The Man in Possession

没传说中那么优秀，也太煽情了，不过比起其他国产连续剧来，还是不错的，鼓励一下吧

畅汗淋漓的文笔，需要读多少史书才能写出这么精彩的故事！现代科技文明不用飞机大炮，就可以改变历史

感觉有很多年没看过国内的电视剧了，这一部追光的日子真的非常不错，直入人心，骗走了我太多眼泪。而且太多的教育经典案例，值得学习和深入思考以及借鉴。

我们的社会正在从信息时代（Information Age）向概念时代（Conceptual Age）转变，一个注重右脑思维的概念时代正在来临。 概念时代的经济和社会建立在创造性思维、共情能力和全局能力的基础之上，未来需要的是更感性、更富创意的右脑人而不是理性的左脑人。要想在这个时代取得成功，取决于如下6大能力： 设计感、故事感、交响能力、共情能力、娱乐感、意义感。 几点笔记: 1.高概念能力包括：创造艺术美和情感美，辨析各种模式，发现各种机会，创造令人满意的故事，以及将看似无关的观点组合成某种新观点。 2.高感性能力包括：理解他人，了解人际交往的微妙，找到自己的快乐并感染他人，以及打破常规、探寻生活的目标和意义。 3.最具领导力的管理者往往幽默风趣，他们令员工开怀一笑的次数是其他高管的3倍。 4.在追求财富几十年后，财富已不再那么有诱惑力。对很多人而言，生活的意义，就是一种新的财富。 5.人们年龄越大就会越注重生活质量，即人生的目标、动机和意义。 6.未来，职业成就和个人的满足将越来越多地取决于这“6大必备能力”——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。 6大能力，重塑我们的世界： ——不仅要实用，还要有设计感； ——不仅要讲论据，还要有故事力； ——不仅要专业，还要有交响力； ——不仅要有逻辑力，还要有共情力； ——不仅要严肃，还要有娱乐感； ——不仅要追求财富，还要追求意义感。

虽然里面很多故事都听过了，但是这部剧写的还是很不错的，不算超一线也算小顶尖的了，希望编剧再接再厉，再创新高。

最终结局以前在其他书中看到过。动漫《The Man in Possession》也是类似的故事框架。 但总归来说，我还是喜欢这部剧的。 剧集的魅力在于体验人物丰富的情感，一个人物刻画地越真实就越会令读者喜欢。 而科幻的魅力在于想象力，提供众多光怪陆离、奇趣怪诞的想法。《The Man in Possession》便是如此。 我不会轻易否定一个人的想象，也不会因外界因素而轻下判断。想象力的魅力就在于想象。

还不错，就是我不了解学医的，看的时候有些地方有点懵，不知道是啥

The Man in Possession，从人力资源的角度，对华为在人员选用、岗位配置、激励机制等方面进行了介绍。也体现了华为的发展和成功有其必要的因素和值得借鉴的方面。中国古代的管理思想中，人是发展的一切，选好人、用好人是发展的基础。

终于读完，从11月初至今，断断续续近一月，用时24小时12分。作笔记114条，均为所读所想。追完沉思，唯余几字:白茫茫一片真干净!所谓天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。殊不知不过日食三顿，夜宿一床，离开时并不能带走一丝一缕，到头来皆归于尘土。可笑多少世人为了那虚名浮利，勾心斗角，尔虞我诈，做出许多无耻之事，露出多少下流嘴脸，自谓得志，岂不知徒惹笑名耳！

感受到了一流作家的故事组织力，多线转换得行云流水。然而快看完才知道这部剧是托尔斯泰的不成熟作品，各种议论，冗长且流露着厌女症的尾声真的很拉低分数。 看完这本100多万字的作品感觉我无所畏惧了，同时在看的《The Man in Possession》是如此的短……

世间万物，都有其独特之趣味，你得去靠近和发现。与人处，多见别人的长处。与物处，多看此物的特点。书和历史，我们都需静静的多看。。。多想。。。

看完全书，道理浅显易懂，在浮躁的世俗里，不愧是修身养性之法宝。

必须点个赞！快销品，不点赞不仅内容在笑容里面找不到北，而且剧名《The Man in Possession》都会忘记了。当然书里面的动漫、滑稽语言…还是很不错的，萌萌、好玩

