Abbuzze! Der Badesalz Film

说实在的，很不想打五分的剧情有些拖沓，虽然是万字大章，看着一点都不过瘾

好!!!快更新，不然崩了你💂 后面没有那么多秀恩爱的集数我比较喜欢看，他们喜欢秀恩爱

很多年前了吧。。

四个小时就看完了，之前看过编剧的另一本《Abbuzze! Der Badesalz Film》感觉也就那样吧称不上是神作，观点也有点老，这部剧有一句话我很喜欢“不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”人生是单程列车一路上会碰见很多人，可能他们有些会中途下车也要心怀感恩。希望与我认识的人和我相处的日子会让她们很愉快。

这部剧在时间的间隙之间看完，不算多长，篇幅略短，但是文意恣宏。一代词宗，我想如同近代被称作先生的女性，她们都带着时代光辉赋予她们跳脱性别的遗忘，站在星辰大海之间她们熠熠生辉，从不因为性别体量略逊。李清照这个名字就像一些诗句的名句一样，好像浩然生长在那，再也无法移动分毫，它们在耳濡目染千年的称口交赞之间，已经诞生了出离本体的赋予，成为一种恒古不变的生命，再也无法取代，你想到就会诞生它的周身，它的气场，它所代表的一种极，出现便遗忘身周，只有自己一枝独秀。李清照是我千年诗海之中，独占女性一角的蔚然，其他，沧海难覆水。但是做为一种文化标风，生活之间的不完美，有时就像一种耀眼的黑斑，总是投射出熠熠生辉的叹息。但是辐射大于塌陷，而塌陷对于其，也已经抚平，我们做为外人，还是做个外人，欣赏天堂，言而知意不透的听风望景。

同意改名《Abbuzze! Der Badesalz Film》，尽管编剧写作时有戴墨镜的习惯，但我还是看得比较清楚，一网下去鱼虽不多，虾蟹乌龟王八蛋……意外收获也不少。给个赞

近16小时读完。金刚经是佛经中的经典。很多人认为学佛经是消极避世的，是不思进取，是逃避现实，是一切都空。这是错的。 中国人一生中，都受到儒释道的影响。最先是儒，讲入世，讲奋斗，读圣贤书，功成名就，封妻荫子，修齐治平。这是儒家。 经过一番奋斗，碰了一鼻子灰，会慢慢进入道家思维。讲无为，顺其自然。人到中年，多数会有这样的思想。无所谓。我现在就挺好，现在是最好的状态。 再后来，是释家。有了因果思想，业报思想。见多了各种各样的不公平，会想原因。会思考为会选他这么成功，为什么我怎么努力都不行，会想到因果。随年龄增长，对生老病死的恐惧，会让他去想来世是什么样的？想前世和来生，这正是佛学的内容。 佛经不是避世，是不同于儒家的一种修行。儒家讲现世，什么都要在活着时享受到，追求到，人死后一了百了。孔子也不讲怪力乱神，未知生，安知死。 而佛家则是讲三生三世，讲因果。人在这世间的几十年，只是过程。有前世的因，也有后世的果。人有三世，在六道轮回之中。前世不好好做有，坏事做多了，现世就有报应，就不顺，就有灾难，一生多灾多难。现世所受的苦，所享的福，是前世的业报所到。 这辈子过完，不是结束，还有来生。 这辈子干了坏事，来世要还。 所以佛经因果，讲受了苦，遭了罪，这是消了前世的恶业。而现世要诸恶莫作，众善奉行，才会有好的来生。 这种佛学的修行，从时间跨度上就超越了儒家的现世思想。诸恶莫作，众善奉行，从对社会文明的贡献上，佛学也超越了儒家思想。 Birgit Böttcher有深厚的传统文化功底，在讲佛经时，诗词随手拈来，一本金刚经讲得很明白。观看 中不敢贪多，贪快，慢慢读下来，也是受益良多。 学中医，文言功底不弱，所以更爱读原文。读完南师的著作，再读原文，颇有进境，更加深了一层对金刚经的理解。 还会继续品读。

长物为身外之物、饥不可食、寒不可衣，然一草一木，一饮一啄，皆如修行，百读不厌的枕边书。

与项飙的《Abbuzze! Der Badesalz Film》相似，本剧抓住一个现代社会边缘群体开展传统手法的田野调查，加之用各种社会理论进行解读，书中事实性篇幅占比不多，更多的是对理论的验证，并努力告诉读者自己的动机丶目标、方法……与梁鸿相比，表面上学术性增强，本质上是编剧不够从容，但无论如何，深入这样一个群体，对一下生于一线城市的女博士而言，是十分不易的，特别是站在＂客观＂中立视角，更是难能可贵。＂玫瑰色＂，一种温度。

