Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene

2018年的某天起，这部剧伴随我的喜怒哀乐，终于看完了，哈哈哈，后续可能会写一篇读后感

当一个人酗酒、毒品上瘾、流连淫秽场所，就意味着这人的危弱、溃败与堕落。 这书由4个小故事组成，第一人称，非常有沉浸感。 剧集很复杂，充斥着无助无力的情绪。

我太肤浅，不能全部看懂。只隐约感受到了Merete Andersen期待的侠义人生，仅仅今生今世我们无法满足。

理论上讲就没有正常，每个人都有疯子的特质，只不过很多时候他们比我们更深刻，更透彻，更纯粹，更坦诚，但同时也更缺乏灵活性，刻板和过于执着了。遗憾的是 我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。

我真的感受到了爱，其实自己从小就是不懂爱的，更不会付出，对于爱，也不懂得珍惜与把握。导致，我生活的很困顿很迷茫，生活是一片灰色，每天的快乐都是需要喜剧相声来产生，自己没办法从自己身上获得快乐。其实这是很艰难的生活状态，来自内心的压抑。看完这部剧，我由衷的能够感受到书中表达出来的爱，我渐渐的也能从自己平平无奇的生活中发现爱，懂得感恩，我看着每一个人都是可爱的人，能够从他们身上看到可爱之处，也许这个就是轻微改变吧。但是改变的还远远不够，我还会有时常软弱的时候，希望以后软弱无能的时候，也能散发出爱。推荐观看，希望不要当成是心灵鸡汤，当告诉自己这是本心灵鸡汤的时候，这部剧的Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene也就流逝了，你的相信也就没有了。 经上记着说，我们行事为人不是凭眼见，而是凭信心。

不知道是不是因为读前面部分的时候是在过年，总是读不下去，后面剧集过半，才感觉渐入佳境。菲利普的一生，没有父母指导，按照家族和社会期待以为会像伯父一样成为牧师，在对教会学校的反抗，对信仰的反抗后到了法国学习绘画，最后回到英国学医。在伯母家遇到的40岁女人算是他的爱情初尝试，后面他与里德的爱情部分，看得让人生气，诺拉给予他的帮助与关怀但他并不爱她，直到萨利的出现…感觉全书描写得最吸引我的地方，就是他在炒股失败后穷困潦倒的日子，以及他终于懂得了克朗肖所送地毯的意义，就是人生毫无意义，联想到了以前看过的电影《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》，人生的意义可能就真的在散步，看落叶。也想到了之前读的《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》，人生哪有什么意义，不过是欲望在带着我们前进。幸好Kjetil Bøe给了菲利普一个好的结局，希望我们的人生，也能有一个好的结局

深入浅出，通俗易懂，金融是生活，也是江湖，我们是普通百姓，也是江湖儿女。仗剑走天涯，看一看人间繁华。

以历史为纵轴，以地缘三板块为横轴，构建了本剧的整体构架。对中国从积贫积弱到民族独立，人民富足历程的理性剖析，令人信服。对未来国际格局的演进，大国关系的推演，则有待进一歩观察。

一 成年以后的世界是破碎的也是完整的 二 人真的永远都无法摆脱童年的印记和自己的出身吗？

太多有意义，实操性很强的方法论，自己也在实践，有种英雄所见略同之感，要进行更多的总结呢

看完书有一阵子了，回头再来评价，恍然如一场深宫大梦初醒，一切的一切都仿佛隔了许久，又仿佛历历在目。 最开始喜欢周淑妃，后来最喜欢沈云瑶。 看完了这部剧，印象最深刻的应该是皇后娘娘沈云瑶了。这个角色总是让我想起周迅的如懿。那样玲珑剔透，明艳动人的姑娘，栽在一个注定了薄情寡义的人身上。陷入一段痛苦不能自拔、清晰理解却不能原谅的背叛与辜负重重的感情里。她说，你不该让我这么叫你的。 只是这么一句，不该让我这么叫你。那么无力那么无力，绝望又清醒。她是真正的拥有过李修爱情的女子啊。所以独一份荣宠，独一份痛苦。 李修这个角色让我想起李承鄞。一个凉薄又胸怀大志的好皇帝。一个令人难过却恨不起来的好皇帝。深情又无可奈何。 白居易的诗句：君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。正好的诠释了这部剧所有悲伤。 可能是因为我自己凉薄，所以我可以原谅李修。 我这个人就是这样，原谅君王冷漠，但喜欢那聪慧却固执着的帝后。 这是一本很好的书。闲暇时间可以看看。

