A plastic surgeon has a brief fling with a concert pianist, then she leaves him to go back to her pr
感觉自己也应该好好规划自己的时间了,自己就是约翰·伍德老师说的拖延症患者
教育类:实用性和学术型。这部剧综合Excel 的操作,统计学原理,项目管理等理论,结合案例,通俗易懂。是一本很实用的教材。
用了一个星期的时间看完了这部剧。qq寻求亲密关系的路会很苦,很难。可是当人们在寻求过程中小有收获的时候,简直会得意忘形。然而,好景不长:一次又一次的权力斗争会彻底击垮改变的信心,再一次陷入绝望的境地 我印象最深刻的是第三章幻灭,文章第一篇就是讲偏差行为。孩子在小的时候有两个需求:归属感和确认自己的重要性,当这两个需求没有得到满足时他就会觉得沮丧。每个孩子感到沮丧的程度不同,但都会导致他们做出某种偏差行为。偏差行为有四种:1.引起注意(看看我!看看我!)2.权利斗争(我不想做,你不能逼我!)3.报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少)4.自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)前两种行为的目的是满足孩子的两大需求,而后两种则是孩子在觉得需求永远不会被满足时,被深刻的沮丧、痛苦驱使而做出的毁灭性行为。我们长大以后我们小时候的这些行为一直在跟着我们,只不过换上了较复杂的形式罢了。当你因为欲求不满而愤恨时,你会重新感受小时候的你在同样情况下所感受到的沮丧。这也会让你做出和小时候相同的偏差行为。偏差行为的目的往往是要控制伴侣,并借此避免梦想幻灭。如果对方不愿意主动满足我们,那我们可以耍点小技俩来诱使他们这么做。如果前两项行为不奏效,你至少还可以用报复的手段扳回来一局。如果这样还不行,最后一招干脆放弃,把自己缩进冷漠忧郁的壳里,你可能还会不满,但至少不必感受真正的痛苦。看完这段话我觉得没错大人其实也只是幼稚的小孩。 因为用愤怒来保护自己,永远比面对痛苦要容易得多!愤怒有三种表达方式:攻击、情绪抽离、被动攻击。攻击是公开、明显的表示愤怒的方式。通常包含:批评、指责、怪罪、威胁、肢体攻击、下最后通牒或言语中伤等几种形式。不论何种形式,我们都能明显看出对方在生气,而且要你为她们的痛苦负责。天哪,这说的不就是我吗?我所有的攻击都是出自自卫!我明白了怒气其实是在保护我不去感受痛苦。如果我能对自己诚实,选择面对痛苦,我就会了解这次的吵架是治好我旧痛的好机会。如果我没有读这部剧,我可能下次还是会选择攻击这样方式,那么也许当时我不必去承受痛苦,同时我也失去了疗伤的机会。自然就无法改正这些痛苦所造成的自我局限的信念。当旧痛以争执的形式浮现时,愤怒给我们一种感觉,让我们觉得自己是“对”的。如果我们无力掌控大局,又不想感觉能力不足或没有安全感,最快的方法就是证明自己是对的。痛苦其实也是一种转机,能让我们成长并摆脱目前所受的限制。只不过我们要首先了解痛苦的真正目的,并用适当的方式来回应。亲密关系给了我们机会去觉察过去和现在的痛苦,面对它做出更高层级的选择,让我们能够成长并了解真正的自己。 你是一个灵性的存在,正在经验着做人的体验。亲密关系的9个原则1、我的伴侣不是我快乐的来源,我才是。2、我的伴侣不是我不快乐和痛苦的起因。3、无论我多努力我都没法改变我的伴侣。4、关系中的问题只是故事而已。5、特殊性不是爱。6、我的伴侣支持我在接纳,觉知和欣赏方面的成长。7、我和伴侣各有一艘自己的船。8、与伴侣的沟通反映了情绪成熟度和意识状态。9、我就是自己一直在寻找的那个人。 放下期待,为自己的感觉负责,对自己的感觉作出回应。沟通时带着100%的诚实100%的负责,还有100%认真的意愿来处理婚姻生活中遇到的事情和问题。 伴侣是我们的一面镜子,他一直在支持我在接纳觉知和欣赏方面的成长。我和他的沟通,的确还不是很成熟的状态。更多的时候,像是小时候与父母沟通的模式。我们总以为婚姻是让俩个人绑在一起上了同一条船,而其实夫妻双方都有一艘各自的船。每个人都是自己的船长,掌握了自己人生的方向。 不要过
