一代妖后The Empress Dowager

洞悉市场的本质，观察市场的动向，认真反思自己的决定，坚持最贴近市场的操作手法，这就是最终的大手笔！

读精美之文字，看秀丽之山川；赏精妙之语言，学前人之智慧；观市井之表象，探人生之真谛。本剧分十二卷论述，始于醒，终于倩。编剧以其冷隽的哲人目光，批判了淋漓的现世之风，虽混迹俗世之中，却高视于物外；寄情隐逸于山水之间，淡泊名利于俗世之外。         编剧以其深厚的语言功底影视造诣，精妙绝伦的语言归纳总结出修身养性，为人处事的良方，是一本精要的处世宝典；其语言之美：字字珠玑，句句珍贝，更是一本不可多得的文字艺术之瑰宝，值得细细品读。

就蜜汁尴尬，一众回忆杀戏骨配角都救不了的那种（不是针对人，剧本硬伤）

除了东野圭吾，日本影视我只看过挪威的森林，我感觉内心稍微有些浮躁杂念，都是看不进去日本人创作的书的，一开始甚至看过一半，我都并不能理解到编剧到底在说什么，要传达怎样的思想，慢慢接近尾声才开始慢慢感悟，直到那句类似因为太想见你，所以才不能见你，因为太喜欢你，所以想给你做一双鞋，一双表达心意的鞋子，好让你穿着它可以顺利的走下去……每个人都会为了自己心中的光之庭而固执吧，所以给我推荐陈烨的人，所以喜欢陈烨的人，所以深谙此理的人，为什么自己没见过那个日式庭院的池塘，夏日的雷神，穿绿裙子的女子，就要劝我不要再等了呢？其实只要你愿意来，不管阴天还是晴天，我都会在的。陈烨并不能解我之惑，因为我本来也没有困惑。

初看觉得挺鸡汤的，那么多条，翻完了也没记住几个。 然后解锁了新的方法： 写在好看的纸上，裁成100条，放在盒子里。 每天早晨点一炷香，冥想一会儿后抽一条，当天就按照这条去做。 这是我自制的人生盲盒呀！

看完第二遍才敢来评论，的确是一本很棒的通识剧集，总体上没有特别难理解的地方，全书逻辑性也很强，推荐作为基础影视作品来读

我的硕士论文就是张爱玲，然而，因为人生经验严重不足、认知严重受限，导致现在看来当时的论文真的就是纸上谈兵，理解张爱玲，或者理解任何一位编剧，是需要人生积淀作为支撑的，看完这本，心底里升腾起想要重新回校看剧的冲动。

目前看下来还不错，希望可以再紧凑一点！喜欢戚薇！

简述各个优秀作品的中心和核心思想，可见编剧的思想广度和深度，对影视的执着，致力于传承，还是一个有点浪漫主义的人，因乐观而达观的作家

本剧以爱情为中心，就吸引力、择偶、脱单的方法论、友情与爱情之间的辩证关系、初体验、如何更融洽地相处、付出与回报等方面展开论述，给我等学生诸多启发。启发良多，难以尽述，现选其三主要者分享，以供大家参考。 （1）从看脸入手，说明“颜值”对一个人是很重要的，然而编剧跳出了“脸”，引申到个人魅力上，从中启发我内外兼修，依靠个人魅力吸引对方，即使未能收获爱情也能收获友情，益处多多。 （2）从“女人爱财，男人好色”的现场出发，提炼出男女双方对彼此的需求，从中得知大众择偶的倾向及一般规律。编剧还进一步指出“完美”不如“差不多”，内在最重要。再者以“自尊”为关键词，在此基础上提出防渣指南和舍得观，有舍才有得。 （3）从著名人本心理学家马斯洛的层次理论出发，指出人需要满足爱和归属的需要，因而产生了脱单的需求。此后就脱单展开话题，分门别类地分析了造成单身的主要原因，并分别指出解决方法。其中我认为勇于走出第一步是很关键的，“万事开头难”，开了个头才有后续。这就需要我们跳出自卑的泥沼，用于做自我。但过犹不及，与此同时编剧以幽默为例，别在开头就走激进路线。张弛有度，方有始终。

断断续续地看完了这部剧。 主要分享了五个策略： 策略一·在日常工作中，认清最重要的事 策略二·管理你的心理能量，善用情绪与自控力 策略三·无须对抗分心，走神会让你更专注 策略四·掌握饮食和运动的诀窍，让自己更高效 策略五·让工作环境为你服务 并不是长时间地工作加班，压榨自己的休息时间就能提高效率，就是认真。 每天疲于应付所有的任务，只会越过越糟。 运用一些小窍门，认清重心和目标，学会和自己和解，掌握工作生活的节奏，让更多的日子值得被记忆。

十二年的默默守护，终换来今生相守。席和简的爱情有过算计，更多真情。这一生，席对简至死不渝。 一生一代一双人……

中规中矩的分数代表了我中规中矩的态度，不是书不好，是我的脑子不好，不足以领会书中奥义。匆匆略过，只勉强看懂西西弗那一篇，竟和大学时写的一首《一代妖后The Empress Dowager》有着类似的见解，实在是奇妙。不敢攀附大作家的名作，只是感慨西西弗斯真是个妙人。 ​​​