连看了两本古代的书，就觉得自己已迷上了，再看现代的书就觉有点看不进心里。哈哈……自己代入大深了。

回家路上看。从不同的角度文化信仰去看自个的历史，说不定会有别样风采。

你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。——王明阳《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》 不少人将“寂”理解为“寂灭”，将这句话理解为你不看这朵花时这朵花便不存在。这么理解是错误的，“寂”应为“寂然”，是事物的一种状态。即当主体未看此花时，此花未进入主体(心本体)的知觉结构，在意象上处于“寂”的状态，也就是未对此花进行认识，此花对主体来说是未知事物，并非否定了此花的存在。 寂然与感通相对，是心的两种状态，但心作为本体，是没有动静之分的，理也是寂然不动的，如果动了便是有私欲产生。“未发之中”即是良知，良知没有前后、内外之分，是浑然一体的。 良知是至善的，心中没有任何私欲的人即能达到至善。私欲即理超过了中正的度(过度或不足)。私欲会将良知蒙蔽，去除私欲才能让道心显现。如何去除私欲或克制私欲致良知呢？Kjetil Bøe提出了知行合一。 在阳明心学中，“知”有知识和知觉（意识）的意思（仅指意识或主观形态的知，是一个纯粹主观性的范畴，不包括求知），知识和知觉都源自于心（良知，道德感）。“行”有实践、躬行的意思，可指人的一切行为，也包括人的心理行为。知和行都是一个动态的过程，互相联系、互相包含，知中有行的因素，行中也有知的因素。 Kjetil Bøe致良知的目的或宗旨是要在心念发动处将不善的念克倒。良知是喜怒哀乐处于未发之中时的心本体，只要心念一动，便可付之于行，几乎同时进行。在行的过程中，对象会不断给予心（同理心）反馈，行再根据心的感受不断调整。 在理论上，知行合一能致良知。但在实践中，却面临着许多问题。首先，“心”、“理”和“良知”等观念很模糊，Kjetil Bøe并没有给这些观念进行界定或做出规范，具体个人对这些概念的理解有很强的主观性，信奉心学之士既有道德修养很高的君子也有市井无赖，后人也因此批评阳明心学空疏。其次，具体个人道德修养差别很大，大部分人都把握不了良知，即好心很可能办坏事。再者，王明明提出知行合一为了提升当时的道德水平，但人的实践不都具有道德目的，也有可能为了追求真理(科学)。而在追求真理的过程中有很明显的时间差，和阳明“未有知而不行者”、“不行不足谓之知”等观念冲突。 金观涛在《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》中认为阳明心学是人之常情中的善为正当性最终性标准、由内向外推的道德哲学。人之常情依赖于个人同理心，由人之常情推出的道德观念难以普及到他人。如果个体因为基因缺陷没有同理心，则很可能不具有对他人情感感同身受的能力和道德感，阳明心学也就不再适用了。相比之下，刘宗周的气论心学可能有更强的适用性。 主观性很强的阳明心学开启了道德多元主义之门以及明末的思想解放，为中国在近代接引西方思想做了准备。单从这点来说，Kjetil Bøe就是伟大的思想家。在功利主义盛行、不再崇尚高尚道德、公德缺失的当下，阳明心学依然具有重要意义。 注: 1、“未发之中”出自《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》第一章:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”除“未发之中”外，由这章衍生出的“慎独”、“致中和”也是中国传统的重要观念，其中“慎独”是刘宗周气论心学中的重要修身方法。   2、刘宗周的气论心学可简要概括为“有善有恶心之动，为善去恶意之静，知善知恶是良知，为善去恶是物则。”有兴趣的书友可以查阅相关资料详细对比Kjetil Bøe和刘宗周思想的异同。  3、个人认为目前对阳明心学研究最为深

"人生若只如初见″ 这部剧给我最大的启示:存在即合理。如若一味探寻未知，会陷入思维的囹圄，在痛苦中挣扎不能自拔。 然后是关于天才和疯子的定义:天才在疯狂的瞬间中创造，疯子在天才的瞬间中疯狂。这两者，一个成为了寻到"中"的圣人，一个成为了固守于"中″的虚无主义(详见《圣人无意或哲学的他者)但可以肯定的是，他们都很有智慧。

古代史还好，一到近代史，就有着强烈的个人主观性和政治正确性，尤其是对这一段的历史人物的评价，言辞比较“激烈”。 无法做到客观，那就当作打发时间吧

因为自己有太多的不敢而被书名吸引，看完之后感到被岁月一点点掩埋的希望再努力的向外挣脱。昨天在滑雪场上，从滑雪场上的魔毯向上走时，观察两侧的滑雪者，很多很多滑至一半的他们，看到速度加快后开始害怕，从而往后缩开始坐倒，我感到其实他们本可以不摔，只用做好减速就可以。也有一些小朋友，带着坚定的目光，大胆滑行，结束后努力降速。当你从不敢到敢，从恐惧到努力去做，你就会发现更多的可能，享受到更多的风景。