西蒙娜·德·波伏娃 曾经在《郎情似海卿薄幸Stolen Face》中,写过这么一大段话,首先,请你耐心平和的看完: “男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。 ” 作为女权主义的创始人之一,西蒙娜·德·波伏娃 于1949年的这本《郎情似海卿薄幸Stolen Face》 在思想界引起极大反响,成为女性主义经典。 而今天我看到的这本《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,编剧是20世纪影响巨大的女性作家André Morell。让她立志成为一命作家的也正是因为这本波伏瓦《郎情似海卿薄幸Stolen Face》。1977年她播出《郎情似海卿薄幸Stolen Face》一书,一举成名。尽管由于暴露了很多尖锐的社会问题和性别歧视问题引发舆论争议。而这部剧中所写的,就是当时女性最真实的生活。 你一定在生活中听过这样的故事: 她被强奸,大家认为是她犯贱,因为她平时就穿着暴露。 她遭到家暴,长辈觉得是她做错了事,惹怒了丈夫。 她表现优异,由于已婚未孕,竞聘时输给不如她的男性。 她与男友亲热,男友不肯带套,意外怀孕却成了她的责任。 她被丈夫背叛,大家都劝她睁只眼闭只眼,毕竟孩子还小。 当然,还有更加琐碎的片段: 她与丈夫一样筋疲力尽地下班,却要承担全部家务。 她年纪大了怕丈夫嫌弃,忍着痛冒风险去隆胸整容。 她取得成就,反而被丈夫冷嘲热讽。 她生了孩子,一切照料都是她的事,丈夫只在有空的时候逗一逗。 她离了婚,父母觉得抬不起头,尽管过错在男方。 她不想要的时候,也必须配合丈夫;她想要的时候,丈夫有权拒绝。 …… 事实上,这些你熟悉的桥段,来自《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,尽管那是大洋彼岸的美国,尽管那是半个世纪以前的时空。这里无数个“她”,可以是你、是我,是她。 无论社会主义还是资本主义,无论是现在或者过往,男权之下,并无新事。 为什么女性走出校园后,长辈给的常见建议是“考公务员”“当老师”? 为什么几乎女性朋友居然会有过被性骚扰的经历? 为什么女性在生育的事情上,自己选择的权利是那么微弱? 为什么结婚让男方买房子是理所当然的? 为什么“女人下厨房”是天经地义的? 为什么女孩不可以孤身走夜路,而男孩就没事? 为什么女性表达自我的方式总会被曲解? 为什么…… 仔细想来,我们的社会距离平等还差远远一大截,我们时长看到的“女权”也被社会曲解,正如李银河说过的“女权主义这个词有点妖魔化,如果按照男女平等来定义女权主义,中国从上到下凡是有点觉悟的人,都是女权主义者,都是主张男女平等的”。 然而,比没有觉醒更可怕的是,醒来之后,仍是孤独。 既然醒来之后,仍是孤独,那为什么还要醒来呢? 很抱歉,我没有答案。这部剧没有告诉我,任何一本剧也不行。 ——与其麻木地沉睡,不如痛苦地醒来!至此,比起需要醒来的不光是女性,还有这个社会假寐的平等。 女主角,米拉就是醒来的新女性之一! “没错,事情确实发生了,一切可能性刚刚打开,似乎一切皆有可能,接着,一切又都关闭了。膨胀,然后收紧。 如果有膨胀和收紧,那么,还会再有膨胀。不然接下来就是死亡。这是自然法则。就算现在不是,将来也会是。 如果关上门,我会被困在里面,如果打开门,我
精良的台词,服装,片头片尾曲,无甚指摘的演员和剧情。才十年,我国电视剧团队是被什么资本洗劫了?