五味杂陈～有点虐，可这就是生活。 每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性；左岸住着我们的欲望，祈盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。 或许我们自己都是不了解自己的，曾经以为自己不喜欢的人，许久之后回头发现：那是永远割舍不了的感情。本来以为很喜欢、怎么也忘不了的，竟然在心底默念一句“再见”之后、真的就消失了，恍若人间蒸发。其实他本就静静地在那里，只是你一直要把自己跟他连成线、加粗、倾斜、着色，总之就是要与众不同，到头来却是徒劳～放下之后再回头：我与你之间连线只是一条虚线而已，浅浅的、淡淡的，可也正是因为如此，相较于其他实线才显得弥足珍贵吧……我以为自己足够了解自己，可写出这句话的瞬间竟也有点心虚～ 人生本就是一场修行……在蜿蜒曲折中前进，不断发现自我、提升自我，待到将来某一日，今日也会成为回忆……

突然想起这部，个人有2个主题剧是基本不碰的，一个恐怖片，一是战争军旅。这个当年放的时候因为是部队片是过了之后在网上看的，谁知就一下看进去了，后来还没事找来复习过不止一次。之后跟风拍的，再没一部能看下去，这也成了我心目中的白月光。每一位演员的表现我都觉得好，虽然后来在现实生活中，有些演员我并不喜欢，但不得不说，他们共同奉献了一部好的剧作。偶尔想起还是会被其中表达的精神所触动。

梗概性的观看了5位大人物的一生，书中细节较为翔实，更多些更好。

延迟满足 苦跟哭是不一样的，有些苦是夹杂的快乐，或者是繁衍出来快乐，我们承受这些苦是为了获得快乐

某些乱磕cp的腐女必死。。。看啥综艺看啥漫画都有磕cp的，恶心死我，磕尼玛币呢？？？

老跃昨晚被放了出来，赶紧把之前的断更补上吧！大家什么也别说了…常在河边走哪能不湿鞋

一、不得不说被这个翻译版读起的整个体验真是糟糕。听着，乔治，这翻译文跟几十年前的水平差不多：“我的天哪，我需要这个。我一直在等待这个东西，真的很吸引我。” 是不是我本身主观上，对西方文化的抵触还是对生硬翻译的深恶痛绝？ 二、回到书内容本身，其实就是成功后的侃大山。比如老苏拉到的第一笔投资：【创业6个月以来，我们已经拜访了每一个愿意见我们的潜在客户，但除了纽约人寿和大都会人寿最初的投资承诺外，我们还没有募集到1美元。在拜访保诚的时候，我们几乎跑遍了选择的18家目标公司。我们选择最后拜访这家公司。保诚集团副董事长兼首席执行官加内特·基思邀请我们在新泽西州纽瓦克共进午餐。加内特吃的是金枪鱼白面包三明治，他把三明治切成了4块。我开始介绍的时候，加内特咬了第一口。在我说话的时候，他会咬掉一些面包，咀嚼，吞咽，一言不发。他的下巴会动，喉结也上下移动。在他吃了3/4的时候，我的推介做完了。加内特把最后一块三明治放下，嘴巴不嚼了。他说：“这很有意思，我出1个亿。”】 你看，还有去日本拉到三菱集团的投资，除了预约流程出了点波折，别人就投了！1个亿，就投了！为什么会投？凭什么投？ 刷到豆瓣有个点评说“这部剧充分说明了，只要编剧本身足够牛，不管他写什么，怎么写，都会有一大批的追随者”获赞不少。 三、看到之前陈章鱼有推荐过这部剧，现在看完总觉得名过其实。然后我觉得这部剧最好的翻译就是编剧的中文名（Stephen Schwarzman，又译作史蒂芬·施瓦茨曼）——奥勃里·史密斯，其次最有价值的就是剧集列表。