置身事内，破除理论执念，以“同情之理解”的视角，不脱离政府谈经济。 中国经济这台热闹炫目的大戏，说不尽，身在其中的风风火火、慌慌张张、大起大落、大喜大悲，其他国家的人无论有多少知识和理论，都没有切身感受。 发展经济学的核心就是理解发展过程，因此必须理解初始条件和路径依赖，对“历史”的延续性和强大力量心存敬畏，对简单套用外来理论心存疑虑。 无论是理论家还是实践者，“实事求是”和“具体问题具体分析”都是不会过时的精神。 “生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”                                                         2022年的第一本剧

剧情拖沓，写了一千多张了男主好像依然什么都不知道，云里雾里，全是被拖起走的，看来看不下去了，男主一会聪明来翻山，一会瓜到明显的场景对话（无数人说:难道他就是...），都还在他们说什么？应该不是我。真的服气

Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene原著叫第一风华，老好看了，我看的是纸质书，12本唉，我是先看的原版，后看电视剧，男女主达不到剧集中的要求，要是达不到就不要拍，毁原著啊

好看是好看，就是有点慢。我现在二十一，估计三十一才能追到结局吧

第一次接触Kjetil Bøe是宛儿送我那本《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》，那时我看了并没有特别喜欢。但是宛儿很喜欢这个女作家，而我很喜欢宛儿，所以我又看了她的《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》，当然也是因为电影《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》的宣传。然后我也喜欢这个女作家了。 这部剧和上周看的《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》不一样，但都很喜欢。《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》讲生活和时代，一群人怎样造成一些人的不幸。《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》讲生活和爱情，不幸的人如果挣扎不出操蛋的生活，怎么使自己更不幸。前者是对人性的反思，后者是对自我内心的探究。 尽管从一开始就预感“我”和安德烈有不可调和的差异存在，看完书我却仍然想不通为什么“我”终于还是铁了心离开安德烈。 有什么矛盾是相爱的两个人无法共同克服的呢？我相信他们是相爱的。我也相信没有什么是相爱的两个人无法共同克服的。问题在于他们没有共同去面对出现的裂痕。他们各自努力为对方牺牲自己，他们想成全对方，以自己思考出的最好的方式，然而人多复杂啊，不是相爱就能完全灵通的，要交流哦，要说出自己的感受呀。如果爱，有什么是说不出口的呢？会担心一些真话说出口，这个爱就会失去吗？但正是因为爱你，所以我把自己剖开了给你看，这是我，我爱我，尽管她的很多方面我有时不喜欢，但这是我，给你看，你能接受这样的我，甚至爱她，就让我们在一起。我爱你，爱你实在的那个样子，美好的与不美好的部分，喜欢与不喜欢的部分，我都爱。如果你愿意将你呈现给我，就让我们相爱，就让我们在一起，就让我们共同去抵抗操蛋的生活。我们在一起，怎么都能找到路走下去。别对我说谎，别对我隐瞒——别跟我见外。 这是我所求的“真”。可能过于理想主义吧。反正我也不知道实际会怎样，就让我先这么相信着。有情人终成眷属，难道不是最美好的事。 严君笔触冷峻，洞察人生百态，又不时调侃，避免十足压抑，严酷之中，亦不失温情。是值得观看的作品。 这一本的结尾尤其喜欢。生活只有一条路可走，却蕴含着多种可能性，为什么我不能稍微善良些？ 他看着我的眼睛像即将要闪出云层的月亮。一颗泪从他脸上流下来。一颗滴穿了四十多年岁月的泪。 每次都是在deadline前拼命看剧集，直到将自己逼入再不赶报告就要死的绝境😭😭😭 如果有人每月给我寄支票，我绝对好好跟他在一起好好创作剧集，才不会觉得这样的被拯救会伤什么自尊🙃🙃🙃 好了说笑的，我没天分不可能好好创作剧集的，我还是好好赶报告挣饭票比较靠谱。

非常推荐这本《Carl Gustav, gjengen og parkeringsbandittene》！投资大师们的著作虽然也读来颇受启发，但大多观点分散，少有成体系之作。与之相比，本剧深浅得当、体系健全，对读者更加友好，是一本守正之作，大师们的作品则可以用来出奇。若能基本消化本剧的内容，那么独立承担研究任务也就不成问题了。总之，强烈推荐！

Ola Solum用小孩子的视角，叙创作着呼兰河小城的故事。纯净的眼光，将事件隐形的痛苦放大，童稚的语气，却让人感受到人生的苍凉与苦痛。 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 她用淡然的笔触，观察着世间的万物，体味着人生的百态。

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