古代有一个行当叫算命,每一位算命先生都自诩通晓阴阳,能知古今。但算命先生都过得很不好,这份职业的目的大多只能糊口。 而找算命先生算命的人,大多数是有所求而不可得,郁郁不乐,或愤懑不平。 两者相遇,一笔生意就做成了。 新中国以来,破四旧一直在进行。算命先生们也积极的接受社会改造。职业方向也从摇签卜卦,变成出书立说,用心灵鸡汤,让迷茫的人,获得慰藉。 这部剧就是算命先生上岗再就业的典范。
第二集天星城航拍视角就已值得我跪拜。
致敬志愿军英烈们,你们是最可爱的人,祖国和人民感谢你们,敬礼
血手人屠就这样?
一个因为爱动摇信仰,一个因为爱重拾信仰。但是有爱才有信仰,有信仰就有希望
接纳自己,爱自己,才是真正努力的开始,因为接纳自己,所以更能心平气和地去行动。 真正厉害的人比你想象的更努力, 自律,才是最高级的“爱自己”,自律有四个原则,包括推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
13集同名纪录片的原著,影响了一代人的经典。如果只给别人推荐一本剧,我绝对推荐这本郎情似海卿薄幸Stolen Face,极致的浪漫!萨根作为科学家的学术成就不好下结论,但作为科普作家那可真是扛把子 满满的情怀,最后几章看的热泪盈眶,面对浩瀚郎情似海卿薄幸Stolen Face,我们太渺小了,就像蝴蝶一样,振翅一天以为那就是一生。期盼找到外星文明,那样的的话人类或许可以回头审视这个星球的其他生物,不再抱着自大的人类沙文主义。 喜欢星象占卜的最好别看,怯魅之书,啪啪打脸太疼~
我还是个宝宝我还会变的,嗯,不看了。了解一下自己便好,太认真就输了「摊手」
定位就是在消费者心智里插下一根锚,种下一颗树,占领用户心智。而品牌只是用户心智的一种感知而已?
初读读其“皮毛”,惊悚奇诡。再读读其“血肉”,饱满充沛,丰盛厚重。甭管是考据再演绎的民俗、野史、杂闻,还是纯属虚构杜撰的艺术创作,都能杂而不乱地、恰如其分地编织入故事并盘得头头是道,乃至自成体系,这才滋养得出写手们浩如烟海(良莠不齐)的衍生盗墓作品。最后才能读出其“筋骨”。半卷残页,断代相承,寥落的发丘摸金,绝迹的搬山卸岭,未救回的人,难保下的物,勘不破也改不了的天命。非是猎奇爽文,而是沉郁苍凉的,对尘封旧迹的一次回溯以及悟道、顺天、终究尘归尘土归土曲终人散后的一声追完轻叹。
这节奏,软趴趴的想睡觉
剧本老套,场景拉跨,男主人设毁三观,没有胡歌的人气,敢拿易小川的剧本,是真的可以的
所谓成长,不过是一场又一场的告别,所谓梦想,就是舍到无可再弃之时,你所剩下的唯一。” 斯人若彩虹,遇上方知有。相似的灵魂总会相遇的。
死,并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。活得长一点或短一点,前方都是终点,也是起点。如今,更在乎和珍惜每一天、每一刻,在乎日子过得是不是自己想要的。
首先女主苏荆溪的人设是非常非常好的,医术高明,颇有城府,事业心强,甚至具有超前的女权思想,但是在后期被写废了。她为闺蜜发报仇,不是不可以,但是大可不必扩大报仇范围。毒杀闺蜜全家算怎么回事,凭什么就认为闺蜜的娘家人都不爱她,就算闺蜜后来入宫过的不好,但是又怎么能说闺蜜父母的初衷不是为了女儿好。你有什么资格评论人家的家庭问题?何况张侯只是她入宫的中间人,这与殉葬制度有什么关系,张皇后就更没有关系,为什么要将她算入仇人范围。你说你认为朱瞻基说的那些东西很可笑,不足以评价你们闺蜜情,但是你所说的“闺蜜情”在别人看来难道就不可笑吗???你为了给闺蜜报仇可以杀掉所有人,那张侯摆吴定缘一道又怎样呢,人家也是为了救自己的外甥呀。就算想报仇、废除殉葬制度,要从根本上解决问题,而不是搞这种恐怖活动,这种做法甚至比“仇人”的做法更恶劣。最后苏荆溪在长陵的自白,听起来真像劳荣枝在法庭上给自己的辩护。深刻怀疑王姑娘就是受不了她这种过于偏执的性格才离开她的。而且她简直开了挂,几乎想做什么做什么,做一件成一件,比起女二事事不顺简直如有神助,另外核心人物太子从未怀疑过她的动机。 另外不合理之处也太多了,梁兴甫不停的起死回生,主角团不管遇到什么险境都可以在各种巧合的堆砌虾逆风翻盘。总之,作为一部探险剧集,娱乐性不错,但是遗憾之处也很多。