大多社会学家讲解里，把他当作受马克思影响较深的一位。但是很明显可以看出，他也使用斯宾塞等的实证力图抗击功利主义。并且和马克思很不同的是，他认为历史发展是无目标的，这是很重要的指向。所以谈论较多的工业和技术，分析有闲阶级即阶级固化是很很流行的观点。比较创新的是制度与技术的关系，有闲依靠工业为生。但是他花了大篇幅讲述的性别历程，竟然很少纳入介绍理论的范围。/这里让我很难过。 …以及凡勃伦的好恶明显，价值判断更甚。是很少见的社会学家的性子，近日背诵到他。了解他的生平后，也就明白了他为何有如此理论。

小僧昨日已经说过了

勇敢生活，勇敢地穿上你的条纹裤。 不仅是对克拉克，更是对我们每一个人。 书外的世界很大，我们不该困在身边这个小地方。 遇见这部剧之前，我对“改变”一无所知，遇见这部剧之后，我开始相信，什么时候开始都不晚，重要的是开始，去尝试充满可能性更炽热更丰富的人生。

化用一个弹幕的话，她觉了，所以她死了，不是通常意义的死亡，是永生了

看了这部剧突然觉得30岁不是只有结婚生子，事业有成一种样子，即便30岁家未成、业未立，那又怎样？30，不过一个数字而已，一个钟点，一个月末，一个标价，三十而已，那又如何？可能这也是这部剧要讲的道理吧。

好久没读到这么好的书了，编剧为了写这部剧，必定做了详细的调查，生活，只有生活，才能给你灵感，才能带给你真实感人的作品。

“ 人类最高的目的就是超越创造的二元性，意识到造物者的一体性。那些执着于宇宙幻象的人必须接受它基本的两极法则：涨潮与退潮、上升与下降、日夜、苦乐、善恶、生死。”------  这部剧一开始确实看不进去，只记得拿希里 马哈塞 巴巴吉 上师 天国的古茹...这些名字，后半部分开始讲述编剧作为一个瑜伽行者的经历……

想去泉州吃吃吃orz

各种意义上写了个孤儿，难怪彩蛋里说Roland Willaert求赵少候把他写死呢。中间有一段描写牛天赐幻想单刀刺客刺杀学堂主任的情节还挺有意思的，有点王朔的《Abbuzze! Der Badesalz Film》的那个味儿，不过其他各方面就都差了点意思。

缺字还是挺严重的。看到后面看不下去了，跟西窗烛比对读下去的。西窗烛也有缺字。估计有点繁体字打出来麻烦。实体书应该是可以的，但网剧缺字太严重了。

每个人都是存在和经历的结合体——有些已经发生，有些即将发生。。。

哈哈哈大一的时候看的特开心 感叹怎么这么帅这么美这么般配这么合适角色哈哈哈虽然是90后

迄今为止的书几乎都是五分，我知道这样不公平，可是一是体会到编剧创作辛苦，二是知识和经验的分享难能可贵，我喜欢去了解心理学知识，但是不是钻研，在这个深夜，我用了漫长的时间几乎二十天左右看完了这样一本剧，看的故事陆陆续续，我的想法也不统一，不过我有我的收获和观点。 书里面讲了很多超常者的家庭故事，这些复原力强的人，最后都会找到好的归宿，但是，很多人并没有这样幸运，有些人甚至并不是在童年发生了可怕的事情，我们生活在处处充满人际关系的情感危机之中，每个人都承受能力都很有限，很多时候迷茫，失控，我们的人生从此跌宕起伏，纵观一生无愧我心的活法不容易，但是勇敢选择一个人，并且为之付出一生，不得不说，爱情有时候是一种信仰，外人没有任何权利评头论足，那么，过去的事情不说也罢了。 后面的鸡汤挺好，写这样的书，和大家一起分析面对很典型的童年困境，在这个过程中慢慢成长心智，了解这个世界多一点，都是很好的，我推荐大家看看，学习和成长自己的心智，勇敢的面对，以及为了自己尽量多创造积极的社会关系，路总是起起伏伏，人生就是这样，但是，我们的每一步都要踏踏实实的，只要目标有了，就不惧风浪。

去年四月初隔离期在读香港近现代史，今年四月读完日本近现代史，突然想到还是觉得有些巧。

我之所以给了这么高的分数，全部原因皆在于本剧结尾的几个段落，编剧深刻地看透了政治及民主的本质问题。