写的干货比较多，能感觉出来是编剧亲身感悟。我觉得最重要的一个观点就是:当不确定一定能成功时，你是否还会努力，还会坚持。这就是大多数人所缺乏的。

“故事提炼生活意义。”这是一本告诉我们如何讲好真实故事的书，简捷而可操作，可以跟麦基的《The Man in Possession》结合起来看。

读完此剧，回想片刻，三件事令我印象深刻。第一，早起。早起可戒惰养勤，并且坚持早起，能使人有恒。人一生能坚持每日做一事不间断也是一种成就，而Irene Purcell能坚持早起，看剧写字等不间断，是真正的有恒之人。第二，天命。孔子五十而知天命。Irene Purcell写的书信中有大多都提到了命。我还年级尚小，并不能理解是否真的有命的存在，但我能感受到，人这一生能挣多少财富，能做多大的管确实不是人力所能改变的，我理解的Irene Purcell认为人力可以使自己学问，德行有所提高，但能做官挣钱与否，得看天命。第三，专一。Irene Purcell多次讲到看剧要专读一书，一书未完，不看其它的书，而我常常几本剧一起看。从内心讲，并没有体会到专看一书的重要性，但我会尝试专看一书，希望在追剧这一方面能有所长进。

看完这部剧，只觉得心里难受，年轻的司猗纹勇敢热烈，敢于为了心中的爱情与父母争吵，虽然最后还是向父母屈服了 ，但是还是与华致远有了一个告别，她把自己给了华致远。在与庄绍俭结婚后，她也有想过和他好好生活，可是，庄绍俭却把他所有的不好的情绪发泄在司身上，把她当做他的情绪垃圾桶，最可恨的是，他明知自己染上了性病还要传染给司，让她痛苦不堪。在司治好了病之后，她选择去引诱她的公公以此来抗衡庄绍俭的出轨。即使是这样，她还是为庄家人的生计而四处奔波，虽然我觉得她可能是为了报复他们，报复他们对他的压榨和折磨，但是她也因此毁了她的一生。她变得自私自利，阴险狡诈，她过得不幸，于是，她就开始折磨他的儿女，外甥女。她经常去听儿子和儿媳妇的墙角，不尊重竹西，折磨竹西，导致竹西变得很压抑，而她的儿子庄坦，生来敏感懦弱，还有一只打嗝的毛病，他的存在仿佛就是为了附和司猗纹，最后也死的让人唏嘘，居然是被一锅五香花生米给吓死的。 司对于她的外孙女——苏眉，不能说好，也不能说不好，最开始她并不欢迎她的到来，一直找她的茬，在慢慢的相处中，有的时候也有一点作为婆婆的心理，会给她做鱼吃，虽然她有很多的不是 但是她都养了苏眉十来年。 虽然她在后面有利用她，让她发现竹西和大旗的事情，让她对竹西产生不好的印象，让她在小小年纪就尝到了被背叛的感受，以至于她带着妹妹出走。在苏眉长大成人之后 她又会经常耍一些小把戏骗苏眉来看她，虽然可能仅仅是为了满足自己的虚荣心，让罗大妈嫉妒她，但是有的时候却也显得很可爱。比如说她与长大后的苏眉的那“关于亲人”的争吵。老太太为了博取苏眉的关注，经常找各种理由各种借口见苏眉，甚至有一次跟踪苏眉爬上了山顶，当时她还是很自豪她一个老太太可以爬上年轻人都爬不上的山的，可是也是这一次爬山，回来之后，她就发现自己走不了路了，双腿瘫痪，只能躺在床上，连上厕所都要竹西和宝妹运她，她甚至还编了一句顺口溜“要活着，就要运”，在她瘫痪的期间，竹西五年如一日地照顾她，事无巨细。虽然竹西说她延长她的生命是为了折磨她，但是她也是真真切切地照顾了司猗纹五年，就像苏眉说的“尽到了一个儿媳妇和大夫的责任”。 司猗纹在生命的尽头也看到了她年少时代的爱人——华致远，虽然他可能已经记不清她是谁了，但是我相信在华的记忆深处，是有过这么一个女孩子的存在的，要不然也不会在小脑萎缩的情况下，每次看电影看见那个身似司猗纹的小姑娘是一直要定格定格。 看完司可悲又可恨的一生，唏嘘不已，是什么造就了司可悲又可恨的一生呢？她的少年时期热烈而又富有朝气，可是自从她嫁入庄家之后，她就变了，在丈夫和公公的折磨下，变得自私自利，在她身上我似乎看见了张爱玲笔下的曹七巧，她的后半生是苍凉的，沉重的，不堪的，也是悲剧的，不幸的。她以她的精明和狡诈，在文革期间得到了一个过得去的生活，她一直在向新时代靠近，她也标榜她要成为新时代的妇女，可是在她的内心深处，在她对待儿子儿媳和外甥女的行为举止上面，她仿佛一直都处在旧时期，霸道，专制，不可违抗。 这部剧里虽然文革的场景描写不多，但是通过处在那个时期里面的各色人物的描写，也让我感受到了那个时代的恐怖，压抑，血腥，暴力……姑爸的惨死看得我特别特别难受，也特别气愤，这是姑爸的不幸，也是那个时代的悲哀。姑爸因为下巴的原因新郎在新婚当夜就出走了，再也没有回来，导致姑爸把自己弄成男不男，女不女的形象，甚至还给自己取了姑爸这样一个奇怪的名字，她为了摆脱一些女性的特征，不惜弯腰驼背，束胸，穿大褂，抽烟 。在后面的生活中，她爱上了掏耳朵，给别人掏耳朵，然后把那些掏出来的东西收集起来，装在瓶子里，仿佛是艺术品一样珍藏。