语言精妙绝伦,比喻生动贴切,直叫我读的时候恨不得把每一句都摘抄进脑子里,也好在自个儿写东西的时候学一分丽莎贝斯斯科特先生的笔力。
对6个国家的危机描写得挺到位,能让读者加深对这些国家的认识,对分析危机的框架设计也还不错,值得借鉴。然而,本剧对危机产生和解决的深层逻辑缺乏有效剖析,只是做了一些简单的总结和对比,过于蜻蜓点水。全书的最后对全球危机的解决建议也很水,只是简单的正确的废话。 此外,编剧的不少分析都不够客观辩证,比如在分析日本崛起的优势时,有点凑答案式地凑优势,其中一个优势是日本自然条件好所以在近代以前能很好地养活当地人,但他完全忽略了日本人在历史上长期只能粗茶淡饭,极度缺乏肉类等高营养食物。 再比如为了证明美国民主的优势,编剧说越南战争因为人民抗议而结束了,而德国人没有结束二战的机会。这实在太扯淡了:民主并没有阻止越南战争,而越南战争的结束也并不主要是因为民主而是因为美国确实占不到便宜了;而德国人占优的时候没必要去抗议结束,到后期时就算是抗议也来不及了,盟军是不会善罢甘休的。 总之,这部剧远比不上编剧著名的《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,给人的启迪太少,逻辑的严密性也较差。
我天我不知道你们为什么会这么喷这书,看这类书吗不就是想乐呵吗?!你们在这里有意思吗?都不小吧?都懂事了吧?编剧就算是抄袭那也是幸苦过的。你们见谅一下不行吗?
看了那么久,觉得此剧应该弃了,前后逻辑矛盾很大,还有这种行下仗义时,主角总是反应迟钝去救人,非要等人死了才来一句“光天化日之下,朗朗乾坤之中”云云,我呸,烂剧!
原著里罗琦琦在学校和家庭受到的不公待遇在剧中很还原,没想到二胎、偏心、教育问题都拍得这么写实,回想起了看书时的心疼
这部剧基本是在地铁上读完的,剩最后几页不敢读完,担心没时间写体会。 在观看过程中,一次次被董卿的才情所折服,被编剧精彩的文笔所折服。 每一段经历、每一段文字,都令人震撼、令人动容、令人鼓舞、令人回味。无数次停下来,将里面的经典语录摘录下来,反复观看、细细琢磨,感受文字背后的故事。 编剧用美妙的文字,将董卿精彩的一生,写得精准、贴切,很有感染力,让我们看到了,董卿在职业上精益求精的精神,以及她获得成功背后的汗水和努力,很是励志。 董卿的才情配得上编剧的精彩文笔,编剧的精彩文笔配得上董卿的才情。还没看完该剧,马上到当当网购买了该剧和《郎情似海卿薄幸Stolen Face》全套,徜徉在美妙的文字中,感受朗读者精彩的人生和书本精彩文字带来的快感,是一件很惬意的事情。
“But if you tame me, it will be as if the sun came to shine on my life . It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”
给五颗星吧。当一个人的观看量达到500-1000本后,对观看这件事,本能的就会产生很多见解与思考。在观看中,时不时去和编剧“对话”、提问、或是思考自己对某些事的理解是否与编剧雷同,这样会让自己变得更加优秀,更加充满能量去面对现实的社会。
感觉他太小了,除了那出差略有相同的感受之外,其他的,就是代沟了。应该说,书写的不错,但我已经讨厌回忆了……