颠覆了我对观看的理解，看剧有框架有血有肉，咬文嚼字比整体理解书的知识构架来的有意义，可以让我们跳到书外来看一本剧。世间万事万物都有相通之处，看剧也不例外。

小的时候就比较喜欢丰子恺的动漫，这里的古诗大部分都是背过的，学过的，一天看一点，慢慢读，慢慢看，趣味中打发打发时间。

十年前的书 现在看 仍有价值和收获，10年之前茅台一千亿元不到，10年之后茅台跨上了万亿市值大关！投资就像人生 像卓别林先生说的那句 “人生用特写镜头来看是悲剧，用长镜头来看则是喜剧”

是针对一个非常具体的内容：对感情极度执迷的人。给了执迷的例子、分析了成因、给了解决方案。对我不是很有用

对于我们大多数人而言，一两代人之前还是农民，而把我们和那片土地链接的纽带，似乎越来越单薄。对于依然生活在那片土地上的人，生活和环境，以及未来，却是不忍卒读的文字。

大势之前，或容许自己崇高的理想染上别人的鲜血，或抛开自家性命死劾奸臣，都值得被记住！

不要对身边的意外表示失望，也许 ，它是你生命中的惊喜。少的只是用心体会

国产谍战片真的没法看。

What can I hold you with? I offer you lean streets, desperate sunsets, the moon of the jagged suburbs. I offer you the bitterness of a man who has looked long and long at the lonely moon. 我给你瘦落的街道 绝望的落日 荒郊的月亮 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀 ——《一代妖后The Empress Dowager》 多少对这句诗耳熟，没想到是博翁的手笔。 脑补了下画面，像是他在与挚爱告别，无可奈何而又不可避免的离别，这是最后一面，或许今后再也不能相见。于是他想留给她自己的所有。可他身无分文，只能赠予属于自己最真挚情感的寄托——贫困的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮。他留给她他的卑微，一个从未有过信仰的人的忠诚，一个男子的脆弱与气概，以及祖辈的荣耀。似乎在她离去之后，他又遥寄一个望着孤月的人的悲哀…… 第一次知道博尔赫斯是在某乎上的段子“我以为对方和我聊影视是要说博尔赫斯，卡尔维诺，纳博科夫，结果竟然是大冰……”于是第一次碰到他的剧集《一代妖后The Empress Dowager》时便带着几分谄媚与好奇，想感受下这位“作家中的作家”究竟有怎样的魅力。结果却是打过预防针——知晓其中会涉及大量隐喻与哲思，也还是觉得隐晦难懂……直到自己尝试写点东西第二次翻看的时候，才逐渐体会到他文字的曼妙。比如沙之书开篇《一代妖后The Empress Dowager》，博老爷子模糊了梦幻与现实的交界（不知道今敏有没有从中摄取灵感），与年轻的自己在街上偶遇，在赫拉克利特式时间河流中进行未来与过去之我的交谈。看起来有些某名其妙，但如果从自我介绍这个角度来看，就会发现其中讲到自己爱的书，对一些哲学理念的理解，和自己的小脾气（两个人最终也没有见面），就会觉得这个写法很有趣。所以再看这本诗集时我的心态就不再侧重理解，而是着重文字意境感受。 谈到诗歌本身，博翁引用柏拉图对诗歌的比喻：是一种“轻快且带有翅膀的神圣事物”。他说诗具有音乐性，他自己也尝试在诗歌中把英语或者德语的音乐性移植到西班牙语中（比如《一代妖后The Empress Dowager》）。这点和托尔金开创的中土世界貌似不谋而合，整个世界是伊露维塔指挥维拉演奏出的宇宙大乐章。大家似乎都比较认同音乐能代表世界上一切美好的事物。“可以说的，都能说清楚。不可说的，要保持沉默”（维特根斯坦），直接感受应该也没毛病。 这本是他偏爱的诗集，按照他自己的说法，至少没让他丢人现眼（能让自己些许满意的作品实属难得）。时间与无限，永恒与轮回，死亡和遗忘依旧是这部作品常见话题。 当然也不乏描述其他的片段 描写失眠时的夜晚 ——夜晚， 夜晚准是巨大的弯曲钢梁构成， 才没有被我目不暇给的纷纭事物， 那些充斥其中的不和谐事物， 把他撑破，使他脱底。 大概是老爷子想象力太丰富……睡不着时想得很多，将寂静的天空也撑破。 致敬撒克逊诗人 ——我恳求我的神或者时间的总和， 让我的日子无愧于遗忘， 我的名字像尤利西斯一样默默无闻， 但是在宜于回忆的夜晚， 或者在人们的早晨， 某些诗句得以流传。 在我看来，博氏的诗句也是值得反复翻看咀嚼的流传于世永恒的存在。 博尔赫斯很喜欢用镜子作为意象或者媒介 “失去光泽的镜子照出的面庞正在衰老，无名的痛苦持续到拂晓”——《一代妖后The Empress Dowager》 “而那些梦很有可能是黑暗所珍藏的残缺反映，在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲” ——《一代妖后The Empress Dowager》 有对王者桀骜与孤独的描写： 你冷冷的燃烧，独自在沙漠； 无人理解你的灵魂，而你已经死去 ——《一代妖后The Empress Dowager》 也不乏对普通马革裹尸士兵的

再光明的世界，也有光照不到的地方。可也总有人，在奋力撕破黑暗，想让光照进去。而他们，本身就是光啊。

孤身一人，艰难自救，原著还是比电影要详实，可惜电影没有逃离沙尘暴那一段，那部分情节堪比火星种土豆