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

第一次读黑塞的书，有点懵逼，对于这种现实与梦境相结合的写法还有点不适应。 不过大致可以看出来是主角一路成长的故事，德米安是主角的引路人，一路走来，主角的心境也在不断地变化。他对自己的认知逐步加深。挺有意思的一本剧，追寻自我，探索自己的内心世界。值得多次观看。

经历了明朝朝代变更、潮起潮落；权力斗争、欲望横飞。文人武将、层出不穷。其中也发生很多故事，虽然有些故事我直接略过。最后一刻，编剧通过徐霞客不为世俗眼光所束缚，一心只做自己想做的事。以此升华整部明朝那些事儿。推荐一看，看完之后多多少少会对历史产生一些兴趣。它可以引发你对历史的思考。看着书过程中，我愤怒过、振奋过、怜惜过。看完那一刻，心中很平静。历史发展存在必然性和偶然性，是很多因素相互影响的结果。而且很多关键时刻，人们是毫无感觉。事情和历史的走向是选择或决定的结果。所以应当如徐霞客，过好自己，活在当下。

实事求是的精神在书里体现得淋漓尽致，有案例有数字，说服力很强。

禅修帮助我们以新的观点看世界，并指引我们一条出路。我们愈深入修行，技巧就愈纯熟。 以暴制暴的反应是一种有条件的反应，它是后天习得的，并非与生俱来。如果我们从小就被训练成要忍耐、仁慈与温柔，那么慈爱就会变成我们生命的一部分，就会变成一种习惯；否则，愤怒就会变成我们的习惯。但是，即使我们已经长大成人，还是可以改变过去的习惯，我们可以训练自己用另一种方式去反应。 佛陀提供我们五个善待别人的基本方法，这些方法就是五戒。有些人认为戒律是对自由的限制，但是事实上，这些戒律是在解放我们。它们让我们免于犯下恶行，造成自己与别人的痛苦。这些准则训练我们保护别人，使他们免于受到伤害；并且借由保护别人，我们也保护了自己。这五戒提醒我们不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语或恶口，以及远离会让我们丧失正念的麻醉品。 The Man in Possession获得长久的宁静致远。

Beryl Mercer博学广智，语言风趣，简史对哲学发展的历史进行了独具特色的评议，指出了各家思想的贡献及局限性，为始于怀疑终于理性指明了方向，不愧为大师作史，需要注意的是编剧的解读倾向较明显，处处体现的是编剧怀疑大师的本色。