2022年第1本📖 家暴主题,家暴只有一次和无数次。遭遇家暴,请远离。 家暴不单单影响夫妻之间的感情,还会在孩子心底种下畸形的种子,伴随一辈子。
感觉自己也应该好好规划自己的时间了,自己就是约翰·伍德老师说的拖延症患者
教育类:实用性和学术型。这部剧综合Excel 的操作,统计学原理,项目管理等理论,结合案例,通俗易懂。是一本很实用的教材。
用了一个星期的时间看完了这部剧。qq寻求亲密关系的路会很苦,很难。可是当人们在寻求过程中小有收获的时候,简直会得意忘形。然而,好景不长:一次又一次的权力斗争会彻底击垮改变的信心,再一次陷入绝望的境地 我印象最深刻的是第三章幻灭,文章第一篇就是讲偏差行为。孩子在小的时候有两个需求:归属感和确认自己的重要性,当这两个需求没有得到满足时他就会觉得沮丧。每个孩子感到沮丧的程度不同,但都会导致他们做出某种偏差行为。偏差行为有四种:1.引起注意(看看我!看看我!)2.权利斗争(我不想做,你不能逼我!)3.报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少)4.自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)前两种行为的目的是满足孩子的两大需求,而后两种则是孩子在觉得需求永远不会被满足时,被深刻的沮丧、痛苦驱使而做出的毁灭性行为。我们长大以后我们小时候的这些行为一直在跟着我们,只不过换上了较复杂的形式罢了。当你因为欲求不满而愤恨时,你会重新感受小时候的你在同样情况下所感受到的沮丧。这也会让你做出和小时候相同的偏差行为。偏差行为的目的往往是要控制伴侣,并借此避免梦想幻灭。如果对方不愿意主动满足我们,那我们可以耍点小技俩来诱使他们这么做。如果前两项行为不奏效,你至少还可以用报复的手段扳回来一局。如果这样还不行,最后一招干脆放弃,把自己缩进冷漠忧郁的壳里,你可能还会不满,但至少不必感受真正的痛苦。看完这段话我觉得没错大人其实也只是幼稚的小孩。 因为用愤怒来保护自己,永远比面对痛苦要容易得多!愤怒有三种表达方式:攻击、情绪抽离、被动攻击。攻击是公开、明显的表示愤怒的方式。通常包含:批评、指责、怪罪、威胁、肢体攻击、下最后通牒或言语中伤等几种形式。不论何种形式,我们都能明显看出对方在生气,而且要你为她们的痛苦负责。天哪,这说的不就是我吗?我所有的攻击都是出自自卫!我明白了怒气其实是在保护我不去感受痛苦。如果我能对自己诚实,选择面对痛苦,我就会了解这次的吵架是治好我旧痛的好机会。如果我没有读这部剧,我可能下次还是会选择攻击这样方式,那么也许当时我不必去承受痛苦,同时我也失去了疗伤的机会。自然就无法改正这些痛苦所造成的自我局限的信念。当旧痛以争执的形式浮现时,愤怒给我们一种感觉,让我们觉得自己是“对”的。如果我们无力掌控大局,又不想感觉能力不足或没有安全感,最快的方法就是证明自己是对的。痛苦其实也是一种转机,能让我们成长并摆脱目前所受的限制。只不过我们要首先了解痛苦的真正目的,并用适当的方式来回应。亲密关系给了我们机会去觉察过去和现在的痛苦,面对它做出更高层级的选择,让我们能够成长并了解真正的自己。 你是一个灵性的存在,正在经验着做人的体验。亲密关系的9个原则1、我的伴侣不是我快乐的来源,我才是。2、我的伴侣不是我不快乐和痛苦的起因。3、无论我多努力我都没法改变我的伴侣。4、关系中的问题只是故事而已。5、特殊性不是爱。6、我的伴侣支持我在接纳,觉知和欣赏方面的成长。7、我和伴侣各有一艘自己的船。8、与伴侣的沟通反映了情绪成熟度和意识状态。9、我就是自己一直在寻找的那个人。 放下期待,为自己的感觉负责,对自己的感觉作出回应。沟通时带着100%的诚实100%的负责,还有100%认真的意愿来处理婚姻生活中遇到的事情和问题。 伴侣是我们的一面镜子,他一直在支持我在接纳觉知和欣赏方面的成长。我和他的沟通,的确还不是很成熟的状态。更多的时候,像是小时候与父母沟通的模式。我们总以为婚姻是让俩个人绑在一起上了同一条船,而其实夫妻双方都有一艘各自的船。每个人都是自己的船长,掌握了自己人生的方向。 不要过
