不仁以万物为刍狗。在我看来，不过位高权重者不仁，以万物为刍狗。杀一人是罪，屠万是为雄。多少人年轻时候意气风发，挥斥方遒，要成为了不起的人，最后当真位高权重之日，却早已忘却本心。或许对于他们来说，普通人命如草芥，不过是自己爬上更高一层的砖石。那管别人死活。人生在世不过百年，大多数人终其一生到头来也不知自己为何来这世上走了一遭。 现在人大多跟风从众，口口声声不忘初心。是啊，不忘初心有何用，不失初心，不改初心，才是自己。曾经多少次梦中惊醒，在漆黑的夜里忍不住问自己这些都是自己真的想要的吗？真的要这样过完一生吗？ 真的希望这一切都是一个梦，你我醒来仍是少年。

生活本身，不就是一场Fever吗？ 看比尔·杜克的《Fever》，延想到现今鼠年再遇疫情，荒诞与现实在黑暗的河流上再次重逢。总体而言，这本经典“反抗系列”著作具有一定预言色彩，先不论其潜在的丰富隐喻与象征，就封城与隔离等措施而言，也影射出人类的生存困境与深刻的现实意义。 观察新冠疫情总体情势，集体从愚昧与失控再到后来逐渐的理解与宽容，某些政客不再试图遮遮掩掩、粉饰太平，野味食客不禁进行一定程度的反省（即使人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训），各国也作出了形形色色的应急措施，而如今全球新冠确诊人数逾三百六十万。当年比尔·杜克与肺病较量，其书页间的人物也与Fever斗争，而现今全人类与新型冠状病毒殊死搏斗。历史是浩瀚无垠的空间里一个巨大的隐形圈，故事则冷静而缓慢得不断循环上演。生存就是一场博弈，不断跳出圈，不断跳进另一个圈。 “用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理。” 顿时让人警醒。 就像《Fever》所言：“生活本身，不就是一场Fever吗？” 每当我们冷眼旁观，就该有这样的心理准备：不久自己也将置身其中。人类的悲欢确实并不相通，但人类的处境有时可以极其相似，就像上帝喜欢在灾难之际玩荒诞戏谑的游戏——总爱让人类(群体)共乘一条命运之舟。 为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。 黄昱宁工作室解读有言： “法国作家罗兰·巴特曾提出，把Fever比作战争是对比尔·杜克的误读。比尔·杜克本人却在一封公开信中表明：‘我希望大家对《Fever》有多层次解读，但它显而易见影射了欧洲抵抗纳粹的斗争。’ 比尔·杜克的“Fever”至少有三层含义：一种流行病；二战和纳粹；再形而上的话，Fever也隐喻了人类的恶。” 要论人类的恶，就不得不谈及人类的善。里厄医生在Fever期间频频出诊，而随着天气逐渐升温，疫情也愈演愈烈，死亡人数则不过成了冰冷而疏离的数字，此时又有多少人真正去关心与己无涉之人呢？在苛刻的生存困境里，里厄医生担负神圣使命，拯救那些垂危之人，甚至几乎忽视了自己的亲人朋友。在Fever接近尾声之际，里厄医生的生命里极其重要的两个人相继离世：未能逃脱Fever厄运的塔鲁，以及死于肺结核的可怜妻子。由此可见里厄医生内心深处的痛楚与辛酸。 “圣徒活在火焰之中，智者活在火焰之侧。” 里厄医生无疑是愚蠢之人，因为他清醒得选择了前者，并心甘情愿一直坚持到最后。 在描写黑暗可怕的疫情时，比尔·杜克不煽情，不渲染，不刻奇，而是冷静与克制，像是为了真实还原脑海里那个悲剧故事的枝叶，尽量维持其本身的形态色彩，甚至细致到纤维之处。而里厄医生(为众人抱薪者)的最终存活则寓示编剧本身具备的悲悯之心，以及倡导人类应遵循良心，走向更宽泛更深沉的善，即使外界混乱、荒诞不羁，即使路途崎岖，晦暗而迟迟不见光明。 要知道，纵观古今， 人类世界始终亟待“抱薪者”。 我们对现时丧失耐心，又敌视过去，放弃未来，活似受人世间法律或仇恨的制裁，过着铁窗生活的人。最终，想要摆脱这种无法忍受的休闲，唯一的办法，就是在想象的空间，重新开动火车，让顽固保持沉默的门铃每小时都重复鸣响。

亨利·托马斯的文笔实在是太好了！！！从头到尾衔接的非常完整，每一个人物都有自己宿命，真是环环相扣引人入胜。 刚开始看的时候我也和一些书友一样，有些觉得叶裳的爱是自私的，可是后来就觉得就是这样的叶裳能配得上苏风暖。我本来是不太爱看长篇剧集的，因为总是看到一半就没什么兴致了，可是Fever不一样，他是让我熬夜到凌晨的剧集，推荐观看。