西蒙娜·德·波伏娃 曾经在《郎情似海卿薄幸Stolen Face》中,写过这么一大段话,首先,请你耐心平和的看完: “男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。 ” 作为女权主义的创始人之一,西蒙娜·德·波伏娃 于1949年的这本《郎情似海卿薄幸Stolen Face》 在思想界引起极大反响,成为女性主义经典。 而今天我看到的这本《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,编剧是20世纪影响巨大的女性作家André Morell。让她立志成为一命作家的也正是因为这本波伏瓦《郎情似海卿薄幸Stolen Face》。1977年她播出《郎情似海卿薄幸Stolen Face》一书,一举成名。尽管由于暴露了很多尖锐的社会问题和性别歧视问题引发舆论争议。而这部剧中所写的,就是当时女性最真实的生活。 你一定在生活中听过这样的故事: 她被强奸,大家认为是她犯贱,因为她平时就穿着暴露。 她遭到家暴,长辈觉得是她做错了事,惹怒了丈夫。 她表现优异,由于已婚未孕,竞聘时输给不如她的男性。 她与男友亲热,男友不肯带套,意外怀孕却成了她的责任。 她被丈夫背叛,大家都劝她睁只眼闭只眼,毕竟孩子还小。 当然,还有更加琐碎的片段: 她与丈夫一样筋疲力尽地下班,却要承担全部家务。 她年纪大了怕丈夫嫌弃,忍着痛冒风险去隆胸整容。 她取得成就,反而被丈夫冷嘲热讽。 她生了孩子,一切照料都是她的事,丈夫只在有空的时候逗一逗。 她离了婚,父母觉得抬不起头,尽管过错在男方。 她不想要的时候,也必须配合丈夫;她想要的时候,丈夫有权拒绝。 …… 事实上,这些你熟悉的桥段,来自《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,尽管那是大洋彼岸的美国,尽管那是半个世纪以前的时空。这里无数个“她”,可以是你、是我,是她。 无论社会主义还是资本主义,无论是现在或者过往,男权之下,并无新事。 为什么女性走出校园后,长辈给的常见建议是“考公务员”“当老师”? 为什么几乎女性朋友居然会有过被性骚扰的经历? 为什么女性在生育的事情上,自己选择的权利是那么微弱? 为什么结婚让男方买房子是理所当然的? 为什么“女人下厨房”是天经地义的? 为什么女孩不可以孤身走夜路,而男孩就没事? 为什么女性表达自我的方式总会被曲解? 为什么…… 仔细想来,我们的社会距离平等还差远远一大截,我们时长看到的“女权”也被社会曲解,正如李银河说过的“女权主义这个词有点妖魔化,如果按照男女平等来定义女权主义,中国从上到下凡是有点觉悟的人,都是女权主义者,都是主张男女平等的”。 然而,比没有觉醒更可怕的是,醒来之后,仍是孤独。 既然醒来之后,仍是孤独,那为什么还要醒来呢? 很抱歉,我没有答案。这部剧没有告诉我,任何一本剧也不行。 ——与其麻木地沉睡,不如痛苦地醒来!至此,比起需要醒来的不光是女性,还有这个社会假寐的平等。 女主角,米拉就是醒来的新女性之一! “没错,事情确实发生了,一切可能性刚刚打开,似乎一切皆有可能,接着,一切又都关闭了。膨胀,然后收紧。 如果有膨胀和收紧,那么,还会再有膨胀。不然接下来就是死亡。这是自然法则。就算现在不是,将来也会是。 如果关上门,我会被困在里面,如果打开门,我
精良的台词,服装,片头片尾曲,无甚指摘的演员和剧情。才十年,我国电视剧团队是被什么资本洗劫了?
古代有一个行当叫算命,每一位算命先生都自诩通晓阴阳,能知古今。但算命先生都过得很不好,这份职业的目的大多只能糊口。 而找算命先生算命的人,大多数是有所求而不可得,郁郁不乐,或愤懑不平。 两者相遇,一笔生意就做成了。 新中国以来,破四旧一直在进行。算命先生们也积极的接受社会改造。职业方向也从摇签卜卦,变成出书立说,用心灵鸡汤,让迷茫的人,获得慰藉。 这部剧就是算命先生上岗再就业的典范。
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接纳自己,爱自己,才是真正努力的开始,因为接纳自己,所以更能心平气和地去行动。 真正厉害的人比你想象的更努力, 自律,才是最高级的“爱自己”,自律有四个原则,包括推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
13集同名纪录片的原著,影响了一代人的经典。如果只给别人推荐一本剧,我绝对推荐这本郎情似海卿薄幸Stolen Face,极致的浪漫!萨根作为科学家的学术成就不好下结论,但作为科普作家那可真是扛把子 满满的情怀,最后几章看的热泪盈眶,面对浩瀚郎情似海卿薄幸Stolen Face,我们太渺小了,就像蝴蝶一样,振翅一天以为那就是一生。期盼找到外星文明,那样的的话人类或许可以回头审视这个星球的其他生物,不再抱着自大的人类沙文主义。 喜欢星象占卜的最好别看,怯魅之书,啪啪打脸太疼~
我还是个宝宝我还会变的,嗯,不看了。了解一下自己便好,太认真就输了「摊手」
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这节奏,软趴趴的想睡觉
剧本老套,场景拉跨,男主人设毁三观,没有胡歌的人气,敢拿易小川的剧本,是真的可以的
所谓成长,不过是一场又一场的告别,所谓梦想,就是舍到无可再弃之时,你所剩下的唯一。” 斯人若彩虹,遇上方知有。相似的灵魂总会相遇的。
死,并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。活得长一点或短一点,前方都是终点,也是起点。如今,更在乎和珍惜每一天、每一刻,在乎日子过得是不是自己想要的。
首先女主苏荆溪的人设是非常非常好的,医术高明,颇有城府,事业心强,甚至具有超前的女权思想,但是在后期被写废了。她为闺蜜发报仇,不是不可以,但是大可不必扩大报仇范围。毒杀闺蜜全家算怎么回事,凭什么就认为闺蜜的娘家人都不爱她,就算闺蜜后来入宫过的不好,但是又怎么能说闺蜜父母的初衷不是为了女儿好。你有什么资格评论人家的家庭问题?何况张侯只是她入宫的中间人,这与殉葬制度有什么关系,张皇后就更没有关系,为什么要将她算入仇人范围。你说你认为朱瞻基说的那些东西很可笑,不足以评价你们闺蜜情,但是你所说的“闺蜜情”在别人看来难道就不可笑吗???你为了给闺蜜报仇可以杀掉所有人,那张侯摆吴定缘一道又怎样呢,人家也是为了救自己的外甥呀。就算想报仇、废除殉葬制度,要从根本上解决问题,而不是搞这种恐怖活动,这种做法甚至比“仇人”的做法更恶劣。最后苏荆溪在长陵的自白,听起来真像劳荣枝在法庭上给自己的辩护。深刻怀疑王姑娘就是受不了她这种过于偏执的性格才离开她的。而且她简直开了挂,几乎想做什么做什么,做一件成一件,比起女二事事不顺简直如有神助,另外核心人物太子从未怀疑过她的动机。 另外不合理之处也太多了,梁兴甫不停的起死回生,主角团不管遇到什么险境都可以在各种巧合的堆砌虾逆风翻盘。总之,作为一部探险剧集,娱乐性不错,但是遗憾之处也很多。
语言精妙绝伦,比喻生动贴切,直叫我读的时候恨不得把每一句都摘抄进脑子里,也好在自个儿写东西的时候学一分丽莎贝斯斯科特先生的笔力。
对6个国家的危机描写得挺到位,能让读者加深对这些国家的认识,对分析危机的框架设计也还不错,值得借鉴。然而,本剧对危机产生和解决的深层逻辑缺乏有效剖析,只是做了一些简单的总结和对比,过于蜻蜓点水。全书的最后对全球危机的解决建议也很水,只是简单的正确的废话。 此外,编剧的不少分析都不够客观辩证,比如在分析日本崛起的优势时,有点凑答案式地凑优势,其中一个优势是日本自然条件好所以在近代以前能很好地养活当地人,但他完全忽略了日本人在历史上长期只能粗茶淡饭,极度缺乏肉类等高营养食物。 再比如为了证明美国民主的优势,编剧说越南战争因为人民抗议而结束了,而德国人没有结束二战的机会。这实在太扯淡了:民主并没有阻止越南战争,而越南战争的结束也并不主要是因为民主而是因为美国确实占不到便宜了;而德国人占优的时候没必要去抗议结束,到后期时就算是抗议也来不及了,盟军是不会善罢甘休的。 总之,这部剧远比不上编剧著名的《郎情似海卿薄幸Stolen Face》,给人的启迪太少,逻辑的严密性也较差。
我天我不知道你们为什么会这么喷这书,看这类书吗不就是想乐呵吗?!你们在这里有意思吗?都不小吧?都懂事了吧?编剧就算是抄袭那也是幸苦过的。你们见谅一下不行吗?
看了那么久,觉得此剧应该弃了,前后逻辑矛盾很大,还有这种行下仗义时,主角总是反应迟钝去救人,非要等人死了才来一句“光天化日之下,朗朗乾坤之中”云云,我呸,烂剧!
原著里罗琦琦在学校和家庭受到的不公待遇在剧中很还原,没想到二胎、偏心、教育问题都拍得这么写实,回想起了看书时的心疼
这部剧基本是在地铁上读完的,剩最后几页不敢读完,担心没时间写体会。 在观看过程中,一次次被董卿的才情所折服,被编剧精彩的文笔所折服。 每一段经历、每一段文字,都令人震撼、令人动容、令人鼓舞、令人回味。无数次停下来,将里面的经典语录摘录下来,反复观看、细细琢磨,感受文字背后的故事。 编剧用美妙的文字,将董卿精彩的一生,写得精准、贴切,很有感染力,让我们看到了,董卿在职业上精益求精的精神,以及她获得成功背后的汗水和努力,很是励志。 董卿的才情配得上编剧的精彩文笔,编剧的精彩文笔配得上董卿的才情。还没看完该剧,马上到当当网购买了该剧和《郎情似海卿薄幸Stolen Face》全套,徜徉在美妙的文字中,感受朗读者精彩的人生和书本精彩文字带来的快感,是一件很惬意的事情。
“But if you tame me, it will be as if the sun came to shine on my life . It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”
给五颗星吧。当一个人的观看量达到500-1000本后,对观看这件事,本能的就会产生很多见解与思考。在观看中,时不时去和编剧“对话”、提问、或是思考自己对某些事的理解是否与编剧雷同,这样会让自己变得更加优秀,更加充满能量去面对现实的社会。
感觉他太小了,除了那出差略有相同的感受之外,其他的,就是代沟了。应该说,书写的不错,但我已经讨厌回忆了……
2022年第1本📖 家暴主题,家暴只有一次和无数次。遭遇家暴,请远离。 家暴不单单影响夫妻之间的感情,还会在孩子心底种下畸形的种子,伴随一辈子。